郑州市高一上学期语文期中联考试卷D卷

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1、郑州市高一上学期语文期中联考试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分） 下列词语画线部分读音完全正确的一组是（ ）A . 晕眩（yn） 颤栗（zhn）戎装（rng）徘徊不前（hu）B . 踝节（hui）璀璨（cn） 束缚（f）人才济济（j）C . 广袤（mo） 磅礴（p）椭圆（tu） 区区可数（sh）D . 纤细（xin）旋涡（w）俘获（f）好大喜功（ho）2. （2分） (2019高一上云南月考) 下列各项中字形全部正确的一项是（ ） A . 浮躁凄婉万户候金碧辉煌B . 阴影瞋目照相机相濡以沫C . 纽扣杀戮电话簿苍海一粟D . 遏制绿洲洽谈会仗义

2、直言3. （2分） 选出填入横线处的词语最恰当的一项（ ）近年来，随着人们的生活改善，玉器收藏的越来越盛，人们不仅喜欢佩戴、把玩玉器，还把收藏玉器作为一项投资。一些玉器商人掌握了人们的这种心理，大量仿制古玉器，玉器收藏爱好者，已达到牟取暴利的目的，造成了目前玉器市场的局面。A . 风俗蒙骗进而鱼龙混杂B . 风俗诱骗进而鱼目混珠C . 风气蒙骗因而鱼目混珠D . 风气诱骗因而鱼龙混杂4. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 通过复兴之路这部见证民族精神崛起的作品，让我们确实看到中国走过一段漫长而又艰难的道路。现在，中国人选择了走中国特色社会主义道路，我们应该更自豪与自信。B .

3、 上海交响乐迷中近六成的人士收入并不丰厚，难以承受百元甚至数百元的高价票。C . 气候恶化从多方面直接显示人类和自然之间的失衡，也告诉人们如果不采取措施，工业化就会导致人类难以逆转的绝境。D . 红色旅游已经从单一向多元化方向，各地努力将红色旅游与生态旅游、民俗旅游、乡村旅游相融合，丰富了红色旅游的内涵。5. （2分） (2017徐州模拟) 下列对联所写人物与选项对应恰当的一项是（ ）兵甲富于胸中，一代功名高宋室；忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏台。质而绮，真且醇，自可传之千古；樽中酒，菊下诗，岂甘了此一生。缅想忠贞，补阙拾遗犹昨事；何来环佩，清辉香雾替诗魂。枫叶四弦秋，怅触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，

4、勾留江上别离情。A . 岳飞陶渊明屈原杜牧B . 范仲淹黄巢屈原杜牧C . 岳飞黄巢杜甫白居易D . 范仲淹陶渊明杜甫白居易二、 现代文阅读 (共2题；共18分)6. （6分） (2017高三上济宁期末) 读下面的文字，完成后面小题。符瑞，或称之为“祥瑞”“瑞应”“祯祥”“符应”“嘉瑞”“嘉祥”等，是古代帝王承天受命、施政有德的征验与吉兆。殷周之际新天道观念的形成是其产生的关键因素，图腾崇拜、征兆信仰、史官文化等因素是其产生的重要原因。符瑞文化的产生，对中国古代的政治、宗教、礼制、文学等众多领域产生了深远的影响。符瑞文化是一种政治文化，政治功能是其基本功能。首先，符瑞文化具有政治建构功能。符瑞

5、文化为王权政治的合法性提供了强有力的天命依据。在中国古代社会中，较为普遍的思想信仰与观念是：王权嬗替乃天道必然，一切政权的更迭皆由乎天命，取乎天道。然而，“神道阐幽，天命微显”，天命又需要借助符瑞现象来显示。因此，符瑞实际上起着昭示天命、彰显德行的重要作用。正如沈约所说：“夫龙飞九五，配天光宅，有受命之符，天人之应。”其次，符瑞文化具有政治评价功能。符瑞不仅是王者承天受命的天意灵征，更是王者圣德充溢的天意嘉奖。符瑞文化构建了统治阶级自我肯定、自我宣扬和自我美化的评价机制，为统治阶级歌功颂德、粉饰太平提供了有力的思想资源。最后，符瑞文化具有政治调节功能。符瑞显现促使统治阶层调整统治策略：或改元以

