太原市高三语文联考试卷D卷

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1、太原市高三语文联考试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高二上大庆月考) 阅读下面的文字，完成各个题 人们常说“小说是讲故事的艺术”,但故事不等于小说故事讲述人与小说家也不能_。就传统而言,讲故事的人讲述亲身经历或道听途说的故事,_,把它们转化为听众的经验;小说家则记录见闻传说,虚构故事艺术处理,让它们变成小说交给读者。他是在从事故事的制作和生产,有_的讲述目的。在这些小说家笔下,故事成了幌子,故事之外的附加信息呈得更有意味19世纪末期以来,小说家对小说故事性的破坏日趋强烈。这时,（ ）。契诃夫曾经把那些不好好讲故事的小说家称为“耍乔楚脚

2、花招的人”,但这种花招的大量出现也有其内在的合理性他们要摆脱陈旧的故事模式和_的戏剧冲突,甚至摆脱故事本身。（1） 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是（ ） A . 小说家则通过记录见闻传说,虚构故事,艺术处理,让它们变成小说,然后交给读者。B . 小说家则记录见闻传说,虚构故事,进行艺术处理,把它们变成小说交给读者。C . 小说家则记录见闻传说,虚构故事,进行艺术处理,让它们变成小说,然后交给读者。D . 小说家则通过记录见闻传说,虚构故事,艺术处理把它们变成小说交给读者。（2） 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是（ ） A . 一个故事的好坏不仅看它的“成色”如何更取决

3、于讲故事的方式。B . 一个故事的好坏不仅取决于讲故事的方式,更要看它的“成色”如何。C . 一个故事的好坏并不看它的“成色”如何,而是取决于讲故事的方式。D . 一个故事的好坏并不取决于讲故事的方式,而是看它的“成色”如何。（3） 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是（ ） A . 相提并论口耳相传深谋远虑虚张声势B . 相提并论口传心授深思熟虑虚张声势C . 混为一谈口传心授深谋远虑矫揉造作D . 混为一谈口耳相传深思熟虑矫揉造作二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2016高三上温州期末) 阅读下面的文字，完成下列各题。医学上的失语症是指一个人与语言功能有关的脑组

4、织出现严重病变，他的语言认知能力、语言判断能力和语言表达能力遭到严重损害，他对语音、语法、语义等的理解和表达存在阻断性障碍。道德失语症不是指一个人对语音、语法、语义等的理解和表达存在阻断性障碍，而是指一个人在面对善恶选择问题时习惯性地不愿意或不敢借助道德语言能力表达其善恶判断、善恶评价和善恶选择。医学上的失语症患者确实没有语言能力，而道德失语症患者是拥有道德语言能力但习惯性地不愿意或不敢发挥这种能力的人。医学上的失语症是非选择性的，而道德失语症是选择性的。道德失语症患者的“道德失语”具有习惯性特征。如果一个人仅仅是因为某个原因(如善恶判断失误)偶然性地道德失语，他还算不上道德失语症患者。道德失

5、语症患者是那种对善恶不辨习以为常的人，他们习惯性地不以善为善，习惯性地不以恶为恶。因此，每当有具体的道德语境需要他们扬善抑恶的时候，他们总是习惯于不发声。在应该弘扬善的时候，他们哑口无言；在应该抑制恶的时候，他们也缄默不语。何以如此？这不是因为他们没有道德语言能力，而是因为他们缺乏必要的道德勇气。道德勇气是人类过道德生活的一个必要条件。道德勇气要求人类具有维护和践行道德的坚强意志力。如果一个人缺乏必要的道德勇气，纵然他知道辨别善恶的重要性，并且具有向善求善的道德情感，他也不可能勇敢地趋善避恶。缺乏道德勇气的人会在他们面对善恶选择问题的时候保持沉默。一旦这种行为变成一种习惯行为，他们就是患上了道

6、德失语症。道德勇气是人类修炼道德修养的一个重要内容，是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标。“意德”是人类基于他们的坚强道德意志力而形成的一种德性。拥有意德的人善恶分明，疾恶如仇，勇于捍卫善的尊严，敢于贬抑恶的存在价值，他们身上有一股浩然正气。纵然是在善恶进行激烈博弈或尖锐斗争的语境下，他们依然能够挺身而出，大义凛然地挺善抑恶。如果全社会的人普遍缺乏道德勇气，挺善抑恶就难以蔚然成风，善恶不分则必然成为一种常态，社会道德风尚也不可能令人满意。道德勇气不足是一些人在面对善恶选择问题上不愿意或不敢发表意见的根源，也是他们患道德失语症的根源。要治疗道德失语症，人类个体需要不断加强道德修养，特别是应该

