文化传承与创新

上传人:仙人****88 文档编号:124621429 上传时间:2022-07-25 格式:PPT 页数:39 大小:3.74MB
收藏 版权申诉 举报 下载
文化传承与创新_第1页
第1页 / 共39页
文化传承与创新_第2页
第2页 / 共39页
文化传承与创新_第3页
第3页 / 共39页
资源描述:

《文化传承与创新》由会员分享,可在线阅读,更多相关《文化传承与创新(39页珍藏版)》请在装配图网上搜索。

1、多样性文化在交流中传播多样性文化在交流中传播横向横向传统文化的继承传统文化的继承纵向纵向什么是什么是传统文化传统文化正确对待正确对待待传统文化待传统文化含义含义特点特点相对稳定性:相对稳定性:民族性:民族性:正确态度正确态度意义意义文化在继承中发展文化在继承中发展继承性:继承性:表现表现、地位地位作用:积极、消极作用:积极、消极学习目标学习目标1 1、文化继承与发展的关系文化继承与发展的关系2 2、影响文化发展的重要因素、影响文化发展的重要因素 古筝撩拨古筝撩拨,牙板清脆牙板清脆,琵琵琶淙淙琶淙淙,使得使得青花瓷青花瓷的中国风分外动人的中国风分外动人,作词作词的方文山用的方文山用 素胚素胚,仕

2、女仕女,汉隶汉隶 等词描绘了传世等词描绘了传世青花瓷的古朴风采青花瓷的古朴风采,加上加上周杰伦唱腔柔情古朴周杰伦唱腔柔情古朴,略略带江南戏曲雏形带江南戏曲雏形,再混合再混合复古音乐复古音乐,构成佳作构成佳作.思考思考1 1:从材料中说明,:从材料中说明,青花瓷青花瓷的的创作继承了什么?发展了什么?它们之创作继承了什么?发展了什么?它们之间的关系是什么?间的关系是什么?继承继承:古筝、牙板、琵琶;古筝、牙板、琵琶;“素胚素胚”“”“仕仕女女”“”“汉隶汉隶”,青花瓷,江南戏曲,青花瓷,江南戏曲体现了对体现了对中国传统文艺的继承中国传统文艺的继承发展发展:绝妙填词配复古音乐,用现代技术演绎绝妙填词

3、配复古音乐,用现代技术演绎古典的爱情主题古典的爱情主题等等 1 1、文化继承的内涵:(是什么、文化继承的内涵:(是什么)文化继承不是原封不动地承袭传统,文化继承不是原封不动地承袭传统,而是要不断有所淘汰、有所发扬,从而是要不断有所淘汰、有所发扬,从而使文化得到发展。而使文化得到发展。继承:即即“取其精华,去其糟粕取其精华,去其糟粕”,要辩证地认识传统文化在现实生活中的作用,要辩证地认识传统文化在现实生活中的作用,分辨其中的精华和糟粕,改造传统文化。分辨其中的精华和糟粕,改造传统文化。发展:推陈出新,革故鼎新推陈出新,革故鼎新,不断革不断革除陈旧的、过时的旧文化,推出体现时代精除陈旧的、过时的旧

4、文化,推出体现时代精神的新文化,是神的新文化,是创造新文化、发展先进文化创造新文化、发展先进文化的过程。的过程。.文化继承与文化发展是文化继承与文化发展是同一过程的两个方面同一过程的两个方面.在继承的基础上发展,在发展的过程中继承在继承的基础上发展,在发展的过程中继承-文化的传承文化的传承(1)(1)联系联系(2)(2)区别区别继承继承:取其精华取其精华,去其糟粕去其糟粕发展发展:推陈出新推陈出新,革故鼎新革故鼎新 辨析:辨析:文化传承文化传承就是要原封不动地就是要原封不动地继承继承传统文化。传统文化。解析:(解析:(1 1)文化传承是指文化在继承)文化传承是指文化在继承的基础上发展,在发展的

