武汉市高一下学期语文期中考试试卷B卷（考试）

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1、武汉市高一下学期语文期中考试试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高一上大庆月考) 阅读下面的文字，完成各题。 “百度已死”固然 ， 而争议的焦点恰恰在于，百度通过提供有选择的信息结果，达到向自家产品引流的商业目的，而且内容 ， 甚至存在涉嫌侵权和虚假的信息，这无疑从根本上违背了其作为公共搜索引擎的初衷。无论如何，一个已达到垄断级别的搜索引擎，已经不是哪个企业的“私家花园”，而首先是互联网的公共平台。倘若以亲近远疏为规则，那么搜索引擎只会沦为牟利的私器。曾经的教训：当贴吧的公共空间标上“可售卖”的价码，当寻医问诊的页面布上广告陷阱，病友的

2、家园变成骗子的“狩猎场”。这些悲剧一再警醒我们，谁掌握了信息入口，谁就要相应地担起责任，这是互联网时代的共识。不可否认，对每一个搜索引擎而言，排名总有先后，结果总有页码。但问题在于，究竟以怎样的方式进行考量、用怎样的思维加以布局。“按照优质内容排序”的承诺践行了吗？平台内容的把关义务尽到了吗？事实证明，那种只在乎企业利益不注重公共效益的做法，无异于、饮鸩止渴，不仅失去用户，而且触犯众怒。对于直接服务亿级用户的互联网平台，（ ）。平台越大，责任越大。平台的公共性与资本的逐利性，似乎存在天然的冲突，如何处理好两者关系，正是对企业最大的考验之一。（1） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（

3、） A . 耸人听闻良莠不齐记忆犹新竭泽而渔B . 骇人听闻良莠不齐历历在目釜底抽薪C . 骇人听闻参差不齐记忆犹新釜底抽薪D . 耸人听闻参差不齐历历在目竭泽而渔（2） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 但问题在于，究竟以怎样的思维进行布局、用怎样的方式加以考量。B . 但问题在于，究竟以怎样的逻辑进行考量、用怎样的方式加以布局。C . 但问题在于，究竟以怎样的逻辑进行布局、用怎样的标准加以考量。D . 但问题在于，究竟以怎样的标准进行考量、用怎样的逻辑加以布局。（3） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 公益性和公共性是第一属性B . 公共

4、性和公益性是第一属性C . 公共性和盈利性是第一属性D . 盈利性和公共性是第一属性二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2018高二上大庆月考) 阅读下面文字，完成下列小题。孔子与亚里士多德幸福观比较孔子所处的时代是一个变革的时代，也是一个乱世。孔子小心翼翼地调和着新旧社会中的矛盾，企图在其中找到新的出路，实现人与人的和谐相处。每个人都能成为道德至上的君子，人格完善；社会在“礼”的规范下，尊卑有序，井井有条；统治者做到“克己复礼”、“仁者爱人”，遵循中庸之道，孔子认为人们生活在这样的社会中一定是幸福的。亚里士多德同样生活于社会转型过渡时期，当时整个希腊社会处于动荡不安、内忧

5、外患之中。他从维护马其顿统治利益出发，既反对消极禁欲，也反对过度享乐，希望通过伦理道德平衡社会中的各种关系以实现政治社会安定和谐。这就需要每个个体在其道德行为中寻求欲望、情感、理性间的和谐。因此，二人都想通过理论的建构去调节和平衡当时他们所面临的复杂的社会矛盾，从而达到自己理想中的社会境界。孔子思想中浸透着道德的身影，因此，孔子的幸福观里，个体一定要不断完善自身的道德人格，加强道德修养，只有具备道德才是获得幸福的前提条件。统治者用道德原则治理国家的政事，才能稳定自己的统治，“为政以德，譬如北辰居其所，而众星拱之。”亚里士多德受其老师苏格拉底的影响，也肯定德性（道德品性）的重要性，认为唯有品质优

6、良的人才能够做到公正、节制，才能为善。常人所获得的一般幸福可以通过行德来实现，依靠智德所获得的幸福才是最大的幸福。享乐生活、政治生活和思辨生活是亚里士多德的三种生活类型。那些崇尚声名、积极活动的人以荣誉为幸福。亚里士多德认为以荣誉为幸福的观点太肤浅。他也反对以物质财富为幸福，因为它不是引起本身而是为了其他东西被追求。“快乐、荣誉、德性比财富更有资格被视为生活的目的，因为他们都引起本身而被追求，然而他们看来也并非幸福（最高善）。”孔子认为钱财和权势这些物质层面的东西是人人都想得到的，孔子坦荡承认追求物质的正当性，但他更加强调获取物质的方式方法是否符合正道和义，同时，他也敏锐地感觉到幸福与物质的满

