西安地区八校高三联考试题(语文)

上传人:积*** 文档编号:126466328 上传时间:2022-07-28 格式:DOC 页数:12 大小:2.57MB
收藏 版权申诉 举报 下载
西安地区八校高三联考试题(语文)_第1页
第1页 / 共12页
西安地区八校高三联考试题(语文)_第2页
第2页 / 共12页
西安地区八校高三联考试题(语文)_第3页
第3页 / 共12页
资源描述:

《西安地区八校高三联考试题(语文)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《西安地区八校高三联考试题(语文)(12页珍藏版)》请在装配图网上搜索。

1、西安地区八校高三联考试题(语文)第I卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9分,每题3分) 阅读下面的文字,完毕13题。 中国现代诗人对诗歌意象的结识和把握的自觉意识重要来自现代主义观念和作品的影响,但在创作过程中,她们诗歌意象的设计往往与中国老式诗歌意象有着十分密切的联系。中国古代诗歌重要是“形象思维”的产物,但由于体格和制式的限制,在体现诗人较为复杂的思想情绪时,就不能靠简朴的形象比方来完毕,而必须有赖于密切型的意象。 中国老式的诗歌理论中没有明确过“意象”的概念,但这并非说老式诗人们就没有总结过“意象”现象。其实,当古老的“比兴”说初露头角时,人们便可以从中得到有关“意象”揭示的信息。刘勰

2、在文心雕龙比兴中解释“比兴”说时已较为明确地指出了“比兴”的意象内涵:“比者,附也;兴者,起也。”到了清代,诗批家们已经明白地发现了中国诗歌的意象化老式。刘熙载在艺概诗概中这样总结道:“山之精神写不出,以烟霞写之;春之精神写不出,以草树写之。”显然,这里的“烟霞”“草树”已不是一般的形象,而是凝聚着诗人所体验的“山之精神”和“春之精神”等精神含意的意象了。 虽然作为现代诗歌文化基本的“五四”新文化运动是以反对旧文化、对抗老式为价值指向的,但任何一种偏激地反老式的诗人也不也许挣脱优秀的老式文化遗存的深刻影响,胡适的“放脚体”新诗中就有老式意象的闪现。老式诗歌的意象几乎就从未间断过在新诗创作中的影

3、响,而在像李金发这样的超越了新旧对垒的文化价值观的现代主义诗人中,老式意象的浮现更是屡见不鲜。 李金发新颖怪异的象征诗最初浮现的时候,一度引起舆论大哗。人们在惊疑于其语言风格的怪诞别扭之外,还极反感于它的凭借古语而又食古不化。“长发披遍我两眼之前遂隔断了一切羞恶之疾视与鲜血之急流,枯骨之沉睡。”这是她弃妇中的开头,的确既泥古而又悖古,面目奇特而可憎。殊不知她正是在超越了新旧文化价值观的基本上进行诗歌创作的,既不是想张扬古代诗歌文化以向新文学示威,也不是想改造老式诗歌以适应新观念的体现,而只是本着有助于体现的原则,试图对诗歌的格式、范型作一种摸索。 (选自论中国现代诗歌对古典意象的继承与改造,有

4、删改)1下列表述符合愿文意思的一项是( )A中国现代诗人在创作过程中对诗歌意象的设计除了来自现代主义观念的影响外,还与老式诗歌意象的影响密切有关。 B中国老式诗歌必须摒弃简朴的形象比方,依赖于密切有关的意象才干体现较为复杂的思想情绪。C中国老式诗歌发展到了清代,已明确地形成了意象化老式。D作为中国优秀的文化老式,老式诗歌的意象始终在新诗的创作中有着重要的影响。2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A中国老式的诗歌理论中虽然没有明确的“意象”概念,但诗人们始终都在积极摸索、总结“意象”的现象、特性。B刘熙载笔下的“烟霞”“草树”不仅有外在的形象特性,更凝聚着诗人心目中的“山之精神”和“春