5、过程中继承。的基础上发展,在发展的过程中继承。包包括括“文化继承文化继承”和和“文化发展文化发展”两个方面。两个方面。(2 2)文化传承,不是原封不动地承袭传)文化传承,不是原封不动地承袭传统,而是有所淘汰、有所发扬统,而是有所淘汰、有所发扬,从而使文从而使文化得到发展。化得到发展。文化传承必然文化传承必然要继承优秀的要继承优秀的传统文化传统文化,并在继承的过程中,不断推陈,并在继承的过程中,不断推陈出新、革故鼎新,推出体现时代精神的新出新、革故鼎新,推出体现时代精神的新文化。文化。谈一谈谈一谈发展教育必须发展教育必须摆脱古代教育摆脱古代教育思想的影响思想的影响发展教育必须发展教育必须回归古代

6、教育回归古代教育思想思想看课本看课本4444页材料页材料:探究提示:探究提示:(1)观点一是片面的。认为我国古观点一是片面的。认为我国古代教育思想有消极方面,应予以摆脱这些消代教育思想有消极方面,应予以摆脱这些消极方面的影响是正确的。但我国古代教育思极方面的影响是正确的。但我国古代教育思想中也有想中也有“因材施教因材施教”“”“启发诱导启发诱导”“”“学思学思结合结合”的正确思想,对此我们应予以的正确思想,对此我们应予以借鉴吸借鉴吸收,不能全部抛弃。收,不能全部抛弃。(2)观点二也是片面的。我国古代教育思观点二也是片面的。我国古代教育思想有许多合理成分,但也有不少消极成分,想有许多合理成分,但

7、也有不少消极成分,正确的做法是正确的做法是批判吸收,取其精华,去其糟批判吸收,取其精华,去其糟粕粕,而不是全面回归古代教育思想。,而不是全面回归古代教育思想。(3 3)要批判地继承我国古代教育思想。要)要批判地继承我国古代教育思想。要“推陈推陈出新,革故鼎新出新,革故鼎新”。文化在继承中发展文化在继承中发展(二)、影响文化发展的重要因素(二)、影响文化发展的重要因素1 1、社会制度变革、社会制度变革2 2、科学技术的进步、科学技术的进步3 3、思想运动、思想运动(外部因素)(外部因素)(内部因素)(内部因素)4 4、教育、教育历史是一条奔流不息的长河。今天由昨天发展而来,明天是今历史是一条奔流

8、不息的长河。今天由昨天发展而来,明天是今天的延续。天的延续。阅读教材思考:阅读教材思考:影响文化发展的重要因素?影响文化发展的重要因素?1920 1920年代,民国政府确定:年代,民国政府确定:男子礼服为中山装,女子礼服是男子礼服为中山装,女子礼服是旗袍。旗袍。当时的时髦装饰,男子是礼帽、眼镜和怀表;妇女们则去当时的时髦装饰,男子是礼帽、眼镜和怀表;妇女们则去了发髻,农村姑娘梳起大辫子,城市妇女开始流行烫发,着上衣了发髻,农村姑娘梳起大辫子,城市妇女开始流行烫发,着上衣下裙或新式的旗袍。下裙或新式的旗袍。中国历代封建王朝对服饰都有严格的中国历代封建王朝对服饰都有严格的等级标准等级标准。建国初期

9、,中国服饰受前苏联的影响最大。军队中的建国初期,中国服饰受前苏联的影响最大。军队中的女干部穿着大翻领、偏襟、斜插口袋的女干部穿着大翻领、偏襟、斜插口袋的列宁装列宁装,与短发配合,与短发配合,给人以一种整洁利落、朴素大方的感觉。改革开放之后,服饰给人以一种整洁利落、朴素大方的感觉。改革开放之后,服饰朝着多元化、个性化发展。朝着多元化、个性化发展。探究探究2、(1)封建王朝、中华民国、社会主义新中国不同社会制度下服)封建王朝、中华民国、社会主义新中国不同社会制度下服饰的变更与发展说明了什么道理?饰的变更与发展说明了什么道理?(二)、影响文化发展的重要因素(二)、影响文化发展的重要因素1 1、社会制