7、足并不具有必然联系。“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”粗茶淡饭、悠然自得的生活同样有其乐趣。不行正道而取得的富贵，只是过眼浮云罢了。亚里士多德与孔子留给后人最大的财富就是将道德和幸福联系了起来，虽然过分地讲幸福与道德的统一在现实生活中实现起来比较困难，但将道德和幸福放在一起就是一个伟大的开始。在不同的文化背景下，二人对幸福与道德的感悟不同，但对当今社会人们树立正确的幸福观却有着重要的借鉴。幸福不只有道德的成分，还需要情感。这里的情感包含对幸福的渴望、热爱以及追求幸福过程中受到稳定情感的支配。幸福的元素应该包含有道德，有热情。（人民论坛2014年第17期）（1）

8、 下列关于“幸福观”的表述，符合原文意思的一项是（ ） A . 孔子与亚里士多德均认为要想达到理想的社会境界，其途径是通过理论构建去调和复杂的社会矛盾。B . 亚里士多德在肯定德性的重要性方面，继承了苏格拉底的衣钵，认为获得幸福是靠行德与智德来共同实现的。C . 孔子对钱财与权势不回避，他强调了物质的满足与幸福不具有必然联系，所以与符合正道和义有联系。D . 幸福不是拥有道德的成分，就是需要情感，而情感的范围应包括对幸福的渴望、热爱以及追求幸福过程中受到稳定情感的支配。（2） 下列对原文论述的分析，最准确的一项是（ ） A . 第段，分析了孔子的幸福观偏重政治意识，更强调幸福观在统治者治理国家

9、方面的实用性；亚里士多德的幸福观偏重个人意识，从几种生活类型的角度分析了幸福观。B . 第段，介绍了孔子与亚里士多德的思想都产生于复杂的时代背景，他们对幸福观的认识有共同之处：都认为幸福与道德密不可分。C . 第段，介绍了孔子与亚里士多德在幸福观的认识上面的不同点：幸福与物质的关系各有侧重，孔子承认追求物质的正当性。亚里士多德的幸福观更有思辨色彩，更为全面。D . 本文通过比较孔子与亚里士多德两人幸福观，他们均倡导仁爱，为今天的人们在追求幸福的道路上提供了理性的思考。（3） 下列对原文观点的概括，正确的一项是（ ） A . 孔子认为个人要想获得幸福，就须完善自身的道德人格，提高道德修养。统治阶

10、级用道德原则治理国家的政事，就能稳定自己的统治。B . 孔子与亚里士多德在不同的文化背景下，对幸福与道德的感悟不同，但是他们给人类做出了最大贡献就是将道德与幸福统一起来。C . 那些崇尚声名、积极活动的人以荣誉为幸福，亚里士多德对此表示异议，他认为生活的目的应该是以正当手段去追求财富、快乐、荣誉、德性。D . 孔子一直尝试调和新旧社会的矛盾，力求实现人与人之间的和谐相处，认为尊卑有序、遵循中庸之道的社会是理想的幸福境地。3. （9分） (2018安徽模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：26日，国家林业局副局长彭有冬在亚太地区森林恢复国际会议暨亚太森林组织十周年回顾活动上表示，中国森

11、林恢复取得了举世瞩目的成就：森林覆盖率大幅提高，森林面积达到2.08亿公顷（1公顷=15亩）；人工林保存面积达6933万公顷，居世界首位。中国还将继续推进森林恢复和可持续发展，提升生态系统质量和稳定性，加快构建以林草植被为主体的生态安全体系。近年来，得益于中国、越南大规模国土绿化和植树造林，亚太总体森林资源快速下降的趋势得到遏制，但仍面临着淼林过度开发、质量下降、经营粗放、森林退化等挑战。2008年中国倡议成立了亚太森林组织。10年来，该组织致力于推动亚太地区森林恢复与可持续经营，已发展成为亚太区域森林恢复经验总结、推广和示范的平台，区域林业交流合作深化的纽带，助力林业人才交流培养和“一带一路