5、之精神”,是典型的诗歌意象。C作为新文化运动的代表人物,胡适先生继承了中国优秀的老式文化,她的“放脚体”新诗中就运用了老式的诗歌意象。D五四新文化运动以反对旧文化、对抗老式为价值取向,同步也要担当继承优秀老式文化的重任。3根据原文内容,下列理解和分析对的的一项是( )A从诗经运用的“比兴”手法中可以看出中国古代诗歌在源头阶段即有比较明确的有关“意象”的运用和内涵。B许多现代主义诗人在新旧文化的对垒中,可以继承友扬优秀的老式文化,大量使用老式的诗歌意象,李金发就是其中的杰出代表。C现代诗歌创作在借鉴老式诗歌体现方式的同步,也应当大胆摸索诗歌的新路,只要遵循有助于体现的原则。D李金发的象征诗从遭到

6、人们反感到获得中肯、理性的评价,充足阐明现代诗歌创作者走过了一条摸索、尝试的诗歌创作道路。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完毕47题。道光二十二年九月十八日与诸弟书 曾国藩 予思朱子言,“为学譬如熬肉,先须猛火煮,然后用慢火温”,予生平工夫,全未用猛火煮过,虽略有见识,乃是从悟境得来,偶用功,亦但是优游玩索已耳,如未沸之汤,遽用慢火温之,将愈煮愈不熟矣。以是急思搬进城内,屏除一切,从事于克己之学。 蕙西尝言,“与周公瑾交,如饮醇醪”,我两人颇有此风味,故每见辄长谈不舍。渠之为人,予至今不能定其品,然识见最大且精,尝教我云:“用功譬若掘井,与其多掘数井而皆

7、不及泉,何若老守一井,力求及泉,而用之不竭乎?”此语正与予病相合,盖予所谓“掘井多而皆不及泉”者也! 吾辈读书,只有两事:一者进德之事,讲求乎诚正修齐之道,以图无忝所生;一者修业之事,操习乎记诵词章之术,以图自卫其身。进德之事,难以尽言;至于修业以卫身,吾请言之: 卫身莫不小于谋食。农工商,劳力以求食者也;士,劳心以求食者也。故或食禄于朝,专家于乡,或为传食之客,或为入幕之宾,皆须计其所业,足以得食而无愧。科名者,食禄之阶也,亦须计吾所业,将来不至尸位素餐,而后得科名而无愧。食之得不得,穷通由天作主,予夺由人作主;业之精不精,则由我作主。然吾未见业果精而终不得食者也。农果力耕,虽有饥谨,必有丰

8、年;商果积货,虽有壅滞,必有通时;士果能精其业,安见其终不得科名哉?即终不得科名,又岂无她途可以求食者哉?然则特患业之不精耳。求业之精,别无她法,曰专而已矣!谚曰“艺多不养身”,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字,亦不必尽废她业,但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。四弟六弟,吾不知其心有专嗜否?若志在穷经,则须专守一经;志在作制义,则须专看一家文稿;志在作古文,则须专看一家文集。作各体诗亦然,作试帖亦然,万不可以兼营并骛,兼营则必一无所能矣。(选自曾国藩家书,有删节)4对下列句子中加点的词的解释,不对的的一项是( )A渠之为人 她 B以

9、图无忝所生 辱没,愧于C然则特患业之不精耳 只是 D万不可以兼营并骛 乱跑5如下各组句子中,全都是曾国藩倡导的为学之法的一组是( )先须猛火煮,然后用慢火温 与周公瑾交,如饮醇醪 老守一井,力求及泉 卫身奠不小于谋食 求业之精 力图专业A B C D6下列对原文有关内容的概括和分析,不对的的一项是( ) A作者分析自己为学的缺陷有两个,一是年轻时没有非常用功,因此但愿搬进城里用心苦读,二是做学问不专注,波及面宽但都不进一步。 B作者觉得读书有两个功用,一是增强道德修养,追求诚实正派的道理,二是研修学业,练习背诵辞章的技巧,以求能自强独立。 C作者觉得自强自立莫过于求得生存,农工商靠力气生存,读