7、致力于锻炼道德勇气，以使自身在面对善恶选择问题时能够明辨善恶和扬善抑恶。要治疗道德失语症，人类集体需要不断加强集体道德建设，特别是应该在集体内大力弘扬以明辨善恶为荣的良好风尚，以使社会形成风清气正的道德氛围。一个社会应该致力于推动所有个体和集体自觉地、勇敢地趋善避恶。善恶既相互依存，又相互斗争，这是人类道德生活的真实图景。在这种道德生活图景中，人类必须善恶分明。否则，人类的道德生活世界就会变成一个善性难举、恶性膨胀的世界。治疗道德失语症患者是任何一个致力于推进道德建设的社会都不能不重视的一项重要任务。个人和集体勇于趋善避恶、扬善抑恶是一个社会道德昌明的重要标志。（1） 下列有关“道德失语症患者

8、”的表述，不正确的一项是（ ）A . 跟医学上的失语症患者相比，道德失语症患者在对语音、语法、语义等的理解和表达上并不存在阻断性障碍。B . 道德失语症患者缺少对善恶的判断、评价和选择的能力，更不愿或不敢借助道德语言表达对善恶的态度。C . 在面对善恶选择问题的时候因缺乏道德勇气而保持沉默是道德失语症患者的一种习惯性行为。D . 如果道德失语症患者群体得不到“治疗”，人们的道德生活世界会变成一个善性难举、恶性膨胀的世界。（2） 下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）A . 如果一个人因为对善恶进行判断时出现失误而偶然性地没有维护道德，那么他不是道德失语症患者。B . 医学上的失语症是人脑的一种

9、严重病变，是非选择性的；而道德失语症不是生理性疾病，是选择性的。C . 那种维护道德和践行道德的坚强意志力就是道德勇气，它是人类过道德生活的一个必要条件。D . 人类只要拥有了基于坚强道德意志力而形成的“意德”，就能修炼道德修养，成为有道德的人。（3） 请结合文章内容，简要概括治疗道德失语症的主要方法。3. （9分） (2017高三上淄川开学考) 阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：冈野信雄，日本神户的小工匠，30多年来只做一件事：旧书修复。在别人看来，这件事实在枯燥无味，而冈野信雄乐此不疲，最后做出了奇迹：任何污损严重、破烂不堪的旧书，只要经过他的手即光复如新，就像施了魔法。在日本，类似冈

10、野信雄这样的工匠灿若繁星，竹艺、金属网编、蓝染、铁器等，许多行业都存在一批对自己的工作有着近乎神经质般追求的匠人。他们对自己的出品几近苛刻，对自己的手艺充满骄傲甚至自负，对自己的工作从无厌倦并永远追求尽善尽美。如果任凭质量不好的产品流通到市面上，这些日本工匠（多称“职人”）会将之看成是一种耻辱，与收获多少金钱无关。德国制造最值得信赖。他们制定的标准严谨至苛刻，他们对细节的固执早已成为习惯。即使一支铅笔、一把餐勺、一提菜篮，也都彰显着细腻的心思、独到的创意和恒久的品质。很多人都梦想成就百年品牌，但百年品牌的打造需要全力以赴：对每一处细节的关注、对目标达成的坚持、对科技创新的执著以及对消费者需求的

11、洞察。如同众多德国百年品牌，凭借精益品质在各自领域一骑绝尘的同时，更以创新的实践为行业带来深远的影响。这就是工匠精神最完美的诠释，也是基业长青唯一的道路。培养工匠精神，是从孩子就开始的。我曾经多次到海外游学，你从孩子们的身上，可以感受到他们快乐的心灵对未来的憧憬，他们的想象力没有被世俗的东西破坏和束缚。这样的孩子从小没有被沾染上功利心，无论长大成人以后从事的工作是什么，他们都会倾注精力，认真做好，而不会以功利之心去衡量这份工作是让他卑微还是能够在人前炫耀。这不正是培养工匠精神的土壤吗？时寒冰中国怎样才能培养出工匠精神材料二：“对创新者的崇拜”、“创造新鲜事物”，是“工匠精神”的核心。中国有一个

