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1、22.愚公移山,rn,chn,y,ku,j,shun,chn,su,ku,w,cu,ln,2下列句子朗读停顿划分正确的一项是( )(2分) A邻人/京城/氏之孀妻/有遗男 B曾/不能/损魁/父之丘 C遂率/子孙荷担者/三夫 D曾/不能毁/山之一毛,C,指面积,曲折，绕远,苦于,阻塞,家,商量,你们,赞同,削减,凿,于是,扛,成年男子,寡妇,换牙,交换,季节,思想,通,穷尽,背,4找出下列句中的通假字，并解释。(2分) (1)始一反焉( ) (2)汝之不惠( ) (3)河曲智叟亡以应( ) (4)一厝朔东，一厝雍南( ) (5)无陇断焉( ),“反”通“返”，往返,“惠”通“慧”，聪明,“亡”通
2、“无”，没有,“厝”通“措”，放置,“陇”通“垄”，高地,黄河,泛指一般河流,山的南面和江河的北面,太阳,山的北面和江河的南面,阴天,直,手指,连都,曾经,之于,各个，许多,草木,毛发,叹气,休息,停止,已经,名词作动词，用箕畚装土石,形容词作名词，险峻的大山,名词作动词，面向着,7用现代汉语翻译下面的句子。(5分) (1)惩山北之塞，出入之迂也。 _ (2)且焉置土石？ _ (3)寒暑易节，始一反焉。 _,愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。,况且把土石放到哪里去呢？,冬夏换季，才往返一次呢。,(4)甚矣，汝之不惠！ _ (5)汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 _,你太不聪明了。
3、,你思想顽固，顽固到不可改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。,8根据提示填空。(8分) (1)愚公移山的原因是“_” (2)愚公移山的目的是“_” (3)愚公移山面临的困难是“_” (4)愚公移山的解决方法是“_”,惩山北之塞，出入之迂也。,指通豫南，达于汉阴。,曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？,投诸渤海之尾，隐土之北。,(5)文中表现愚公移山深得人心的一处典型细节是 “_” (6)愚公自信能移山的理由是“_” (7)愚公移山的最终结果是“_” (8)智叟自作聪明劝愚公改变主意的句子是“_”,邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。,子子孙孙无穷匮也，而山不加增。(或：“虽我之死
4、，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”),冀之南，汉之阴，无陇断焉。,甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？,9(原创)阅读下面材料，谈谈你的感想。(3分) 现代愚公投2000万 济南53岁“山里人”要“补”山 【20170713山东广播电视台报道】 济南南部的珍珠山无节制的开山采石，给山体留下了一片片创伤。53岁的董家河从小是在这山上长大的，对这座山有着特殊的感情。一次偶发事件，触动了这位53岁老人的心。从2015年开始，董家河就放弃了外地的生意，关闭了几个厂子，把主要精力投入到了珍珠山的修复工作中。董家河说，当时
5、他心里就想，别的都不干了，就想把这个山正儿八经的治理好，让它恢复记忆中绿树成荫的模样。,目前，整个珍珠山的修复工作已经初见成效，和之前已经形成了鲜明的对比。董家河说，只要他认准的路，他会坚定地走到底，目前修复工作已经投入了2000多万的资金，而这仅仅占整个珍珠山修复工作的十分之一。 _,董家河倾尽全力修复珍珠山，精神可嘉，行动皆为典范，我们要学习他的精神和意志，去做好当前的每一件事。,D,11下面对课文内容的分析有误的一项是( )(2分) A愚公有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他移山是为了造福千千万万的人和子孙后代。 B本文采用神话的方式结尾，目的是借助神的力量来实现愚公的伟大
