郑州市高三下学期语文检测试卷（II）卷

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1、郑州市高三下学期语文检测试卷（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三上汉中月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。 中国传统文化是一种超越性文化，讲究言外之意，境外之境，味外之旨。老子有言，大音希声，大象无形。传统的礼乐教化就是一种强调超越性的、提升境界的教育。礼记所记，孔子曰：“夫民之父母乎，必达于礼乐之原，以致五至，而行三无，以横行天下”。这里的“五至”指志诗礼乐哀所达到的最高境界；而“三无”则指超越性的“无声之乐，无体之礼，无服之丧”。（ ）。其实，“境界”一词原为佛学用语，意即个人意识所达到之处，近代王国维则在人间词话中提出人生

2、修养与事业的“三境界”，突显“境界说”的美育意蕴。丰子恺则明确将“境界说”运用到艺术教育之上，认为人生犹如三层楼即三重境界物质生活、精神生活与灵魂生活，精神生活要以艺术为主，距离灵魂生活最近。冯友兰则在新原人中提出从“自然境界”经“功利境界”“道德境界”到“天地境界”的“人生觉解论”，进一步完善“境界说”。不仅美育是润物细无声的感化提升过程，更是提供艺术教育之熏陶感染、灵魂撞击的心灵塑造过程，最具精神与情感力量，与法制教育、道德教育形成不可或缺的互补。美育的境界提升作用有助于我们抛弃教育上的功利主义，将精神、情感与心灵的塑造放到极为重要的位置之上。（1） 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的

3、一项是（ ） A . “五至”“三无”都是指超越性的境界，将礼乐教化提到提升境界的高度。B . “三无”是最高境界，“五至”是超越性的境界，将礼乐教化提到提升境界的高度。C . 人们将礼乐教化提到提升境界的高度，“三无”是最高境界，“五至”是超越性的境界。D . 人们将礼乐教化提到提升境界的高度，“五至”“三无”都成为超越性的境界。（2） 下列各句中的破折号和文中“三重境界物质生活、精神生活与灵魂生活”的破折号，作用相同的一项是（ ） A . 在这一刻满屋子人的心都是相同的，都有一样东西，这就是对死者的纪念。B . 一个矮小而结实的日本中年人内山老板走了过来。C . 我本来不想去，可是俺婆婆非

4、叫我再去看看他有什么看头啊！D . 倘是我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰但是现在，却只能如此而已。（3） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 美育虽是提供艺术教育之熏陶感染、灵魂撞击的心灵塑造过程，更是润物细无声的感化提升过程。B . 不仅美育是提供艺术教育之熏陶感染、灵魂撞击的心灵塑造过程，而且是润物细无声的感化提升过程。C . 美育既是润物细无声的感化提升过程，又是提供艺术教育之熏陶感染、灵魂撞击的心灵塑造过程。D . 美育既是提供艺术教育之熏陶感染、灵魂撞击的心灵塑造过程，又是润物细无声的感化提升过程。二、 现代文阅读 (共3题；共27分

5、)2. （6分） (2016高二上磁县月考) 阅读下面的文字，完成问题。优美是人类最早把握的一种美的形态。无论在东方还是在西方，人们对于美的最初认识，都是“美在于和谐”，都强调美只能存在于事物的多样统一之中，这种多样性的统一就是和谐，也就是优美。优美的基本特征是和谐，是一个事物的各种对立因素的统一。它首先表现为感性形式的和谐统一。优美的事物往往是小巧的，光滑的，逐渐变化、不露棱角，娇弱以及颜色鲜明而不强烈等等。其次它还表现为内容的完整与统一。亚里士多德就强调美的事物应当是一个有机的整体，他说：“美与不美，艺术作品与现实事物，分别就在于美的东西和艺术作品里，原来零散的因素结合成为统一体。”再次，

6、它还表现为内容与形式的和谐统一，即形式能够完美地适合于内容，内容和形式处于交融无间、互相适应的状态，既不是形式压倒内容，也不是内容溢出于形式。另外，这种和谐还表现为主客体之间的关系的和谐，即个体与社会、人与自然之间的和谐，在这种和谐状态中，主体感到了他同外部世界的统一，外部世界成了他的自我的肯定，从而产生一种审美的愉快。优美的这一基本特征是由优美的本质决定的。美的本质和根源在于人类改造客观世界的实践，是真和善、合规律性和合目的性的矛盾统一，而优美、崇高、喜剧、悲剧等等便是这种矛盾统一的各种具体不同的形态。优美以比较单纯直接的形态表现了这一本质，它表现为现实对于实践的单纯的肯定，而不是二者的对立

