深度分析：原生家庭带给孩子的影响

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1、深度分析：原生家庭带给孩子的影响各位亲爱的家长朋友们，大家晚上好，今天我给大家分享的主 题是“原生家庭带给孩子的影响”。每个人都有属于自己的心理地图，我们在它构建的世界里思考 着、觉察着、体验着、生活着，或许我们从未想过自己的心理地图 里是否有着“错误路线”，而在原生家庭有这样一个奇妙的现象， 如果我们没有把属于我们自己心理地图的“错误路线”修正，那么 它将很容易继续在我们孩子一代的心理地图中延续其实，无论你信不信，性格的所有线索都可以追溯至童年。一 个人长大后的样子，或多或少是童年许多个瞬间堆积而成的。 你会觉得，自己身上存在一些让自己非常痛恨，但是却无法改变的 性格特征。而自己身上存在的一

2、些问题，为何还在孩子身上重复出 现。美国著名“家庭治疗大师”萨提亚认为，一个人和他的原生家 庭有着千丝万缕的联系，而这种联系有可能影响他的一生。我们人的一生中有两个家。一个是我们从小长大的家，有爸爸 妈妈，也许还有兄弟姐妹。另一个是我们长大以后，自己结婚成家 的那个家，我们把第一个家叫做原生家庭。我们的性格或行为模式在很大程度上取决于我们本身从小生长 的家庭中所给与输入的印记。现在，当我们为人父母时，我们和伴 侣处事的行为模式又会直接影响到孩子的未来。我们现在就是子女 的原生家庭，为了孩子，请做更好的原生家庭。而我们的孩子现在生活的家庭，就是他（她）的原生家庭。一 切的起源，在这里开始了！幸福

3、以及快乐，其实，都掌握在我们自 己的手中。好，来看下我们自己的原生家庭，先问大家一个问题，大家思考下 你们认为记得的事情，和当你年幼在原生家庭时一些不记得的事情 哪个对你的影响比较大呢？是那些我们不记得的事情对我们的影响更大。人好比一台运行 良好的电脑，平时我们看到的电脑界面是我们需要看到的界面，但 决定呈现这些界面的程序却隐藏在电脑编好的程序中。因此，我们 也受一些看不见的程序的驱使，而表现出现在的行为。在人际互动 中，很多时候我们是在仿照自己在原生家庭里不知不觉中学到的一 些行为，有些时候也会反其道而行之。由于我们来自不同的家庭，对事情的要求有不同的规则。比如一对新婚夫妻，妻子坚持牙膏要从

4、底部开始挤，丈夫却从 中间一捏，就把牙膏挤出来了。妻子会说牙膏本来就该从底部挤， 丈夫会说：“你的本来和我的本来，本来就不一样。”我们来自不同的家庭，有不同的习惯和规则。比如：一个原生家庭家教严格、亲密度高的妻子新年陪原生家庭 关系疏离的丈夫回家，吃完年夜晚丈夫一家人四散离开，看电视的 看电视，玩的玩，留下新媳妇一个人在饭桌边面对满目杯盘，一片 狼藉，丈夫看也不看自己一眼妻子感到受伤以致哭泣，而丈夫 却觉得不解；那我们再来看妻子的原生家庭，等到丈夫回妻子家的 时候，大年初一，一家人早起煮好饺子，穿戴整齐坐在桌前等着父 母的新祝福，新女婿却还在床上睡觉，妻子把他匆匆叫下来妻 子感到特没面子，倍受

5、伤害，丈夫还是觉得不解。所以，当你没有感受到爱的时候，并不代表爱不在身边。也许 每一个人表达爱的方式不一样；同样，当你觉得受伤的时候，并不 代表别人故意要伤害你。 文欢曾在历史不忍细看中评价张 爱玲，“张爱玲对这个世界充满了恐惧和怀疑，在心里筑起一道坚 硬的屏障，把她与世界隔开。在这种阴沉冷酷的环境里长大，青春 期遭受过如此残酷的折磨，心理上不发生一些畸变，几乎是不可能 的。那么，且不说，张爱玲笔下金锁记里的曹七巧，有一种官 方考证说是张爱玲的庶母，她的许多小说人物的冷酷、乖戾都是抽 丝剥茧般地出现的。海明威曾说“作家成长的条件是不幸的童年”， 而张爱玲性格中的冷淡，无疑与童年密不可分。其实，

