高考文化常识压轴预测50题(二)

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1、高考文化常识终极预测50题（二）（1）下列对文中加点词语的有关内容的解说不对的的一项是（3分）（ ）A诏是天子下达臣属的文体，分为即位诏、遗诏、表诏、密诏、手诏、口诏等，属于命令文体。B古代举办典礼，授予官职称作“拜”如史记 廉颇蔺相如列传中的“拜相如为上夫”。C古人对人身故有多种描述方式，最常用的是“卒”，早亡一般用“殇”，而“薨”则专指帝王之死。D嗣在古文里常作动词，意为继承、继位等。如嗣王，意为继位之王；嗣君，意为继位的君主。（2）下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对的的一项是（3分）（ ）A牙门与牙旗同样，源起均有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。B丁母丧是指遭逢妈妈丧事。旧

2、制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。C征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”同样，是自上而下选拨官吏的制度。D乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。（3）下列对文中加点词语及有关内容的解说，不对的的一项是（3分）（ ）A“孝廉”是汉武帝时设立的察举考试，以任用官员的一种科目，孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后裔，“孝廉”这个称呼，也变成明朝、清朝对举人的雅称。B“拜”指授予官职。古时表达官职变动的词语有“迁”“谪”“转”“徙”“改”“移”“补”等，其中“迁”“谪”都指贬官。C古人对死的称谓级别森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶

3、人曰死”。朱治地位较高，故死为“卒”。 D三国志和史记汉书后汉书并称“前四史”，其中史记分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。（4）下列对文言文中有关词语的解释，不对的的一项是：（ ）A“尤未能也”中“尤”通“犹”。通假字，是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相似或者相近的字替代本字。B“卒于鲁也传之”中“鲁”指“鲁钝的曾参” 曾参虽然天资鲁钝，但勤奋努力，日三省其身。曾参上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树。C“吾欲之南海”中的“之”有取消句子独立性的作用。“南海”指佛教圣地普陀山，是中国四大佛教名山之一。D四库全

4、书是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。（5）下列对文中加点词语的有关内容的解说不对的的一项是（ ）（3分）A明经，汉朝浮现之选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。B行在，也称行在所。第一释义指天子所在的地方。第二释义专指天子巡行所到之地。此处是第二种释义。C社稷，土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家。D视事，视察、巡视政事。旧时指官吏被皇帝派往

5、某地巡视政事，考核官员。（6）下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对的的一项是：（ ）（3分）A春秋战国时期，诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。B汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫构成，称“三公”。其中御史大夫总管行政。C“顿首”是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起。D“乞骸骨”就是官员自请退职，字面意思就是祈求使骸骨归葬家乡。（7）下列对文言文有关内容解释错误的一项是（ ）A颜氏家训是南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作，从此方面来看与论语相似。B“素业”在古文中有多重意思：先世所遗之业、清白的操守、本业。古代重农抑商，因此本业指的就

6、是农业。C“秘书”目前既指政党之内的要职，也指写字楼及商业机构内的文员职位。而文中则是官名的总称。D古觉得瑞草，服之能成仙-芝草。 治愈万症，其功能应验，灵通神效，故名灵芝，又名“不死药”，文中是对杰出人士的夸奖。（8）下列对文中有关内容的解说，不对的的一项是（ ）A“山东”，地理区域名，最早始于战国时期，当时称崤山以东的地区为“山东。B“万世”，万代，讳指国君死；讳称死，尚有“崩”“薨”“卒”“不禄”等。C“睚眦”，发火时瞪眼睛；像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复，形容心胸狭窄。D史记，是中国历史上第一部编年体通史，原名太史公书，共130篇。（9）下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对的的

7、一项是（3分）（ ）A箕踞，坐时两腿前伸，形如箕，是一种前倨后恭的体现。战国策燕策三：“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰。”B足下，敬词。古代下称上或同辈相称都可用。战国策秦策二： “愿为足下扫室布席，幸无我逐也。”C剖符，符，凭信。古代分封诸侯或封赏功臣时，将符一分为二，一留帝王处，一授诸侯或功臣，称为“剖符”。史记：“仆之先非有剖符丹书之功。”D北面，面北，面向北。指臣服于人。古代君主面南而坐，臣子朝见君主时是面向北的。史记项羽本纪：“汉王曰：吾与项羽俱北面受命怀王”（10）文中波及某些中国文化常识，下列理解不对的的一项是（3分）（ ）A润例：过去请人作诗文书画的报酬称之为润笔，而将所定