7、、冲突和斗争；表现为对于丑的排除，而不是美丑并存的局面；表现为实践的静态成果，而不是实践的艰苦历程。在这里，现实与实践、真与善、合规律性和合目的性似乎是处在交融无间、相对统一的状态中，所以在形式上它呈现为和谐与相对稳定，给人们的审美感受也是单纯平静的。优美的这一本质还可以在它的各种具体形态中得到进一步说明。社会生活中的优美往往表现为人们之间的一种融洽的关系与和平宁静的生活氛围，像体现着无私的友谊、贞洁的爱情、亲子之爱等等的各种场景与行动。自然中的优美往往是那些为人们所熟悉所把握了的对象，如花颜月色、珠光宝气、鸟兽虫鱼等等，以及山明水秀的自然景色，甚至野外的荒郊小径。艺术中的优美是现实中的优美的

8、能动反映。优美的艺术所反映的社会矛盾和斗争一般不具有严峻对立、不可调和的性质，而且往往以大团圆为结局；而优美的诗歌和散文，则是往往摄取一些日常生活小景，集中地表现，在形式上也力求完美和谐。（1） 根据文章内容，下列不属于“优美”范畴的一项是（ ） A . 春日的傍晚，父母带孩子在公园里放风筝，满怀爱意地看着孩子欢快地奔跑。B . 贵州黄果树瀑布飞流急湍，直落千尺；虎啸雷鸣般的轰鸣，震耳欲聋。C . 王实甫西厢记中张君瑞与崔莺莺几经波折，最后有情人终成眷属。D . 江南园林中绿树掩映着亭台楼榭，湖塘倒映着灰瓦白墙，修竹遮掩着小桥流水。（2） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A

9、. 东西方都认为事物的多样统一才能构成优美，事物的单一因素不会给人以优美的享受。B . 优美的基本特征是和谐，其感性形式是和谐统一的，因此大的、有冲突的事物不会形成优美。C . 真和善、合规律性和合目的性的矛盾统一，可以表现为优美、崇高、喜剧、悲剧等不同形态。D . 对于丑的排除、实践的静态成果和现实对实践的单纯肯定，带给人们的审美感受是单纯平静的。（3） 下列关于文章的分析，正确的一项是（ ） A . 文章第二段引用亚里士多德的话是为了说明美与不美、艺术作品与现实事物的区别。B . 本文论证说理方法灵活多样，既有举例分析，也有对比说理和比喻论证。C . 文章结构严谨，层次清晰，从对优美的认识

10、到其特征、本质，逐层展开，逻辑严密。D . 本文语言形象优美，生动活泼，富有表现力，很好地阐明了“优美”这一美学概念。3. （9分） (2019高三下齐齐哈尔模拟) 阅读下面的文字，完成各题。 材料一：“别再吃了，有毒”“注意安全，地铁站被淹”“多一人转发，多一份希望”“扩散！扩散！捡到一张准考证，别耽误孩子高考”近年来，这类看似是为人着想的“善意提醒”，在微博、微信群、朋友圈里频繁出现。不少读者来信反映有许多貌似关心体贴的“提醒”，实则是一种推销手段，其中也不乏谣言。这些谣言，除了涉及食品安全、健康养生，还主要涉及人身安全、政策法规等方面，与人们的日常生活息息相关，具有高度“贴近性”。这些谣

11、言看似“无伤大雅”，但也会产生严重后果。比如，很多谣言与食品安全有关，出现过“塑料紫莱”“棉花肉松”“假鸡蛋”等。谣言反复出现，会给被中伤的企业造成经济损失，也会给消费者带来困扰。据报道，今年年初，“塑料紫莱”谣言就导致多地超市下架紫菜产品，不少经销商退货。当然，比眼前显性危害更严重的后果在于，此类谣言看似温情体贴，实则误导公众。每次的欺骗，都将损害人与人之间的信任，消解公众的善意和爱心。（摘编自人民日报2018年7月24日）材料二：北京师范大学新闻传播学院教授徐敬宏分析，“朋友图”里分享信息的基本都是亲朋好友或同事。在这里转发谣言一般会被认为是出于关心，收到信息的人们往往会收起心中的防线。在

