必修5装在套子里的人

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1、“老掌柜老掌柜”难舍芭蕉扇难舍芭蕉扇要我换电扇,且慢复且慢!要我换电扇,且慢复且慢!不怕花钱多,就怕担风险:不怕花钱多,就怕担风险:雨天怕打雷,晴天怕触电;雨天怕打雷,晴天怕触电;倘若螺丝松,飞来大刀片,倘若螺丝松,飞来大刀片,重者削脑袋,轻则上医院。重者削脑袋,轻则上医院。还是稳妥点,仍用芭蕉扇,还是稳妥点,仍用芭蕉扇,只要拼命摇,照旧能解汗!只要拼命摇,照旧能解汗!契诃夫(契诃夫(1860-19041860-1904)是十九世纪)是十九世纪俄国最后一位杰出的俄国最后一位杰出的 巨匠。情趣隽永文笔犀利的幽默讽巨匠。情趣隽永文笔犀利的幽默讽刺大师,短篇小说巨匠,其作品大刺大师,短篇小说巨匠,其

2、作品大多取材于中等阶层的小人物的平凡多取材于中等阶层的小人物的平凡生活,采用诙谐幽默的笔调深刻地生活,采用诙谐幽默的笔调深刻地揭露了俄国社会的各种病态,猛烈揭露了俄国社会的各种病态,猛烈抨击了沙皇专制制度。抨击了沙皇专制制度。批判现实主义批判现实主义俄国契诃夫俄国契诃夫、法国莫泊桑、美国欧法国莫泊桑、美国欧亨利亨利世界短篇小说三巨匠:世界短篇小说三巨匠:中篇小说中篇小说第六病室第六病室短篇小说短篇小说变色龙变色龙小公务员之死小公务员之死 装在套装在套子里的人子里的人 戏剧戏剧樱桃园樱桃园 万尼亚舅舅万尼亚舅舅 海鸥海鸥早期作品多是短篇小说;早期作品多是短篇小说;后期转向戏剧创作,他后期转向戏剧

3、创作,他善于从善于从日常生活日常生活中发现中发现具有具有典型意义典型意义的人和事,的人和事,通过通过幽默可笑幽默可笑的情节进的情节进行艺术概括,塑造出完行艺术概括,塑造出完整的整的典型形象典型形象,以此来,以此来反映当时的俄国社会。反映当时的俄国社会。(l860l86019041904)小说发表于小说发表于18981898年。年。1919世纪末期,俄国正是世纪末期,俄国正是无产无产阶级革命的前夜阶级革命的前夜,工人运动逐,工人运动逐渐展开,马克思主义已在全国渐展开,马克思主义已在全国传播,工人阶级的政党正在形传播,工人阶级的政党正在形成,成,一场革命风暴即将到来一场革命风暴即将到来。沙皇政府沙

4、皇政府面临着日益高涨的革命运动面临着日益高涨的革命运动形势,极力加强反动统治,疯狂镇压形势,极力加强反动统治,疯狂镇压人民,在全国造成了阴沉郁闷的气氛。人民,在全国造成了阴沉郁闷的气氛。这种专制统治剥夺控制了人们的自由,这种专制统治剥夺控制了人们的自由,而且到处都有耳目,老百姓稍有而且到处都有耳目,老百姓稍有“越越轨轨”,就会遭到无情的迫害。,就会遭到无情的迫害。沙皇政府的忠实卫道者沙皇政府的忠实卫道者,也极力维护,也极力维护沙皇的反动统治。他们死守着旧有的沙皇的反动统治。他们死守着旧有的阵地,仇视和反对一切新鲜事物。这阵地,仇视和反对一切新鲜事物。这种人不但出现在官场,而且也出现在种人不但出

5、现在官场,而且也出现在知识界。知识界。v本文根据情节可划分为几部分?本文根据情节可划分为几部分?v在具体叙写别里科夫的婚事之前,为在具体叙写别里科夫的婚事之前,为什么花很多笔墨去介绍别里科夫的特征?什么花很多笔墨去介绍别里科夫的特征?v别里科夫有哪些别里科夫有哪些“套子套子”?v别里科夫整天战战兢兢,他怕的是什别里科夫整天战战兢兢,他怕的是什么呢?么呢?v别里科夫只不过是中学里的一位普通别里科夫只不过是中学里的一位普通的希腊文教师,为什么能的希腊文教师,为什么能“辖制全城整整辖制全城整整十五年十五年”呢?呢?主要情节漫画事件漫画事件自行车事件自行车事件正面交锋正面交锋婚事风波婚事风波 神态神态