8、的原则就称为润例或润格。B阳文：指采用刀刻等老式技术措施，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。C金石：中国古代此前朝的铜器和碑石为研究对象，波及文字、历史、书法、文学等。D闲章：中国老式文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。（11）下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对的的一项是（ ） （3分）A文中“初举明经”的意思是起初通过明经科考试。明经，汉朝浮现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。B“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处在东、西、南、北方的

9、少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。C“弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠”指男子二十左右的年龄。古代男子二十岁行冠礼，即戴上表达已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。D“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语，常用的尚有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“转”“补”是有关任职授官的，“擢”“升”是有关提高职务的，“徙”“迁”是有关调动职务的。 （12）下列对文中有关内容的解说，不对的的一项是（ ）（3分）A“解褐”，谓脱去布衣，担任官职。B“外姻”，由婚姻关系而结成的亲戚。C“临幸”，专有名词，特指古代帝王亲自达到某处。D“博士”，是

10、对攻读博士学位的研究生的称呼。（13）下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对的的一项是（ ）A年号是国内从汉武帝开始帝王用来纪年的一种名号，每个皇帝相应着一种年号。如文中的“嘉靖”即明朝第十二位皇帝朱厚熄的年号。B“署”有代理、暂任或试充官职之义，文言文中假、代、摄、权、行等字皆有相似的含义。C“太师”一职为周代首设，后世多作为重臣的加衔以示荣宠，并无实职。D“行伍”是古代军队编制，二十五人为行，五人为伍。后世多用“行伍”泛指军队。（14）下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对的的一项是（ ） （3分） A文中“初举明经”的意思是起初通过明经科考试。明经，汉朝浮现的选举官员的科目，始于汉武

11、帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。B“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处在东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。C“弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠”指男子二十左右的年龄。古代男子二十岁行冠礼，即戴上表达已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。D“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语，常用的尚有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“转”“补”是有关任职授官的，“擢”“升”是有关提高职务的，“徙”“迁”是有关调动职务的。（15）

12、下列对文中词语的有关内容的解说，不对的的一项是（3分）（ ）A“崩”指帝王和王后的死。而诸侯死曰薨，大夫曰不禄，士死曰卒，庶人曰死。B“称制”指君主制时代在嗣君年幼、无法亲自听政的时候，由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者代理皇帝执掌国政。C“仗节”是手执符节的意思，古代在大臣出使或者大将出师的时候，皇帝授予她们符节，以此作为凭证和权力的象征。D“屯田”是封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式，通过这种形式朝廷可以获得某些军饷和税粮。（16）下列对文中有关内容的解说，不对的的一项是（ ）（3分）A“兵部主事”指兵部职方司，全称“职方清吏司”，是明清兵部四司之一。掌理各省之舆图

13、（地图）、武职官之叙功、核过、赏罚、抚恤及军旅之检阅、考验等事。至清朝时，兼掌关禁、海禁。B“翰林”是国内古代官名。它的由来可以始终追溯到唐朝。唐玄宗时，从文学侍从中选拔优秀人才，充任翰林学士，专掌内命由皇帝直接发出的极端机密的文献，如任免宰相、宣布讨伐令等。C“会试”是中国古代科举制度中的中央考试。应考者为各省的举人及国子监监生，录取者称为“进士”，第一名称为“会元”。D“讣闻”又叫“讣告”是人死后报丧的凶讯。“讣”原指报丧、告丧，也指死者亲属向亲友及有关方面报告丧事用的文书的意思，“告”是让人知晓，讣告就是告知某人去世消息的一种丧葬应用文体。（17）下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对

14、的的一项是（3分）（ ）A字，又称“表字”，往往是名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才取名定字。B进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称，意为可以进授爵位之人。C比部，魏晋时设，为尚书列曹之一，尚书、门下、内史三省是隋唐时的中枢权力机构。D勤王，指君主制国家中君王有难，而臣下起兵救援，称为“勤王”是由于夏商周时只天子称王，其她是公侯伯子男等诸侯。（18）下列对对文中有关内容的解说，不对的的一项是（3分）（ ）A“若大王守籓端拱”一句中，“端拱”一词有多种义项，在这句中，应为“闲适自得，清静无为”之意。B从文中的表述来看，唐朝所采用的官制