6、抱负，反映了古代劳动人民战胜自然的愿望，有一定的迷信色彩。,B,C愚公年近九十还亲自上山“叩石垦壤”，说明他对移山很有信心，这主要来自他对人和自然关系问题的正确认识。 D本文成功地运用了侧面烘托。用山的高大、运土路程的遥远来显示愚公的气魄，用操蛇之神的“惧”和天帝的“感”从侧面反映了愚公移山的决心。,12愚公的妻子和智叟对移山的态度有何不同？(3分) _,愚公的妻子是出于对丈夫的关心而“献疑”的，她不反对移山，所以提出移山过程中必须解决的问题：且焉置土石。智叟更多的是讥笑，阻止移山，也体现了他智非真智。,13文章中两个人物的名字，以“愚公”“智叟”对举，有何深意？(3分) _ 14你从“愚公移
7、山”这则故事中得到了哪些启示？(3分) _,从表面看，愚公“愚不可及”，但事实上，“大智若愚”，他有远大的抱负，移山是为了造福后代，他认识到了人与自然的关系，人的力量是“无穷匮”的。而智叟不智，他不用发展的眼光看问题，断定人在自然面前无能为力。,做事要有恒心，要不畏艰难险阻。做事要发挥集体的力量。要用发展的眼光看问题。对不同意见要以理服人。有志者事竟成。,(二) 【甲】愚公移山 【乙】蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色
8、。,西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 蜀之鄙有二僧 【注释】鄙：边境。南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。恃：凭借。瓶：水瓶。钵：和尚用来盛饭食的器皿。顾：难道，反而。,“惠”通“慧”，聪明,你,到了,将近,D,17用现代汉语翻译句子。(4分) (1)自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 _ (2)人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ _,从这(时开始)，冀州的南部直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。,一个人树立志向，难道还不如四川边境的这个和尚么？,18【甲】【乙】两文告诉我们一个共同的道理是什么？(3分) _ 19有人说：“愚公真的很蠢。大山
9、挡了路，自己去挖山本来就傻。为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢？绕山开路或者干脆搬家不就行了吗？”对此，你怎么看？(3分) _,人要立志，有决心，并坚持不懈、勇往直前，就一定能排除万难，实现目标。,言之有理即可。,(三) 皮先生学愚公 有皮先生者，鲁而好奇。慕愚公之移山也，而曰：“愚公年九十，我始半之。太行、王屋若是其高且广也，而可移；我盍试其少者？” 野有丘，率二子荷畚操箕，旦夕垦之，而欲以徙之。或笑止之曰：“愚公事，列子寓言耳；且彼为其塞出入之迂也，故欲平其险。今此培蝼者，处于广漠之墟，居焉而不障于庐，行焉而不壅于途，葬焉而不窒于墓，种莳焉而不侵于子之田壤，亦既避子之巧矣。,子何为者？且是丘也
10、，高仅可隐，广不及数亩之宫，平之不足以夸力，去之不足以鸣能，过之者如去毛发焉，而曾莫之知也，子何为者？”弗听，垦之期月，运土于溪中，溪为之塞。 是岁旱，溪涸。溪右之农，其田弗溉焉，苗且槁。以先生绝其源也，相与哄诸其门。先生惧，亟出溪中土置溪上，复成一丘。见者笑谓先生曰：“此夸娥氏之力也！” 【注释】选自耳食寻，作者乐钧，初名官谱，字元淑，号莲裳，清嘉庆六年举人，著有清芝山馆诗文集。盍：何不。培蝼：培，土丘。蝼，小土丘。句意为：这个土山是个小土堆。窒：阻塞。莳：栽植。右：西边。相与：共同。,迁移,曲折，绕远,水干,急，赶忙,21选出下列翻译有误的一项( )(2分) A我盍试其少者？ 译文：我何不
11、试着让年轻人来移山呢？ B或笑止之曰：“愚公事，列子寓言耳；且彼为其塞出入之迂也，故欲平其险。” 译文：有人笑着阻止他说：“愚公的事情，是列子中的寓言，而且愚公是因为二山堵塞他出入的道路，使他绕远，所以才要铲平它们。”,A,C溪右之农，其田弗溉焉，苗且槁。 译文：小溪西边的农民，他们的田地无法灌溉，禾苗将要干枯了。 D见者笑谓先生曰：“此夸娥氏之力也！” 译文：看见的人笑着对皮先生说：“这是夸娥氏的力量啊！,22用自己的话说说皮先生移山的原因是什么。(2分) _ 23为什么愚公移山令人起敬，皮先生移山令人发笑？(3分) _,皮先生生性鲁莽而且好奇，羡慕愚公移山，认为自己比愚公年少，所以决定移山。,愚公移山“年且九十”，不畏艰辛，造福子孙，精神可嘉。皮先生盲目效仿，毫无意义，且对土石处理不当，导致又成一丘，实属徒劳。,
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