12、词可以与“工匠精神”匹配匠心。“匠心”意思是精巧的心思，技艺上的创造性。有个成语叫“匠心独运”，就是“独创性地运用精巧的心思”。唐人王士源的孟浩然集序说：“文不按古，匠心独妙。”这就是创新。“匠人”有了初心，不断提升技艺，就有了“匠心”。这就是创新，就是总理说的“增品种、提品质、创品牌”。能够“匠心独运”了，“匠人”就开始成长为“巨匠”。“匠人”成为“巨匠”的过程，就是几十年如一日，下苦功追求卓越的过程；“匠人”成为“巨匠”的那一刻，也就是吉姆柯林斯说的，完成从优秀到卓越的转变。所以，从现实来说，工匠精神不是让大家只做一个工匠，而是在工作中提升自我，在工艺、技术、创新、生产和品质等方面完善自己

13、，做大做强。同样，在新时期的市场环境下，我们的企业也要提升竞争力，赶超国际差距。节选自迟宇宙什么是真正的“工匠精神”？材料三：一些作品拼的不是内容质量，而是“策划”和“包装”，更有甚者，抄袭胡编、搜奇媚俗、善恶不辨，只为博眼球赚银两；一些影视剧唯票房至上，“娱乐至死”，同质化现象严重，抗日“神剧”、穿越雷剧，一个比一个“惊心”，每年都有不少粗制滥造的新剧拍完就直接“进了库房”。急功近利的浮躁之气、“将就”之风，不仅对文化产品造成了浪费和伤害，更是对整个社会精神生活的一种伤害。一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必然会少一些浮躁，多一些纯粹；少一些投机取巧，多一些脚踏实地；少一引动急功近

14、利，多一些专注持久；少一些粗制滥造，多一些优品精品。希望我们的文艺工作者“铁肩担道义，妙手著文章”，领风气之先，塑“工匠精神”，讲好中国故事、传播好中国声音、阐发好中国精神、凝聚起中国力量，创作出更多为人民喜闻乐见的文艺精品。刘泉文艺也应弘扬“工匠精神”（1） 下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是（ ） A . 材料一主要内容为体现“工匠精神”的具体事例，兼有评论，而材料二和材料三则均为对“工匠精神”的理性分析和评论。B . 材料二既有对“工匠精神”的正面论述，又有对“工匠精神”的误区的分析，从而较材料一和材料三要更加深入。C . 材料三深入挖掘“工匠精神”在文化领域的深刻意义，与材料一和

15、材料二相比较，虽然格局略显狭隘，但是更有针对性。D . 三段材料从各个方面对“工匠精神”进行了深入的分析，具有很强的现实意义，为行业发展乃至中国社会提供了正能量。（2） 下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是（ ） A . 材料一认为“工匠精神”的培养需要让孩子从小远离功利之心，这是对材料二中“初心”这个概念最好的诠释。B . 创新是“工匠精神”的核心，各行各业都需要它，但创新并不意味着可以为所欲为，比如不断打破底线的穿越雷剧。C . 三则材料都说出粗制滥造的文艺作品是“工匠精神”缺失的典型代表，这说明我们在任何工作中要像日本工匠那样追求尽善尽美。D . “工匠精神”是一种精神，它不是让大家

16、只去做工匠，也不要求我们一定要像日本工匠那样一辈子只做一件事件，而是在工作中提升自我，完善自我。E . 中国古典文学中提到的“匠心”也就是我们现在所说的“工匠精神”，它体现着中国文人对心思精巧、技艺创新的重视。（3） 根据材料二，你是如何看待“优秀”与“卓越”两者之间关系的？请结合材料一相关事例简要分析。 4. （12分） (2019高一上静海月考) 阅读下面小说，完成以下列小题。 窗棂上挂串红辣椒王长元村长带着那拨儿人进屋的时候，老太太正在扫地。灰尘沸沸扬扬飘浮起来，仿佛是鲜活的跳蚤在空气中上下跳动，弄得人眼睛迷迷茫茫。“那啥，顶子哪？”二婶：“下甸子打草去啦。”村长：“啥时走的？”二婶：“