12、”建设的重要伙伴。（摘编自人民日报）材料二：（摘自“新华网”）（注）“十二五”是中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要的简称。起止时间为20112015年。材料三：在我国生态建设和造林绿化战略布局中，西北干旱地区既是造林绿化、改善生存环境最为迫切的地区，也是构建国土生态安全体系、建设生态文明和美丽中国的关键地区。有人认为，沙区的自然条件不适合大规模造林绿化，质疑沙区造林绿化的成效。对此，国家林业局副局长张永利表示，我国的荒漠化和沙化土地分布区气候情况很复杂，自然恢复要园地制宜。如果完全靠自然力恢复，我国的沙漠是治理不了的。“近年来，我们的造林绿化理念一直在转变。要树-自然恢复为主

13、的理念，能够自然恢复的不要人工干预，自然恢复不了的一定要人工干预。”张建龙表示，治沙实践说明，有一些地方确实不宜栽乔木，但以此否定人工措施防沙治沙是不客观的。专家指出，在植树造林中，还要树立发展近自然林业的理念，以尊重自然、顺应自然、保护自然的态度经营森林，使森林达到一种接近自然的状态。（摘编自光明日报）材料四：2017年，各地各部门组织动员多方力量，大力推进植树造林和国土绿化，全年完成造林736万公顷，森林抚育830万公顷；从国家层面看，天然林资源保护工程造林26万公顷，累计下达新一轮退耕还林还草任务282.7万公顷，京津风沙源治理工程造林固沙19万多公顷，三北及长江流域等重点防护林体系工程

14、造林99万公顷。各地启动实施一大批造林绿化工程。北京启动新一轮百万亩平原造林工程。山西实施吕粱山生态脆弱区综合治理、环京津冀生态屏障建设、通道沿线荒山绿化和重要水源地治理等四大重点工程。各级领导率先垂范、以身作则，积极参加义务植树活动，为适龄公民履行植树义务发挥了示范引领作用。在城乡建设中加强林荫道路、立体绿化、绿道绿廊和郊野公园等建设。公路绿化和运营铁路沿线防护林带建设力度加大，新增公路绿化里程计5万公里，运营铁路绿化里程达4.7万公里。河渠湖库周边、水利工程沿线绿化1229公顷。共青团、妇联等组织和教育、石油、石化、冶金等系统，广泛开展富有特色的绿化美化活动。统筹推进重点区域、典型地区的森

15、林城市建设工作，深入开展森林城市、森林乡镇、森林村庄建设，国家森林城市总数达到137个。稳步推进京津冀、长三角、珠三角、长株潭、中原、关中一天水等六大国家级森林城市群建设。各地加大乡村绿化力度，乡村绿化覆盖率和绿化水平不断提升，农村人居环境明显改善。（摘编自人民日报）（1） 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 十年来，我国森林恢复成就巨大，森林面积已超过2亿公顷，人工林保存面积位居世界第一。B . 在中国和越南的努力下，近年来亚太总体森林资源虽然有所增加，但是仍然面临着种种挑战。C . 西北干旱地区的造林绿化、改善生存环境工作，关系到我国生态建设和造林绿化的战略布局。D .

16、 2017年我国共造林736万公顷，森林抚育830万公顷，两项指标均优于“十二五”各年平均水平。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（ ） A . 亚太森林组织是中国倡议成立的，十年来致力于推动亚太地区森林恢复与可持续经营，成为深化区域林业交流合作的纽带。B . “十二五”期间，我国共完成造林4.5亿亩，森林抚育6亿亩，与“十一五”期间相比，分别增加了18和29个百分点。C . “十二五”结束时，我国森林覆盖率增加了21.66qo，森林蓄积量高达151.37亿立方米，森林资源在全球范围内增长最多。D . 植树造林时，要树立发展近自然林业的理念，尊重自然、顺应自然、保护自然，尽量

17、减少人工干预，更不宜在沙区栽乔木。E . 截至2017年底，我国不但已经建成了137个国家森林城币，而且建成了京津冀、长三角、珠三角等六大国家级森林城市群。（3） 2017年，我国植树造林和国土绿化工作呈现出哪几个特点？请根据材料四予以概括。 4. （12分） (2019高三上吕梁月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。 古土罐贾平凹我来自乡下，其貌亦丑，爱吃家常饭，爱穿随便衣，收藏也只喜欢土罐。西安是古汉唐国都，出土的土罐多，土罐虽为文物，但多而价贱，国家政策允许，容易弄来，我就藏有近百件了。家居的房子原本窄狭，以致于写字台上，书架上，客厅里，甚至床的四边，全是土罐。我是不允许孩子们进我的房子