12、这样虚拟的“熟人社会”，谣言就会从这个“朋友圈”跳到另一个“朋友圈”，形成裂变式传播。各种以提醒、体贴形式传播的谣言还抓住长辈“宁可信其有”的心理，使其自愿转发。传播者出于好心随手转发，往往源于制造者的精心包装。记者发现：有的谣言以“善意提醒”为名，利用公众善心，让人放松警惕；不少打着“科学实验揭秘”“有图有真相”“权威人士透露”等幌子；还有的标题十分惊悚，比如“有毒”“致癌”“致死”等，吸引更多人注意。暨南大学新闻与传播学院副院长张晋升表示，有人爆料为了求好玩刺激，故意编造传播些无厘头信息。把转帖、跟帖多，看威是一种“荣誉”，甚至想以此成为“网红”，提高自身知名度。有的是利益驱动，个人或机构

13、为了博取眼球，用流量赚广告費。江苏省公安厅网络安全保卫总队民警周千里认为，有的属于她制谣言以打击竞争对手。商家借扩散谣言向竞争对手泼脏水，以此破坏对手在受众群体中的口碑，意图年取不当市场利益。（摘编自新华网2018年7月24日）材料三：近年来，相关部门和网络平台逐渐加大了对谣言的治理力度，一定程度上震慨了网络违法行为。周千里认为，主管部门要把好关，完善與情监测预机制，对网络谣言做到及时发现，第一时间通报责任单位开展核查工作。同时，强化打击力度，依法对故意造谣或传谣者给子处罚，增加造谣者的违法成本，推进网络空间法治化。张晋升认为，貌似关心的谣言广受关注，一个重要的原因在于，信息不对称，比如公众在

14、健康养生方面存在較大知识缺。卫生健康部门、科学机构可以鼓励推广正规的科普账号，提供量多质优的科普类新媒体产品。网警巡查执法账号、媒体、互联网金业可以共同建立反谣平台，形成辟谣合力。从公众角度看，谣言容易流行，说明一些群众缺乏起码的常识和判断，有从众、随大流、盲目猎奇的心理，有意无意间成为谣言的传播者。徐散宏提醒，在收到社交媒体模糊、可疑信息时，不轻易转发，而要与权威媒体进行核实比对。（摘编自央视新闻移动网2018年7月25日）（1） 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 经过制造者精心包装、以各种提醒、体贴形式散布的谣言，往往能打动好心的传播者，以致形成裂变式传播。B . 有

15、人故意编造、传播一些无厘头信息，把转帖、跟帖多看成是一种“成就”，甚至想以此来提高自身知名度。C . 在微信群、朋友圈里频繁出现貌似关心体贴的“善意提醒”，实则是误导公众、损害信任、消解爱心的谣言。D . 公众要提高谣言鉴别力，收到社交媒体模糊、可疑信息时，不要轻信、轻转，而要与权威媒体进行核实比对。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 有的个人或机构利欲熏心，希望用流量来赚取广告费，或炮制谣言以打击竞争对手，以便单取不当的市场利益。B . 群众缺乏起码的常识和判断力，有从众、育目猎奇和“宁可信其有”的心理，有意无意地成为谣言的传播者。C . 看似无伤大雅的网络

16、谣言，因与人们的日常生活息息相关，能获取亲朋信任得以广泛传播，并产生严重后果。D . 相关部门和网络平台若能加大对谣言的治理力度，推进网络空间法治化，就可对网络违法行为起到震慑作用。（3） 以上三则材料中；人民日报、新华网、央视新闻移动网报道的侧重点有什么不同？请依据文本概括。 4. （12分） (2017高三上江苏开学考) 阅读下面一篇文章，完成下列小题。素姑师陀当阳光从屋背上照进这个寂静的老宅，素姑，一个像春天般温柔，看见人和说话时总是婉然笑着的，走路时像空气在流似的无声的女子，很早很早她就低着头开始绣花了。孟林太太这时候照例在床上睡她的午觉。院子里有个开始凋零的丝瓜棚，自早晨就没有人来过