17、小半个月啦。”村长：“回来过没？”二婶：“没。”村长吸溜一下鼻子，“二婶，还不知道吧，顶子出事了。”二婶就一惊：“出了啥事？”村长：“杀人啦，顶子。这不，官家正寻他哪！”“啥？”老太太便呆在那里，眼睛就直直地看着炕沿上那几个人。她这才发现其中一个戴着大盖帽的已经带了绑绳和黑亮亮的枪。立马她心一颤动，眼仁儿就朝上翻过去，人便跟着向门框斜过去。几个人惊恐地奔了过去，将老太太放到炕上。一忽儿，老太太的鼻翅儿扇动了一下，睫毛眨动起来。翻转的眸子虽归了原位，但依旧是愣愣向上看着。“二婶，你看你啥个身板还不知道，上甚火？既是杀了人，顶子就不是原先的顶子了，那便是犯了王法。犯了王法的顶子你还伤心个甚！麻溜缓

18、缓，人家公安局还有事情跟你说。”老太太眸子这才转了一轮儿，一汪亮亮的湿润便映在里面。看着老太太有了活气，警察就轻轻一笑，说：“老人家，您的心情我们是理解的，但是儿子杀了人，犯了罪，如今又跑掉了。这，国法是不能容的。我们希望您控制住感情，配合我们来抓凶犯。否则，比如说包庇儿子、袒护儿子，那样您老人家也有罪了。按我们的经验，您的儿子还会回家来的，那时您必须报告我们。”“顶子真若是回家，你可得说呀！”村长眼睛觑觑着，冲着她说，“要不，那叫什么？对，叫窝藏。二婶，咱可不能糊涂啊！”她痴痴地点着头，两行老泪缓缓漫人面颊的褶皱，在沟沟汊汊里恣意流淌，一会儿，整个面庞已经全是泪水了，闪着亮晶晶的光芒。村长最

19、费思索的是：她儿子若回来，她怎么告诉我们哪？他猝然发现了粮囤上那串红辣椒，眼睛立时闪出光亮，便指着红辣椒说：“对，就用它。老人家，他若是回来，您就将这串红辣椒挂到窗户上。”她又痴痴点点头，看了一眼红辣椒。顶子伏在高粱地垅沟里已经三天了，脸都成了高粱叶子色，可是心还是那么嗵嗵地跳。事情来得太突兀了，突兀得他只有逃到高粱地之后才想起后悔，悔自己不该为那屁大的事而冲动，悔自己冲动时不该抡那镰刀。战战兢兢挨了三天，吃喝现在全成了问题，最讨厌的是那垅上的风，哗啦哗啦吹得叶子直响，仿佛有无数个脚步向他走来，把他弄得一惊一乍的可是一想到出逃，他又茫然了，天下这么大，地面这么广，去哪里呢？可是，不管去哪里，在

20、要走之前，他一定要回家看一眼老娘。老太太送走了那些公家的人之后，就把家里仅有的二十几斤白面都烙成饼，然后就一张一张地折叠，用纸包好，一沓一沓塞进帆布口袋里。又包了二斤盐巴，塞在缝隙处。她早已谋算好，顶子若回来，就让他把饼背走，先躲进小南山的石洞里，过个十天半月的，看看风声，她再想办法。她相信，办法总是有的。记得，她刚十岁那会儿，还扎着羊角辫呢，就给八路军伤病员往那山洞里送过饭，想想那会儿她都从没断过伤病员的一顿饭。如今，为了儿子，她还会没有办法？小风轻轻拍打着窗棂，蟋蟀在墙角嘟嘟地叫，老太太迷迷怔怔刚要闩门的当儿，突然间，门“吱呀”一声开了，顶子站在了她的面前。她几乎不敢相信自己的眼睛，使劲儿