10、度的更替会对文化发展产生重要影响、社会制度的更替会对文化发展产生重要影响 历史是一条奔流不息的长河。今天由昨天发展历史是一条奔流不息的长河。今天由昨天发展而来,明天是今天的延续。而来,明天是今天的延续。生产力的发展生产力的发展生产关系的调整生产关系的调整社会制度的变革社会制度的变革经济、政治的变化经济、政治的变化文化形态的变化文化形态的变化一定的文化是由一定的经济、政治决定的一定的文化是由一定的经济、政治决定的引起引起要求要求导致导致决定决定材料二:材料二:60006000年的人类文明史,都有一个明显的年的人类文明史,都有一个明显的技术技术标志。标志。纸纸张张发明之后,中国迅速成为文明的中心、

11、技术和文化的主要捐发明之后,中国迅速成为文明的中心、技术和文化的主要捐献国。献国。印刷术印刷术传到了欧洲并迅速普及,它将文化从教会和贵族传到了欧洲并迅速普及,它将文化从教会和贵族手中解放出来,文艺复兴和宗教改革因为印刷术的催化而大放手中解放出来,文艺复兴和宗教改革因为印刷术的催化而大放异彩。异彩。材料三:为了材料三:为了永久保存,并使公众最大限度地能享有文化遗永久保存,并使公众最大限度地能享有文化遗产,产,我国已将我国已将“数字图书馆数字图书馆”纳入国家纳入国家“十一五十一五”重点项目。重点项目。大量的文化遗产转化成数字形态。如古老的大量的文化遗产转化成数字形态。如古老的“北京人北京人”已经有

12、已经有了宣传网页,了宣传网页,“故宫文化遗产数字化应有研究故宫文化遗产数字化应有研究”和和“敦煌数字敦煌数字化虚拟洞窟化虚拟洞窟”计划已启动。计划已启动。思考思考:根据材料二、三,分析说明根据材料二、三,分析说明科技进步,尤其现代科技进步,尤其现代信息技术的发展信息技术的发展对传承文化能起到怎样的作用?对传承文化能起到怎样的作用?2 2、科学技术对文化发展、科学技术对文化发展的影响的影响(1 1)科学技术科学技术的进步,既是的进步,既是促进经济发展的重要因素,也是促进经济发展的重要因素,也是推动推动文化发展文化发展的重要因素。的重要因素。(2 2)当代信息技术当代信息技术的运用,使收的运用,使

13、收集、选择、传递、储存文化资源集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变革,的手段和方式发生了根本变革,极大地促进了文化传播、继承与极大地促进了文化传播、继承与发展发展 探究探究3 3:根据材料二、三,分析说明根据材料二、三,分析说明科技进步,尤其现代信息科技进步,尤其现代信息技术的发展技术的发展对对传承文化传承文化能起到怎样的能起到怎样的作用作用?(阅读教材?(阅读教材 )在春秋战国时期,在春秋战国时期,儒、道、墨、法、诸家的思想观儒、道、墨、法、诸家的思想观点点既互相对立,展开激烈辩论,又是相互影响,相互既互相对立,展开激烈辩论,又是相互影响,相互汲取营养,汲取营养,促进促进我国

14、古代学术文化的发展和繁荣,我国古代学术文化的发展和繁荣,这这说明了什么?说明了什么?他们呼唤要用一种他们呼唤要用一种以人为中心的思想观念对抗以人为中心的思想观念对抗神学思想和经院哲神学思想和经院哲学,以推动文学艺术和科学技术的发展,学,以推动文学艺术和科学技术的发展,由此而形成了文艺复兴由此而形成了文艺复兴运动运动。这又说明了什么?这又说明了什么?3、思想运动对文化发展的的重要影响思想运动对文化发展的的重要影响:思想思想运动往往催生社会变革,促进文化的发展运动往往催生社会变革,促进文化的发展教育在文化传承中教育在文化传承中(三)教育在文化传承中(三)教育在文化传承中 1 1、特点:、特点:2

