经典古代名人名言

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1、典型古代名人名言1、往者不可谏，来着犹可追。论语微子2、多行不义必自毙。左传3、敏而好学，不耻下问。论语公冶长4、避其锐气，击其惰归。孙子兵法军争5、十年树木，百年树人。管子权修6、居安思危，思则有备，有备无患。左传7、天时不如地利，地利不如人和。孟子公孙丑8、人谁无过？过而能改，善莫大焉。论语9、信言不美，美言不信。老子10、满招损，谦受益。尚书大禹谟11、高岸为谷，深谷为陵。诗经小雅12、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。尚书13、言之无文，行而不远。左传14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。论语子罕15、天行健，君子以自强不息。周易乾象16、皮之不存，毛将焉附。左传17、路漫漫其修远兮，吾将

2、上下而求索。屈原离骚长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原离骚18、人而无仪，不死何为。诗经鄘风19、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植白马篇20、天下之事常成于困约，而败于奢靡。陆游21、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。论语雍也22、志当存高远。诸葛亮诫外生书23、不去庆父，鲁难未已。左传24、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子梁惠王下25、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。中庸26、人非圣贤，孰能无过。训俗遗规27、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原离骚28、若要功夫深，铁杵磨成针。曹学蜀中广记上川南道彭山县29、少壮不努力，老大徒悲哀。汉乐府古辞长歌行30、穷则独善其身，达则

3、兼济天下。孟子尽心上31、仁者见仁，智者见智。易经系辞上32、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。荀子劝学33、千羊之皮，不如一狐之腋。史记34、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。屈原涉江35、高山仰止，景行行止。诗经小雅车辖36、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。荀子劝学37、不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮38、尺有所短；寸有所长。物有所局限性；智有所不明。屈原卜居39、言必信，行必果。论语子路40、有志者事竟成。后汉书耿列传41、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。论语子路三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。论语述而42、非学无以广才，非志无以成学。三国诸葛

4、亮诫子书43、绳锯木断，水滴石穿。罗大经鹤林玉露44、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子45、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。王勃46、尺有所短，寸有所长。史记47、她山之石，可以攻玉。诗经小雅鹤鸣48、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？屈原涉江49、人有不为也，而后可以有为。孟子离娄下50、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。屈原51、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。孟子尽心上52、积土而为山，积水而为海。荀子儒效53、生于忧患，死于安乐。孟子告子下54、知足不辱，知止不殆。老子55、桃李不言，下自成蹊。史记56、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。魏徵57、既来之，则安之。论语季氏

5、58、知己知彼，百战不殆。孙子兵法谋攻59、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。庄子渔夫60、独学而无友，则孤陋而寡闻。礼记杂记61、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备62、尺有所短，寸有所长。楚辞卜居63、投我以桃，报之以李。诗经大雅抑64、若要功夫深，铁杵磨成针。曹 学65、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。曹操66、业精于勤，荒于嬉。韩 愈进学解67、巧笑倩兮，美目盼兮。诗经卫风硕人68、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤单废疾者皆有所养。礼记礼运69、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。左传70、以子之矛，攻子之盾。韩非子难一71、塞翁失马，焉知非

6、福。淮南子人间训72、读书百遍，其义自现。三国志73、失之东隅，收之桑榆。史记74、得道多助，失道寡助。孟子75、仰之弥高，钻之弥坚。论语子罕76、手如柔荑，肤如凝脂。诗经卫风硕人77、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。林则徐赴戎登程口占示家人78、曲则全，枉则直。老子79、其曲弥高，其和弥寡。宋玉对楚王问80、朝闻道，夕死可矣。论语里仁81、穷则独善其身，达则兼善天下。孟子82、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。诗经周南关雎83、流水不腐，户枢不蠹。吕氏春秋84、是可忍，孰不可忍。论语八佾85、志不强者智不达。墨子修身86、岁寒，然后知松柏之后凋也。论语子罕87、一张一弛，文武之道。礼记