17、，就在这种静止气氛中，素姑正是坐在院子里绣花。素姑十二岁就学会各种女红。她给自己缝绣，也给亲友们和邻舍家的女友们。于是一年，十年唉！后来连比她小十岁的少女也出嫁了。现在素姑是二十九岁！没有人能计算她总共绣过多少！时光无声地过去。素姑低着头已经绣了半只孟林太太的鞋面，在青缎的底上绣完两朵四瓣梅了。“妈，几点钟啦？”素姑心中忽然如有所动，忍不住抬起头来问。孟林太太早已醒了，正一无所欲地在床上领略午睡后的懒倦。“瞧瞧看。”这是她照例的回答。那放在妆台上的老座钟，不知几时就停摆了。素姑手中捏着针线，惆怅地望着永远是说不尽的高和蓝而且清澈的果园城的天空；天空下面，移动着云。于是，是发黑色的树林，是青灰色

18、的天陲，是茅舍，猪，狗，大路，素姑上坟祭扫时候看见过的；是远远的帆影，是晚霞，是平静的嫣红发光的黄昏时候的河，她小时候跟女仆们去洗衣裳看见过的。她想的似乎很远很远一个沉重的脚步声蓦地里走进来，素姑吃了一惊。“老王，老王！”她转过头去喊。“嗯！”送水的这样应着，一面担了水急急往厨房里走。忽然间她自己也觉得好不奇怪，真个的，她喊老王做什么呢，老王每天在这个时候进来，给孟林太太家担水快二十年了。“果园里的果子卸光了吗？”她高声问。“卸光了，小姐；早就卸光了。”老王并不回头，说着时早已走过去了。庭院里接着又恢复原有的平静，远远的有一只母鸡叫着，在老槐树上，一只喜鹊拍击着树枝。“早就卸光了。”素姑在心里

19、想，她的头又低下去了。时光是无声的，但是每一个小城里的日子都有一种规律。“还不该烧饭吗，刘嫂？”素姑抬起头来问。刘嫂孟林太太家的女仆，这天下午到河上洗衣裳去了，也许正在大门口和果园城的兴致永远很好的娘儿们闲谈。那个老座钟，我们说过它早就停了。正在这时走进来一个卖绒线的。她走进来的时候并不曾呼喊，甚至没有发出一点儿声音，以前她是每天都来的。“买点什么吧，小姐？”素姑并不要买什么，然而她仍旧想看看。于是在天井里，就在泥地上，卖绒线的坐下去，随后打开篮子，一些红的绿的绫绢露出来。素姑拣块杏红绫子，接着她又看中一种羽毛辫条。忽然间，仅仅是忽然间，当她想到这些东西该配到哪里最合适时“不要了。”她说。她什

20、么都不要了。她把卖绒线的货篮推开。“你明天出嫁时候用得着的，小姐。”卖绒线的发慌地喊。素姑感到受了一下更重的打击。她站起来，不，她什么都不要了，卖绒线的从后面望着她走进寂静的又深又大的上房。“外面是什么人？”孟林太太大声问。这时候她已经起来，在床上坐着，她的耳朵近几年有点聋。素姑没有回答就走进自己的闺房。她从书桌上拿起一本书，一本展开着的不知几时忘记收起来的“漱玉词”：莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。接着，她的手又废然垂下去，她的眼睛移到面前的镜子上去了。在镜子里，一个长长的鹅蛋形脸蛋儿；一绺散乱的头发从额上挂下来；一双浅浅的眉在上面画了两条弧线；眼的周围有一道淡黄的灰晕；她的嘴唇仍旧是好看

21、的有韵致的，却是褪了色的。素姑正是这样望着，右手支着头。在窗外，雁嘹唳着从将晚的果园城上空飞过，晚风萧索地在庭院里凋零的丝瓜棚上发出轻微的响声。于是书从她手里落下去，渐渐的连镜子也在她眼里消失了，一颗泪珠从她脸上滚下来，接着又是一颗。一九三九年十月十日（选自果园城记，有删改）（1） 文中画横线的语句对文章内容的表达有什么作用？ （2） 文中两处画波浪线的句子分别表现了素姑什么样的心理状态？请简要说明。A素姑心中忽然如有所动，忍不住抬起头来问。B“早就卸光了。”素姑在心里想，她的头又低下去了。（3） 请简要分析小说尾段景物描写的作用。 （4） 文中两处写到早就停摆的“老座钟”，请探究这一细节的深