15、是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制三省六部制，它确立于隋朝，此后始终到清末，六部制基本沿袭未改。C文中最后一段浮现“解职”一词，这与“致仕”词义正好相反。D文中多次浮现与官职调动有关的一种词“迁”，在古代尚有“左迁”“右迁”的说法，右迁为升官，左迁为降职。（19）下列对文中有关内容的解说，不对的一项的是（ ）A“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。B“母艰”，就是“母忧”，指妈妈的丧事。C“河北”在古代指的是黄河以北，这是一种古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。D“自号”，旧时给自己取的号，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，

16、无不别出匠心，各有所爱所好。（20）下列对文中加点的词语有关内容的解说，不对的的一项是（3分）（）A赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。B持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、 假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级如下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者。C践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象诸多，例如 ：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。D薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高级别妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。（21）下列对

17、文中有关内容的解说，不对的的一项是（3分）（ ）A“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。B古代任命或调任官职的词语诸多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。C“丁母艰”是指妈妈去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表白当事人对已故之人的崇拜和不舍。D“六经”指六部儒家典型著作，是指通过孔子整顿而传授的六部先秦古籍。它们是论语诗经尚书礼经乐经周易。（22）下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对的的一项是（ ）（3分）A“出通判泉州”中的“出

18、”，指的是京官外调。如白居易琵琶行中有“予出官二年。”B庠序，指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。孟子中有：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”C国子监是中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，而非教育行政机构。D户部，中国古代官签名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。（23）下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对的的一项是（ ）（3分）A刺史：中国古代官职名。“刺”是检核问事之意，即监察之职，“史”为“御史”之意。B大业、义宁：隋代年号。年号是国内从汉武帝继位后开始使用，封建王朝用来纪年的一种名号。C江表：长江以南地区，从中原看，地处长江

19、之外，故称江表。D弑： 封建时代称子杀父、臣杀君、侄杀叔、甥杀舅等为“弑”。（24）下列文中加点词语的有关内容的解说，不对的的一项是（ ）（3分）A黄老之言指“黄老思想”。“黄”指黄帝，“老”指“老子”。“黄老”也称黄老学说，道教别称之一。B迁，古代称调动官职，一般指升职，表达升职的词语尚有：晋，加，超迁，拔，擢，左迁和拜。C战国时期，山东作为一种地理区域的名称，指崤山以东。后秦人也称崤山以东的地区为“山东”。在战国七雄中，除秦国以外的韩，赵，魏，齐，楚，燕六国都在崤山函谷关以东，故有“山东六国”之称。D庶人，泛指无官爵的平民百姓。左传昭公十二年中曾记载“三后之姓，于今为庶”是指夏，商，周三代

20、帝王的后裔，到如今成了平民。（25）下列对文中加点内容的解说，不对的的一项是（ ）（3分）A丁卯、己巳、戊申，为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结合预测人的运命。B三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词，具体说法不一，一般觉得是指司马、司徒、司空。C薨是古人对帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也称薨。一般人死则称之为“卒”。D幸一般指封建帝王达到某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言。（26）下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对的的一项是（3分）（ ）A稷、契、周、召都是古代的有名的贤臣。其中稷，指后稷，周朝

21、始祖，教民耕种，被觉得是国内农耕业的始祖；周公则留下了“周公吐哺，天下归心”的佳话。B大学士为辅助皇帝的高档秘书官。学士最早是指那些在学读书的贵族子弟，后来逐渐变成官名和文人学者的泛称。C致仕，旧指交还官职，即辞官。致仕制度，即官员的退休制度，是中国古代文官制度的重要构成部分，典籍中习见的“致事”“下车”“告归”“乞骸骨”等，也都指的是“还禄位于君”。D兄弟为参、商，指的是兄弟不合睦。参星与商星，两者在星空中此出彼没，彼出此没，古人以此比方彼此对立，不和睦。（27）下列对文中有关内容的解说，不对的的一项是（3分）（ ）A“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指小朋友时代。B“部伍”指的是

22、军队的编制单位部曲行伍，泛指部队。C“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。D“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。（28）下列对文中加点的词语有关内容的解说，不对的的一项是（3分）（ ）A明经：汉朝浮现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，汉代设立这一科，为儒生进入仕途提供了渠道。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。B茂才：即“秀才”。西汉时，为了避讳光武帝刘秀的名字，将“秀才”改为“茂才”，后来有时也称“秀才”为“茂才”。C迁、徙：迁，调动官职，一般指提高官职。左迁，指减少官职，也说下迁。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。右迁，指升任官职；徙，指一般的