7、杂记88、外举不弃仇，内举不失亲。左传89、欲加之罪，何患辞。左传90、知之为知之，不知为不知，是知也。论语为政91、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼92、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。孟子告子下93、玉不琢，不成器；人不学，不懂得。礼记学记94、学而不厌，诲人不倦。论语卫灵公95、学然后知局限性，教然后知困。礼记学记96、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫望岳97、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。屈原离骚98、持之有故，言之成理。荀子非十二子99、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子滕文公100、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

8、新五代史伶官传序101、不积跬步，无以至千里。荀子102、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。晏子春秋内篇下103、学而不思则罔，思而不学则殆。论语为政104、相鼠言者无罪，闻者足戒。诗经大序105、锲而不舍，金石可镂。荀子劝学106、博观而约取，厚积而薄发。苏轼107、青，取之于蓝，而青于蓝。荀子劝学108、将欲取之，必先之。老子109、学而工欲善其事，必先利其器。论语卫灵公110、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。练兵实纪刚复害111、木秀于林，风必摧之。旧唐书112、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。增广贤文113、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。屈原渔父114、临渊羡鱼，不如退而结网。淮南

9、子说林训115、流水不腐，户枢不蠹。吕氏春秋尽数千里之堤，毁于蚁穴。韩非子喻老116、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。管子论积贮疏117、精诚所加，金石为开。后汉书光武十王列传118、民不畏死，奈何以死惧之。老子119、辅车相依，唇亡齿寒。左传120、劝学吾生也有涯，而知也无涯。庄子养生主121、青青子衿，悠悠我心。诗经郑风子衿122、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。格言联璧处事123、靡不有初，鲜克有终。诗经大雅荡124、凡事预则立，不预则废。礼记中庸125、大道之行，天下为公。礼记礼运126、防民之口，甚于防川。国语周语127、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫128、君子坦荡荡，小人长

10、戚戚。论语述而129、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。老子130、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。论语131、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。楚辞卜居132、不愤不启，不悱不发。论语述而133、物以类聚，人以群分。易经系辞上134、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。庄子135、天网恢恢，疏而不漏。老子136、丈夫不报国，终为贫贱人。陈恭尹射虎射石头137、亡羊补牢，未为迟也。战国策楚策138、静如处女，动如脱兔。孙子兵法九地139、尽信书，不如无书。孟子尽心下140、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。吕氏春秋诚廉141、学而时习之，不亦乐乎。论语142、祸兮福之所倚，福兮

11、祸之所伏。老子大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。老子143、己所不欲，勿施于人。论语颜渊144、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。屈原涉江145、时危见臣节，世乱识忠良。鲍照代出自蓟北门行博观而约取，厚积而薄发。苏轼146、镜破不改光，兰死不改香。孟郊147、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。林则徐148、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武149、从善如登，从恶如崩。国语150、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。陆游病起151、公孙丑民为贵，社稷次之，君为轻。孟子尽心上152、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。论语子罕153、业精于勤，荒于嬉。韩愈进学解154、宁为玉碎，不为瓦全。北齐书155、知人者智

12、，自知者明。老子()156、所谓伊人，在水一方。诗经秦风蒹葭157、她人有心，予忖度之。诗经小雅158、丈夫志四海，万里犹比邻。曹植赠白马王彪159、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥160、同声相应，同气相求。易经乾典型格言警句1、事当快意处须转；言到快意时须住。格言联璧2、君子行不贵苟难，说不贵苟察，名不贵苟传，唯其当之为贵。韩婴3、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。罗大经4、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。魏徵5、在真理和结识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中倒台！爱因斯坦6、见善明，在重名节如泰山；用心刚，则轻生死如鸿

