呼和浩特市高一上学期语文第一次月考试卷C卷

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1、呼和浩特市高一上学期语文第一次月考试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分） 下列句中划线的成语，运用正确的一项是（ ）A . 日本确实对中国发生重大误判：以为中国以发展经济为中心，不愿也不会为其他事情分心；以为中国为十八大全力保稳，有事也会尽快息事宁人。B . 在那蹉跎岁月 ， 我们忻州也有多少革命先辈挺身而出，投身革命洪流。C . 应用文，比如“合同”、“调查报告”、“总结”等官样文章 ， 一般不使用文学语言。D . 她初中是在普通学校上的，虽然师出无名 ， 但今天却成了杰出人才。2. （2分） 下列各句中，加线的成语使用不正确的一项是（ ）A .

2、该会计师事务所的一份研究报告指出，中国机床制造业一些有实力的集团为向国外市场渗透，采取了更加咄咄逼人的收购策略。B . 随着贝克特等人的先后逝世，荒诞戏剧作为一个流派也渐渐偃旗息鼓了，但其创作成就和产生的影响依然存在。C . 从被科尼法官讲述的一起案件深深触动，到把科尼的故事写成复活，托尔斯泰惨淡经营了整整了12年之久。D . “千年杜鹃王”是森林公园工作人员在马岗子海拔2160米处发现的，树围达175厘米，鲜为人知。经专家鉴定，其树龄已在900年以上。二、 现代文阅读 (共5题；共38分)3. （6分） (2018高二上广州期中) 阅读下面三篇短文，完成下面小题。 （一）鲁迅说过：“悲剧将人

3、生的有价值的东西毁灭给人看。”这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭，抗争与拼搏体现了人的一种精神。古希腊神话中普罗米修斯为了人类从天上盗取火种，触怒了主神宙斯，被锁在高加索山崖上，每日遭神鹰啄食肝脏，但普罗米修斯毫不屈服，最后坠入深渊。罗丹的大理石雕塑马身人首中，人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标，而马足则陷于尘土不能自拔，表现出人性与兽性的冲突，象征着灵与肉的斗争，具有强烈的悲剧性。可以说，没有抗争就没有悲剧，冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的，因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否则人就是泯灭了

4、人性的人了。现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤，迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。民主革命时期，在演出歌剧白毛女的过程中，曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件，这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质，它们必须以文学艺术的形式表现出来，才能成为欣赏的对象，美学上所谓的“以悲为美”才能实现。（摘编自王晓旭美的奥秘）（二）曾经有人说沈从文是个文体家。沈先生曾有意识地试验过各种文体。月下小景叙事重复铺张，有意模仿六朝翻译的佛经，语言也多四字为句，近似偈语。神巫之爱的对话让人想起圣经的雅歌和萨福的情诗。他还曾用骈文写过一个故事。其他小说中也常有骈

5、偶的句子，如“凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒”，“地方像茶馆却不卖茶，不是烟馆却可以抽烟”。但是通常所用的是他的“沈从文体”。这种“沈从文体”用他自己的话，就是“充满泥土气息”和“文白杂糅”。他的语言有一些是湘西话，还有他个人的口头语，如“即刻”、“照例”之类。他的语言里有相当多的文言成分文言的词汇和文言的句法。问题是他把家乡话与普通话，文言和口语配置在一起，十分调和，毫不“格生”，这样就形成了沈从文自己的特殊文体。他的语言是从多方面吸取的。间或有一些当时的作家都难免的欧化的句子，如“的我”，但极少。大部分语言是具有民族特点的。其中写人叙事简洁处，受史记、世说新语的影响不少。他的语言是