23、官职调动。D印绶： 旧时称印信和系印的丝带。古人印信上系有丝带，佩带在身。（29）下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对的的一项是（3分）（ ） A策论古时指议论目前政治问题、向朝廷献策的文章。宋金科举曾用以取士。这里是指孔文仲殿试时的文章。B馆阁是北宋后来掌管图书、编修国史之官署。宋沿唐制，置“昭文馆”、“史馆”、“集贤院”三馆和“秘阁”、“龙图阁”等。C“贡”指“贡士”，“古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子。”“举”指乡举里选。贡举是指古时地方官府要向帝王荐举人才，后来泛指科举考试。D军，在这里并不是指军队，而是中国宋代行政区划名。与府、州、监同属于路。（30）下列对文中有关内容的解说，不

24、对的的一项是（3分）（ ）A“兼”、“领”均表达兼任官职，“行”、“守”均表达代理官职，“署”“权”则表达暂代官职。B“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如出师表陈情表。C“视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老祈求退职，“致政”、“致仕”则指辞官。D左传是国内第一部叙事具体的编年史著作，同步它也是二十四史之首。（31）下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对的的一项是（3分）（ ）A古代男子18岁时举办加冠礼，叫作冠。即戴上表达已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。B“进士及第”指科举时代经考试

25、合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。C郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的重要部分，祭对象分为三类：天神、地衹、人鬼。D古人对死的称谓级别森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为“卒”。（32）下列对文中词语的有关内容的解说，不对的的一项是（3分）（ ）A“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪” 指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。B原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。习惯上，唐朝此前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不

26、称庙号；唐朝后来，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号尚有“英宗”。 C“来年进都督佥事”中，“来年“指“次年”，而在现代汉语中，“来年”指“今年的后一年”，古今意义不同。“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。D文中“谥武勇”的“ 谥”是谥号。古代王侯将相、高档官吏、出名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据她们的生平事迹与品德修养，进行一种表扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。（33）下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对的的一项是（ ）（3分）A河东，古地区名。黄河流经

27、山西、陕西两省，自北而南的一段之东部，指今之山西省。B卜筮，古时预测吉凶，用龟甲称卜，用蓍草称筮，合称卜筮。古代也称以占卦为业的人。C黔黎，即黔首和黎民的合称，指百姓。黔，黑色；黎，古通“黧”，亦指黑色。也有“众多”的意思。D五行，即儒家所说的“五常”：仁、义、礼、智、信。又可指孝的五行，即庄、忠、敬、笃、勇。（34）下列对文中词语的有关内容的解说，不对的的一项是（3分）（ ）A嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表达此意思的词尚有登基、践阼等等。 B古代常用纪年法有干支纪年法（十天干与十二地支两字相配，60年周而复始），王公即位年次纪年法，年号纪年法，年号干支兼用法，生肖纪年法等。 C进士，中国古

28、代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。古代科举考试按照级别顺序先后分为院试、乡试、会试、殿试。D习惯上，唐朝此前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝；唐朝后来，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号有“英宗”、“正统”。 （35）下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对的的一项是（3分）（ ）A中国古代科举制度中，通过最后一级考试者，称为进士，明经、进士两科是唐代常科的重要科目，进士考时务策和诗赋、文章，明经考时务策与经义。B太子詹事是中国古代官职，是内侍职官之一，秦朝起开始设立，担任该职务的人掌管整个宫中的事务。C晋书，中国

29、的二十四史之一，唐房玄龄等人合著。记载上起三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年刘裕废晋帝自立。D古代称诸侯之死为“薨”，后世有封爵的大官之死也称薨。在唐朝，二品以上称薨，五品以上称卒，自六品到庶人则称死。（36）下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对的的一项是（3分） （ ）A“大学士”，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高档秘书官。B“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反映和对策。C“诏”，先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉后来，专指帝王的文书命令。D“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。（37）下列对文中加点

30、词语的有关内容的解说，不对的的一项是（ ）（3分）A在科举考试最高档别的殿试中，皇帝在殿廷上，对乡试录取的贡士亲自策问或由皇帝委派的大臣主管，以定甲第，录取分三甲，皆可统称进士。B在国内古代官职任职授官中，“除”是任命，受职的意思；“辟”是征召，由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。C国内古代的纪年法重要有三种：干支纪年法、王公纪年法、年号纪年法。文中“至和元年”属年号纪年。D每年农历初一称“朔”，十五称“望”，十六位“既望”，最后一天称“晦”，“正月朔旦”即正月初一早上。（38）下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对的的一项是（ ）（3分）A年号多指中国古代帝王用来纪年的名号，如皇兴、永