18、，他们毛手毛脚，担怕撞碎，胖子也不让进来，因为所有空间只能独人侧身走动。曾有一胖妇人在转身时碰着了一个粮仓罐，粮仓罐未碎，粮仓罐上的一只双耳唐罐掉下来破为三片。许多人来这里叫喊我是仓库管理员，更有人抱怨房子阴气太重，说这些土罐都是墓里挖出来的，房子里放这么多怪不得你害病。我是长年害病，是文坛上著名的病人，但我知道我的病与土罐无关，我没这么多土罐时就病了的。至于阴气太重，我却就喜欢阴，早晨能吃饭的是神变的，中午能吃饭的是人变的，晚上能吃饭的是鬼变的，我晚上就能吃饭，多半是鬼变的。有客人来，我总爱显示我的各种土罐，说它们多朴素，多大气，多憨多拙，无人了，我就坐在土罐堆中默看默笑，十分受活。我是很懒

19、惰的人，不大出门走动，更害怕去社交应酬。自书画渐渐有了名，虽别人以金来购，也不大动笔，人骂我惜墨，吝啬佬，但凡听说哪儿有罐，可以弄到手，不管白日黑天，风寒雪雨，我立即就赶去了。许多 人因此而骗我，提一只土罐来换几个字，或要送我一只土罐而要求去赴一个堂会，上当受骗多了，我也知道 要去上钩入瓮，但我控制不了我，我受不了土罐的诱惑。我想，在权力、金钱、女色、名誉诸方面，我绝对有共 产党人的品质，而在土罐方面不行。对于土罐的如此嗜好，连我也觉得不解，或许我上上的那一世曾经是烧 窑的？或许我上上的哪一世是个君王富豪？这些土罐，少量是古董市场上买的，大量是以字画变换，还有一些，是我使了各种手段从朋友、熟人

20、手 中强夺巧取而来。在我洋洋得意收藏了近百的土罐之时，一日去友人芦苇家，竟然见得他家有一土罐大若两人搂抱，真是馋涎欲滴，过后耿耿于怀，但我难以启口索要，便四处打听哪儿还有大的，得知陕北佳县一 带有，雇车去民间查访，空手而归，又得知径阳某人有一巨土罐，驱车而去，那土罐大虽大，却已破裂。越是 得不到越想得到，遂鼓足勇气给芦苇去了一信，写道 古语说，神归其位，物以类聚。我想能得到您存的 那只特大土罐。您不要急。此土罐虽是您存，却为我爱，因我收集土罐上百，已成气候，却无统帅，您那里则 有将无兵，纵然一本巨大，但并不是森林，还不如待在我处，让外人观之叹我收藏之盛，让我抚之念兄友情 之重。当然，君子是不夺

21、人之美，我不是夺，也不是骗，而要以金购买或以物易物。土罐并不值钱，我愿出原 价十倍数，或您看上我家藏物，随手拿去。古时友人相交，有赠丫环之举，如今世风日下，不知兄肯否让出瓦 釜？信发出后，日日盼有回复，但久未音讯，我知道芦苇必是不肯，不觉自感脸红。正在我失望之时，芦苇来 电话：“此土罐是我镇家之物，你这般说话，我只有割爱了！”芦苇是好人，是我知己，我将永远感谢他了。我 去拉那巨大土罐时，特意择了吉日，回来兴奋得彻夜难眠，我原谅着我的掠夺，我对芦苇说：物之所得所失， 皆有缘份啊！现在，巨大土罐放在我的家中，它逼着一些家什移位于阳台上，而写字台仅留给我了报纸一般大的地 方。我在想，这套房子到底是组

22、织上分配给我住的还是给土罐住的？这些土罐是谁人所做，埋入谁人坟墓， 谁人挖掘出土，又辗转了谁人之手来到了我这里？在我这里呆过百年了又落在哪人手中，又有谁能还知道 我曾经收藏过呢？土罐是土捏烧而成，百年之后我亦化为土，我能不能有幸也被人捏烧成土罐，那么，家里 这些土罐是不是有着汉武帝的土，司马迁的土，唐玄宗或李白的土？今夜，月明星稀，家人已睡，万籁俱静， 我把每个土罐拍拍摸摸，以想象，在其身上书写了那些历史的人名，恍惚间，便觉得每个土罐的灵魂都从汉 唐一路而来了，竟不知不觉间在一土罐上也写下了我的名字。1998 年 2 月 19 日（1） 下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