6、语言语言心理心理漫画事件漫画事件脸色发青,脸色发青,比乌云阴沉,比乌云阴沉,嘴唇发抖嘴唇发抖天下这么歹天下这么歹毒的坏人!毒的坏人!骑自行车骑自行车脸色由发青脸色由发青变成发白变成发白还成体统吗?还成体统吗?这怎么行?这怎么行?第二天他老第二天他老是心神不定是心神不定地搓手,打地搓手,打哆嗦哆嗦当面交锋当面交锋脸上带着恐脸上带着恐怖的神情,怖的神情,脸色苍白脸色苍白倒过来用脑倒过来用脑袋走路袋走路把谈话内容把谈话内容报告校长报告校长情愿摔断脖情愿摔断脖子和两条腿,子和两条腿,也不愿成为也不愿成为别人取笑的别人取笑的对象对象性格晴天穿雨鞋和棉大衣、带雨伞;晴天穿雨鞋和棉大衣、带雨伞;脸藏在竖起的

7、衣领里;脸藏在竖起的衣领里;戴黑眼镜,穿羊毛衫,戴黑眼镜,穿羊毛衫,用棉花堵耳朵眼。用棉花堵耳朵眼。雨伞、表、削铅笔的小刀等统统装在套子里;雨伞、表、削铅笔的小刀等统统装在套子里;一坐上马车,总要支起车篷;一坐上马车,总要支起车篷;睡觉蒙头;睡觉蒙头;卧室像箱子,床上挂帐子。卧室像箱子,床上挂帐子。生活习惯生活习惯:思想观念思想观念v歌颂过去,歌颂从没存在过的东西歌颂过去,歌颂从没存在过的东西v用所教的古代语言躲避生活用所教的古代语言躲避生活 v v只信政府的告示和报纸文章只信政府的告示和报纸文章v v对不合规矩的事闷闷不乐对不合规矩的事闷闷不乐 只求不出乱子只求不出乱子 别理科夫为什么要把自

8、己藏在套子里?别理科夫为什么要把自己藏在套子里?别里科夫与华连卡的别里科夫与华连卡的“恋恋爱爱”故事有什么深刻的意义?故事有什么深刻的意义?华连卡姐弟在别里科夫的生命历程里扮演什么样的角色华连卡姐弟是有新思想,向往自由,敢说敢为华连卡姐弟是有新思想,向往自由,敢说敢为的年轻人,代表了一种新生的进步的力量。的年轻人,代表了一种新生的进步的力量。柯瓦连卡:柯瓦连卡:向往自由、光明正大、敢作敢为、向往自由、光明正大、敢作敢为、仇视憎恨反动保守势力,向往自由光明的新仇视憎恨反动保守势力,向往自由光明的新势力的代表人物。势力的代表人物。华连卡:华连卡:在婚姻问题上先前有在婚姻问题上先前有些糊涂,为人率真

9、、爽朗、明些糊涂,为人率真、爽朗、明净、纯洁,活泼可爱、向往自净、纯洁,活泼可爱、向往自由。由。华连卡华连卡热情大方热情大方开朗乐观开朗乐观富有朝气富有朝气别里科夫别里科夫结结婚婚尝试走出套子尝试走出套子恋爱失败恋爱失败“套子套子”思想根深蒂固思想根深蒂固象征象征新思想新思想新事物新事物新生活新生活结合结合华连卡姐弟是有新思想,向往自由,华连卡姐弟是有新思想,向往自由,敢说敢为的年轻人,代表了一种新敢说敢为的年轻人,代表了一种新生的进步的力量。生的进步的力量。华连卡姐弟在别里科夫的生命历程里扮华连卡姐弟在别里科夫的生命历程里扮演什么样的角色演什么样的角色?华连卡是一个开朗乐观热情大方富有朝华连

10、卡是一个开朗乐观热情大方富有朝气的女孩,她是新思想、新事物、新生气的女孩,她是新思想、新事物、新生 活的象征。别里科夫与她谈恋爱,活的象征。别里科夫与她谈恋爱,说明说明别里科夫这类守旧胆小反动的别里科夫这类守旧胆小反动的 人也试图走出套子,摆脱困境。但人也试图走出套子,摆脱困境。但 思想中旧思想旧观念旧制度根深蒂思想中旧思想旧观念旧制度根深蒂 固,他们是不可能走出套子的。固,他们是不可能走出套子的。“恋爱”故事的深刻意义全城的人有为什么被这个胆小如鼠全城的人有为什么被这个胆小如鼠弱不禁风的人辖制呢?弱不禁风的人辖制呢?旧势力顽固旧势力顽固周围的人怕他们,没勇气和他们斗周围的人怕他们,没勇气和他

