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1、悲伤的楚辞 -文学作品赏析悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。九歌少司命说到中国的雅文化，当然要数诗词了。我不是个十分爱阅读的人，但我却喜爱静静地品读中国的诗词，尤其是诗经和楚辞。喜爱它的朴素和纯真，喜爱它远古的气息，不变的真情。诗经就不说了，那浅尝低唱总给人一个明朗干炼的感觉，熟悉得让人随手拈来。而我尤其喜爱楚辞，那不是一个因为读懂、了解而喜爱，而是一个在气势上的征服。实际上，除了离骚和其它部分篇章，其它的也只是略有接触。不知道是因为喜爱楚国的文化而喜爱楚辞，还是因为楚辞而对楚国文化有爱好，对于楚国信巫鬼，重淫祀这种地方文化显得尤其亲切，当然我并不是一个迷信的人。以前我总以为用一个词来概括楚辞的
2、感情，那应该就是“悲兮”了。离骚和宋玉九辩的被谗见疏，颠沛流离；九歌的凄楚爱情和勇烈悲壮；九章的哀思愁情，愁肠百结，总是无形之中让人惆怅不已。假如你已经习惯了屈原内心的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的独白，再看看“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”的时候，会不会因为这一个空阔而萧瑟的环境而体会得到湘君“爱而不得见”的无奈和悲伤？这一句可是千古言秋之祖，或许，在当初也就只有像屈原那样深情衷情的人才能写得下这么撩人心绪的句子了。在以后有大家全部写了很多哀情的作品，缠绵悱恻，到了唐代的时候，就有些人指出，说是屈原把中国的诗词引入了歧路，所谓的歧路，也就是和建安风骨、风雅兴寄相
3、违反的吧。其实，不论是以后的宫体、台阁体还是山水田园诗或其它的，她们全部是从诗经楚辞中继承发展来的。不论是形式、内容还是思想感情上，楚辞全部有被学习的资格。从一个情感丰富的人来说，它的情调是吸引人的，能道尽生离死其余悲伤；能抒发美人迟暮的无奈；能喷发求女不得的心酸；能把自己的内心剖析得淋漓尽致。除了香草美人，还有很多不曾听说过的鬼神，没有凶神恶煞的鬼脸，有的是她们的深情款款。假如你不曾知道山鬼是什么，你可能会被它题目标字面意思恐吓到，当你一旦阅读过了，面对这一篇爱情的绝唱，你还有什么不服？“风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧”，即使说直接表示有时候显得很勇敢，可是我还是比较喜爱含蓄委婉，毕竟“执子之手，和子偕老”听起来总比“我永远爱你”来到真挚，一样，这一个相思也就显得高尚了很多。不过，明眼人全部知道这些全部不是字面上的爱情那么简单，这就是它的高超之处了吧。还招魂，是屈原为招怀王之魂而作，里面所要表示的外陈四方之恶，内崇楚国之美的感情又让人为之敬佩。楚辞要表示的情感是悲伤的，人间的多种悲伤和无奈全部被它统计了。当看到那种国破家亡，妻离子散家破人亡的时候，还有什么比这更让人以为伤悲？这就是悲莫悲兮生别离吧。乐莫乐兮新相知，不论是一个新的家人，新的好友，甚至是一本新书，全部是喜悦的吧。
悲伤的楚辞