6、朴实的，朴实而有情致；流畅的，流畅而清晰。这种朴实，来自于雕琢；这种流畅，来自于推敲。他很注意语言的节奏感，注意色彩，也注意声音。他从来不用生造的，谁也不懂的形容词之类，用的是人人能懂的普通词汇。但是常能对于普通词汇赋予新的意义。（节选自汪曾祺沈从文和他的边城）（三）1973牛长沙马王堆三号汉墓出土的帛书，内有老子两种版本，甲本字体比较早，不避汉高祖讳，应抄写于高祖即帝位前，乙本避高祖讳，可能抄写于文帝初。乙本前面有黄帝书四篇，系“黄”、“老”合抄之本。郭沫若先生曾指出，道家都是以“发明黄老道德意”为其指归，故也可称之为黄老学派。老子和黄帝书是道家的经典，在汉初被抄写在老子前面的黄帝书显然在当

7、时公众心目中已据有崇高位置，不会是刚刚撰就的作品。同时，黄帝书与申子、慎子、韩非子等有许多共通文句，而申不害、慎到、韩非二人均曾学黄老之术，这些共通之处可认作对黄帝书的引用阐发。申不害和慎到的年代，前人推为战国中期，黄帝书不应更晚。至于黄帝书与老子的共通之处也甚多，入黄帝书经法篇云“王天下者有玄德”，什么是“玄德”，文中未见解释，查老子五十一章：“生而不有，为而不持，长而不宰，之谓玄德。”帛书所讲“玄德”显然由此而来。此例甚多，那么为黄帝书所称引的老子必须再早上一个时期，也就是不会晚于战国时期。古书中有关老子和孔子关系的记述很多，但矛盾和可疑之点不少。近来有陈鼓应先生老学先于孔学一文，专门讨论

8、论语受老子的影响，用以证成“老子成书早于论语”。如论语卫灵公：“子曰：无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”“无为而治”是老子的学说，细味孔子的话，是讲唯有舜称得起无为而治，很像是针对已有的学说而发，论语宪问：“或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。”朱熹指出：“或人所称今见老子书。”因此这一条是论语引用老子的铁证，而且是对老子的批评。从这些情形来看，古书所记老子长于孔子，可以认为是确实可信的。（摘编自李学勤的年代，有删改）（1） 下列各项中，其性质不属于原文所论悲剧的一项是（ ） A . 中国远征军赴缅甸对日作战局势节节败退，戴安澜将军在带领军队向缅北野人山

9、撤退时腹部中弹，他坚持指挥军队抗战突围，最终伤势恶化，以身殉国。B . 在电影狼牙山五壮士中，五位八路军战士为了掩护大部队撤退及当地群众安全转移，阻击了3000多名日寇的多次进攻，弹尽粮绝之后，跳下悬崖。C . 在孔雀东南飞中，刘兰芝为守住誓言和爱情，面对焦母的无情拒绝，家人的“威逼利诱”，最后“举身赴清池”，焦仲卿最终也“自挂东南枝”。D . 老舍笔下的祥子，纯朴善良，勤劳能干，有着骆驼般坚韧的精神，在饱受旧社会、旧制度的沉重打击之后，沦为自甘堕落的行尸走肉。（2） 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 沈从文在自己创作的过程中曾有意尝试过各种各样不同的文体，因此有人说

10、他是个文体家。B . 作者列举月下小景、神巫之爱和骈文的故事，意在证明沈从文对不同文体的尝试。C . 沈从文的语言大多是具有民族特点的，但偶尔也会吸取一些当时作家很少使用的欧化句子。D . “沈从文体”既包括他从多方面吸收且能调和的语言面貌，也包括他朴实流畅的语言风格。（3） 根据原文，下列推断不符合原文意思的一项是（ ） A . 老子成书时间早于黄帝书，且老子成书时间不会晚于战国时期。B . 黄帝书成书早于申子、慎子、韩非子，也就是早于战国中期。C . 老子一书的成书时间早于论语的成书时间，老子其人也长于孔子其人。D . 从论语引用老子的铁证，可知黄帝书的成书时间也早于论语。4. （6分）

