《边城》课件61张

《《边城》课件61张》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《边城》课件61张（61页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、 我一辈子走过许多地方的路，行过许多地我一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。沈从文沈从文从文家书从文家书zxxk有了你，我相信这一生还会写的出许多更好的有了你，我相信这一生还会写的出许多更好的文章！对于这些文章我不觉得骄傲，因为等于文章！对于这些文章我不觉得骄傲，因为等于全是你的。没有你，也就没有这些文章了。全是你的。没有你，也就没有这些文章了。沈从文沈从文湘行书简湘行书简 沈从文与夫人张兆和沈从文与夫人张兆和儿时读私塾，儿时读私塾，19181918

2、年年1414岁岁投身行伍，浪迹湘川黔边境；投身行伍，浪迹湘川黔边境；19231923年年1919岁到北大蹭课；岁到北大蹭课；19261926年年2222岁发表作品；岁发表作品；4646岁出版小岁出版小说、散文、文论等共说、散文、文论等共7070多种。多种。只有小学文凭，却当大学教授。只有小学文凭，却当大学教授。编辑过编辑过京报京报大公报大公报益世益世报报等大报的文艺副刊，编撰过中等大报的文艺副刊，编撰过中小学国文课本，创办过文学杂志。小学国文课本，创办过文学杂志。沈从文是现代文学史上多沈从文是现代文学史上多产作家之一。他的小说主要有产作家之一。他的小说主要有两类，一种以湘西生活为题材，两类，一

3、种以湘西生活为题材，一种以都市生活为题材，前者一种以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自通过描写湘西人原始、自然的生命形式，歌颂人性的美；后者通过都市然的生命形式，歌颂人性的美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示自然人性的丧失。湘西生活的腐化堕落，揭示自然人性的丧失。湘西系列，使沈从文成为具有特别意义的乡村世界系列，使沈从文成为具有特别意义的乡村世界的主要表现者和反思者，其作品成为别具一格的主要表现者和反思者，其作品成为别具一格的抒情风俗小说。的抒情风俗小说。中长篇小说中长篇小说边城边城长河长河等是其代等是其代表作，散文有表作，散文有湘行散记湘行散记湘西湘西等。等。边城边城是我国文学史上一

4、部优秀的抒是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以发乡土情怀的中篇小说。它以2020世纪世纪3030年代年代川湘黔交界的边城小镇茶峒为背景，以散文川湘黔交界的边城小镇茶峒为背景，以散文化的优美笔触，描绘了湘西特有的风土人情，化的优美笔触，描绘了湘西特有的风土人情，它借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人它借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。性的善良美好与心灵的澄澈纯净。边城边城艺术魅力是独特的。艺术魅力是独特的。Zxxk 有 评 家 说：有 评 家 说：“边城边城是古今中是古今中外最为别致的一部小外最为别致的一部小说，是小说中飘逸不说，是小说中飘逸不群的

5、仙女。群的仙女。”边城边城奠定沈奠定沈从文在文学史上的历从文在文学史上的历史地位。在史地位。在亚洲周亚洲周刊刊 “2020世纪中文小世纪中文小说一百强排行榜说一百强排行榜”中，中，呐喊呐喊位列第一，位列第一，边城边城名列第二。名列第二。边城边城解题解题 边地的小城。指远离城市的边远小镇。边地的小城。指远离城市的边远小镇。从时间、文化上考虑，从时间、文化上考虑，“边城边城”是大城市的对立是大城市的对立面，是面，是“中国另外一个地方另外一种事情中国另外一个地方另外一种事情”。是沈从。是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小庸俗小气自私市侩气自私市侩

6、”的风气之后，对其故乡未完全被现代物的风气之后，对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。质文明摧毁的淳朴民风的怀念。这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性人性”。我要表现的本是一种我要表现的本是一种“人生的形式人生的形式”，一种，一种“优美，优美，健康，自然，而又不悖乎

7、人性的人生形式健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。沈从文沈从文小说鉴赏的四个元素小说鉴赏的四个元素人物人物情节情节环境环境主旨主旨 情节 在湘西风光秀丽、人情质朴的边城，生在湘西风光秀丽、人情质朴的边城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，祖父年逾七十，活着靠摆渡为生的祖孙二人，祖父年逾七十，仍很健朗；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他仍很健朗；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们纯朴善良，辛苦摆渡，热情助人。两年前们纯朴善良，辛苦摆渡，热情助人。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，清纯的翠翠邂逅在端午节赛龙舟的盛会上，清纯的翠翠邂逅当 地 船 总 的 二 少 爷 傩 送，从 此 种 下当 地 船 总 的 二 少