22、刻意蕴。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） 阅读下面文言文，完成下面小题。黄震，字东发，庆元府慈溪人。宝佑四年登进士第，调吴县尉。吴多豪势家，告私债则以属尉，民多死尉卒手。震至，不受贵家告。府檄摄其县，及摄长洲、华亭，皆有声。浙东提举常平王华甫辟主管帐司文字。时，钱塘孙守常，朱熠守平江，吴君擢守嘉兴，皆倚嬖幸厉民，华甫病革强起，劾罢三人。震赞之也。震曰：“民生蹶矣，岂宜重困之？”以没官田三庄所入应之。补刻六经仪礼修复朱熹祠树晏殊里门曰旧学坊制祭社稷器复风雷祀劝民种麦禁竞渡船焚千三百馀艘用其丁铁创军营五百间。升提举常平仓司。旧有结关拒逮捕者系郡狱二十有八年，存者十无三、四，

23、以事关尚书省 ， 无敢决其狱者。震谓结关犹他郡之结甲也，非作乱。比况已经数赦，于是皆释之。新城与光泽地犬牙相入，民夹溪而处，岁常忿斗争渔。会知县蹇雄为政扰民，因相结焚掠，震乃劾罢雄，谕其民散去。初，常平有慈幼局，为贫而弃子者设，久而名存实亡。震谓收哺于既弃之后，不若先其未弃保全之。乃损益旧法。凡当娩而贫者，里胥请于官赡之，弃者许人收养，官出粟给所收家，成活者众。震论役法，先令县核民产业，不使下户受抑于上户。大兴水利，废陂、坏堰及为豪右所占者，复之。移浙东提举常平，时皇叔大父福王与芮判绍兴府，遂兼王府长史。震奏曰：“朝廷之制，尊卑不同，而纪纲不可紊。外虽藩王，监司得言之。今为其属，岂敢察其非，奈

24、何自臣复坏其法？”固辞长史，累进宗正少卿，皆不拜。尝告人曰：“非圣人之书不可观，无益之诗文不作可也。”居官恒黎明视事，事至立决。自奉俭，人有急难则周之，不少吝。所著日抄一百卷。卒，门人私谥曰“文洁先生”。（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 补刻六经仪礼/修复朱熹祠树/晏殊里门曰/旧学坊制/祭社稷器/复风雷祀/劝民种麦/禁竞渡船/焚千三百馀艘/用其丁铁创军营五百间B . 补刻六经仪礼/修复朱熹祠/树晏殊里门曰旧学坊/制祭社稷器/复风雷祀/劝民种麦/禁竞渡船/焚千三百馀艘/用其丁铁创军营五百间C . 补刻六经仪礼/修复朱熹祠/树晏殊里门曰/旧学坊制祭社稷器/复风雷祀劝民种

25、麦/禁竞渡船/焚千三百馀艘/用其丁铁创军营五百间D . 补刻六经仪礼/修复朱熹祠树/晏殊里门曰旧学坊/制祭社稷器/复风雷祀/劝民种麦/禁竞渡船/焚千三百馀艘/用其丁铁创军营五百间（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 字，古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。比如称屈平为屈原，李白为李太白，韩愈为韩退之。B . 进士，是科举考试的最高功名。由通过乡试合格的贡士参加殿试，被录为三甲都叫进士。考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。C . 尚书省，在隋唐时与中书省、门下省同为最高政务机构，三省的长官

26、都是宰相。尚书省下辖六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。D . 私谥，是古代士大夫死后由亲属、朋友或门人给予的谥号；而朝廷根据他们的生平行为给予的用以褒贬善恶的称号，称为官谥。文中的“文洁先生”是私谥。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 黄震在华亭、长洲县为官时，惩治了勾结官属的豪势之家，震慑了全县，颇有声望，其政绩得到了百姓的认可。B . 旧有因结关抗拒逮捕被判入郡中牢狱二十八年的人只有十之三、四还在狱中，因为此事与尚书省有关，所以一般执法官吏不敢轻易决断，而黄震把尚在狱中的结关者都释放了。C . 黄震认为劳役之法不应使下户受抑于上户。他还大兴水利，恢