11、(2015高二上磐安期中) 阅读下面的文字，完成后面题目。重新认知“老戏”的经典魅力（节选）一般概念中，京剧中的“老戏”泛指建国后到现代新编戏的反义词，但实际上并不准确。近日，戏曲评论家柴俊为在上海图书馆所做的名为情定四季戏里姻缘讲座中提到，京剧形成以后，产生了两个阶段的传统：在谭鑫培逝世之前，形成的称为京剧的第一传统；谭鑫培以后，以梅兰芳为代表的新派名家崛起，梅兰芳以后的京剧传统称为第二传统。而现在通常意义上所称的“老戏”，其实指的是第一传统的那部分。在“老戏”中，看不到爱情。来源民间草根的老戏，素来以直白、实际见长，丝毫没有文人的浪漫气息，男欢女爱根本不会被刻意描绘，至多涉及到婚配问题，也

12、是以一种两性伦理关系的形式存在。另外一个原因，老戏都是男演员编、男演员唱、男观众看的，所以老戏中表现的两性关系完全是男性视角。在老戏的原则里，女性必须贤惠、贞洁，饿死事小，失节事大。过去武家坡和汾河湾都有这样的唱词：“我离家一十八载，不知她的贞洁如何，待我来试她一试。她若贞洁，将她认下，她若不贞，一箭将她射死，转头就走。”放到现代来看简直封建到令人发指，所以现在这些唱词被删去了，但是这就是老戏根深蒂固的基本观念，代表的是那个时代的文化。御碑亭也是传统老戏中的一个典型。虽说宣扬的是封建腐朽的“太上感应篇”，却也能在今天品出新意和喜感来。茅盾的子夜里面有一个老太爷，天天念“太上感应篇”，一看到花花

13、绿绿的东西就昏过去。“太上感应篇”开头就两句话，万恶淫为首，百善孝为先。御碑亭的主旨也正是这“万恶淫为首”。一对夫妻感情本来非常好，丈夫去赶考。清明节，娘家要女子回去祭坟，祭完回家的路上下起大雨，她就躲进了一个御碑亭避雨。正赶上另一个赶考的叫柳生春，一看到里面有个妇人，他就不敢进去避雨了。两个人一个在檐外一个在檐内站了一宿。结果因为不“淫”，积了阴德，玉皇大帝决定让他中举。但中举回家后他却因为妻子跟别人在御碑亭呆了一宿暴跳如雷决定休妻。直到玉帝插手才让误会消除。御碑亭虽然跳不出伦理、寓意说教，但是在表现上还是颇有人情味。最后，误会消除了，也是符合人伦的美好结局。看老戏，已经不在于看故事情节，而

14、是听门道、看技术，重新认识经典作品中蕴含、呈现的表演艺术精华。那些历史观念、伦理观念或许已不符合当下的价值观，但是观众仍能发现、审视其中的魅力我们所经历的历史文化中曾有这东西，还是有一种普世价值”，这就是艺术独有的穿越时空的力量。（1） 下列说法不符合原文意思的一项是（ ）A . 虽然传统老戏常常也宣扬一些“太上感应篇”之类的封建腐朽的东西，但现在的观众们怀着别样的情愫，依然可以从中品出新意。B . 今天，在对“老戏”的门道、技术以及蕴含的表演艺术精华的欣赏中，我们重新发现了它的魅力。C . 由于时代差异，现代观众与“老戏”之间的隔膜可能会很深，但不会因此否定它在历史文化中的意义。D . 形式

15、单一、表达直白、观念封建是“老戏”草根特征的反映，但这些特征并没有消解它穿越时空的力量。（2） 下列对文中划线句“在老戏中看不到爱情”的理解，不恰当的一项是（ ）A . “老戏”源于民间，从不刻意描写男欢女爱，这与创作者没有文人的浪漫气息有关。B . “老戏”的编演者是男性，观众群也是男性，在这种旧时的男性视角里，并没有爱情的位置。C . 在“老戏”御碑亭中，婚姻关系以一种两性伦理关系的形式存在，爱情被处理成婚姻的对立面。D . “老戏”往往蕴含着根深蒂固的传统观念，对爱情的轻视有的甚至封建到令现代人难以忍受。（3） 根据文章内容概括出“老戏”的经典魅力有哪些。5. （12分） (2015高二

