弟子规全文及解析-免费

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1、 弟子规全文及解析-免费 弟子规全文弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文入则孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生出则弟兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿

2、自泯或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立骑下马 乘下车 过犹待 百步余长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜近必趋 退必迟 问起对 视勿移事诸父 如事父 事诸兄 如事兄谨朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑步沉着 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器

3、如执盈 入虚室 如有人事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难信凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉话说多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧语 秽污词 市井气 切戒之见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅

4、士 渐相亲无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜泛爱众但凡人 皆须爱 天同覆 地同载行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心否则 理服人 方无言亲仁同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳

5、色不媚能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏余力学文不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之非圣书 屏勿视 敝聪颖 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致一、全文及解释总叙1、弟子规 圣人训 首孝弟（同悌） 次谨信【解释】弟子规，是圣人的教导。一方面是孝敬父母、友爱兄弟姊妹，另一方面是谨言慎行、信守承诺。

6、2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。 如果家庭条件容许，只要有时间和精力，就应当多学多问。入则孝3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒【解释】如果父母呼唤自己，应当及时应答，不要故意迟延缓慢；如果父母交代自己去做事情，应当立即动身去做，不要故意迟延或推辞偷懒。4、父母教 须敬听 父母责 须顺承【解释】父母教导自己的时候，态度应当恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责怪自己的时候，不管自己觉得父母批评的是对是错，面对父母的批评都应当态度恭顺，不要当面顶撞。5、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定【解释】冬每天气寒冷，在父母睡觉之前，应当提前为父母温暖被窝，夏每天气炎热，应当

7、提前帮父母把床铺扇凉；上午起床后，应当先看望父母，向父母请安问好；到了晚上，应当服侍父母就寝后，再入睡。（此处引用古代“二十四孝“中的黄香的典故）6、出必告 反必面 居有常 业无变【解释】出门前，应当告诉父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂；回到家，应当先当面见一下父母，报个平安；虽然子女有出息，父母会快乐，但是父母辈对子女最大的盼望不是你多么有出息，而是你平平安安稳稳当当，毕生没有灾秧。因此，居住的地方尽量固定，不要常常搬家，谋生的工作也不要常常更换；7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动导致错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小

8、勿私藏 苟私藏 亲心伤【解释】自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙，如果私藏东西，虽然自己很谨慎，也免不了会有被父母发现的一天，那时父母会伤心；9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去【解释】父母喜欢的事情，应当竭力去做； 父母厌恶的事情，应当小心谨慎不要去做（涉及自己的坏习惯）；10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，必然会引起父母忧虑。因此，应当尽量爱惜自己的身体，不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损，必然会令父母蒙羞受辱。因此，应当谨言慎行，不要让自己的名声和德行无端受损，更不要去做那种伤风败俗，自污名声，自贱德行的事情。11、亲爱

9、我 孝何难 亲憎我 孝方贤【解释】父母对我们态度慈祥的时候，孝敬父母恭顺父母不是什么难事；父母对我们态度不好，批评我们，抱怨我们，或者恶声恶气，厌恶我们，憎恨我们，打骂我们，甚至动刀动枪杀害我们，还能对父母心存孝意，才是难能可贵。（固然，父母打自己，甚或要动刀动枪杀自己的时候，自己应当远远的躲开，跑掉，以免让父母背上不慈杀女弑子的坏名声。）12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声【解释】如果自己觉得父母有过错，应当努力劝导父母改正向善，以免父母铸成更大的错误，使父母陷于不义的境地；但是要注意措施，劝导时应当和颜悦色、态度诚恳，说话的时候应当语调轻柔。13、谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨【解释】如果

10、自己劝解的时候，父母听不进去，不要强劝，应当等父母快乐的时候再奉劝，别跟父母顶真，徒惹父母气愤，还达不到奉劝的效果；如果父母不听劝，又哭又闹，就临时顺从父母；如果把父母劝恼，气愤责打自己，不要心生怨恨，更不要当面抱怨。14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床【解释】父妈妈生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；应当竭力昼夜服侍，一时不离开父母床前；15、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，常常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张挥霍；祭祀父母要诚心诚意；看待去世的父母，要像生前同样恭敬。出

11、则悌17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姊妹能和睦相处，父母自然欢喜，孝道就在其中了；18、财物轻 怨何生 言语忍 忿fn自泯mn【解释】轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失；19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后【解释】饮食用餐，就坐立行走；年长者优先，年幼者在后；20、长呼人 即代叫 人不在 己即到【解释】长辈呼唤别人，应当立即代为传唤和转告；如果那个人不在，或者找不到那个人，应当及时告知长辈；21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能【解释】称呼尊者长辈，不应当直呼其姓名；在尊者长辈面前，应当谦虚有礼，见到尊者长辈有所不能，协助可以，