27、复了许多被废弃的河塘、被损坏的堰渠和被豪势之家霸占的水利设施。D . 黄震是集勤、俭、能、直一身的清官、好官。他认为朝廷之制，尊卑不同，朝廷纲纪不可打乱，因此，他坚决不接受长史之职。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语震谓收哺于既弃之后，不若先其未弃保全之。乃损益旧法。尝告人曰：“非圣人之书不可观，无益之诗文不作可也。”居官恒黎明视事，事至立决。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） 阅读李白的梦游天姥吟留别，完成下面各题：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照

28、我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳；丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开，青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!（1） “天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”运用了哪些修辞？这样写有什么好处？（2） 请指出“古来万

29、事东流水”一句中运用了何种修辞？并就其作用作简要赏析。（3） 诗人既然梦游天姥，为何用简洁的语言写登山见闻及游山经历，却浓墨重彩地描绘仙境？（4） 从题目看，李白此诗是为“别东鲁诸公”而作，文中那句话照应了此意？作者又为何要采用“游仙”这种形式？（5） 诗的哪两句揭示全诗的主旨？这两句诗所表达的思想感情是什么？这种思想感情同梦境的描写有什么关系？五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2019高二下腾冲开学考) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 念奴娇赤壁怀古中词人神游故国后，用“_，_”来书写自己不免思绪深沉，顿生感慨，壮怀莫酬，顿觉年华逝去的感叹。 （2） 水龙吟登建康赏心

30、亭中词人在赏心亭上看到秋空千里冷落凄凉辽阔的南国，也不知何处是它的尽头，向天边流去的大江的句子是“_，_”。 （3） 在阿房宫赋中，秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉的语句是“_，_”。 六、 语言表达 (共2题；共6分)8. （1分） (2019高二上大庆月考) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 爱因斯坦最推崇西方古典音乐、人们常常看到这样一个动人的情景：_。弹钢琴者是量子论的创始人普朗克，演奏小提琴的，_普朗克的量子论和爱因斯坦的相对论共同构成了本世纪物理学科的两大支柱，在科

31、学上面，他们共同描绘了物理学的一幅优美壮丽的图景，在音乐艺术中，_。9. （5分） (2017高一下新余月考) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。有说法称，葵花籽是致癌食物之首。其实，葵花籽含有大量人体所需要的营养成分_ ， 既然葵花籽的营养价值很高，_？其中一个原因可能是，其生长速度很快，容易吸收土壤中的贵金属。对人类而言，吃入富含重金属的植物并在体内不断蓄积则足以致癌，甚至致命。_ ， 且这些油脂大多属于不饱和脂肪酸，进食过多会使体内脂肪代谢失调。七、 材料作文 (共1题；共5分)10. （5分） (2018高一上通榆期中)

32、 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。为了激励子女经常到护理院探望父母长，苏州一家护理院推出了“奖孝金”管理制度。这项制度规定：子女两个月内到护理院探望父母长辈超过30次，可获200元现金抵用券。“奖孝金”现金抵用券，可以在缴纳来人相关费用时抵用。据媒体报道，自从“奖孝金”制度推出后，许多子女前来看望老人的频率明显增加，有的子女以前一个星期来一次，现在变为两三天来一次，以前两三天来一次，现在几乎天天过来探视。然而，在一家门户网站所做的调查中，近半数网友认为护理院没有必要设立“奖孝金”制度。面对护理院此举，你有怎样的思考和想法？要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟题目；不要套作，不得抄袭。第 15 页 共 15 页参考答案一、 选择题 (共1题；共6分)1-1、1-2、1-3、二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、4-1、4-2、4-3、4-4、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5-1、5-2、5-3、5-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6-1、6-2、6-3、6-4、6-5、五、 情景默写 (共1题；共3分)7-1、7-2、7-3、六、 语言表达 (共2题；共6分)8-1、9-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)10-1、