16、上贵州期中) 阅读下面的文字，完成后面题。牛张爱玲禄兴衔着旱烟管，叉着腰站在门口。雨才停，屋顶上的湿茅草亮晶晶地在滴水；地下，高高低低的黄泥潭子，汪着绿水。禄兴在板门上磕了磕烟灰，紧了一紧束腰的带子，向牛栏走去。牛栏里面，积灰尘的空水槽寂寞地躺着，上面铺了一层纸，晒着干菜。角落里，干草屑还存在。栅栏有一面磨擦得发白，那是从前牛吃饱了草颈项发痒时磨的。禄兴轻轻地把手放在磨坏的栅栏上，一缕辛酸慢慢堵住咽喉，泪水泛满了眼睛。不知道什么时候起，禄兴娘子已经立在他身后，也直瞪瞪望着空的牛栏，头发被风吹得稀乱，下巴颏微微发抖， 泪珠在眼里乱转。他不响，她也不响，然而各人心里的话大家看得雪亮。瘦怯怯的小鸡在

17、狗尾草窝里簌簌踏过，四下里静得很。“到底打定主意怎样?”她兜起蓝围裙来揩眼。“不怎样。”“眼见要立春了， 家家牵了牛上田，我们的牛呢?”“明天我找蒋天贵去。”“天贵娘子当众说过的，要借牛，先付租钱。”他垂下眼，弯腰把小鸡捉在手中，“不，不!”她激动地喊着，已领会到他无言的暗示了，用惊惶和恳求的眼色看着他，“这一次我无论如何不答应，先是我那牛活活给人牵去，又是银簪子，又轮到小鸡了!我问你，小鸡是谁忍冻忍饿省下钱来买的?”她把蓝围裙蒙着脸哭了起来。“闹着借牛的是你，舍不得鸡的也是你!”禄兴背过脸去吸烟。到底借牛是正事，不耕田，难道活等饿死吗?她懂得的。黄黄的月亮斜挂在茅屋烟囱口上，把湿茅草照成一片

18、清冷的白色，烟囱上正蓬蓬地冒着炊烟，熏得月色迷迷蒙蒙，鸡已经关进笼里，低低地、咯咯地叫着。后天早上，鸡没有叫，禄兴娘子起身把灶上点了火，禄兴跟着起身，吃了一顿热气蓬蓬的煨南瓜，把红布缚了几只鸡的脚，倒提在手里，兴兴头头向蒋家走去。黎明的天上才漏出美丽的雨过天青色，树枝才喷绿芽，露珠亮晶晶地，一个个牵了牛扛了锄头的农人唱着歌经过它们。蒋家的牛是一只雄伟漂亮的黑水牛，温柔的大眼睛在两只壮健的牛角的阴影下斜瞟着陌生的禄兴，在禄兴的眼里，它是一个极尊贵的王子，值得牺牲十只鸡，虽然它颈项上的皮被轭圈磨得稀烂。他俨然感到自己是王子的护卫统领，一种新的喜悦和骄傲充塞了他的心，一路上高声吹着口哨。到目的地时，

19、放牛的孩子再三叮咛他，又立在一边监视他为牛架上犁耙，然后离开。他开始赶牛，然而， 牛似乎有意开玩笑，才走了三步便身子一沉，伏在地上不肯起来，任凭他用尽了种种手段，只在那粗牛角的阴影下狡猾地斜睨着他。太阳光热热地照在他棉袄上，他浑身都出了汗。远处的田埂上，农人顺利地赶着牛，唱着歌，在他的焦躁的心头掠过时，都带有一种讥嘲的滋味。“杂种畜牲!单单欺负你老子!”他焦躁地骂，刷地抽了它一鞭子。“你你杂种的畜牲，还敢欺负你老子不敢?”牛的瞳仁突然放大了，翻着眼望他，鼻孔涨大了，嘘嘘地吐着气，慢慢地、威严地站了起来，禄兴迅速地嗅着了空气中的危机。一种剧烈的恐怖的阴影突然落到他的心头，他一斜身躲过那两只向他冲