13、毛。林通7、欲胜人者必先自胜；欲论人者必先自论；欲知人者必先自知。吕不韦8、不自重者取辱，不自畏者招祸；不自满者受益，不自是者博闻。格言联璧9、先众人而为，后众人而言。吕坤10、坚持真理的人是伟大的。雨果11、百川有余水，大海无满波。器量各相悬，贤愚不同科。孟郊12、上锐则不高，水狭则不深。刘向13、处人不可任己意，要悉人之情；处事不可任己见，要悉事之理。14、静坐常思己过，闲谈莫论人非。增广贤文15、仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。韩愈16、一切杰出的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。高尔基17、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。司马光18、毁人者失其直，誉人者失

14、其实，近于乡原之人哉？皮日休19、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。金缨20、尺有所短，寸有所长；物有所局限性，智有所不用；数有所不及，神有所不通。屈原21、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。魏徵22、但改吾过，毋议人非。陈确23、盛满易为灾，谦冲恒受福。张廷玉24、知耻近乎勇。孔子25、有自满者受益，不自是者博闻。金缨26、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。张居正27、真理不存在于丑化了的现实里。乔治桑28、真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采揣摩，便能经久、坚硬而晶亮。贝弗里奇29、心轻万事如鸿毛。李欣30、对真理的追求比对真理的占有更为可贵。莱辛3

15、1、三生不改冰霜操，万死常留社稷身。于谦32、人谁无过，当容其改。新唐书33、书必择而读；人必择而交；言必择而听；路必择而蹈。张履祥34、在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是由于真理于人有益。爱尔维修35、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。荀子36、不要为回忆把自己弄成衰弱的东西。一切空洞美好的回忆都是有毒的。沈从文37、草木秋死，松柏独在。刘向38、心术以光明笃志为第一；容貌以老成正大为第一。黄协埙39、己欲立而立人，己欲达而达人。孔子40、人非生而知之者，孰能无惑。韩愈41、大人不华，君子务实。王符42、好建大功于天下者，必先修于闺门之

16、内。陆贾43、居心要宽，持身要严。申居郧44、有若无，实若虚，犯而不校。孔子45、以人之长补己短，以人之厚补己薄。刘向46、人有不及，可以情恕。晋书47、越是接近真理，便更加发现真理的迷人。拉美特利48、真理的发见，或道德责任的完毕，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤克罗齐49、大事难事看担当，逆境顺境看襟度；临喜临怒看修养，群行群止看识见。格言联璧50、凡事之本，必先治身。吕氏春秋51、谋求真理的只能是独自摸索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。帕斯捷尔纳克52、君子泰而不骄，小人骄而不泰。孔子53、核心在于要有一颗爱真理的心灵，随时随处碰见真理，就把它吸取进来。歌德54、朝有过，夕

17、改，则与之；夕有过，朝改，则与之。曾参55、人的天职在敢于摸索真理。哥白尼56、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是局限性信的。爱因斯坦57、不用相称的独立功夫，不管在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。列宁58、高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多阴也。刘向59、不共春风斗百芳，自甘篱落傲秋霜。冯梦龙60、处事须留余地；责善切戒尽言。格言联璧61、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎，传不习乎？曾参62、与其无义而有名兮，宁穷处而守高。宋玉63、嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。朱熹64、责人而不责己，名为挂榜圣贤。金缨65、尊重人不应当胜于尊

18、重真理。柏拉图66、一种人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的摸索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。门捷列夫67、真理是时间的孩子，不是权威的孩子。布莱希特68、功有所不全，力有所不任，才有所局限性。宋濂69、天下之事，有己所不欲而人欲者，有己所欲而人不欲者，这里还须理睬，有无限妙处。吕坤70、含容终有益，任意是生灾。冯梦龙71、由于真理是灿烂的，只要有一种罅隙，就能照亮整个田野。赫尔72、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。养正遗规73、喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。陈寿74、方严是处人大病痛，圣贤处人，离一温厚不得。吕坤75、有容德乃大，无欲心自正。尚书76、正直者顺道而行，顺礼而言，公平无私，