12、但不应当故意炫耀自己的才干，故意显示自己比尊者长辈强；22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立【解释】路上碰见长辈，应恭敬问好行礼；如果长辈没有说话，应退后恭敬站立一旁，等待长辈拜别；23、骑下马 乘下车 过犹待 百步余【解释】如果碰见长辈时，自己是骑马或乘车，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行；24、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐【解释】长辈站着的时候，晚辈不应当坐着。具体是长辈坐下前，晚辈不应当先坐；人们都坐着的时候，长辈站起来时，晚辈也应当站起来；人们都坐着的时候，又一种长辈进来了，晚辈也应当立即站起来，以示尊敬。长辈坐定后来，晚辈应当等长辈示意自己坐下时，才可以坐；25、尊长

13、前 声要低 低不闻 却非宜【解释】在尊长跟前与尊长说话，或者在尊长跟前与别人说话，应当低声细气，不应当咋咋呼呼；但声音太低，交头接耳，窃窃私语，尊长听不清晰，也不合适；26、进必趋 退必迟 问起对 视勿移【解释】到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢某些才合礼节；长辈问话时，应当站起来回答，并且应当注视聆听，不应当东张西望；27、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄【解释】看待父辈祖辈，如养父，姑父，姨父，叔父，舅父，岳父，祖父，外祖父，曾祖父，外曾祖父等等长辈，应当犹如看待自己的亲生爸爸一般孝顺恭敬；看待兄辈，如堂兄，表兄，族兄等兄长，应当犹如看待自己的同胞兄长同样友爱尊敬。谨28、朝起早 夜眠迟

14、 老易至 惜此时【解释】早上应当早起，晚上不应当过早睡；由于人生易老，因此应当爱惜时光；29、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手【解释】上午起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便回来，应当洗手；30、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切【解释】穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧；31、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽【解释】放置衣服时，应当固定位置；衣物不要乱放乱扔，以免使家中脏乱差；32、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家【解释】服装穿着重在整洁，不在多么华丽；一方面应当考虑自己的身份地位，另一方面应当根据家庭实力量力而行；33、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则【解释】看待饮食，不要挑挑拣拣，嫌

15、这嫌那；饮食吃饱吃好就行，不要过度追求美食，更不要过度追求奢华；34、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑【解释】少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋；35、步沉着 立端正 揖深圆 拜恭敬【解释】走路步伐沉着稳重，站立要端正；上门拜访她人时，拱手鞠躬，真诚恭敬；36、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀【解释】不要踩在门槛上，站立不要歪斜；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可抖动；37、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱【解释】进出房间揭帘子、开关门的时候，应当动作轻缓，不要故意发出声响；拐弯的时候，应当绕大点圈，不要直楞楞的贴着墙角或者直角拐，这样就不会撞到物品的棱角，以致受伤，也不会由于有人在拐角处忽然浮现而

16、撞在一起；38、执虚器 如执盈 入虚室 如有人【解释】拿空器具的时候，应当像拿着里面装满东西的器具同样，端端正正，不要甩来甩去，否则会显得很轻浮；进入无人的房间，也应当像进入有人的房间同样，不可以随便；39、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略【解释】做事的时候，虽然再急切，也不要慌慌张张，由于忙中容易出错；不要畏惧困难，也不要草率行事。40、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问【解释】打斗、赌博、色情等不良场合，绝对不要接近；对邪僻怪事，不要好奇过问；41、将入门 问孰存 将上堂 声必扬【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人懂得有人来了；42、人问谁 对以名

17、吾与我 不分明【解释】屋里的人问：“是谁呀？”，应当回答名字；若回答：“是我”，让人无法辨别是谁；43、用人物 须明求 倘不问 即为偷【解释】想用别人的物品，应当明明白白向人祈求、以征得批准；如果没有询问主人意愿，或者问了却没有征得主人批准，而擅自取用，那就是盗窃行为；44、借人物 及时还 后有急 借不难【解释】借人物品，应当及时归还；后来若有急用，再借不难；信45、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉【解释】开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用；46、话说多 不如少 惟其是 勿佞巧【解释】话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧；47、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之【解释】不要讲奸邪取巧的

18、话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之；48、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传【解释】没有得知真相之前，不要容易刊登意见；不懂得真相的传言，不可轻信而再次传播；49、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错【解释】对不合理的规定，自己做不到的事情，不要容易答应许诺；如果容易答应，就会使自己进退两难；50、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊【解释】说话时吐字清晰，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清；51、彼说长 此说短 不关己 莫闲管【解释】不要当面说别人的长处，背后说别人的短处；不关自己的是非，不要无事生非；52、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻【解释】看见她人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很