11、们斗革命力量弱革命力量弱怕的根源:沙皇专制制度怕的根源:沙皇专制制度别里科夫形象:别里科夫形象:1 1、孤僻胆怯、因循守旧、孤僻胆怯、因循守旧、敌视新生、维护专制的卑劣、敌视新生、维护专制的卑劣、虚伪的虚伪的沙皇政府的卫道士沙皇政府的卫道士。2 2、他既代表了一股黑暗、他既代表了一股黑暗、腐朽的腐朽的势力势力;也成了一切害;也成了一切害怕、阻碍新生事物的怕、阻碍新生事物的代名词代名词。3 3、他不仅是个性格典型,、他不仅是个性格典型,也是个也是个时代典型时代典型。别里科夫可恶之处表现在性格上的顽固保守、躲避现可恶之处表现在性格上的顽固保守、躲避现实、害怕变革和人格上的卑劣实、害怕变革和人格上的

12、卑劣可怜之处可怜之处表现在专制制度毒化了他的思想、专制制度毒化了他的思想、心灵,使他整天六神无主、战战兢兢、为了心灵,使他整天六神无主、战战兢兢、为了维护专制制度而丧失了自我维护专制制度而丧失了自我。他既是沙皇专他既是沙皇专制统治的维护者,也是受害者。制统治的维护者,也是受害者。总之,他不但不知自己的总之,他不但不知自己的奴隶奴隶身份,而且身份,而且想极力地让想极力地让全城的人全城的人都生活在都生活在做稳奴隶做稳奴隶的时代的时代。别理科夫性格的二重性别理科夫性格的二重性既是既是沙皇专制制度的鹰犬沙皇专制制度的鹰犬,又是又是 。既是既是凶恶可怕的卫道士凶恶可怕的卫道士 ,又是又是 。牺牲品牺牲品

13、不堪一击的可怜虫不堪一击的可怜虫v可恶之处:可恶之处:性格上的顽固保守、性格上的顽固保守、躲避现实、害怕变革和人格上的卑劣躲避现实、害怕变革和人格上的卑劣v可怜之处:可怜之处:专制制度毒化了他的专制制度毒化了他的思想、心灵,使他整天六神无主、战思想、心灵,使他整天六神无主、战战兢兢、为了维护专制制度而丧失了战兢兢、为了维护专制制度而丧失了自我。他既是沙皇专制统治的维护者,自我。他既是沙皇专制统治的维护者,也是受害者。也是受害者。v总之,他不但不知自己的总之,他不但不知自己的奴隶奴隶身份,而且想极力地让身份,而且想极力地让全城的人全城的人都都生活在生活在做稳奴隶的时代做稳奴隶的时代。1别里科夫是

14、怎么死的别里科夫是怎么死的?2他的死说明了什么他的死说明了什么?3 怎样理解怎样理解“一个礼拜还没过一个礼拜还没过完完,生活又恢复了旧样子生活又恢复了旧样子,跟先前跟先前一样郁闷无聊乱糟糟了一样郁闷无聊乱糟糟了”这样这样一句结尾的含义一句结尾的含义?情情 节节 简简 表表特征特征(1-4)生活方式生活方式把自己包在套子里把自己包在套子里思想方式思想方式把思想藏在套子里把思想藏在套子里婚事婚事(5-38)决定结婚决定结婚漫画风波漫画风波反对骑车反对骑车被推下楼被推下楼华连卡笑华连卡笑结局结局(39-40)套中人死了套中人死了套中人还有套中人还有隔绝人世隔绝人世 不受外界影响不受外界影响歌颂过去歌

15、颂过去 憎恶新生事物憎恶新生事物婚事告吹婚事告吹大快人心大快人心!不知多少不知多少!讽刺手法运用夸张的语言和漫画式的勾勒。夸张的语言和漫画式的勾勒。如大热天穿雨鞋如大热天穿雨鞋带雨伞,穿暖和的棉大衣,从楼上摔下来却安然无带雨伞,穿暖和的棉大衣,从楼上摔下来却安然无恙。反映人物的迂腐可笑。恙。反映人物的迂腐可笑。揭示人物荒谬的生活逻辑。揭示人物荒谬的生活逻辑。如别里科夫将教师如别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来。反映他的腐骑自行车与学生用脑袋走路联系起来。反映他的腐朽落后,害怕变革的思想。朽落后,害怕变革的思想。含蓄的对比。含蓄的对比。如别里科夫辖制着全城,人们都如别里科夫辖制着全城