6、应天瑞，或立祠设祭，以合符应，或赏赐功臣、大赦天下以收揽人心。这些举措缓和了阶级矛盾，加强了统治阶级的凝聚力，形成了统治阶级内部别具特色的自我调节、自我修复和自我完善的运行机制。符瑞文化是中国古代宗教文化或宗教意识的一部分，强化君权天授的政治观念，具有巨大的道德作用，同时也具有劝善惩恶的宗教功能。尤其是随着谶纬神学的盛行，符瑞文化中德行因素得到凸显和泛化，不仅是统治者的为政之德，社会生活各个层面的道德伦理规范也都与符瑞相关涉。孝经左契曰：“孝悌之至，通于神明，则凤凰巢。”瑞应图曰：“王者仁义，则紫脱见。”礼稽命征曰：“王者制礼作乐，得天心，则景星见。”这些文献中，孝悌、仁义和礼乐等德行范畴都被

7、包括进去。凡恪守德行规范，天便降下符瑞，否则就降之以灾异。这种思想信仰的内在逻辑是“以类相召”的“天人感应”观念。实际上是“善恶报应”思想的反映，是对中国古代“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”之类思想的继承和提升。在符瑞文化流行的时代，文学创作“用瑞”是极其普遍的现象。“用瑞”是指在文学创作过程中援引符瑞或直接以符瑞为述写对象。“用瑞”是文学与符瑞文化关联的重要形式。文学创作“用瑞”含有颂美时政、粉饰太平的政治目的。文学创作“用瑞”的普遍性，既表征符瑞文化在此时期的流行，又表明文学文本、颂美主题与符瑞所具备的颂美功功能相契合。在文学创作过程中，一旦文学创作较多地关注政治，服务王权、歌颂帝

8、德，符瑞文化潜在的颂扬功能便会被激起。（选自2017年8月2日光明日报，有删改）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 符瑞是古代帝王承天受命、施政有德的征验与吉兆，也是对王者盛德的天意嘉奖。B . 符瑞文化能够为王权政治的合法性提供天命依据，这正体现出它的政治建构功能。C . 符瑞文化有劝善惩恶的宗教功能，其德行因素随着谶纬神学盛行得到凸显和泛化。D . 符瑞具有颂美功能，在文学创作过程中，符瑞文化潜在的颂扬功能常常会被激起。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 本文主旨明确，主要阐述殷周之后符瑞文化对中国古代众多领域产生的深远影响。B

9、. 文章主体部分层层深入，从政治、宗教、文学三个角度论述符瑞文化的重要作用。C . 孝经左契瑞应图等例子，证明社会生活各个层面的道德伦理规范与符瑞相关。D . 第段通过文学创作过程中的“用瑞”现象，阐述了符瑞文化与文学的相互作用。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 武则天在位21年用了18个年号，这是她统治策略和符瑞文化政治调节功能的体现。B . 符瑞文化实现了天命征兆与王权德行的完美契合，论证了古代王权政治的合法性。C . 窦娥冤中“六月飞雪”这一情节与符瑞文化劝善惩思的思想有不同的内在逻辑。D . 文学创作“用瑞”美时政、粉饰太平，“用瑞”越普遍说明符瑞文化在当时越

10、流行。7. （12分） (2018高一下陆川月考) 阅读下面的文字，完成小题。舌苔上的记忆雷抒雁在人类所有的记忆里，我以为以味觉的记忆最为深刻，最为顽固。那是在你饥饿时，或者在你的成长期里，某种饮食以它独特的滋味突然地闯入，或者是经常性地光顾，刻写在你的舌苔上，濡染了你的味蕾，使你有了一种与生俱在的感觉记忆。此后，随着年岁的增长，环境的迁易，也许有过无数次更美妙的食物冲洗、覆盖过你的舌苔，那种特殊口味的记忆却生机勃勃地清醒着，牵动着你一生的神经。有些口味缘地域而形成群体，成为地域文化的重要内容。居京的陕西乡党，每每有机会聚会，必到“蓝花花”“老孙家”什么的陕西馆子里去，饱餐一次“土得掉渣”的陕