19、远，也要努力去做，逐渐赶上；53、见人恶 即内省 有则改 无加警【解释】看见别人的缺陷或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕；54、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺【解释】只有品德学识才干技艺不如别人，应当自我鼓励，自我磨砺，自我提高；55、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚【解释】如果是穿着饮食不如她人，不要攀比哀愁；56、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却【解释】 如果听到别人的批评就气愤，听到别人的夸奖就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去；57、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲【解释】听到她人夸奖自己，唯恐过誉；听到别人批评自己，欣然接受，良师益友就会徐徐和你亲近；58、无心非 名

20、为错 有心非 名为恶【解释】不是存心故意做错的 ，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。59、过能改 归于无 倘掩饰 增一辜【解释】 知错改正，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错；泛爱众60、但凡人 皆须爱 天同覆 地同载【解释】 但凡人类，皆须相亲相爱；由于同顶一片天，同住地球上；61、行高者 名自高 人所重 非貌高【解释】德行崇高者，名声自然崇高；人们内心真正敬重的是德行，而不是那些表面上权势高，地位高的人；62、才大者 望自大 人所服 非言大【解释】大德大才者，威望自然高大；人们内心真正信服的德才，而不是那些嘴上谈论的大官，大人物，大财商；63、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾【解释】

21、自己有能力，不要自擅自利，要协助别人；她人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习；64、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新【解释】不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄纵自大；不要喜新厌旧；65、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰【解释】别人正在忙碌，不要去打扰；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰；66、人有短 切莫揭 人有私 切莫说【解释】别人的短处，牢记不要去揭短；别人的隐私，牢记不要去宣扬；67、道人善 即是善 人知之 愈思勉【解释】赞美她人的善行就是行善；别人听到你的夸奖，就会更加鼓励行善；68、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作【解释】宣扬她人的恶行，就是在做恶事；对别人过度指责批评，会给自己招来灾祸

22、；69、善相劝 德皆建 过不规 道两亏【解释】互相劝善，德才共修；有错不能互相奉劝，两个人的品德都会亏欠。70、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少【解释】获得或予以财物，贵在分明，该取则取，该予则予；予以宜多，获得宜少；71、将加人 先问己 己不欲 即速已【解释】规定别人做的事情，先反省问自己愿不乐意做，自己不乐意做的事情，应立即停止规定，不要强求别人去做；72、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长【解释】欲报答别人的恩情，就要忘掉对别人的怨恨；应当短期抱怨、长期报恩；73、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽【解释】看待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵；74、势服

23、人 心否则 理服人 方无言【解释】仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服。而亲仁75、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀【解释】同样是人，善恶正邪，心智高下，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少；76、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚【解释】如果有一位仁德的人浮现，人们自然敬畏她；她直言不讳，不会察色献媚；77、能亲仁 无限好 德日进 过日少【解释】可以亲近有仁德的人，向她学习，是无限好的事情；她会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少；78、不亲仁 无限害 小人进 百事坏【解释】不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。余

24、力学文79、不力行 但学文 长浮华 成何人【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一种不切实际的人；80、但力行 不学文 任己见 昧理真【解释】只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理；81、读书法 有三到 心眼口 信皆要【解释】读书的措施有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可；82、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起【解释】做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其她学问；83、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通【解释】读书筹划要有宽限，用功要加快；用功到了，学问就通了；84、心有疑 随札记 就人问 求确义【

25、解释】不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的对的答案；85、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正【解释】房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整洁；86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病【解释】墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。87、列典籍 有定处 读看毕 还原处【解释】书架取书，读完之后，放归原处；88、虽有急 卷束齐 有缺损 就补之【解释】虽有急事，也要把课本收好再离开，有缺损就要修补；89、非圣书 屏勿视 蔽聪颖 坏心志【解释】不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。90、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致【解释】遇到挫折，不要自暴自弃，通过身体力行圣贤的训诫，就可以达到圣贤的境

26、界。二、作品简介弟子规，原名训蒙文，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用论语“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当遵守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为弟子规。其中记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口；全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。“弟子”的意思比较多，北京市老百姓国学会邓卫东教师指出，“弟子”的意思也应当与时俱进：在家，指孩子；在学校，指学生；在公司，指员工；在单位，指下一级；在社会中，指公民；在中华文化传承中，指后学。“规”就是规范，就是规矩，就是规则，就是规律。