6、无论你信不信，性格的所有线索都可以追溯至童年。一个 人长大后的样子，或多或少是童年许多个瞬间堆积而成的。这件华 丽的袍子充满着时间的虱子，它们牢牢地抓着，怎么也甩不掉。童年经历过的一些非常强烈、痛苦的经验感受，往往使当事人 在不知不觉中做了影响一生如何待人接物的重大决定。比如一个非 常漂亮、品学皆优的女孩子，找对象的时候总是找条件比自己差很 多的男孩子，相处一段时间，又很难勉强自己而分手。 原来，在她六岁的时候父母离异，母亲为了养家不得不做几份 工作。有一天晚上，母亲还在工作，她一个人回家，看到漆黑的房 间，冰箱里什么吃的也没有。这种孤独凄伤的感受如此刻骨铭心。从此她做了一个决定绝不要被人抛弃

7、。所以她找对象的时候不敢找和自己一样优秀的男孩子。这些潜意识中产生的“隐形的内在誓言”，常在当事人生命中 最重要的人际关系上造成决定性的影响。这个影响一生的决定，并 不见得一定是坏的。它曾在你人生中某一阶段保护了你，对你有帮 助。只是到后来，当你的人生环境改变时，过去这保护你的行为在 新的环境里，反而变成了阻碍。有一个小姑娘，我遇见她的时候，是参加一个远亲的喜宴。那 年，她九岁。她的外婆倒是个热情的老人，一见到熟悉的客人对她 说，你叫阿姨啊，叫叔叔啊。她叫了我爱人一声阿姨，对我只是礼 貌地笑笑，然后躲到了外婆的身后。她的外婆说，小孩子不懂事， 别介意啊。吃饭的时候，这个孩子的外婆与别人聊得欢，

8、但很少听到这个 姑娘出声，连想夹远处的菜，都是用手点点，向外婆示意。时不时 的，外婆也烦了，说，你哑巴了嘛，总是这样，不说话不说话。顺 手还用筷子敲了敲她的手指。小姑娘一开始忍着，后来大哭，说， 我要找爸爸，我要找爸爸。现场真是瞬间尴尬，而这个外婆好像是 自己精心掩藏的秘密被不小心掀开了一般，特别气恼。还好，外婆 终归是女人，有女人的温暖。她抱着小姑娘，紧紧的。渐渐的，姑 娘平复了情绪。后来，我从我母亲口中得知，这个姑娘的母亲性格极其暴力， 时不时地就在家里动粗，每每与姑娘的父亲吵架，除了摔碗以外， 还常常把小姑娘的玩具摔碎。不过，给小姑娘影响最大的，大约是 在她还只有三岁的时候，她的母亲出轨

9、，与另一个男人好上了。那 个男人当着小姑娘的面，狠狠地把他父亲扑倒在地，并扇了她的父 亲好几个巴掌，而那一次，这个小姑娘因为惊悸过度，在家哭了好 多天。当然，小姑娘的父亲和母亲最终离婚了，她判给了她的母亲。我一度觉得她不愿意叫我“叔叔”是因为童年那一次看到她父 亲被一个陌生男人暴力后留下的阴影。我的母亲告诉我的一件事从 侧面断定了我的猜测，她说，某次她和我父亲一起去她家，那时还 小，她看到父亲就大哭，嘴上叨叨着“坏人，坏人”。我问母亲， 是不是因为童年那件事，母亲说，也许是，她对所有陌生男人都这 样。凯瑟琳凯利-莱内曾经有一句话是，为什么童年的记忆特别真 切，那是因为它们是最初的人生体验，带着

10、某种特殊的味道。而美 国哥伦比亚大学医学院心理学家M. Ehresnsaft教授也曾发表一篇 为期20年的调查研究报告，针对540名孩子及其母亲进行研究，研 究表明，幼时曾被人虐待、殴打或性侵犯者，长大成人后较易有行 为上的问题。我们国人面对孩子的时候，时常会说一句话：小孩子那么小， 懂什么。然而，当我们能够清晰地回忆起自己年幼的时候，自己看 到的一切温暖的、心酸的、暴力的画面，也该顺势想到孩子的明天 是否也会如此，而记忆是否美好，全在于童年的人、事、物。我们 的成长，是经历了时间的灌木丛，而童年扎根在灌木丛的最底端， 一刻不曾离去，终究是谁也离不开谁，谁也影响着谁的。 什么样的家庭对孩子的成