23、 ） A . 开篇描写作者来自乡下，貌丑随性，看似闲笔，实则别有匠心，耐人寻味。B . 为得到古土罐，作者甘心受骗、不辞辛苦，甚至不惜放下颜面向朋友索求，这些均表现出他对土罐莫 名的痴迷。C . 本文细节描写丰富，兼用对比、想象、夸张等手法，生动地展现了作者对古土罐的嗜好。D . 结尾呼应开头，又卒章显志，写了作者因土罐产生的一系列思考，于思考中蕴含人生哲理。（2） 文章结尾说“竟不知不觉间在一土罐上也写下了我的名字”，作者为什么这样做？请结合全文简要概括。 （3） 本文语言风格朴素而幽默，请结合全文对此加以赏析。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2020高一下淮北月

24、考) 阅读下面的文字，完成相应的题。 孟子将朝王孟子将朝王，王使人来曰：“寡人如就见者也，有寒疾，不可以风。朝，将视朝，不识可使寡人得见乎？”对曰：“不幸而有疾，不能造朝。”明日，出吊于东郭氏。公孙丑曰：“昔者辞以病今日吊，或者不可乎？”曰：“昔者疾，今日愈，如之何不吊？”王使人问疾，医来。孟仲子(孟子堂兄弟，跟孟子学习)对曰：“昔者有王命，有采薪之忧，不能造朝。今病小愈，趋造于朝，我不识能至否乎？”使教人要于路，曰：“请必无归而造于朝！”不得已而之景丑氏宿焉。景子曰：“内则父子，外则君臣，人之大伦也。父子主恩，君臣主敬。丑见王之敬子也，未见所以敬王也。”曰：“恶！是何言也！齐人无以仁义与王言

25、者，岂以仁义为不美也？其心曰，是何足与言仁义也云尔，则不敬莫大乎是。我非尧舜之道，不敢以陈于王前，故齐人莫如我敬王也。”景子曰：“否，非此之谓也。礼记曲礼曰：父召，无诺；君命召，不俟驾。固将朝也，闻王命而遂不果，宜与夫礼若不相似然。”曰：“岂谓是与？曾子曰：晋、楚之富，不可及也。彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义。吾何慊乎哉？夫岂不义而曾子言之？是或一道也。天下有达尊三：爵一，齿一，德一。朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。恶得有其一以慢其二哉？故将大有为之君，必有所不召之臣，欲有谋焉，则就之。其尊德乐道，不如是，不足有为也。故汤之于伊尹，学焉而后臣之，故不劳而王；桓公之于管仲，学焉而

26、后臣之，故不劳而霸。今天下地丑德齐莫能相尚无他好臣其所教而不好臣其所受教汤之于伊尹桓公之于管仲则不敢召管仲且犹不可召而况不为管仲者乎？”(选自孟子公孙丑下)（注）地丑德齐，意为“地相等，德相齐”。（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 今天下地丑德齐/莫能相尚/无他好/臣其所教/而不好臣其所受教/汤之于伊尹/桓公之于管仲/则不敢召管仲/且犹不可召/而况不为管仲者乎B . 今天下地丑德齐/莫能相尚/无他/好臣其所教/而不好臣其所/受教汤之于伊尹/桓公之于管仲/则不敢召管仲/且犹不可召/而况不为管仲者乎C . 今天下地丑德齐/莫能相尚/无他/好臣其所教/而不好臣其所受教/汤之

27、于伊尹/桓公之于管仲/则不敢召/管仲且犹不可召/而况不为管仲者乎D . 今天下地丑德齐/莫能相尚/无他好/臣其所教/而不好臣其所/受教汤之于伊尹/桓公之于管仲/则不敢召/管仲且犹不可召/而况不为管仲者乎（2） 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . “寡人”，即寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。B . “尧舜”是唐尧和虞舜的并称，远古部落联盟的首领，古史传说中的圣明君主。舜将自己的首领位置传给尧。C . “大伦”即伦常大道，指古代统治阶级所规定的关于君臣、父子关系的行为准则。D . 礼记曲礼：“父召无诺，先生召无诺，唯而起。”“