16、,人们都战战兢兢,反过来他自己又是战战兢兢不能入睡。战战兢兢,反过来他自己又是战战兢兢不能入睡。暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。讽刺艺术讽刺艺术v夸张的语言和漫画式的勾勒夸张的语言和漫画式的勾勒v揭示荒谬的生活逻辑揭示荒谬的生活逻辑v反差鲜明的对比反差鲜明的对比三仙姑却和大家不同,虽然已三仙姑却和大家不同,虽然已经四十五岁,却偏爱当个老来俏,经四十五岁,却偏爱当个老来俏,小鞋上仍要绣花,裤腿上仍要镶边,小鞋上仍要绣花,裤腿上仍要镶边,顶门上的头发脱光了,用黑手帕盖顶门上的头发脱光了,用黑手帕盖起来。只可惜官粉涂不平脸上的皱起来。只可惜官粉涂不平脸上的皱纹

17、,看起来好象驴粪蛋上下上了霜。纹,看起来好象驴粪蛋上下上了霜。赵树理赵树理小二黑结婚小二黑结婚(瘦子介绍了一通自己的情况)问:(瘦子介绍了一通自己的情况)问:“你怎么样?恐怕已经做到五品文官了吧?你怎么样?恐怕已经做到五品文官了吧?啊?啊?”“不,我亲爱的,你还要说得高一点才不,我亲爱的,你还要说得高一点才成,成,”胖子说,胖子说,“我已经做到三品文官我已经做到三品文官有两枚星章了。有两枚星章了。”瘦子突然脸色变白,呆若木鸡,然而他瘦子突然脸色变白,呆若木鸡,然而他的脸很快就往四下里扯开,做出顶畅快的笑的脸很快就往四下里扯开,做出顶畅快的笑容,仿佛他脸上和眼睛里不住迸出火星来似容,仿佛他脸上和

18、眼睛里不住迸出火星来似的。他把身体缩起来,哈着腰,显得矮了半的。他把身体缩起来,哈着腰,显得矮了半截截他的皮箱、包裹和硬纸盒也都收缩起他的皮箱、包裹和硬纸盒也都收缩起来,好像现出皱纹来了来,好像现出皱纹来了契诃夫契诃夫胖子和瘦子胖子和瘦子有一年春天大旱,直到阴历五月初三才下了四有一年春天大旱,直到阴历五月初三才下了四指雨。初四那天大家都抢着种地,二诸葛看了看指雨。初四那天大家都抢着种地,二诸葛看了看历书,又掐指算了一下说:历书,又掐指算了一下说:“今日不宜栽种。今日不宜栽种。”初五日是端午节,他历年就不在端午这天做什么,初五日是端午节,他历年就不在端午这天做什么,又不曾种;初六倒是个黄道吉日,

19、可惜地干了,又不曾种;初六倒是个黄道吉日,可惜地干了,虽然勉强把他的四亩谷子种上了,却没有出够一虽然勉强把他的四亩谷子种上了,却没有出够一半。后来直到十五才又下雨,别人家都在地里锄半。后来直到十五才又下雨,别人家都在地里锄苗,二诸葛却领着两个孩子在地里补空子。邻家苗,二诸葛却领着两个孩子在地里补空子。邻家有个后生,吃饭时候在街上碰上二诸葛便问道:有个后生,吃饭时候在街上碰上二诸葛便问道:“老汉!今天宜栽种不宜?老汉!今天宜栽种不宜?”二诸葛翻了他一眼,二诸葛翻了他一眼,扭转头返回去了,大家就嘻嘻哈哈传为笑谈。扭转头返回去了,大家就嘻嘻哈哈传为笑谈。赵树理赵树理小二黑结婚小二黑结婚 范进不看便罢

20、,看了一遍,又念一遍,自范进不看便罢,看了一遍,又念一遍,自己便把两手拍了一下,笑了一声,道:己便把两手拍了一下,笑了一声,道:“噫!噫!好了!我中了!好了!我中了!”说着,往后一交跌倒,牙关说着,往后一交跌倒,牙关咬紧,不省人事。咬紧,不省人事。他爬将起来,又拍着手他爬将起来,又拍着手大笑道:大笑道:“噫!好!我中了!噫!好!我中了!”笑着,不由分笑着,不由分说就往门外飞跑,把报录人和邻居都吓了一跳。说就往门外飞跑,把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路,一脚踹在塘里,挣起来,头走出大门不多路,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住,拍着笑着,一直走到集上去了。众人拉他不住,拍着笑着,一直走到集上去了。吴敬梓吴敬梓儒林外史儒林外史

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