8、爷 傩 送，从 此 种 下 情苗。傩送的哥哥天保也喜欢上美丽的翠翠，情苗。傩送的哥哥天保也喜欢上美丽的翠翠，托人向翠翠的祖父求亲。托人向翠翠的祖父求亲。地方上的王团总看上了傩送，地方上的王团总看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠 翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责

9、任，抛下翠翠出走他乡。祖父为翠翠负有责任，抛下翠翠出走他乡。祖父为翠翠的婚事操碎了心，加上年岁大了，在一个风的婚事操碎了心，加上年岁大了，在一个风雨夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心雨夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来这个人也许永远不回来了，也许明天回来！了，也许明天回来！”zxxk节选部分的情节内容：节选部分的情节内容：（三）湘西过端午的风俗（三）湘西过端午的风俗（四）翠翠与傩送的相遇（四）翠翠与傩送的相遇（五）翠翠与天保的见面（五）翠翠与天保的见面（六）老船夫对翠翠的试探（六）老船夫对翠翠的试探故事情节 环境自读指导自读指导快速浏览

10、课文，初步感知边城与众不快速浏览课文，初步感知边城与众不同的特色同的特色.思考：边城的人们生活在一个怎思考：边城的人们生活在一个怎样的环境中？样的环境中？自读指导自读指导 开篇写道开篇写道“水陆商务既不至于受战争停顿，水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生也莫不安分乐生”。生活环境的太平。生活环境的太平。“这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒，觉得十分伤别的死亡大变，为一种不幸所绊倒，觉得十分伤心外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，

11、心外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就还不曾为这边城人民所感到。似乎就还不曾为这边城人民所感到。”环境环境的僻远使得边城的人民不关心或者说不用关心他的僻远使得边城的人民不关心或者说不用关心他们生活以外的事情，生活得太平、和乐们生活以外的事情，生活得太平、和乐”。自读指导自读指导 端午、中秋和过年端午、中秋和过年“三个节日过去三五十年前，如三个节日过去三五十年前，如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍旧是何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍旧是那地方居民最有意义的几个日子。那地方居民最有意义的几个日子。”生活环境的相对生活环境的相对隔离，也是民风淳朴的原因。隔离，

12、也是民风淳朴的原因。写端午节船和船的竞赛、人和鸭子的竞赛；写每到端写端午节船和船的竞赛、人和鸭子的竞赛；写每到端午，家家锁门闭户到河边、上吊脚楼观赏年轻小伙龙舟竞午，家家锁门闭户到河边、上吊脚楼观赏年轻小伙龙舟竞赛；赛；写中秋夜晚，舞龙、耍狮子，放烟火等等写中秋夜晚，舞龙、耍狮子，放烟火等等民风民风淳朴。淳朴。总的来说，总的来说，这是一个极具地域风俗特色的生活环境，这是一个极具地域风俗特色的生活环境，是一个如桃源深处的优美而又相对封闭的生活环境是一个如桃源深处的优美而又相对封闭的生活环境。翠翠生活的地方翠翠生活的地方那山那山那水那水那塔那塔那城那城那屋那屋那渡那渡那船那船那碾坊那碾坊虎耳草虎耳

13、草 风俗 节选部分用大量笔墨描写的，是保留多年的节选部分用大量笔墨描写的，是保留多年的节日习俗，请找出相关语句并概括，从而了解其节日习俗，请找出相关语句并概括，从而了解其风俗特点。风俗特点。a.a.端午节，家家锁门闭户到河边，上吊脚楼观赏端午节，家家锁门闭户到河边，上吊脚楼观赏 年轻小伙子龙舟竞赛。年轻小伙子龙舟竞赛。b.b.端午节在河中捉鸭子。端午节在河中捉鸭子。c.c.正月十五夜晚舞龙、耍狮子、放烟火。正月十五夜晚舞龙、耍狮子、放烟火。青年男女用对歌方式在月夜倾吐爱慕青年男女用对歌方式在月夜倾吐爱慕 之情。之情。边城边城的风俗风情美的风俗风情美本文所展现的风俗美主要体现在以下三个方面：本文