28、唯”和“诺”都表示应答，急时用“唯”，缓时用“诺”。“父召，无诺”的意思是说，听到父亲叫，不等说“诺”就要起身。（3） 下列对文章的分析和概括，不恰当的一项是（ ） A . 本文的标题是“孟子将朝王”，它与孟子的寡人之于国也一样，均是以首句做标题。“孟子将朝王”也是行文的线索。B . 在景子看，礼不仅是人安身立命的关键，也是治理国家的一种手段。C . 本文的可读性强，在于孟子采用了一波三折、层层推进的说理方法，且融叙事与说理为一体。D . 孟子认为国君不能因为自己的地位高就轻慢臣子的年龄和道德，即不能“有其一以慢其二”。（4） 把下列句子翻译成现代汉语。 谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民

29、养生丧死无憾也。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2018福建模拟) 阅读下面这首唐诗，完成小题。送王十五判官扶侍还黔中杜甫大家东征逐子回 ， 风生洲诸锦帆开。青青竹笋迎船出，白白江鱼入馔来。离别不堪无限意，艰危深仗济时才。黔阳信使应稀少，莫怪频频劝酒杯。【注】大家，典出后汉书：“帝召（班昭）入宫，号曰大家。”东征，班昭随儿子到陈留赴任时作东征赋。逐子，跟随着儿子。竹笋，典出楚国先贤传：“孟宗母好食笋，冬月无之，宗入林中号，笋为之生。

30、”江鱼，典出后汉书：“姜母好饮江水，嗜鱼脍，姜夫妇尽孝，力作鱼脍以奉，舍侧忽有泉涌，味如江水，每旦辄出双鲤，以供母膳。”（1） 下列对这首诗的赏析，不正确的两项是（ ） A . 首句暗写王十五判官奉母归养之事，呼应标题中“扶待还”三字，领起下文。B . “风生洲渚锦帆开”实写归舟之景，景中融情；“离别不堪无限意”则是直接抒情。C . 颔联用叠词“青青”“白白”写竹笋、江鱼之美，抒发了诗人对大自然的热爱之情。D . 尾联写诗人为友频举酒杯，表达了对友人还黔后大展宏图、建功立业的热忱祝福。E . 全诗层次分明，多处用典，增强了内容的厚重性。语言有的含蓄隽永，有的通俗。（2） 本诗的颈联表达了作者什

31、么样的思想感情？请简要分析。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2016高二上鸡泽月考) 补写出下列句子中的空缺部分。（1） 蜀相中，运用典故，借古抒怀，表达对先人仰慕之情的句子_，_。 （2） 将进酒中表现作者鄙弃世俗，蔑视富贵的两句_，_。 （3） 苏轼念奴娇赤壁怀古中“_，_。两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。 六、 语言表 (共2题；共6分)8. （5分） (2019高一上江门期末) 李女士想邀请自己熟识的某知名粤剧表演艺术家来自己家参加父亲的八十寿宴。下面是李女士写的邀请函的正文内容，其中有六处措辞不当，请找出并加以修改。 兹定于2019年1月

32、10日（星期四）11时在府上为家慈举办八十岁华诞。家慈是个粤剧迷，有一些粵剧问题向您垂询，热切期望能与您合作表演粤剧帝女花，还请您抛砖引玉、不吝赐教。请届时务必光临！9. （1分） (2019高一上深圳期中) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 在传统书店陷入困境的当下，新型实体书店出现了。它们改变了传统书店肃静的气氛和单一的卖书功能，变成了_。在这里，人们能淘到各种文创产品，还可以随时来杯咖啡。然而，这类书店虽暂时提高了经济效益，_，改变了书店的本质，同样难以为继。书店经营者需要明白，_，书店才能获得长久的生命力。七、 材料作

33、文 (共1题；共5分)10. （5分） (2018梅州模拟) 阅读下面的材料，根据要求写作。 勤俭持家，清白做人。忠厚传家久，诗书济世长。家和万事兴，齐力共断金。教育孩子，全凭德行感化。富贵子弟无成者，失于姑息也；贫贱子弟易成者，习于严束也。信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。在中国传统文化中，家风是重要的组成部分。读了上面六个家风警句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，帮助国外孔子学院就读的学生读懂中国家风。要求自选角度，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。第 15 页 共 15 页参考答案一、 选择题 (共1题；共6分)1-1、1-2、1-3、二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、4-1、4-2、4-3、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5-1、5-2、5-3、5-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6-1、6-2、五、 情景默写 (共1题；共3分)7-1、7-2、7-3、六、 语言表 (共2题；共6分)8-1、9-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)10-1、