21、眨动几下，站在面前的的确是顶子。娘，顶子憨憨地叫一声。老太太眼泪马上就下来了。娘，快给我点儿吃的。老太太就把口袋搬到了他的面前，说这里有饼，你吃吧，我再给你煎俩鸡蛋。顶子狼吞虎咽地吃着饼和煎鸡蛋，眼睛贼溜溜地寻觑着，待最后一口食物从喉咙处咕噜一声咽下之后，他才急急地说：“娘，我看你一眼就得走了，有没有钱啥的，给我准备点。”老太太赶忙把裤腰子拽开，从里面掏出厚厚的一沓钱，递给顶子，说：“就这些了，都拿着吧！顶子，你要去哪里？”“娘，这您就不要管了。”“顶子，我说你把饼带上，到小南山的石洞里躲躲。”“娘，您就别管我了，我这一走，是死是活，真的不好说，啥年月能见到您，也都不敢想。娘，只求您自己保重啦

22、！”“顶子，”老太太整个抖动起来，亮亮的泪珠向脸颊处滚动。“娘，还有一事。把咱家那把菜刀给我。”老太太抹了眼泪，愣了，说：“干啥？”顶子咬了下嘴唇说：“娘，我手头怎么也得有个应手的家伙呀。”“啥？”老太太倒吸了一口冷气。顶子：“娘，我现在已经想好，谁真若是抓我逮我，我已没有别的路了，就得拼了，反正我已是有人命的人啦，杀一个够本，杀俩就赚一个。”“轰”地一声，老太太就觉得脑袋像被谁猛然击打了一样，眼前金光四射，她颤颤地向前走了一步。“娘，快快给我取刀来。”老太太表面应允着他，脚步便悄然向窗前靠近，趁儿子回身的工夫，就把那串红辣椒牢牢地挂在于窗户上。（选白 2006 年第7期小说月报，有删改）（1

23、） 下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A . 村长在老太太苏醒后，劝慰她说“犯了王法的顶子你还伤心个甚”，不能包庇杀人犯，这句话为老太太在最后把红辣椒挂在了窗户上作了伏笔。B . 作品叙述了经历儿子杀人这一生活变故后老太太复杂的情感世界，展现了老太太平凡而伟大的形象，表达了作者对农民式的质朴而不愚昧的母爱的赞美。C . “小风轻轻拍打着窗棂，蟋蟀在墙角嘟嘟地叫”的环境描写，不仅渲染了一种静谧的氛围，更暗示了老太太苦痛难受的心情，也为顶子回家提供背景。D . 老太太希望顶子躲进小南山的石洞，可是顶子不要老太太管他，因为顶子觉得那个地方村里人都知道不安全，还不如逃到外面更容易活

24、下来。E . 作品的段落大都很短小，甚至大量使用一句一段的结构形式，语言朴实简练，富于生活化、口语化，这样写切合表现农民生活的题材内容。（2） 小说中的老太太有哪些性格特点？请结合文本内容简要分析。 （3） 作者是怎样叙述这个故事的，都运用了哪些方法？请分条陈述。 （4） 作品以老太太“把那串红辣椒牢牢地挂在了窗户上”为结尾有何作用？请结合全文，谈谈你的看法。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2019浙江模拟) 阅读下面的文言文，完成小题。 货殖列传（节选）西汉司马迁老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡犬之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用

25、此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若诗书所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜势能之荣，使俗之渐民久矣。虽户说以吵论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。夫山西饶材、竹、谷、纑、旄、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出楠、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、珠瑶、珠现、齿革，龙门、碣石北多马、牛、羊、游袭、筋角，铜、铁则千里往往山出棋置：此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故

26、物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？周书曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝 ， 虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望回封于营丘，地潟卤 ， 人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，绿至而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府 ， 则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下。而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也。故曰

27、：“仓原实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之山深而兽往之人富而仁义附焉富者得势益彰失势则客无所之以而不乐夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之候，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！【注释】挽，同“晚”。当素：指牲畜的肉。吵：同“妙”。虞：古代掌管山泽鸟兽的官吏，此处指开发山林川泽的人。三宝绝：三宝，指食、事、财。绝，不流通。太公望：指姜太公吕望。潟卤：盐碱地，不适宜耕种。轻重九府：掌管财政的九个官署，即大府、王府、内府、外府、泉府、天府、职内、职