20、来的巨角，很快地躺下地去和身一滚，骨碌碌直滚下斜坡的田陇去。一面滚，一面听见那涨大的牛鼻孔里咻咻的喘息声，觉得那一双狰狞的大眼睛越逼越近，越近越大和车轮一样大，后来他觉得一阵刀刺似的剧痛，又咸又腥的血流进口腔里去他失去了知觉，耳边似乎远远地听见牛的咻咻声和众人的喧嚷声。又是一个黄昏的时候，禄兴娘子披麻戴孝，送着一个两人抬的黑棺材出门。她再三把脸贴在冰凉的棺材板上，用她披散的乱发揉擦着半干的封漆。那柔驯的棕色大眼睛里面塞满了眼泪；她用打颤的声音说：“先是先是我那牛活活给牵走了银簪子陪嫁的亮晶晶的银簪子接着是我的鸡还有你还有你也给人抬去了”她哭得打噎她觉得一生中遇到的可恋的东西都长了翅膀在凉润的晚

21、风中渐渐地飞去。黄黄的月亮斜挂在烟囱， 被炊烟薰得迷迷濛濛， 牵牛花在乱坟堆里张开粉紫的小喇叭，狗尾草簌簌地摇着栗色的穗子。展开在禄兴娘子前面的是漫漫的长夜缺少了吱吱咯咯的鸡声和禄兴的高大的在灯前晃来晃去的影子的晚上，该是多么寂寞的晚上呵!（有删改）（1） 下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 这篇小说用侧面描写的手法暗示禄兴家以前有过牛，展示出禄兴家没有了牛后的贫困窘迫，也为后文禄兴去借牛做了铺垫。B . 小说很注重细节描写，禄兴在空空的牛栏里，“抚摸着粗糙的木头，鼻梁上一缕辛酸味慢慢向上爬”，表现了禄兴对已经被牵走的牛的深厚感情。C . 禄兴娘子的形象很饱满。她勤劳坚

22、忍，与丈夫辛苦持家，却过着极为艰难的生活，无法摆脱悲惨的命运。D . 禄兴虽然对蒋家的牛很是喜欢，以为“它是一个极尊贵的王子”，但终因它不是自家的牛而鞭打、激怒了它，导致悲剧的发生。E . 小说使用了留白艺术，比如对于禄兴死亡的具体场景，作品没有做一点点的描绘，却能让人联想起当时的血腥画面。（2） 小说中的主要人物禄兴娘子是一个什么样的形象？试作简要分析。（3） 小说为什么两次提及农人牵牛唱歌的情景？请分析作者这样写的用意。（4） 有人说，张爱玲所看到的世界是一个“苍凉”的世界。请结合小说的内容探究“苍凉”的具体内涵。6. （7分） (2019高一上宁波期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。

23、（一）江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶亦有时候会保持住三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但不感到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得到。江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨

24、，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五人家会聚在一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎垭的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说够不够悠闲？若再要点些景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客；天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了。我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？一提到雨

25、，也就必然的要想到雪：“”自然是江南日暮的雪景；“”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了；“”，是江南雪夜更深人静后的景况；“”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但借了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？节选自郁达夫江南的冬景（二）不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子

26、一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。节选自郁达夫故都的秋（1） 请选出最适合填入文段（一）第三节空格处的一项。（ ） 柴门闻犬吠，风雪夜归人 寒沙梅影路，微雪酒香村 晚来天欲雪，能饮一杯无 前村深雪里，昨夜一枝开A . B . C . D . （2） 试结合文段（一）第一节，谈谈作者如何于“冬景”中写出“温暖