11、长最好？ 一个爸爸对孩子最好的爱，就是好好疼爱孩子的妈妈； 一个妈妈对孩子最好的爱，就是欣赏并推崇孩子的爸爸！可以在一起、也可以分开，但不能没有爱！尊重是最深层次的爱！孩子的一半来自父亲，一半来自母亲， 否认孩子父母亲的其中一方，等于无意识里也否认了孩子的一半；再者，孩子是由父母的细胞结合而来，因此每个孩子的潜意识 都希望爸妈是结合的。然而，夫妻能够一同生活已是一件不容易之 事，更何况期待每对夫妻都能白头偕老？因此夫妻离异时有所闻， 重点是当夫妻分开时，我们要如何帮助孩子面对？我们是否了解孩 子深层的心理呢？根据心理学家马斯洛研究，当人的生理需求得到满足，也就是 吃饱穿暖之后，心里最大的渴望就

12、是爱与归属感，它们像心灵的食 物，若是得不到，会令人感到空虚沮丧。孩子心里最大的渴望就是与爸妈连接的归属感，那是超越了一 切事物的渴望，那么，孩子是透过什么方式与父母连接的呢？如同 前面提到的，就是做和父母相同的事，因为透过做相同的事，孩子 可以感觉“我们是一起的”，这就是归属感的需求。因此，孩子不会去管所做的内容是什么，有时甚至是触法也不 管，因为强烈的心理需求就像饥饿时只要能吃饱，甚至犯险去偷食 物。因此，我们要了解孩子深层的心理需求，也就是他必须与父母 双方都有所连接，这样才能满足心中的归属感需求。如果孩子对其中一方的连接有所缺乏，将会让孩子感到空虚遗 憾，而最令孩子难以忍受的是父母其中

13、一方否定另一方、排除另一 方，那就像自己内在的一半否定另一半一样，结果必然造成孩子心 理上的分裂。例如，妈妈常说爸爸不好、不认同爸爸，孩子为了能和爸爸连 接，会采取强烈的方式，也就是和爸爸做相同的事或发生相同的事。 但因为这不被妈妈允许，所以孩子表面上会听妈妈，然而私底下会 像爸爸，甚至在潜意识里跟随着爸爸的命运而不自知。当我们否定 自己的先生/太太时，我们正在给孩子什么样的信息呢？“你爸爸是懒惰、不负责的人，你以后不要像他一样！”“你妈妈死爱钱，你以后不要像她一样！”“你妈妈爱唠叨，你以后不要像她一样唠叨！”“你妈妈都不顾家，你以后千万不可以像她一样！”这样的孩子长大后肯定会出现这些行为：懒

14、惰、不负责、死爱 钱、爱唠叨、不顾家。为什么？因为他心里强烈需要和他的父母连 接，但有关他爸爸/妈妈的信息却全是负面信息，他当然只能跟这 些信息连接，做出相同的行为来满足与爸妈连接的归属感。有人说，我只放在心里没说出来呀！不要自欺欺人了，孩子的 感觉无比敏锐，就算表面上没说，如果你心中有这些信息，一定会 在无意识里显露出来，而你的孩子一定会感受到。当夫妻因为对方 的行为而否定他/她身为父母的身份，孩子就会和被排除的一方做 出相同的行为模式。简单地说就是，当你越不尊重对方，孩子就会 越像他/她。那我们该怎么办呢？既然与父母连接是孩子天生的心理需求， 那就提供更多正面的信息来满足孩子连接父母的需求

15、。“孩子你真了不起，你和你爸爸一样真聪明！”“你和你爸爸一样讲义气！”“你和你爸爸一样人缘儿很好！”“你和你爸爸一样很孝顺！”“你跟你妈妈一样很善良！”“你跟你妈妈一样很有爱心！”“你跟你妈妈一样喜欢学习！”“你跟你妈妈一样做事很认真！”不只是称赞孩子，重点是称赞孩子“像爸爸”“像妈妈”的地 方，透过这种方式，孩子会朝好的信息方向与爸妈连接，心中对归 属感的渴望也会得到满足。要尊重另一半是孩子的爸爸/妈妈，并 允许孩子和他/她连接：“如果你像你爸爸，我会很高兴。”“如果你像你妈妈，我会很高兴。”当孩子连接的渴望被允许了，就不会那么强烈地在暗地里连接 那些被否认的缺点。那我们顺便说下离婚的家庭，