10、书人靠智慧生存,只要业务精通,都可以生存下去。 D作者主张为学要专一,习字就用心习字,穷经就专守一经,制义就专看一家文稿,作古文就专看一家文集,其她的事都要彻底抛开,才干有所成就。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉,而用之不竭乎? (2)士果能精其业,安见其终不得科名哉?(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首宋诗,完毕89题悲秋黄公度万里西风入晚扉,高斋怅望独移时。迢迢剐浦帆双去,漠漠平芜天四垂。雨意欲晴山鸟乐,寒声初到井梧知。丈夫感慨关时事,不学楚人子女悲。注:黄公度,南宋诗人,与秦桧同一时代。别浦,指通大江的小河汊。8诗题

11、为“悲秋”,全诗却不着一“秋”字,诗人选择了哪些意象刻画出秋的意境?从全诗看,作者为什么而“悲”?9颔联和颈联分别描绘了一幅什么样的画面?寄寓了作者什么情感?(三)名篇名句默写(6分)10补写下列名篇名句中的空缺部分。(6分) (1)盖将自其变者而观之, ;自其不变者而观之, 。(苏轼赤壁赋) (2) ,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声, 。(辛弃疾破阵子) (3) , ,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。(诸葛亮出师表)乙 选考题 请考生在如下三、四两大题中选定一大题作答,只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。作答时,用2B铅笔在答题

12、纸上把所选题目相应的大题号涂黑。三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字,完毕(1)一(4)题。(25分)善亦有道 刘 源 光绪某年,黄河发火水,无数百姓流离失所,陕西关中东南有一长丰镇来了几十个衣衫褴褛的灾民。这长丰镇虽然有几种富户,但个个吝啬异常,真是铁公鸡一毛不拔,大伙儿私下里称长丰镇为“铁公鸡镇”。 灾民们等待施舍,但富户们家家大门紧闭。饥肠辘辘的灾民们正绝望之时,镇北的达好仁家忽然传出消息:达家将开粥棚!消息震惊了长丰镇!要懂得,在众多铁公鸡中,达老爷子的吝啬可是鼎鼎有名的。达老爷子今年七十了,家里虽不是长丰镇的首富,但财力着实雄厚,只是达老爷子吝啬持家,达家上下连一种胖子都没

13、有,她自个更是瘦骨嶙峋。前阵子她的小儿子成亲,宴席上的馒头居然是一半白面一半糠麸,莱也是素多荤少,规格比有些穷人家的婚宴还差。 如今她居然肯设粥棚,颇令人大惑不解。可眼瞅着几口大锅支了起来,家丁们劈柴烧火,不像是假的。不久,达家放出话来:“领粥时,必须说迭老爷真慷慨,达老爷真是大善人,然后跪下来朝迭家大门磕个头”一碗稀粥居然让人家磕头,太过度了。但饿肚子的滋味真不好受,灾民们只得自觉地排起了长队。水滚开时,围观的百姓们看着迭家的伙计朝大锅里下了两瓢米,不由嘀咕道:“这样大的锅,下这样点儿米,这粥可真够稀的!”这时,那伙计又打开另一口袋子,舀出来一瓢东西,大伙儿一看,惊叫道:“米糠?”一锅粥,两

14、瓢米加五瓢糠,粥是稠了,味道可就没想到老爷子做善事也打折扣,这不明摆着让人们戳脊梁骨吗?家里人很不满,小儿子年轻气盛,跑到堂屋跟老爷子吵了起来。“爹,韩信衣锦还乡本可杀了那个让她钻裤裆的家伙,但她让那人做了官,赢得了好名声。可你呢?做个粥棚,一天花上一袋米,一种月也就三十袋米而已你有本领给我弄三十袋米来,站着说话不腰疼,我辛苦攒下的家业迟早要被你们这些败家子败光!”达老爷子气呼呼地走了。灾民们感谢达家做善事,跪在地上朝坐在太师椅上的达老爷子磕了个头,才换得一碗黄粥,泪眼汪汪地蹲在一边喝。牺牲了尊严才换来的东西,虽能果腹,心里却在滴血灾民们磕头讨饭,眼泪汪汪地喝粥,这幅凄惨的情景让长丰镇的上空弥