31、乐、乾隆、康熙。B掖庭是嫔妃居住的地方，在皇宫中帝后寝宫的东西两侧，也泛指皇宫。C爵位是君主国家贵族封号的级别，常用的爵位有公、侯、伯、子、男等。D崩是古代对诸侯之死的称呼，古代很看重诸侯之死，常用山倒塌来比方。（39）下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对的的一项是（3分）（ ）A解褐，褐，粗布或粗布衣服。廉颇蔺相如列传“乃使其从者衣褐”即为此意，“褐”常用来指贫贱的人。故后来多以“解褐”比方入仕做官。B服阕，古代官员服丧期满一年脱去丧服。一般状况，斩衰三年，期服一年，大功服九个月，小功服五个月。C致仕，交还官职，即退休。古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指

32、官员辞职归家。源于周代，汉后来形成制度。D开皇，隋文帝年号。中国封建王朝用来纪年的一种名号（亦可以作为表达年份）。先秦至汉初无年号，汉武帝继位后首创年号。历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，一般都要更改年号。一种皇帝所用年号少则一种，多则十几种。（40）下列是对文中加点词语的有关解说，不对的的一项是（3 分）（ ）A舍人，古代豪门贵族家里的门客，宋元后用以称呼权贵子弟，明代军卫应袭子弟也称“舍人”。B老庄，老子和庄子的并称，老子和庄子是道家学说的代表人物，道家主张“清静无为”“顺应天道”“人性本善”“逍遥齐物”等思想。C岱宗，泰山的尊称，泰山有着深厚的文化内涵，是历代帝王封禅的神山

33、，是佛道两家的圣地，是中华民族精神文化的缩影。D左氏春秋，简称左传，相传为鲁国史官左丘明所著，是国内现存最早的叙事具体的编年体史书。（41）下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对的的一项是（ ）（3分）A舍人，本指官名，私门之官。一般指门客，战国及汉初王公贵族常养某些食客，这些食客及亲近左右通称舍人，后来也用来俗称显贵子弟。B孝文帝即汉文帝，“孝文”是谥号。谥号是古代帝王、诸侯、贵族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后，根据其生平事迹与品德修养所予以的称号，用来表扬死者，如齐宣王的“宣”，周厉王的“厉”。C谏，重要指奉劝君主、尊长和朋友，对其言行提出批评或劝告，使改正错误。从春秋时齐桓公开始，

34、国内历代统治者都设有谏官，如汉朝的“谏大夫”， “谏议大夫”，唐朝的左、右拾遗均是谏官。她们的重要职责就是向君主提意见。D皇后，皇帝的正妻。在后宫的地位就犹如天子，是众妃子之主。古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央，因此皇后寝宫可称为正宫或中宫。中宫、正宫也就成了皇后的别称。（42）下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对的的一项是（ ）A衿，古代服装的交领（衣服前襟左右相交）。交领左衽是汉族老式服饰典型特性。B棺，棺材，棺椁指棺材和套棺（套在棺材外的大棺）。柩，也称灵柩，指死者已入殓的棺材。C童子试也称童试，指科举时代参与科考的资格考试，分为县试、府试、院试，是“功名”的起点。诸生：明清未经考

35、试录取而进入府州县各级学校学习的生员（庠生、秀才）。D府尊，明清史对知府的尊称，又称太守，亦称黄堂。侍郎，古官名，明清两代是政府各部的副长官，地位仅次于尚书。明府，汉人用为对太守的尊称，唐后来多用以称县令。（43）下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对的的一项是（3分） （ ）A“进士”是在中国古代科举制度中，殿试及第者之称。意为可以进授爵位之人。B“给事中”为加官，秦时始置。加此号得给事宫禁中，常侍皇帝左右，备顾问应对。明朝所设的给事中，有监察六部诸司、弹劾百官的权力，与御史互为补充。C“畿辅” 畿，京畿；辅，犹如汉代的三辅（京兆尹、左冯翊、右扶风）。合指京都周边附近的地区。D“未几”表达

36、时间很短。古代表达时间很短的词语尚有：立、遽、少时、少顷、俄顷、寻、久之、既而、须臾等。（44）下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对的的一项是 （ ） A稷、契、周、召都是古代的有名的贤臣。其中稷，指后稷，周朝始祖，教民耕种，被觉得是国内农耕业的始祖；周公则留下了“周公吐哺，天下归心”的佳话。 B大学士为辅助皇帝的高档秘书官。学士最早是指那些在学读书的贵族子弟，后来逐渐变成官名和文人学者的泛称。 C致仕，旧指交还官职，即辞官。致仕制度，即官员的退休制度，是中国古代文官制度的重要构成部分，典籍中习见的“致事”“下车”“告归”“乞骸骨”等，也都指的是“还禄位于君”。 D兄弟为参、商，指的是兄弟