11、西食品。那时的快乐，肯定是舌头挑起的。吃着辣辣酸酸，油油汪汪的油泼面，或来一碗掰得细细的、煮得烂烂的、肉肥汤醇的羊肉泡馍。一时之间，只听见吸吸溜溜、呼呼噜噜的进食声。只有吃陕西这种合口味的饭，老陕们才有这种旁若无人、汪洋恣肆的场面。三碗下肚，打个饱嗝，用厚厚的掌心抹一把油嘴；然后，几双豹眼，吃傻了一般，呆呆地相互望着，半晌嘣一句重重的陕西话：“美！”这叫“解馋”。只有在这种场合，那些学了多年的、半生不熟的普通话，才会一概扔掉，显出西北语言凝重、朴拙的本色。一位目睹了这场面的外省人，惊得连连摇头：“要真正认识陕西人，你得看陕西人吃陕西饭！”口味，就是这样让你变得原始，甚至恢复野性。陕西乡党到一起

12、，说文学，论世事，多有见仁见智，唯在这吃食上，意见一致得惊人。凭着那一口辣、一口酸，让撸起袖子去拼命，也都值得。我的老母亲，已是八旬高龄，总惦记家乡县城钟楼巷里那家卖馄饨的。说那馄饨皮薄，馅香，煮馄饨的汤，是老母鸡炖的。还有家乡的蜂蜜与凉粽子，甜、软、香。老太太说起这些时，总会蠕动嘴唇，还要不时用手擦擦嘴。北京有的是馄饨，有的是凉粽子。不行，吃了后，说不是味，不如家乡的好。我和老娘开玩笑，说有位皇帝想吃“珍珠翡翠白玉汤”的故事，逗得老太太直乐，说：“也怪，这口味一旦有了，硬是改不了！”说改不了，也真是。日前回西安小住几日，朋友安排我在一家豪华饭店里。一上餐桌，打开菜谱，溜一眼：川、粤、潮州，生

13、猛海鲜，应有尽有，唯独没有魂牵梦绕的陕西地方食品。朋友热情，珍馐满桌；我却淡然，难以下箸。第二天早早起来，穿街过巷，只在味觉记忆的顽强指引下，寻那早年让我恋恋难去，又常因无钱而空回的地摊食品。先来一碗胡辣汤。中国饮食，说全了，色、香、味、器、形、意，字字得到。可这种街头传统食品，重的只在一字：味！若看那色，黑糊糊一锅浓汤，没少倒酱油，少打淀粉；里边若隐若现些白菜、粉条、肉丸之类。很像旧时的木匠师傅做活时，熬下的一锅皮胶，腾腾冒着热气。要是外省人看了，怕要呕出胃来。可咱要的，就是那一口“味”儿！拿起汤匙细品那碗胡辣汤，几十年前的种种记忆，裹了一些人和事，都一勺勺，或酸或甜地随它灌进肚子去。吃罢，

14、那辣、那粘、那香，似乎跨越岁月，和生长在记忆中的口味衔接在了一起，舌齿之间，久久难去。虽说只是一碗俗常饭食，此时，冲击情感，竟如面晤久违亲朋，或者徜徉于友人书信的墨香之中。在西安的日子，天天如在梦里，有时驱车十里八里，也就为吃一碗开胃的“歧山臊子面”，或者一块干硬的乾州“锅盔”。往事、乡情，我是用舌头一点一点贪婪地品尝它的滋味。前些年，我去了趟台湾，偏偏台北就有一家羊肉泡馍馆子。入座，老板操一口地道陕西乡音迎上，只三、五句交谈，便一见如故，把所有陕西饭食，都一一端了上来。只可惜，名实相去甚远，大大走了口味。想想也是，几十年的阻隔，那水、那土、那用料，全不是故乡的了，连食客的口味，也变得失去辨别

15、力。可是，环顾左右，那些客居的陕西乡党，吃得却是津津有味。其实，来这里的人，吃的也只是那食品的名字，以及由此引起的乡思，满足的也不过是深深打上故乡烙印的味觉怀旧。如果某一日，能回到陕西，真真切切地触摸一下折磨了他们几十年的味觉记忆，怕会未曾举箸泪先落了。舌苔上的记忆，是渗入血肉和生命同在的东西。那根，深深扎在故乡情思的厚土里！（有删改）（1） 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 开篇独句成段，总领全文，以“深刻”“顽固”突出了味觉记忆的无比独特和难以改变，点明主题，吸引读者兴趣。B . 文中写外省人对老陕们进食场面的惊叹后，又写了自己的真切感受，富有生活情趣，