15、漫着悲哀的氛围。 达老爷的慈善活动没有收到预期效果,反而被人骂得狗血淋头,那些没有施舍的富户们则讥笑达老爷子做了件蠢事。达老爷子似乎也意识到了,便改了规矩,领粥时可以不跪,但必须为达家做一天活。这个规矩倒还不错,但达家哪有那么多活给人干?于是达老爷子将家里的佣工所有遣走,这些人聚拢起来向达老爷子讨说法,达老爷子的回话倒也简朴:谁干活只要三餐饭,不要工钱,就可以留下。小儿子紧张:“爹,灾民们固然用着便宜,可她们总有走的一天,届时候我们家再找人可就难了。”达老爷子说她们肯走会非常爱惜这份来之不易的活计。小儿子豁然开朗,这老爷子真算计到家了,够狠!成果长丰镇的小工价格直线下降。 水灾过后,长丰镇叉恢

16、复了原样。但是,达爷子的名声迅速半年里变得臭不可闻,人们提起她,干脆以“老鬼”相称。 这一年达老爷子病重,临死前对孩子们说:“我懂得你们对我颇有微词,但你们不懂得,我这样做,既为她们好,也是为你们好。我本来也讨过饭,当时和我一起讨饭的好朋友,她毕生都在讨饭,你们懂得为什么吗?”人们惊奇地听着。“由于她运气好,遇到了一种好人家,大米饭白馒头管够,让她觉得讨饭的日子真不错;而我运气不好,讨饭被狗咬,被人欺,因此我恨透了讨饭。”达老爷子沉痛地说,“钱财生不带来死不带去,别人不做粥棚,我做,但我不会让灾民们觉得讨来的饭特别香。钱花好了能帮人,花不好就毁人,我落了个坏名声,却总好过给长丰镇增长一批乞丐”

17、 说罢,溘然长逝。达家子孙将丧礼办得非常寒酸,百姓们纷纷议论达家孩子不孝,但达家人不在乎。几十年后,达家还在,子孙昌盛,还出了好几种人才,而其她富户没有逃过“富但是三代”的宿命,相继败亡。 (选自微型故事选刊 4期,有删节)(1)下列对故事有关内容的分析和概括,最怡当的两项是(5分) A饥民流落“铁公鸡镇”,吝啬的达老爷子将开粥棚。但是达老爷子规定,饥民领粥时必须先干活再磕头,那米,少糠多的粥引起了饥民和家人的不满。B达老爷子施舍遭骂她也意识到自己做得过度了,于是不得不改规矩,变磕头为干活,并遣走佣工。 C水灾过后,达老爷名声臭不可闻,临终之语却让家人明白了她的良苦用心。 D达家为老爷子的丧事

18、办得非常寒酸,让镇子上的百姓们议论纷纷,这反倒让达家在几十年后子孙昌盛。 E这篇故事的内容波及“勤俭持家”“行善亦有道”的主题,有很强的现实警示作用。语言质朴通俗,读来令人沉思良久,受益颇多。(2)请分析故事中达老爷子的形象。(6分) (3)故事中的“小儿子”浮现了两次,请简要分析这个角色在故事中的作用。(6分)(4)故事的最后两段点明了题旨,特别是达老爷子临终那番话启人深思,请结合老式文化,联系当今社会现实谈谈自己的理解。(8分)四、实用类文本阅读(25分)12阅读下面的文字,完毕(1)(4)题。(25分) 流沙河是上世纪五十年代写草木篇被打成“右派”、八十年代大力简介台湾新诗的诗人,也是“