19、不为安肆志，不为危易行。韩婴77、真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。莱辛78、来说是非者，便是是非人。无门关79、真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。李四光80、我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。桑塔耶纳81、守口如瓶，防意如诚；宁可负我，切莫负人。增广贤文82、轻则足以聚人，律己足以服人，宽量足以得人，身先足以率人。林逋83、人死刚骨，安身不牢。施耐庵84、太刚则折，太柔则卷。淮南子85、任何一种可信的道理都是真理的一种形象。布莱克86、水至清则无鱼，人之察则无徒。瑾瑜匿瑕，川泽纳污。东方朔87、能下人，故其心虚；其心虚，故所取广；所取广，

20、故其人愈高。李贽88、爽口食多偏生病，快心事过恐生殃。增广贤文89、功被天下，守之以让。荀子90、必须有勇气正视无情的真理。列宁91、一种人只要肯进一步到事物表面如下去摸索，哪怕她自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使她的错误也终于为真理的事业服务。博克92、怀疑并不是缺陷。总是疑，而并不下断语，这才是缺陷。93、如果你想独占真理，真理就要讥笑你了。罗曼罗兰94、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去摸索无穷的真理吧！郭沫若95、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。魏徵96、文以行为本，在先诚其中。柳宗元97、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。胡

21、居仁98、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。朱熹99、要坚持真理-不管在哪里也不要动摇。赫尔岑100、只有忠实于事实，才干忠实于真理。周恩来101、真理的旅行，是不用入境证的。约里奥居里102、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。苏轼103、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮104、闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮。屈原105、欲修其身者，先正其身；欲正其心者，先诫其意。大学106、怒宜实力消融；过要细心检点。格言联璧107、心如天地者明，行如绳墨者章。刘向()108、目之见也借于照，心之智也借于理。吕氏春秋109、意粗性躁，一事无成；心平气和，千祥骈集。格言联璧110

22、、信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。潘序伦论语典型名句1、德不孤，必有邻。论语里仁2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。论语学而3、不患人之不己知，患不知人也。论语学而4、子谓韶：“尽善矣，尽美矣。”论语八佾（尽善尽美）5、己所不欲，勿施于人。论语颜渊6、过而不改，是谓过已。论语卫灵公7、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。论语述而8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。论语子罕9、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。论语雍也10、巧言令色，鲜矣仁。论语学而11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语里仁12、君子坦荡荡，小人

23、长戚戚。论语述而13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。论语卫灵公14、自古皆有死，民无信不立。论语颜渊15、文质彬彬，然后君子。论语雍也16、不在其位，不谋其政。论语泰伯17、君子不以言举人，不以人废言。论语卫灵公18、益者三友：友直、友谅、友多闻。论语季氏19、君子喻于义，小人喻于利。论语里仁20、君子不器。论语为政21、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。论语子罕22、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。论语宪问23、见义不为，无勇也。论语为政24、岁寒，然后知松柏之后凋也。论语子罕25、孝弟（t悌）也者，其为仁之本与。论语学而26、温故而知新，可觉得师矣。论语为政（温故

24、知新）27、朝闻道，夕死可矣。论语里仁28、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？论语学而29、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。论语子路30、人而无信，不知其可也。论语为政31、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语宪问32、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语学而33、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。论语子张34、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。论语子路35、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。论语为政36、往者不可谏，来者犹可追。论语微子37、不愤不启，不悱不发；举一隅不以

25、三隅反，则不复也。论语述而（举一反三）38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。论语雍也39、不患寡而患不均，不患贫而患不安。论语季氏40、工欲善其事，必先利其器。论语卫灵公41、当仁不让于师。论语卫灵公42、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。论语子路43、学而不思则罔，思而不学则殆。论语为政44、知之为知之，不知为不知，是知也。论语为政45、君子成人之美，不成人之恶。论语颜渊46、不义而富且贵，于我如浮云。论语述而47、士不可以不弘毅，任重而道远。论语泰伯48、己欲立而立人，己欲达而达人。论语雍也49、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣论语述而50、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。论语卫灵公（杀身成仁）51、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。论语学而