14、所展现的风俗美主要体现在以下三个方面：端午节，官员、士兵和百姓一同参加或观赏端午节，官员、士兵和百姓一同参加或观赏赛龙舟、捉鸭子，一同在吊脚楼下听唱曲，划拳赛龙舟、捉鸭子，一同在吊脚楼下听唱曲，划拳行酒行酒其乐融融其乐融融。新年，也是军民、官民同乐，舞龙、耍狮子、新年，也是军民、官民同乐，舞龙、耍狮子、放烟花，小小的山城沉浸在一片放烟花，小小的山城沉浸在一片欢乐欢乐之中。之中。另外，还有迎婚送亲的花轿队，路过渡口，另外，还有迎婚送亲的花轿队，路过渡口，送给船夫送给船夫“一个小红纸包一个小红纸包”的钱，而从不要过路的钱，而从不要过路人钱的老船夫还必须收下。而且这些习俗又是许人钱的老船夫还必须收下

15、。而且这些习俗又是许多年来，多年来，“直到现在，还毫无什么变化直到现在，还毫无什么变化”。边城的边城的风俗淳朴、原始、和乐，风俗淳朴、原始、和乐，丝毫没有被丝毫没有被现实社会所污染。现实社会所污染。边城边城的风俗风情美的风俗风情美爷爷与爷爷与“老熟人老熟人”：提问：文中是怎样描写爷爷与提问：文中是怎样描写爷爷与“老熟人老熟人”的关系的呢？的关系的呢？“且因为那人比渡船老人更孤单，身边无一个亲人，且因为那人比渡船老人更孤单，身边无一个亲人，也无一只狗，因此便约好了那人早上过家中来吃饭，喝一也无一只狗，因此便约好了那人早上过家中来吃饭，喝一杯雄黄酒。杯雄黄酒。”（白描）（白描）“两人一面谈些端午旧

16、事，一面喝酒，不到一会儿，两人一面谈些端午旧事，一面喝酒，不到一会儿，那人却在岩石上被烧酒醉倒了那人却在岩石上被烧酒醉倒了”。两个寂寞的老人，一辈子的老交情，端午节，别人都两个寂寞的老人，一辈子的老交情，端午节，别人都在图个热闹，他们却找了个清净之地，无拘无束，自由自在图个热闹，他们却找了个清净之地，无拘无束，自由自在，喝杯雄黄酒，来个一醉方休。俗话说在，喝杯雄黄酒，来个一醉方休。俗话说“酒逢知己千杯酒逢知己千杯少少”，他们之间的这种纯朴的友情怎不令人羡慕呢？，他们之间的这种纯朴的友情怎不令人羡慕呢？边城边城的人性美的人性美、爷爷与过渡人：（友情）、爷爷与过渡人：（友情）这里的人情非常淳朴、厚

17、道。（语言、动作）这里的人情非常淳朴、厚道。（语言、动作）第六部分有这样一个情节，一个人乘船过河后，第六部分有这样一个情节，一个人乘船过河后，一定要给钱，而爷爷却坚持不肯收，为此两人还一定要给钱，而爷爷却坚持不肯收，为此两人还起了争执。爷爷的一句话给我留下了很深的印象，起了争执。爷爷的一句话给我留下了很深的印象，他说他说“礼轻仁义重礼轻仁义重”，虽然他不肯收人家的钱，虽然他不肯收人家的钱，但他还是领了这分情。但他还是领了这分情。边城边城的人性美的人性美爷爷与顺顺爷爷与顺顺 龙头大哥顺顺：龙头大哥顺顺：“凡帮助人远离患难，便是入火，人凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不

18、可逃避的责任到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任”。扶。扶危济困、乐于助人。送鸭子、粽子给爷爷（慷慨大方）危济困、乐于助人。送鸭子、粽子给爷爷（慷慨大方）这里生活了一群多么淳朴、善良、可爱的人啊！翠翠这里生活了一群多么淳朴、善良、可爱的人啊！翠翠与傩送之间纯洁的爱情、翠翠与爷爷间纯真的亲情、爷爷与傩送之间纯洁的爱情、翠翠与爷爷间纯真的亲情、爷爷与乡邻之间纯朴的友情，总之，小说给我们展示了湘西至与乡邻之间纯朴的友情，总之，小说给我们展示了湘西至真至纯的民风，至善至美的人性。这就是作者营造的真至纯的民风，至善至美的人性。这就是作者营造的“世世外桃源外桃源”，这就是作者心目中的理想世界。，这

