左忠毅公逸事

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1、左忠毅公逸事先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺。庑下一生伏案卧，文方成草。公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。” 先父曾经说过，同乡的前辈左忠毅公在京城一带担任主考。一天，风雪交加气候寒冷，（他）带着几个骑马的卫士，打扮成平民出去访察，进入一座古庙，廊下小屋里一个书生伏在书桌上睡着了，他的文章刚写成草稿。左公看完了，就脱下貂皮袍子盖在书生身上，又给他掩上门。（他）问庙里的和尚，才知书生叫史可法。到考试时，官吏喊到史公的姓名，左公睁大眼

2、睛注视着，等交上考卷，就当面批他为第一名。又召到内宅，让他拜见左夫人，说：“我的几个儿子都平庸无能，日后继承我的志向和事业，只有这个年轻人了。”及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入。微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如炬，怒曰：“庸奴！此何地也，而汝来前！国家之事糜烂至此，老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者？不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！”因摸地上刑械作

3、投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也。” 到左公被关进东厂的监狱，史可法从早到晚守在狱门外，逆贼太监（魏忠贤）防守监视得很严，即使是家里的仆人都不得接近。过了一段时间，听说左公受了烙铁烧烤的酷刑，早晚间即将死去，（史公就）拿了五十两银子，哭着找管牢的狱卒商量，狱卒被感动了。一天，让史可法换上破衣服，穿上草鞋，背着筐子，手拿长铲，装成清扫垃圾的人，把史公带进去，悄悄地指点左公所在的地方。（左公）正靠着墙坐在地上，面部、额头都烧得焦烂辨不清模样，左膝以下的筋骨都脱落了。史公上前跪下抱着左公的膝盖呜呜咽咽地哭着。左公辨出他的声音，但是眼睛却睁不开，于是使

4、劲抬起手臂，用手指拨开眼眶，眼光如火炬一般，发怒地说：“无能的奴才！这是什么地方？你却跑来！国家的事情糟糕到如此地步，我老头子已经完了，你再轻生不明大义，国家的事谁能支撑？还不赶快离开，不要等坏人来了构成罪名陷害，我现在就打死你！”于是摸索着地上的刑具，做出要投击的姿势。史公闭口不敢作声，快步走了出去。后来他常常流着眼泪把这件事告诉别人，说：“我老师的肺肝都是铁石铸成的啊。” 崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间，史公以凤庐道奉檄守御。每有警，辄数月不就寝，使将士更休，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少休，公曰：“

5、吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。” 崇祯末年，“流贼”张献忠在蕲州、黄州、潜山、桐城一带出没，史公以凤庐道身份奉命守卫这一带地区。每当有了警报，（他）就几个月不睡觉，让将士们轮流休息，自己却坐在帐幕外，选择十几个健壮的士兵，让两个人蹲着，自己靠着他们的背，过一段时间再轮换。每当在寒冷的夜晚站起身来，抖动衣裳，战甲上的冰霜散落地上，发出清脆的响声。有人劝他稍加休息，史公说：“我上怕对不起朝廷，下怕对不起我的老师啊！” 史公治兵，往来桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。史可法统率军队来往经过桐城，一定要亲自到左公家中，向左公的父母请安，到堂上拜见左夫人。余宗老涂山，左公甥也，与先君子善

6、，谓狱中语乃亲得之于史公云。 我的同族老前辈方涂山，是左公的外甥，与我父亲要好，（他说）关于狱中的一些话，是亲自听史公讲的。 注音释义京畿（j）：京城，国都及其附近的地方。 庑（w）下：厢房里。 炮烙（lu）：古代的一种烧烫犯人的酷刑。 手长鑱（chn）：拿着长鑱。 眦（z）：眼眶。 俟（s）：等待。 述其事以语人（y，告诉） 蕲（q）：蕲州府，现在湖北省蕲春县一带。 衣裳（chng）：古代指裙子。 躬（gng）造左公第：（躬：亲自。造：造访，到去拜望。） 蹲踞（j）：踞有蹲或坐的意思。 使将士更（gng）休：更换着休息。 奉檄x奉上级的命令。 词性活用从数骑出（使跟随，动词的使动用法） 呈卷

7、，即面署第一（当面，名词作状语） 史朝夕狱门外（早晚，名词作状语史朝夕（候于）狱门外。） 涕泣谋于禁卒（涕，眼泪，名词作动词，流眼泪。） 草屦（草鞋，名词作动词，穿上草鞋。） 则席地倚墙而坐（席，意动用法，以为席。） 蹲踞而背倚之（用后背，名词作状语） 手长鑱（手拿着，名词用作动词） 一词多义【则】 微指左公处，则席地倚墙而坐（只，仅仅。副词） 叩之寺僧，则史公可法也（是，原来是。具有确认作用的副词） 漏鼓移则番代（就。表承接关系的连词） 【虽】 虽家仆不得近（即使。表示假设关系） 虽才高于世，而无骄尚之情（虽然。表示转折关系张衡传） 【焉】 卒感焉（于之。兼词） 于是余有叹焉（不译。语气助词

8、） 万钟于我何加焉（呢。表示反诘语气助词） 且焉置土石（哪里。疑问代词） 盘盘焉，囷（qun）囷焉（地。形容词词尾，助词） 【微】 微行入古寺（隐藏身份。） 微指左公处（暗暗地。）句式解析为（之）掩户（省介词宾词，“之”代史可法。） 叩之（于）寺僧（省介词） 召入，使（之）拜夫人（省介词宾语，“之”代史可法。） 久之，（史可法）闻左公被炮烙，旦夕且死，（史可法）持五十金（省主语） 史朝夕（候于）狱门外介词结构后置，且省略谓语 或劝之以少休省略句 吾师肺肝，皆铁石所铸造也。（判断句）难句解析从数骑出，微行入古寺 “微行”，官员穿着平民的衣服出行。“从”“使跟从”，使动用法。全句译作：（他）带着几

9、个骑马的随从，穿着平民的衣服出去查询，进了一座古庙。 老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者？ “已”完了。“轻身”，轻视身体（生命）。“昧”看不清。“支拄者”支撑的人。合句译作：（我这个）老头子就要死了，（如果）你再不珍重自己的生命，不明大义，（那么）天下事谁能来支撑呢？ 叩之寺僧 “叩”问，打听。“之”，代当时伏案卧的“生”。“寺僧”前省略“于（向）”全句译作：（左公）向寺里的和尚询问（那个伏案卧的年青的读书人是谁）。 择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。这句话的意思是：史可法挑选了十名健壮的士兵，让他们两人一组，一更鼓的时间轮换一组。这一组的两个人蹲在地上，史可法用背靠着他们坐在军帐外。