16、现在离婚率越来 越高，很多都是有孩子的，离婚对孩子的影响和伤害无疑是最大的, 会因为父亲或母亲的爱的缺失而存在一些问题，所以说，尤其是离 婚的父母，更应该这么做，若能这样做，孩子必能有好的发展，他 们会学到大人有时候会吵架，夫妻有可能会分开，但是他们却能承 认彼此的位置，也承认对方的父母身份，这对于孩子来说是非常重 要的身教，也是莫大的祝福。因此请记住，最重要的一点，千万不要因为另一半的行为，否定 他们是孩子父母的身份，因为事实不会因为隐瞒而改变，否认或隐 瞒只会令孩子在无意识里被否认。不要把我们的原生家庭当作不肯成长、改变的借口，因为，你的 幸福、快乐掌握在你自己手中。过去原生家庭中发生的一

17、些事情， 你不需要负责任。但是，从今天开始，你所做的每一个选择，你都 要自己负责任，为孩子的原生家庭负责任。俗话说“龙生龙，凤生 凤，老鼠的孩子会打洞”，我们来到这个世界上是一张白纸，这张 白纸进入到了一个家庭系统里，这个系统就像一个染缸一样，每一 张白纸都必须而且是被迫的被这个染缸浸染，在人形成价值观的前 十几年里，我们一直被家庭系统浸染着，突然有一天，我们有了独 立意识，我们有了基本的世界观，人生观和价值观的时候，我们才 发现，我们的潜意识里已经被原生家庭重重的烙上了烙印，如果原 生家庭的烙印是充满爱的，那我们就是个阳光，自信，上进，有责 任能担当的人，如果原生家庭的烙印是缺爱的、溺爱的、

18、瞎爱的、 乱爱的，那我们的爱的能力、价值观、心态都会不同程度的出现问 题，我们被原生家庭给我们烙上的问题（我们自己的潜意识）支配 着，如果这样我们就会远离幸福，只有通过学习和修行，我们才能 摆脱原生家庭对我们的影响。这就好像很多女人和我说：“老师， 我最讨厌我的母亲的性格，为什么我一直想摆脱，不要成为我母亲 那样的人，但为什么我却越来越像我妈妈呢？！ ”这就是原生家庭 对我们的影响。而我们是孩子们的原生家庭，我们现在所做的一切都是在给孩子 烙上原生家庭的烙印，这些烙印直接决定了孩子未来是否能够快乐 成长，幸福生活。高期望高要求的父母，孩子内心缺少价值感和成 就感，这样的孩子要么在无限压力和焦虑

19、下努力奋斗，看似上进其 实是不自信；要么就是自信上进心不足而碌碌无为；总包办总满足 的父母，孩子要么自私要么享乐，缺少道德和责任家长们，我们每个人都需要系统的学习和修行，一来是为了摆 脱原生家庭对我们负面的影响，二来是为了让我们的孩子有一个充 满爱的原生家庭，前者为自己一生幸福，后者为孩子一生幸福。而 系统的学习和修行是一件非常不容易的事情，因为它犹如“公鸡给 自己拔毛”一般，是痛苦的，但这种痛苦是值得的，因为这就是蜕 变化蝶的过程，最终迎来的是个人，家庭和孩子的幸福。但是能够 系统学习的人是少数，能够系统学习完之后坚持改变的人是少数， 所以，在当下，幸福的人是少数。在现实生活中，也许我们没有

20、办 法为孩子提供非常优越的物质条件，但是我们同样可以为孩子的一 生打下良好的基础，唯一的办法就是改变自己，改变自己的行为方 式以及处理好夫妻关系将是送给孩子最好的礼物。请各位爸爸妈妈们记得：你现在就是你子女的原生家庭！你在重 新创造一个文化。也许我们的原生家庭曾经给我们带来了伤痛，但 希望不要再给孩子带来伤痛，过去不对的事情，不要持续下去；过 去好的经验，要把它传承下去。我们无法改变我们自己的原生家庭， 但可以改变我们的小家庭，给孩子一个健康的和谐的幸福的原生家 庭。家庭教育是什么？孩子的教育是一场没有“终点”的长跑家庭教育在其中扮演着不可替代的角色有人说，是一生的陪伴与牵挂有人说是一种情怀有人说，是一场心的修行有人说，是一次爱的传递