19、就是作者心目中的理想世界。边城边城的人性美的人性美 一方水土养育一方人，在这样优美的一方水土养育一方人，在这样优美的环境中生活着的人们必然也是与环境相匹环境中生活着的人们必然也是与环境相匹配的。边城人民是配的。边城人民是“一群未被近代文明污一群未被近代文明污染染”的善良人，他们身上都充满着人情味的善良人，他们身上都充满着人情味和闪耀着人性美的光辉。请分析请赏析翠和闪耀着人性美的光辉。请分析请赏析翠翠、傩送和祖父的形象，感受人性美。翠、傩送和祖父的形象，感受人性美。边城边城的人性美的人性美那些青山绿水中的那些青山绿水中的天真纯洁的少女天真纯洁的少女饱经沧桑的老人饱经沧桑的老人真挚善良的少年真挚善

20、良的少年【】阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？翠翠一面注意划船，一面心想翠翠一面注意划船，一面心想“过不过不久祖父总会找来的久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。表明翠翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离开表明翠翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离开了爷爷便不知何去何从，写出了一个了爷爷便不知何去何从，写出了一个娇羞可爱娇羞可爱的的小女孩形象。小女孩形象。到路上时，祖父想起什么似的，又问到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，翠翠，翠翠，人那么多，好

21、热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？你一个人敢到河边看龙船吗？”翠翠说：翠翠说：“怎么不敢？可是一个人有什么意思。怎么不敢？可是一个人有什么意思。”潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明要爷爷去不是因为自己胆小，要爷爷去不是因为自己胆小，聪明可爱，聪明可爱，同时也同时也隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的

22、想头，她想：忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷假若爷爷死了？爷死了？”这是翠翠的心事与惧怕，反衬着她这是翠翠的心事与惧怕，反衬着她对爷爷深厚对爷爷深厚的感情，的感情，爷爷是她生活的依靠，更是她心灵的寄托。爷爷是她生活的依靠，更是她心灵的寄托。仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：翠翠不理会祖父

23、，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。鱼吃去了。”显示出翠翠显示出翠翠调皮、活泼调皮、活泼的一面。她不是的一面。她不是真的生爷爷的气，只是表现出小女孩特有的真的生爷爷的气，只是表现出小女孩特有的娇气和顽皮娇气和顽皮，让人忍俊不禁。，让人忍俊不禁。翠翠：翠翠：翠翠是其中刻画得最成功的一个人物形象，她是湘翠翠是其中刻画得最成功的一个人物形象，她是湘西山水孕育出来的一个精灵西山水孕育出来的一个精灵.她她“为人天真活泼，处处为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物俨然如一只小兽物”，“从不想残忍的事情，从不发愁，从不想残忍的事情，从不发愁，从不

24、动气从不动气”。边城的风日、山水，使她出落成一个眉清。边城的风日、山水，使她出落成一个眉清目秀、聪慧温柔，且带几分矜持、几分娇气的少女。她目秀、聪慧温柔，且带几分矜持、几分娇气的少女。她是美的精灵与化身。是美的精灵与化身。两年前的端午节，翠翠与傩送二老在河边第一次两年前的端午节，翠翠与傩送二老在河边第一次相遇，傩送已爱上翠翠，翠翠下意识里已朦胧生出对傩相遇，傩送已爱上翠翠，翠翠下意识里已朦胧生出对傩送的爱恋。但翠翠的心事爷爷难以了解。送的爱恋。但翠翠的心事爷爷难以了解。边城边城的人物美的人物美翠翠：翠翠：外公虽无微不至，但无法真正理解一个青春少女的外公虽无微不至，但无法真正理解一个青春少女的情

25、怀，所以她感到孤独；对于爱情，她只能从虚幻的梦情怀，所以她感到孤独；对于爱情，她只能从虚幻的梦境中来开始体会；境中来开始体会；对于两兄弟的对于两兄弟的“决斗决斗”，她更是不知道前因后果。，她更是不知道前因后果。后来傩送远走他乡，最后只能孤独、凄凉地等待不可知后来傩送远走他乡，最后只能孤独、凄凉地等待不可知的将来。爷爷溘然长世，她痛苦悲伤但并没有倒下，她的将来。爷爷溘然长世，她痛苦悲伤但并没有倒下，她谢绝船总让她住进他家的好意，她像爷爷那样守着摆渡谢绝船总让她住进他家的好意，她像爷爷那样守着摆渡的岗位，苦恋着并等待傩送归来，充分表现她性格坚强的岗位，苦恋着并等待傩送归来，充分表现她性格坚强的一面