16、凸显了故乡美食的独特魅力。C . 作者以具体事例从“群体”和“个体”两方面印证“舌苔记忆”的深刻，其中作者老母亲的口味属于“个体”方面。D . 作者不惜笔墨写自己细品胡辣汤，既是为了弥补早年留恋却无钱品尝的遗憾，也是为了强调故乡胡辣汤味道的正宗。（2） 结合上下文，简要赏析文中画线句子的精妙之处。 （3） 有人认为本文至倒数第三段已可作结，最后两段内容多余。你是否同意这一看法？请结合作品简要分析。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)8. （11分） (2019高三下吉林月考) 阅读下面的文言文，完成各题。 宋庠，字公序，安州安陆人，后徙开封之雍丘。天圣初，举进士，开封试、礼部皆第一。时亲策贤

17、良、茂才等科，而命与武举人杂视。庠言：“非所以待天下士，宜如本朝故事，命有司具饮膳 ， 斥武举人令别试。”诏从之。密州豪王澥私酿酒，邻人往捕之，澥绐奴曰：“盗也。”尽使杀其父子四人。州论奴以法，澥独不死。宰相陈尧佐右澥，庠力争，卒抵澥死。帝遇庠厚行且大用矣庠初名郊李淑恐其先己以奇中之言曰宋受命之号郊交也合姓名言之为不祥帝弗为意他日以谕之因改名庠。宝元中，以右谏议大夫参知政事。庠为相儒雅，练习故事，自执政，遇事辄分别是非。未几，以资政殿学士徙郓州，进给事中。参知政事范仲淹去位，帝问宰相章得象，谁可代仲淹者，得象荐宋祁。帝雅意在庠，复召为参知政事。皇祐中，迁工部尚书。三年，祁子与越国夫人曹氏客张彦

18、方游。而彦方伪造敕牒，为人补官，论死。谏官包拯奏庠不戢子弟，庠亦请去。乃以刑部尚书知河南府，后徙许州，又徙河阳 ， 再迁兵部尚书。数言：“国家当慎固根本，畿辅宿兵常盈四十万，羡则出补更戍，祖宗初谋也，不苟轻改。”以司空致仕。卒，谥元献。庠自应举时，与祁俱以文学名擅天下，俭约不好声色，读书至老不倦。善正讹谬，尝校定国语，撰补音三卷。天资忠厚，尝曰：“逆诈恃明，残人矜才，吾终身不为也。”沈邈尝为京东转运使，数以事侵庠。及庠在洛，邈子监曲院，因出借县人负物，杖之，道死，实以他疾。而邈子为府属所恶，欲痛治之以法，庠独不肯，曰：“是安足罪也!”人以此益称其长者。弟祁。（选自宋史列传第四十三，有删改）（1

19、） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 帝遇庠厚/行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先/己以奇中之/言曰/宋/受命之号/郊/交也/合姓名言之为不祥/帝弗为意/他日以谕之因/改名庠B . 帝遇庠厚/行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先己/以奇中之/言曰/宋/受命之号/郊/交也/合姓名言之为不祥/帝弗为意/他日以谕之因/改名庠C . 帝遇庠/厚行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先/己以奇中之/言曰/宋/受命之号/郊/交也/合姓名言之为不祥/帝弗为意/他日以谕之/因改名庠D . 帝遇庠厚/行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先己/以奇中之/言曰/宋/受命之号/郊/交也/合姓名言之为不祥/帝弗为意/他

20、日以谕之/因改名庠（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . “举人”原指被荐举的人，唐宋时指地方推举赴京应科考者，明清时指在每年一次的乡试中合格者。B . “刑部”又称“秋官”“宪部”，负责审定律令及审核刑狱，与吏、户、礼、兵、工并称古代六部。C . “河阳”中“河”专揩“黄河”，古人认为“山南水北为之阳”，故“河阳”指黄河北岸的某地区。D . 国语是我国最早的国别体史书，共二十一卷，分记周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国事件。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 宋庠喜好读书，以精通文献经典名闻天下。他在府、部举行的科考中表现优