15、2、作用(功能):、作用(功能):是人类特有的是人类特有的传承传承文化的文化的能动性活动能动性活动 A A、选择、传递、创造文化的特定功能、选择、传递、创造文化的特定功能 B B、在人的、在人的教化和培育教化和培育上始终扮演着重要的角色:上始终扮演着重要的角色:传递、获得、创造文化传递、获得、创造文化 C C、随着教育方式的不断改革,在人类文化的传承中、随着教育方式的不断改革,在人类文化的传承中起着起着越来越重要越来越重要的作用的作用私塾私塾课堂教学课堂教学网络学习网络学习 合作探究合作探究4:4:上述教育方式各有什么特点?上述教育方式各有什么特点?对文化传承有哪些影响?对文化传承有哪些影响?

16、参考思路参考思路私塾私塾是一种个别化教学,老师逐个向学生传播知识,无固是一种个别化教学,老师逐个向学生传播知识,无固定、统一教材,教育质量取决于教师个人水平;定、统一教材,教育质量取决于教师个人水平;私塾教育私塾教育对文化传承起有一定的作用,但规模小,对文化传承起有一定的作用,但规模小,影影响有限响有限。课堂教学课堂教学是按学生的年龄和知识编班,以班为单位,有固定教是按学生的年龄和知识编班,以班为单位,有固定教师按课程教学,课堂活动在教师指导下进行。师按课程教学,课堂活动在教师指导下进行。课堂教学课堂教学这种教育方式,大大提高了教学效率和教学质量,使这种教育方式,大大提高了教学效率和教学质量,

17、使学校成为文化传承的学校成为文化传承的主要途径。主要途径。网络网络是一个巨大的资源库,现代信息技术的使用将整个学习活是一个巨大的资源库,现代信息技术的使用将整个学习活动,从教育者到受教育者直至教学资源的使用,实现真正的共享动,从教育者到受教育者直至教学资源的使用,实现真正的共享和社会化,打破了时空界限,扩大了教育规模;学生可以根据自和社会化,打破了时空界限,扩大了教育规模;学生可以根据自身情况制定学习计划,通过人机交互等众多途径及时寻求教师的身情况制定学习计划,通过人机交互等众多途径及时寻求教师的指导与帮助,实现个别化学习。指导与帮助,实现个别化学习。网络学习网络学习使文化传承的方式和手段发生

18、了根本变革,使文化传承的方式和手段发生了根本变革,极大地极大地促进了文化传播、继承与发展。促进了文化传播、继承与发展。文化继承与文化文化继承与文化发展的关系发展的关系教育在文化传承中教育在文化传承中文化在继文化在继承中发展承中发展社会制度社会制度影响文化发展的因素影响文化发展的因素思想运动思想运动科学技术科学技术区别区别联系联系(20092009年年广东广东单科单科)改革开放以)改革开放以来来,广东在本土文化基础上产生了广东在本土文化基础上产生了“新客家文化新客家文化”。这体现了。这体现了 A.A.新文化在发展中偏离了本土文化新文化在发展中偏离了本土文化 B.B.文化在批判中继承文化在批判中继

19、承 C.C.“新客家文化新客家文化”已取代本土文化已取代本土文化 D.D.文化在继承中发展文化在继承中发展(20082008年年江苏)在城市化快速发展的进江苏)在城市化快速发展的进程中,我们目睹了太多的城市记忆被抹程中,我们目睹了太多的城市记忆被抹杀,历史文脉被割裂地域特色被淡化。杀,历史文脉被割裂地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居,实现传而扬州通过古城复兴改善人居,实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路,打造出一个充满人文精神续发展思路,打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们的扬州城。这启示我们 A A文化继承是发展的前提文化继承是发

