[古诗文阅读]《三国志·高柔传》阅读练习及答案

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1、古诗文阅读三国志高柔传阅读练习及答案 古诗文阅读三国志高柔传阅读练习及答案 阅读下文，完成911题。 高柔字文惠，陈留圉人也。柔从兄干，袁绍甥也，在河北呼柔，柔举宗从之。太祖平袁氏，以柔为菅长。县中素闻其名，奸吏数人皆自引去，柔教曰：“昔邴吉临政，吏尝有非，犹尚容之。况此诸吏，于吾未有失乎!其召复之。”咸还，皆自励，咸为佳吏。 高干既降，顷之以并州叛。柔自归太祖，太祖欲因事诛之，以为刺奸令史；处法允当，狱无留滞，辟为丞相仓曹属。 鼓吹宋金等在合肥亡逃。旧法，军征士亡，考竟其妻子。太祖患犹不息，更重其刑。金有母妻及二弟皆给官，主者奏尽杀之。柔启曰：“士卒亡军，诚在可疾，然窃闻其中时有悔者。愚谓乃

2、宜贷其妻子，一可使贼中不信，二可使诱其还心。正如前科，固已绝其意望，而猥复重之，柔恐自今在军之士，见一人亡逃，诛将及己，亦且相随而走，不可复得杀也。此重刑非所以止亡，乃所以益走耳。”太祖曰：“善。”即止不杀金母、弟，蒙活者甚众。 文帝践阼，以柔为治书侍御史，赐爵关内侯。民间数有诽谤妖言，帝疾之，有妖言辄杀，而赏告者。柔上疏曰：“今妖言者必戮，告之者辄赏。既使过误无反善之路，又将开凶狡之群相诬罔之渐，诚非所以息奸省讼，缉熙治道也，臣愚以为宜除妖谤赏告之法，以隆天父养物之仁。”帝不即从，而相诬告者滋甚。帝乃下诏： “敢以诽谤相告者，以所告者罪罪之。”于是遂绝。 帝以宿嫌，欲枉法诛治书执法鲍勋，而柔

3、固执不从诏命。帝怒甚，遂召柔诣台；遣使者承指至廷尉考竟勋，勋死乃遣柔还寺。 注太祖：曹操。鼓吹：军中鼓吹手。文帝：曹丕。治书执法：官职。台：尚书台。寺：廷尉官署。 9下列加点词的解释，意义相同的一项是 A奸吏数人皆自引去 秦王惊，自引而起，绝袖 B此重刑非所以止亡 所以游目骋怀 C愚谓乃宜贷其妻子 宁积粟腐仓而不忍贷人一斗。 D民间数有诽谤妖言，帝疾之 疾言厉色 10下列选项中，全都能说明高柔看问题比常人深远的一组是 邴吉临政，吏尝有非，犹尚容之 此重刑非所以止亡，乃所以益走耳 处法允当，狱无留滞 愚谓乃宜贷其妻子 臣愚以为宜除妖谤赏告之法 柔固执不从诏命 A B C D 11下列对原文有关内

4、容的概括和分析，正确的一项是 A高柔担任菅长后，名气很大，所以县中的县吏都引咎辞职了，但高柔用邴吉的事例教导他们，使他们回来，并成了好官。 B对于民间有诽谤的妖言，文帝十分痛恨，但并没有立即采纳高柔的建议，随着形势的恶化，文帝最终还是采用他的方法，使告密之风平息下来了。 C军中乐手宋金等人在合肥逃跑了。高柔建议文帝停止用重刑，不杀宋金的母亲和弟弟，大批的人也因不用重刑而得以活命。 D曹丕因为宿怨，借鲍勋有小过失而要枉法诛杀 他，高柔坚决不从，曹丕强令高柔审查并最终处死鲍勋。 答案： 9B（A率领，身子向上起；B用来；C宽恕，借出；D痛恨，急速。） 10C（是援引先例，而没说高柔。是高柔的做法。

5、是高柔依法办事，刚正不阿。） （A奸猾县吏数人，C应该是太祖曹操，D高柔坚决不从，曹丕干脆调离高柔，直接指令廷尉执行诏令。） 译文： 高柔字文惠，是陈留郡圉县人。高柔的堂伯高干是袁绍的外甥，当时高干呼唤高柔到河北，高柔于是与宗族一起去依附高干。曹操平定袁氏以后，任高柔为菅县县长。县里人平素听说过高柔的名声，一些奸邪的县吏听说他要来，全都自动地离去。高柔发布教令说：”过去邴吉当政时，手下的佐吏曾经有过错，还能够容忍他们。何况此县的这些佐吏，并没在我手下有过失呢!把他们都召回来恢复职务吧!”那些离去的县吏全都回来了，并且都勉励自己，结果全都成了好县吏。 高干归降曹操，次年就以并州叛曹，高柔虽没有参

6、与，但曹操却想因事而诛杀他，命他为刺奸令史，但高柔做得十分好，处法允当，狱中无滞留未判的犯人，辟他为丞相仓曹属。 军中乐手宋金等人在合肥逃跑了。按照旧法，军队出征时，士卒逃亡，要拷问审查他的妻子儿女。但太祖仍旧担心不能止息士卒逃亡，对于宋金的惩罚之刑更加重了。宋金有母亲、妻子和两个弟弟都在官府中服役，主管这件事的人上奏要将他们全部杀掉。高柔上奏说：”士卒逃离军队，实在是可恨，然而我私下里听说逃跑的士卒中也时常有后悔的。按照我的意见，应该宽恕他们的妻子儿女，这样做第一可显示出逃跑的人不讲信义，第二可以使逃亡的士卒产生归还这心。如果按照原来的旧法，就已经断绝了他归还的愿望，假如再加重刑罚，恐怕现在

7、正在从军的士卒，见一人逃亡，怕自己也被株连，也会跟着一起逃走，以免遭到杀害。这样加重刑罚不是用来制止士卒逃亡的方法，而是使叛逃士卒的数量更增加的方法。”太祖听后说：”很对。”当即停止了重刑，不杀宋金的母亲和弟弟，大批的人也因不用重刑而得以活命。 魏文帝曹丕即位后，任命高柔为治书侍御史，赐爵关内侯。当时民间多次有诽谤的妖言，文帝对此非常痛恨，下令凡是有告发者就赏，被告者就杀。高柔上书劝谏说：”现在有妖言的人必杀，告发的人全赏。这样做既使那些犯过失误的人没有了悔过自新的机会，又为凶狡之辈诬告欺上的做法开了头，这真不是用以制止奸邪、减少狱讼的治世办法啊。臣以为应该废除奖赏告发诽谤妖言的法令，来使上天养育万物的仁德能够发扬光大。”文帝没有立即采纳高柔的意见，因而互相诬告的现象越来越多。文帝才下诏说：”再有告发别人有诽谤之言的人，就用诽谤之罪来处罚他。”从此互相诬告的现象就没有了。 曹丕因为宿怨，借鲍勋有小过失而要枉法诛杀他，高柔坚决不从，曹丕干脆调离高柔，直接指令廷尉执行诏令，不顾群臣反对而处死鲍勋。