26、，展现着柔中有刚的美，她怀着希望与自己坎坷的一面，展现着柔中有刚的美，她怀着希望与自己坎坷命运作持久的抗争。命运作持久的抗争。边城边城的人物美的人物美 总结总结 翠翠纯朴聪慧、天真善良、活泼可爱，翠翠纯朴聪慧、天真善良、活泼可爱，她和爷爷相依为命，对爷爷充满了依恋。她和爷爷相依为命，对爷爷充满了依恋。是一位情窦初开、善解人意、清纯质是一位情窦初开、善解人意、清纯质朴、腼腆多情、矢志不渝的理想化纯美化朴、腼腆多情、矢志不渝的理想化纯美化的少女形象。的少女形象。边城边城的人物美的人物美 为的在错综复杂中展示人物性格，充满含蓄之美，为的在错综复杂中展示人物性格，充满含蓄之美，而最终对爱情的强烈追求与

27、人性含蓄化的矛盾，又无而最终对爱情的强烈追求与人性含蓄化的矛盾，又无意加剧了当事者内心的痛苦。意加剧了当事者内心的痛苦。“大鱼咬你大鱼咬你”这句话反这句话反复出现，一则前后照应，使故事情节连贯紧凑；二则复出现，一则前后照应，使故事情节连贯紧凑；二则在看似简单的重复中，促进故事情节的发展，使翠翠在看似简单的重复中，促进故事情节的发展，使翠翠的感情倾向愈加明朗化。的感情倾向愈加明朗化。闻一多先生说，古代闻一多先生说，古代“鱼鱼”是是“匹偶匹偶”或或“情侣情侣”的隐语。小说中傩送对翠翠说了一句的隐语。小说中傩送对翠翠说了一句“大鱼咬你大鱼咬你”，请体会这句话的含意以及其在，请体会这句话的含意以及其在

28、文中反复出现所起的作用。文中反复出现所起的作用。老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是翠翠，翠翠，是不是你？你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。鲤鱼吃去了。”另外我们也可以从这句中体会出翠翠对二老另外我们也可以从这句中体会出翠翠对二老的喜欢，虽然这种喜欢是淡淡的。的喜欢，虽然这种喜欢是淡淡的。“大鱼咬你大鱼咬你”这句话对翠翠而言已经成为了一种温柔的回忆，这句话对翠翠而言已经成为了一种温柔的回忆，而且，这句话

29、带有俏皮味，也成了翠翠和二老以而且，这句话带有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相爱的一个隐喻。后相爱的一个隐喻。外公：外公：中国传统美德的典范。中国传统美德的典范。对孙女爱怜备至，对孙女爱怜备至，为其亲事操心担忧，尽力促成其爱情的实现。为其亲事操心担忧，尽力促成其爱情的实现。外公：外公：女儿女婿的悲剧在老人心里留下不可磨灭的伤痕，女儿女婿的悲剧在老人心里留下不可磨灭的伤痕，所以不敢直接告诉孙女天保兄弟的选择。所以不敢直接告诉孙女天保兄弟的选择。内心的矛盾：既爱孙女，又害怕她走其母的老路；内心的矛盾：既爱孙女，又害怕她走其母的老路；对于天保的死，他既难过又自责，对于天保的死，他既难过又自责，而对此引

30、起孙女的悲剧，而对此引起孙女的悲剧，他更无能为力，又无人可以诉说，他更无能为力，又无人可以诉说，因此，他在孤独中死去。因此，他在孤独中死去。外公：外公：老船夫忠厚老实，重义轻利，一副古道热肠。老船夫忠厚老实，重义轻利，一副古道热肠。几十年如一日地守着渡船，不计报酬，不贪图便宜，几十年如一日地守着渡船，不计报酬，不贪图便宜，“从不思索自己职务对于本人的意义从不思索自己职务对于本人的意义”，只是以给，只是以给人方便为乐。真诚的老船夫同时获得了人们对他的人方便为乐。真诚的老船夫同时获得了人们对他的关爱。卖肉的不肯收他的肉钱，水手们送红枣给他，关爱。卖肉的不肯收他的肉钱，水手们送红枣给他，小商贩们送粽