20、展的前提 B B传统文化能提升城市品位传统文化能提升城市品位 C C传统文化影响城市发展传统文化影响城市发展 D D传统文化具有相对稳定性传统文化具有相对稳定性观点辨析:观点辨析:对待传统文化,首先是继承,对待传统文化,首先是继承,其次是发展。其次是发展。题目观点把继承与发展分为先后,是错误的题目观点把继承与发展分为先后,是错误的 (1 1)对待传统文化,既要继承,又要发展。)对待传统文化,既要继承,又要发展。(2 2)继承传统文化,就是对传统文化取其)继承传统文化,就是对传统文化取其精华,弃其糟粕,并不是精华,弃其糟粕,并不是全盘接受全盘接受。文化的。文化的发展,就是要推陈出新,革故鼎新,也

21、不是发展,就是要推陈出新,革故鼎新,也不是全盘否定全盘否定传统文化。传统文化。(3 3)文化的继承和发展)文化的继承和发展是同一个过程的是同一个过程的两个方面,两个方面,是在继承的基础上发展,在发展是在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,继承是发展的必要前提,发的过程中继承,继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。而不是先后两个过程。展是继承的必然要求。而不是先后两个过程。7 7、在十一届全运会开幕式上,、在十一届全运会开幕式上,500500名幼稚童声名幼稚童声吟唱吟唱论语论语,“有朋自远方来,不亦乐有朋自远方来,不亦乐乎乎”“”“己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人”“”“温故而知新,

22、温故而知新,可以为师矣可以为师矣”给世人留下深刻印象。目前,北给世人留下深刻印象。目前,北京、广州等城市的部分中小学校已着手组织在京、广州等城市的部分中小学校已着手组织在校学生开展校学生开展“诵读书经活动诵读书经活动”,即把我国传即把我国传统文化中的统文化中的“四书五经四书五经”等等“国学国学”篇目篇目重新列为必修课,要求学生熟背。重新列为必修课,要求学生熟背。据不完据不完全统计,全国已有近千万的孩子加入全统计,全国已有近千万的孩子加入“读经读经”的行列。对这一活动,有人认为是复古,有人的行列。对这一活动,有人认为是复古,有人认为是创新,还有人对此表示尊重和理解,认认为是创新,还有人对此表示尊

23、重和理解,认为应该顺其自然。为应该顺其自然。从从文化传承的角度文化传承的角度谈谈你对开展学生谈谈你对开展学生“诵诵经经”活动的活动的看法看法。(1)(1)我国传统文化既有精华,又有糟粕。我国传统文化既有精华,又有糟粕。“四书五经四书五经”等中华传统等中华传统名篇名篇是中国传统是中国传统文化的重要组成部分,文化的重要组成部分,有必要发扬。有必要发扬。对于对于糟粕糟粕,要加以改造和剔除。因此要引导学,要加以改造和剔除。因此要引导学生用科学的观点对待传统文化,不可照单生用科学的观点对待传统文化,不可照单全收。全收。(2)(2)教育是人类教育是人类-为了促进学生的全面、为了促进学生的全面、和谐发展,应

24、该注意方式,不要搞一刀切。和谐发展,应该注意方式,不要搞一刀切。(3)(3)创新与继承是文化发展必须面对的问题。创新与继承是文化发展必须面对的问题。既要重视传统文化,又要学习借鉴外来文既要重视传统文化,又要学习借鉴外来文化。化。1 1、关于文化继承与文化发展的关系,说法正确的是、关于文化继承与文化发展的关系,说法正确的是()继承是发展的必要前提继承是发展的必要前提发展是继承的必然要求发展是继承的必然要求 在发展的过程中继承在发展的过程中继承发展是继承的必要前提发展是继承的必要前提A A B B C C D DA 2 2、:辨析:对待传统文化,首先是继承,其次是发展。、:辨析:对待传统文化,首先