28、金、职币。轻重，指钱币。（1） 对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A . 挽近世涂民耳目涂：堵塞B . 耳目欲极声色之好极：穷尽C . 于是太公劝其女功劝：劝告D . 虞不出则财匮少匮：缺乏（2） 下列各组句子中，加下划线词的意义和用法相同的一组是（ ） A . 必用此为务且君尝为晋君赐矣B . 使俗之渐民久矣欲人之无惑也难矣C . 虽户说以砂论不赂者以赂者丧D . 富于列国之君善假于物也（3） 下列对原文有关内容的理解与评价，不正确的一项是（ ） A . 司马迁赞成老子认为的最清平的政治状态，务必按照“至老死不相往来”的方式去生活。B . 司马迁主张应根据实际情况，引导商

29、人积极进行生产与交换，国家不必强行干涉，不要与民争利。C . 文中举姜太公吕望的例子是为了说明要有灵活的经济头脑，因地制宜地发展经济，使国家富强。D . 文章叙事自然流畅，文中说理鞭辟入里，由社会经济背景入手，结合史例，阐述了经济思想。（4） 用“/”给文中画线的部分断句。 渊 深 而 鱼 生 之 山 深 而 兽 往 之 人 富 而 仁 义 附 焉 富 者 得 势 益 彰 失 势 则 客 无 所 之 以 而 不 乐 夷 狄 益 甚（5） 把文中画线的句子译成现代汉语。 皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下。四、 诗歌鉴赏

30、 (共1题；共7分)6. （7分） (2017江苏) 阅读下面这首宋词，完成小题。秋兴陆游白发萧萧欲满头，归来三见故山秋。醉凭高阁乾坤迮 ， 病入中年日月遒。百战铁衣空许国，五更画角只生愁。明朝烟雨桐江岸，且占丹枫系钓舟。注迮：狭窄。（1） 根据中间两联，概况作者“愁”的原因。（2） 简要赏析尾联的表达效果。五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2017高一下覃塘月考) 补写出下列句子的空缺部分。（1） 念奴娇赤壁怀古中表现周瑜在赤壁战场上儒雅风流、指挥若定、战功辉煌的句子是“_，_，_;。”（2） 永遇乐京口北固亭怀古中辛弃疾以“_，_”两句写当年的遗迹还在，英雄人物却随着岁月

31、的流逝早已不复存在。六、 语言表达 (共2题；共6分)8. （1分） (2017高三下陕西模拟) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。1937年，毛泽东在陕北公学纪念鲁迅逝世一周年的演讲中说：“鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人，孔子是封建社会的圣人，_。”王富仁先生对此作了独到的分析，认为毛泽东同志之所以视鲁迅为现代中国的圣人，是从鲁迅思想对于中华民族及其精神发展的实际意义进行评价的，而鲁迅之所以成为中国现代史上最伟大的思想家，_。这个精神素质便使他彻底摆脱了传统的奴隶性格，_，成为现代中国的精神旗帜。9. （5分）

32、 下面是某位高三毕业生发给班主任王老师的短信留言，有五处词语使用不当，请找出并作修改。要求修改后语意准确，语体风格一致。 王老师，您好！我是你的学生小明。在高中学习中，我的成绩不理想，能在高考时有所建树，这都是您不放弃耐心见教的结果。您精湛的教学技艺，令同学们十分看重，今将劳燕分飞，谨祝教祺！七、 材料作文 (共1题；共5分)10. （5分） (2017高三下成都月考) 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。大一寒假，被国内一所著名高校高分录取的小王，见到他高中最要好的同学小刘，聊起各自的大学生活。小王说，他进了大学才发现：身边有不少人不但学习拔尖，而且多才多艺，课余生活也很丰富

33、；在这里，自己引以为豪的高考分数变得苍白无力。他后悔自己高中三年多数时间都在“题海”中度过了。小刘对他说，不要这样轻易地否定自己的过去，如果没有曾经的付出，你如今连说后悔的机会都没有。要求：结合材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄漏个人信息。第 16 页 共 16 页参考答案一、 选择题 (共1题；共6分)1-1、答案：略1-2、答案：略1-3、答案：略二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2-1、答案：略2-2、答案：略2-3、答案：略3-1、答案：略3-2、答案：略3-3、答案：略4-1、4-2、4-3、4-4、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5-1、答案：略5-2、答案：略5-3、答案：略5-4、答案：略5-5、答案：略四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6-1、答案：略6-2、答案：略五、 情景默写 (共1题；共3分)7-1、答案：略7-2、答案：略六、 语言表达 (共2题；共6分)8-1、9-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)10-1、