19、演南华经成现代版,仿东方朔著Y先生”的随笔家,大门上的字和壁间悬挂的对联透露的则是作为书法家的流沙河,此外,她还是“一种爱好历久不衰的天文爱好者”,是四川最早加入UFO研究协会的人。但是,她最大的爱好爱好还是研究古文字。 成都解放时流沙河是四川大学化学系的学生,后来到四川省文联工作,创作了大量诗歌,又参与星星诗刊的筹办工作,而刊登在星星创刊号上的诗歌草木篇变化了流沙河的命运。但是流沙河在个人生活发生转变的同步,爱好、研究方向也变化了。一种激情浪漫的诗人为什么会变成古板学究的古文字爱好者,这在常人看来是很难理解的,流沙河的身份转变,跟她长达二十年的异类分子生涯紧密相连。 她说:“我是从当右派开始

20、研究古文字的,这是古籍的基本。我当时环绕说文解字的注文,看甲骨文、金文。为啥子要看古文字?一是我一贯爱读书,相信开卷有益,二是当时读任何书都不安全,只有读古文字,我想,文字学它是一门科学啊。我做了上十万字的笔记,并在此基本上完毕了一部颇具趣味性的解说古代中文的普及读物,叫字海漫游,后来弄掉了。但是研究古文字的爱好还在,我常常跟朋友讲古文字,朋友呢也有爱好,一种是既然你都讲了她就假装很有爱好,另一种是真的有爱好,鼓励你把它写出来。” 对古代中文的理解,构成了流沙河的聊天话题,由于几乎每个字在她讲来,就是一种小掌故:“饭后我喜欢喝一碗醋,不管是吃饭还是吃面条,总要喝一碗才觉得满足,不喝,就觉得前面

21、的饭啊面啊吃了都没用。这种感觉让我明白了益这个字的意思:你看它上面是打横的水,下面是皿,就是碗,简朴来说就是饭后一碗汤,益字就是增添的意思。”在聊天中提起某位学者,流沙河对她名字中的“善”字说:“这个字的意思是两个人争着说羊肉好吃。”她翻出了自己讲稿中的“善”字给人们看,那是写在一张旧挂历背面的字,厚厚的一叠卷在一起。流沙河解释说不定期会有人请她去解说古文字,这些旧挂历就是演讲稿,也是课本。 流沙河的朋友、学者龚明德先生,她新得了一本有关湖北方言的书,特意带来给流泷河。这种对胃口的书让她不久乐,当即就在每天的“读书处”客厅阳台下十几盆花花草草旁边翻阅起来。但她“读书处”的书并不多,手边正在读的

22、,是一本叫啸亭杂录的书,她拇指夹在书中,晃动书脊的名字给客人看:“这个好,这个人是满族人,皇室,写了诸多别人不敢写的。” 诗人流沙河的书房里触手可及的就是这些笔记、文史、古文字方面的书,流沙河说这些书才是自己要用的书,十三经注疏、史记、资治通鉴、说文解字集注、历代史料笔记丛刊等,她曾经在文章里称“这些才是我的命根子啊”。诗集或者文学类的书也许堆放在书柜一角,在距离写字台最远处。她坦言自己没有收藏,也从未积极收藏书籍,“收了诸多,读了很少,认真读的更是少之又少”,因此她真正要钻研的都是很少的那部分书。而文学书则因上世纪九十年代不写诗之后,随买随送,她的一种小弟弟写散文,文学书大多送给弟弟了。到目

23、前流沙河说她也历来不买书了,由于也不大去书店,她很不客气地说:“我此前半个月去一次书店,到大厅一看,都是注水猪肉。要不就是干的木耳,发水,尽抄古人的东西。” 古文字专家流沙河需要的书的确很少。 (编选自戴新伟的流沙河的“读书处”)(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)( ) A流沙河有多重身份诗人、随笔家、书法家、文字学家、天文爱好者,而她受人尊重是由于她在古文字研究上有建树。 B常言说的诗家不幸诗歌幸,流沙河的不幸的命运使她创作出富有激情的诗歌草木篇,而这样的诗歌创作延续到上世纪八十年代。C流沙河对“益”和“善”这两个古代中文的理解,正好可以阐明中文重表意的特点,也可从