25、是继承,其次是发展。2.2.在半殖民地半封建社会的旧中国,有帝在半殖民地半封建社会的旧中国,有帝国主义文化,又有封建文化,还有新民主主义文化。国主义文化,又有封建文化,还有新民主主义文化。随着新民主主义革命的胜利,中华文化获得了新发随着新民主主义革命的胜利,中华文化获得了新发展。这段材料体现了展。这段材料体现了A.A.思想运动推动着文化的进步思想运动推动着文化的进步B.B.社会心理使文化产生了内驱力社会心理使文化产生了内驱力C.C.代表新的政治、经济力量的新文化、有力地促进代表新的政治、经济力量的新文化、有力地促进文化的进步文化的进步D.D.科学技术重大发明和发现推动了文化的发展科学技术重大发

26、明和发现推动了文化的发展 3.3.某中学校长在谈到中小学生德育教育时讲道,某中学校长在谈到中小学生德育教育时讲道,接纳国外有价值的思想,吸收他们的精华,但要接纳国外有价值的思想,吸收他们的精华,但要以我为主,把我们国家优秀的传统文化继承下来,以我为主,把我们国家优秀的传统文化继承下来,对我们自己的文化加以补充、加以修改,使我们对我们自己的文化加以补充、加以修改,使我们更完善,这表明更完善,这表明A.A.文化应在继承的基础上发展文化应在继承的基础上发展B.B.文化发展是继承的必然要求文化发展是继承的必然要求C.C.文化应在发展的基础上继承文化应在发展的基础上继承D.D.文化继承与发展既有区别,又

27、联系文化继承与发展既有区别,又联系 4.4.下列对于教育在文化传承中的作用,说下列对于教育在文化传承中的作用,说法不正确的是法不正确的是A.A.教育是人类特有的传承文化的能动性活动教育是人类特有的传承文化的能动性活动B.B.教育具有选择、传递、创造文化的特定功能教育具有选择、传递、创造文化的特定功能C.C.教育能使人们在有限的学习生涯中获得既有的教育能使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富文化财富D.D.教育在文化传承中的作用将越来越小教育在文化传承中的作用将越来越小5 5、我国已将我国已将“数字图书馆数字图书馆”纳入国家纳入国家“863863”计划和国计划和国家家“十五十五”重点项目,大

28、量的文化遗产已经转化成数重点项目,大量的文化遗产已经转化成数字化形态。如古老的字化形态。如古老的“北京人北京人”已经有了宣传网页,已经有了宣传网页,“故宫文化遗产数字化应用研究故宫文化遗产数字化应用研究”和和“敦煌数字化虚敦煌数字化虚拟洞窟拟洞窟”计划已经启动。这说明(计划已经启动。这说明()A A、科学技术的进步,促进了经济的发展、科学技术的进步,促进了经济的发展B B、当代信息技术的运用,促进了文化的传播、继承和、当代信息技术的运用,促进了文化的传播、继承和发展发展C C、科学技术取得了重大突破、科学技术取得了重大突破D D、当今世界,科学技术是综合国力竞争的决定性因素、当今世界,科学技术

29、是综合国力竞争的决定性因素 (不定项不定项)教育是人类特有的传承文化的能动性)教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有选择、传递、创造文化的特定功能,在活动,具有选择、传递、创造文化的特定功能,在人的教化与培养上,始终扮演着重要的角色。教育人的教化与培养上,始终扮演着重要的角色。教育在文化传承中所起的作用是在文化传承中所起的作用是A A、通过对受教育者的、通过对受教育者的“传道、授业、解惑传道、授业、解惑”,把,把 文化传递给下一代文化传递给下一代B B、能以浓缩的形式重演人类认识世界的过程、能以浓缩的形式重演人类认识世界的过程C C、是人类文化传承的唯一有效形式、是人类文化传承的唯一有效形