27、”的诗意。 （3） 请从文段（一）中摘取一个关键词，概括文段（一）（二）作者心境的共通之处；然后从文段（二）中找出最能表现这种心境的一个句子（只摘头尾，中间用省略号），并加以赏析。 7. （7分） (2018高三上武邑模拟) 阅读下面这首词，完成下列小题。喜迁莺【北宋】蔡挺霜天清晓。望紫塞古垒，寒云衰草。汗马嘶风，边鸿翻月，垅上铁衣寒早。剑歌骑曲悲壮，尽道君恩难报。塞垣乐，尽櫜鞬锦领，山西年少。谈笑。刁斗静。烽火一把，常送平安耗。圣主忧边，威灵遐布，骄虏且宽天讨。岁华向晚愁思，谁念玉关人老。太平也，且欢娱，不惜金尊频倒。【注】蔡珽：北宋仁宗时期知庆州（今甘肃庆阳）；神宗时期，加天章阁特质，知渭

28、州。多次击退西夏来犯之敌。櫜鞬，指装甲胄、弓箭的袋子。（1） 下列对本词的理解不正确的两项是（ ）A . “霜天秋晓，正紫塞古垒，黄云衰草”，从平淡处入手，以边塞秋景自然引起。这三小句从静态方面着笔，描写了边塞秋晨黄云衰草的情景，渲染了荒寒安宴的氛围。B . “汉马嘶风，边鸿叫月”，运用动静结合的手法“叫”字与“嘶”字对举，摹写了边塞战马和鸿雁寂静寥落。C . “剑歌骑曲悲壮，尽道君恩须报”，直接抒写戍边将士慷慨报国热忱。“塞垣乐，尽橐鞬锦领，山西年少”把这些衣甲鲜明、深谙守边之乐的少年将士的豪情气势展示尽致。D . “谈笑。刁斗静，烽火一把，时送平安耗”，“刁斗静”、“送平安耗”指的是夜间平

29、安无需警戒。E . “圣主忧边，威怀遐远，骄虏尚宽天讨”三句可看出作者认为朝廷应该要用武力镇压边民，而不能只想着用仁义去感化他们。这又为后面的抒情作好铺垫。（2） 本词与曹操的观沧海都是作者亲戍边郡所咏，写出了真情实感。请简析本词与观沧海在情感方面的异同。三、 情景默写 (共1题；共5分)8. （5分） (2019高一上梅州期末) 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1） 诗经氓中的女主人公解释自己不肯答应婚嫁的原因的诗句是“_，_”。 （2） 赤壁赋中苏轼扣弦而歌，吹洞箫的客人倚歌而和，作者先正面描写箫声如泣如诉，不绝如缕，然后用“_，_”两句从侧面衬托出箫声的悲怆。 （3） 离骚中屈原用荷

30、花表明要修养自己的两句是“_，_”。 四、 语言表达 (共1题；共5分)9. （5分） (2017高一上广州月考) 认真阅读下面文段，在横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。人类为什么要有底线？为了生存。人，是社会的群居物。任何人，都不能一个人活在这世界上，所以，只有让别人生存，_；让别人活得好，自己才活得好。希望所有的人都活得好，甚至为了别人的生存放弃自己的利益，这是“境界”。至少不妨碍别人的生存，_，不破坏社会的环境，这是“底线”。境界不一定人人都有或要有，_，因为底线是人类生存的基础，是最后一道防线。基础不牢，地动山摇；防线失守，全盘崩溃。

31、五、 命题作文 (共1题；共1分)10. （1分） (2017高一上静海月考) 阅读下面一段文字，根据要求作文。围墙，有形无形，各种各样。开满鲜花的，引来朋友；钢筋水泥的，保护安全；无知的围墙，使人孤陋寡闻；冷脸的围墙，让你形单影只。围墙的里边，有你有我；围墙的外边，故事无限。走出围墙，可以领略世间沧桑的无限情怀。请以“围墙外边”为题，写一篇记叙文。说明：要有自己的经历、体验和感悟，不得抄袭；不少于800字第 14 页 共 14 页参考答案一、 选择题 (共2题；共4分)1-1、2-1、二、 现代文阅读 (共5题；共38分)3-1、3-2、3-3、4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、5-3、5-4、6-1、6-2、6-3、7-1、7-2、三、 情景默写 (共1题；共5分)8-1、8-2、8-3、四、 语言表达 (共1题；共5分)9-1、五、 命题作文 (共1题；共1分)10-1、