进化论是一种假说

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1、李子军:进化论是一种假说1859 年达尔文发表物种起源,进化论迅速传遍思想界,科学界,许多人 把进化论视为真理,进化论因此走进课堂。进化论的核心思想就是地球生命是由 低级向高级演化的,我们人类是猿猴变的。事实是否如此?1984 年在云南澄江发现了大片古生物化石群,年代是 5.3 亿年前的寒武纪。该化石群不仅种类繁多,还保存得特别精美,除了动物的肢体、 触毛清晰可见外,软组织标本如水母类,连口腔,肠脏,神经都保存下来。这些 5 亿年前的水母同今天的水母毫无差异,从中根本看不到任何进化的痕迹。澄江 化石群共有各类动物 35-38门(全世界寒武纪化石共有 50门),那么多的动物门 类突然同时出现,震

2、惊了古生物界,立即被誉为生命大爆炸。澄江也被誉为化石 圣地。1987 年温州日报发文进化论的危机,称:“进化论的内在重重矛盾 正在使这种理论本身逐渐瓦解。”1995 年南京召开“寒武纪生命演化大爆炸”国 际讨论会,人民日报说:“可能对传统的进化论是个动摇。”后来该报又发表 向进化论挑战的澄江化石。国家地理杂志也发文:最惊人的发现,所有动 物的祖先曾站在同一起跑线。詹腓力审判达尔文一书指出:化石记录问题之中最使达尔文主义者头痛 的难处是“寒武纪大爆炸”。大约 6 亿年之前,几乎所有动物的“门”同时在地 层中出现,完全没有达尔文主义者必须有的祖先的痕迹。其他的化石证据也不支持进化论,比如始祖鸟化石

3、,曾被认为是爬虫类与鸟 类之间的过渡化石,但不久发现该化石有人工的痕迹,而且在非洲发现了这种鸟 类。腔棘鱼也被认为是鱼类与两栖类的过渡,1938 年发现此类鱼没有陆地呼吸 系统,不能在陆地上生活。达尔文承认化石的证据是“最明显的反对我的进化论 的最大理由。”关于古猿的化石,也非常少。目前最早的古猿化石为埃塞俄比亚的古猿,距 今 400 万年,另一个是曾被认为是人类祖母的“露西”,距今 320 万年,中国最 早的古猿是“巫山人”,距今 204 万年,元谋人 170 万年(两颗牙齿),蓝田人 80 万年,北京人50 万年。这么长的时间,只有这点证据,确实让进化论者感到 捉襟见肘。而且最新的研究表明

4、,这些古猿与人类无关,人类来自 20 万年前的 非洲。对进化论的质疑1. 猿变人如果是一条生物进化的规律,那么现代猿类为什么不向人类进化?2. 如果直立行走标志着动物的进化,那么这种进化就不能仅仅发生在人类身 上,而应在所有动物身上出现。这才符合地球动物进化的规律。3. 人种的问题。世界上有黄、白、黑、棕色四大人种,对应的应该有四种猿 类,但我们没有发现。4. 关于眼睛。眼睛是极高级,精密的器官,是任何高级照相机都无法企及的。 睫毛有对太阳光较粗的滤光作用,外来光进入透明保护层角膜后,经过自动调整 眼孔,瞳孔,自动调焦距晶体,聚焦在视网膜后,那里的 1.3 亿感光的视网杆及 视锥,由光化反应把

5、外来光变成电脉冲,每秒有 10 亿脉冲传至大脑。这样,肉 眼就能看清楚,如果角膜模糊,瞳孔不能放大,晶体不透光,聚焦有问题,都无 法看清图像。每一部分都必须配合默契。达尔文在物种起源第六章写到:眼睛有调节焦距、允许不同采光量和纠 正球面象差和色差的无与伦比的设计。我坦白承认,认为眼睛是通过自然选择而 形成的假说似乎是最荒谬可笑的。物种起源发表后,他又写道:每次想到眼 睛,我都感到震骇。其实,人的大脑,心脏,消化系统,循环系统,生殖系统,神经系统哪一部 分不是精密,复杂的?而且设计得恰到好处?5. 关于灵魂的问题,更是进化论无法回答的。灵魂怎么来的?怎么进化的?6. 动物现在可以克隆,人可以吗?

6、从技术角度讲,没有问题。但克隆仅仅是 一种复制,不是真正的创造。如果人可以造人,那么人的被造也就是可以理解的, 一旦人可以被造,进化论就毫无意义了。生物是有微进化的,比如猪牛羊被驯养成家畜后,会发生一些“种”内的变 化,但绝不会猪变成羊,马变成牛。现代科学发达,都做不到改变物种,凭自然 演化,能实现物种的飞跃,只能是一种大胆的假说。晚年,达尔文后悔了,但泼水难收。进化论已经成为一些人反对神创论的旗 帜,达尔文说:我们要研读的有两本书,上帝的话圣经与上帝的创造 大自然。进化论在理论上,无法面对证据不足,无法回答质疑,是不能作为科学的, 但有些人就是死抱着它不放,这绝非科学的态度,科学的精神。美国

7、 500 多位科 学家联名反对进化论,要求美国的学校在讲述进化论的时候,必须说明这是一种 假说,防止把错误的东西灌输到下一代。进化论在大多数国家已不是真理,只有极少数国家仍然坚持。他们还要把生 物进化引申为社会进化即所谓的社会发展五阶段。前提都错了,结论能对? 按照社会进化论的观点,人类社会从低级到高级,是不可抗拒的“规律”,那么, 在这个“规律”演进的过程中,任何生命的牺牲都是毫不足惜的,即便血流成河, 即便地球毁灭,也是必须付出的代价。甚至可以超越“规律”,一步跨入共产主 义。当然,今天这一切都在现实面前碰得粉碎,成为笑柄。但这个臆造的“规律”, 我们检讨过吗?它经过严密的论证吗?还有,到

8、底是“规律”重要,还是人的生 命重要? 进化论直接把人类归入动物世界,“出身”于动物世界似乎是人类的莫大光 荣,于是,动物世界的弱肉强食,血腥残酷,狡诈就成了信奉者的常态,动 物性就成了这个社会的标志。人再也不是一种高贵的生命存在,人的自由,尊严, 价值统统化为乌有人成了兽,而且是自动降格的,究竟这是喜剧,还是闹剧? 抑或悲剧?神创论认为人类是神创造的,人有神性,具有神的高贵品质,人的“出身” 比进化论的“出身”高贵多了,人不仅不是动物,也不是高级动物,而是神的儿 女。所以,在信奉神创论的人群中,人有自由,有尊严,有价值,人与人之间有 爱,有温馨,人再也不是谁的工具,谁的奴仆,谁所臆造的“规律”的牺牲品, 人不再被异化,不再被统治,不再被洗脑,不再被灌输狼奶,不再被“和谐”, 不再被代表。灵魂不再下跪,精神不再有枷锁。

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