30、式D D、使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富、使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富 京剧是我国的国粹,有着悠久的历史;可如今,京剧发展却面临困境。以至于有人说:“京剧在年轻时挺受欢迎的;后来京剧老了,年轻人就不喜欢了。”京剧是一种传统文化,需京剧是一种传统文化,需要因时而变,跟上时代的要因时而变,跟上时代的步伐,需要在继承中发展。步伐,需要在继承中发展。中医学是我国传统文化的重要组成部分。是中国传统文化的精中医学是我国传统文化的重要组成部分。是中国传统文化的精髓之一,也直接缔造了中医学的基本框架。髓之一,也直接缔造了中医学的基本框架。但是由于中医学缺乏清晰的理论体系和现代科学理论

31、的研究,但是由于中医学缺乏清晰的理论体系和现代科学理论的研究,在近代西医传入中国后,其作用受到置疑。特别是在在近代西医传入中国后,其作用受到置疑。特别是在1919世纪世纪3030年代,年代,西医将西方近代医学引入了中国,由于近代西医建立在科技发展基西医将西方近代医学引入了中国,由于近代西医建立在科技发展基础之上,所以其发展与科技发展同步。础之上,所以其发展与科技发展同步。中医在劣境中艰难生存,发中医在劣境中艰难生存,发展缓慢。展缓慢。中南大学教授张功耀发表的中南大学教授张功耀发表的告别中医中药告别中医中药一文在网上引起一文在网上引起一场中医存废的大讨论。网上有逾万人签名支持他提出的一场中医存废

32、的大讨论。网上有逾万人签名支持他提出的“鉴于鉴于不科学性不科学性,让中医退出国家的医疗体系,让中医退出国家的医疗体系”。对此,中国卫生部。对此,中国卫生部认为取消中医是认为取消中医是“无知无知”,中医,中医“是祖先留给我们的宝贵财富是祖先留给我们的宝贵财富”;数百名全国中医院院长指出,取消中医的主张数百名全国中医院院长指出,取消中医的主张“注定要失败注定要失败”。探究一探究一(1 1)中医存废大争论的实质是什么?)中医存废大争论的实质是什么?(2 2)为什么说取消中医的主张)为什么说取消中医的主张“注定要失败注定要失败”?(3 3)请你谈谈我们该如何解决中医学面临的困惑?)请你谈谈我们该如何解

33、决中医学面临的困惑?参考答案:参考答案:(1 1)实质是对待传统文化的态度问题)实质是对待传统文化的态度问题 (2 2)A A、我们对待传统文化的正确态度是:、我们对待传统文化的正确态度是:-B B、“取消中医的主张取消中医的主张”没有看到传统文化的没有看到传统文化的精华,全盘否定传统文化在现实生活中的作用,因而注定要失败精华,全盘否定传统文化在现实生活中的作用,因而注定要失败 (3 3)坚持正确处理好继承和发展的关系坚持正确处理好继承和发展的关系 改革开放以来,我国的中医学积极坚持中医走科学改革开放以来,我国的中医学积极坚持中医走科学化道路,探索中西医结合的道路。化道路,探索中西医结合的道路

34、。一方面坚持继承和发一方面坚持继承和发扬传统中医学的医学思想,对症治疗,传统的诊疗方法,扬传统中医学的医学思想,对症治疗,传统的诊疗方法,另另一方面将传统中医药优势和特色与现代科学技术相结一方面将传统中医药优势和特色与现代科学技术相结合合 ,把现代诊疗技术、生命科学理论和基因技术等引,把现代诊疗技术、生命科学理论和基因技术等引入到中医学的发展中来入到中医学的发展中来,推动了中医学向前发展,并逐,推动了中医学向前发展,并逐步走向世界市场。步走向世界市场。讨论讨论:我国中医学在发展过程中继承了什么?发展了什么?我国中医学在发展过程中继承了什么?发展了什么?它们之间的关系是怎样的?它们之间的关系是怎样的?

展开阅读全文
温馨提示:
1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
2: 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
3.本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
关于我们 - 网站声明 - 网站地图 - 资源地图 - 友情链接 - 网站客服 - 联系我们

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!