37、不合睦。参星与商星，两者在星空中此出彼没，彼出此没，古人以此比方彼此对立，不和睦。 （45）下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对的的一项是（ ）A河东，古地区名。黄河流经山西、陕西两省，自北而南的一段之东部，指今之山西省。B卜筮，古时预测吉凶，用龟甲称卜，用蓍草称筮，合称卜筮。古代也称以占卦为业的人。C五行，即儒家所说的“五常”：仁、义、礼、智、信。又可指孝的五行，即庄、忠、敬、笃、勇。D黔黎，即黔首和黎民的合称，指百姓。黔，黑色；黎，古通“黧”，亦指黑色。也有“众多”的意思。（46）下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对的的一项是（3分）（ ）A“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。其中“

38、黜”指对官员的晋升或进用，“陟”指对官吏的降职或罢职。B“陛下”本来指的是帝王宫殿的台阶之下，后来引申为与帝王面对面应对时，对帝王的敬称。C“逆龙鳞”比方犯人主或强权之怒。传说龙喉下有逆鳞径尺，若人有触之者则必杀人。后人用“龙鳞”指皇帝或其威严。D“徒流”是古代刑法。“徒”是剥夺罪犯一定期限的自由并强制其服劳役，“流”是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚。（47）下列对文中加点词语的有关内容的解说，不对的的一项是（3分）（ ）A“本纪” 简称纪，是中国古代纪传体史书中的帝王传记。始于司马迁的史记，在该书中，历代的帝王传记称为“XX本纪”，但是也有例外，如吕雉不是皇帝，但其传记也称本纪。此外项羽也是无

39、皇帝之实，却列本记者，重要是由于司马迁觉得其在当时有犹如皇帝般的领导力。B“公卿” 是“三公九卿”的简称，夏朝始设，周代沿袭，“公”即是周代封爵之首，“卿”是古时高档长官或爵位的称谓，如晋国六卿。此外古时，公卿也指丈夫。C“武库”，是指是古代官名。汉代置武库署，有武库令丞，掌藏兵器。本属执金吾，晋后来属卫尉，历代因之，到宋代才废。明置武库司，属兵部，清末废。D“谥”， 古代帝王或大官死后评给的称号。如谥号等。此外也有叫做、称为的意思，如“身死无名，谥为至愚”。（48）下列对文中加点词语的有关内容的解释，不对的的一项是（）（3分）A以官受氏就是根据担任官职授予姓氏，如：司马、司徒、司空、上官、太

40、史等。B校射意思是校场比试射箭。C袖诗求见，意思是袖藏诗文祈求拜见。 袖子里有倒兜 就想今天西服的内兜同样 装进去会自然垂到袖口的 除非你自己掏 ，否则它自己不会掉出来。D廉访使：宋、元时期的职官名。宋代全称廉访使者，元代全称肃政廉访使。主管监察事务。（49）下列对文中词语的有关内容的解说，不对的的一项是（ ）（3分）A会试：中国古代科举制度中的中央考试。是考取贡士的考试，会试就是集中全国举人会同考试之意。参与的人是举人，在乡试后次年的秋天（八月），因此又叫“秋闱”。B御史：古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，始终延续到清朝。C经略：明清两代有重要军事任务时特设经

41、略，掌管一路或数路军、政事务，职位高于总督。D保甲：旧时统治者通过户籍编制统治人民，若干户编作一甲，若干甲编作一保，并设有甲长和保长，对人民实行层层管制。（50）下列各项表述有误的一项是（ ）（3分）A子瞻是苏轼的字。古人除了名和字外，尚有别号。别号是名和字以外的称号。古时，人们为了尊重别人，一般不直呼其名，也不称字，而称其别号。B谪居指古代官吏被贬官降职到边远外地居住。白居易琵琶行“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城”句中谪居与本文意思相似。C“自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也”句中“诸人”分别指曹植、刘祯、鲍照、谢灵运、李白、杜甫，她们中有两人是建安七子。D古代男子二十岁行加冠礼，表达到年。冠礼在宗庙中进行，由爸爸主持，并由指定的来宾给行加冠礼的青年加冠。