31、子给他。这种超越阶级关系、金钱关小商贩们送粽子给他。这种超越阶级关系、金钱关系的乡邻之情在现实生活中是很少见的，但沈从文系的乡邻之情在现实生活中是很少见的，但沈从文却通过这种感情揭示了人物身上所蕴含的美好的人却通过这种感情揭示了人物身上所蕴含的美好的人性。性。船总顺顺尽管有财却不吝财，他为人明事明理，船总顺顺尽管有财却不吝财，他为人明事明理，正直和平，老船夫死后，不计前嫌，依然一片盛情邀正直和平，老船夫死后，不计前嫌，依然一片盛情邀请那分明与他的两个儿子不幸遭遇有密切干系的孤女请那分明与他的两个儿子不幸遭遇有密切干系的孤女翠翠到家里安住。翠翠到家里安住。他的两个儿子天保和傩送在这种良好的家庭氛

32、围他的两个儿子天保和傩送在这种良好的家庭氛围中，都中，都“结实如老虎，却又和气亲人，不骄惰，不浮结实如老虎，却又和气亲人，不骄惰，不浮华，不倚势凌人华，不倚势凌人”。傩送为了纯真的爱情，宁愿放弃。傩送为了纯真的爱情，宁愿放弃一座碾房的陪嫁而选择渡船，天保则宁愿牺牲自己的一座碾房的陪嫁而选择渡船，天保则宁愿牺牲自己的幸福，希望成全弟弟的爱情。他们都胸怀宽广，光明幸福，希望成全弟弟的爱情。他们都胸怀宽广，光明磊落。磊落。天保：痴情、豪爽、慷慨。痴情、豪爽、慷慨。既大胆表露爱情，既大胆表露爱情，又爱惜手足之情，又爱惜手足之情，在不知情中陷入爱情的在不知情中陷入爱情的矛盾中，矛盾中，最后孤独地离开并死

33、于最后孤独地离开并死于意外。意外。傩送：多才多艺，多才多艺，性格与天保很相似，性格与天保很相似，孤独地追求爱情，孤独地追求爱情，最后为亲情放弃爱情。最后为亲情放弃爱情。天保兄弟：天保兄弟：哥哥在糊里糊涂地陷入爱情的矛盾中后，哥哥在糊里糊涂地陷入爱情的矛盾中后，因为竞争的失败孤独地离开并死于意外；因为竞争的失败孤独地离开并死于意外；弟弟也是孤独地追求着爱情，弟弟也是孤独地追求着爱情，唱情歌而不为心上人所知，唱情歌而不为心上人所知，最后也孤独地出走，不知所至。最后也孤独地出走，不知所至。：天天 保保傩傩 送送亲亲 情情手足情手足情爱情爱情爱情爱情 作者描写的湘西，自然风光秀丽、作者描写的湘西，自然

34、风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外人与人之间真诚相待，相互友爱。外公与孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、公与孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱这些都代表着未受污诚挚的手足之爱这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。湘西人的心灵之明净。【主题主题】赞美赞美:边城生活的质朴、纯真和人与人边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱之间

35、纯洁的爱；批判批判:物欲泛滥的现代文明；拜金主义物欲泛滥的现代文明；拜金主义 的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；呼吁呼吁:重建民族的美好品德和人格。重建民族的美好品德和人格。有人说，有人说，边城边城是一支湘西山村生活的牧歌，是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情赞歌，是一首用小说形是一曲真挚、热烈的爱情赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗、绘就的无彩之画。式写成的无韵之诗、绘就的无彩之画。因此，欣赏因此，欣赏边城边城，需要有一种独特的眼，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。真趣。“边城的语言

36、是沈从文盛年的语言，最好的语言。边城的语言是沈从文盛年的语言，最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不加节制；也不似后既不似初期那样的放笔横扫，不加节制；也不似后期那样过事雕琢，流于晦涩。这时期的语言，每一期那样过事雕琢，流于晦涩。这时期的语言，每一句都句都“鼓立鼓立”饱满，充满水分，酸甜合度，象一篮饱满，充满水分，酸甜合度，象一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。新摘的烟台玛瑙樱桃。”汪曾祺汪曾祺 特点：自然流畅，明白如话特点：自然流畅，明白如话写景优美舒展，写人亲切真挚，写景优美舒展，写人亲切真挚，叙事更是如歌如诵叙事更是如歌如诵和如诗如画的景物配合的非常和谐。和如诗如画的景物配合的非常和谐。乡情民情爱情手足情骨肉情情情乱痴心乡情民情爱情手足情骨肉情情情乱痴心风风声水声歌声谈话声啜泣声声声惊残梦声水声歌声谈话声啜泣声声声惊残梦