24、中看出说文解字对流沙河的影响。D流沙河予以啸亭杂录不错的评价,一则由于她喜欢笔记文史类的书籍,二则由于此书有诸多别人不敢写的内容,而并非看重作者的皇室身份。 E本文记叙作者与流沙河的对话,勾画出流沙河研究古代中文的起因和通过以及成果,为我们塑造了一位孜孜不倦的学者形象。(2)流沙河由一种激情浪漫的诗人变成“学究”的古文字爱好者,这是什么因素?请简要分析。(6分)(3)流沙河“读书处”的书并不多,这反映她对书籍有如何的态度?(6分)(4)流沙河人生道路有坎坷磨难,但她在不同领域皆有收获。这给你如何的启示?请结合原文,谈谈你的见解。(8分)第卷 体现题五、语言文字运用(20分)13下列各句中,加点

25、的成语使用恰当的一项是(3分)( )A红牛车队的赛车性能极佳,在比赛中脱颖而出。B故宫是中华历史的遗迹,也是支化的标志。然而,就在这国宝荟萃之地,人文氤氲之所,居然上演了一出斯文扫地的闹剧。C政协二次会议下午3点揭幕,不到2时,人民大会堂外的台阶上就候满了严阵以待的记者。D京剧舞台上,出来四个龙套,她们互相将手中的木头刀枪,心不在焉地碰一下,口中作吆喝状,就表达已经打过一场仗,这对外国人来讲,是不可理喻的。14下列各句中,没有语病的一句是(3分)( )A远古时代,地球上的某个角落,有一部落以狩猎为生,但知狩猎,不知捕鱼,更不知稼穑种植为什么物。B高速路上汽车出故障,乘客离车横穿公路被撞死,搭乘

26、该乘客的汽车司机被告上了法庭。C预备党员转为正式党员,或延长预备期,或取消预备党员资格,都应当经支部大会讨论通过和上级党组织批准。 D中国国奥足球队开场前5分钟便有两次有威胁的射门。15依次填人下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)“寻根文学”是80年代一种引入瞩目的文学事件,如今已经赢得了文学史的承认和记载。 开始对民族文化的渊源体现出前所未有的爱好 “文学之根应深植于民族老式文化的土壤里” 犹如文学史上的诸多命名,这个通俗名称的形成带有几分偶尔 韩少功的主张得到了广泛的响应 韩少功的一篇短文文学的“根”是这个名称产生的最初缘由 她们一致认力,亦步亦趋地追随西方的现代主义文学不

27、也许赢得领衔主演的机会 一批作家一一例如阿城、贾平凹、李杭育、郑万隆、王安忆等等 A BC D16从下列材料中选用必要的信息,给“都市文化标志”下定义。(不超过50字,5分) 所谓都市文化标志,就是表达都市文化的特性的某些符号、元素、标记,它是一种都市的文化象征。都市文化标志大多以具有标志性的建筑物、重要的历史文化遗存、最出名的自然人文景观、最重要的历史文化名人等为象征,显示出一种处在地区文化中的都市的历史内涵、文化形象与文化特性。都市文化标志是最能代表一种都市文化个性的具体事物,它具有文化象征的特殊意义。17仿照下面的示例,另写四句话,规定内容与示例的内涵一致,句式与示例相似。(6分) 例:比外表更重要的是气质,比谈吐更重要的是修养,六、写作(60分)18阅读下面的材料,根据规定写一篇不少于800字的文章。(60分) 苹果CEO史蒂夫乔布斯在斯坦福大学对即将毕业的大学生们进行演讲时说,从大学里辍学是她这毕生做出的最为明智的一种选择,由于它逼迫她学会了创新。乔布斯对操场上挤得满满的毕业生、校友和家长们说:“你的时间有限,因此最佳别把它挥霍在模仿别人这种事上。”同样地,如果还在学校的话,似乎不应当去模仿退学的乔布斯们。规定选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范畴作文,不要套作,不得抄袭。

展开阅读全文
温馨提示:
1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
2: 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
3.本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
关于我们 - 网站声明 - 网站地图 - 资源地图 - 友情链接 - 网站客服 - 联系我们

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!