21、异，后考中进士；他到老读书也不倦怠，并善于擅长考证书中的错误，曾撰写过补音三卷。B . 宋庠为官正直，遇事辄分是非。豪强王澥私自酿酒并骗奴仆杀人。面对宰相的袒护，宋庠据理力争，终判王澥死罪；谏官包拯上奏说宋庠没能严格要求子弟，宋庠请求离职。C . 宋庠德才兼备，深得皇上重用。他为人生活俭约，为相气度儒雅，不好声色；他曾两次任参知政事，第二次是宰相力荐他，并得到了皇上的认可。D . 宋庠天资忠厚，人称其为长者。他终身不残害别人，不恃才傲物；他不记恨侵害自己的沈邈，并在沈邈之子杖打的欠物县人死于道路一事上据实从宽处理。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 非所以待天下士，宜如本朝故事，命有司

22、具饮膳。畿辅宿兵常盈四十万，羡则出补更戍，祖宗初谋也，不苟轻改。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共9分)9. （9分） (2016高二上武邑月考) 阅读下面诗歌，完成试题夜游宫 记梦寄师伯浑陆游雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河：雁门西，青海际。睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死！【注】 师伯浑，陆游的友人。（1） 下列对词句的理解，不正确的一项是（ ）A . “雪晓清笳乱起”句突出了边地风光特色，也渲染了战争气氛。B . “想关河”中的“想”是“推测”“猜想”的意思。C . “雁门西，青海际”两句，代指宋金对峙的前线地区。D . “漏声断”中的

23、“断”，是断断续续的意思。（2） 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ）A . “铁骑无声望似水”句，形象地描绘了军队阵容的整肃与声势的浩大。B . 词的上片写梦境，下片写梦醒后的情境和感想，衔接自然，结构紧凑。C . “清笳乱起”和“铁骑无声”一动一静，以动衬静，手法巧妙。D . 作者通过“雪晓”“寒灯”“漏断”“月斜”等意象，写出了清冷的意境。（3） 词中“自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死！”与陆游书愤中“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”相比较，两处所表达的思想感情有何异同？五、 默写 (共1题；共5分)10. （5分） (2017黄石模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。（1） 庄

24、子在逍遥游中举现实中的很小的实物也需要依凭外物的实例，与大鹏的“海运将徙”作类比的句子是“_，_，_”。（2） 文天祥过零丁洋一诗中，运用比喻表现宋朝国势危亡，个人身世坎坷的句子是：_，_。六、 语言表达 (共1题；共5分)11. （5分） (2018高二上田阳月考) 仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。 示例：君不见乔布斯虽然离职多年，却仍不忘强势归来，得以高海拔崛起，成为时代伟人。材料：仲尼子瞻蒲松龄被贬海南陈蔡之厄科场不幸天命所在搜集异事整理文稿编成东坡志林走出困厄著成聊斋诗文大家聊斋先生万世师表七、 材料作文 (共1题；共5分)12. （5分） (

25、2019高一下安吉期中) 阅读下面的材料,然后按要求作文。 故宫口红、角楼咖啡、故宫上元之夜一项又一项新颖的文创产品令北京故宫爆红网络。今年春节，故宫博物院更是借助着丰富的馆藏文物资源，以“贺岁迎祥紫禁城里过大年”展，将繁华的春节景象从历史档案史料中,带到二十一世纪的大众身边。这座明清两朝,绵延6个世纪的故宫,其威严的形象,在今天渐渐显露出它多元的魅力与色彩，超越岁月,散发出朝气与活力,也通过崭新的形式,与我们前所未有地靠近。有人说，600岁的故宫,像年轻人一样思考。读了以上文字,你有怎样的体验和思考？结合上述材料,写一篇文章。（注意）角度自选,立意自定,题目自拟。明确文体,不得写成诗歌。不得少于700字。不得抄袭、套作。第 13 页 共 13 页参考答案一、 选择题 (共5题；共10分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、二、 现代文阅读 (共2题；共18分)6-1、6-2、6-3、7-1、7-2、7-3、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)8-1、8-2、8-3、8-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共9分)9-1、9-2、9-3、五、 默写 (共1题；共5分)10-1、10-2、六、 语言表达 (共1题；共5分)11-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)12-1、