议论文写作的一些句式及范文

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1、议论文写作的一些句式1、反复句式；2、假设句式；3、条件句式；4、转折句式；5、因果句式；1、反复句式：例如纵观古今中外，大凡获得发展、成功，有所建树，无不经过了“柔而固”的努力，都闪烁着韧 的光彩。王羲之用练字染黑池水之韧，终成一代书法大家；马克思为寻求真理，用在大英博物馆的 水泥地上留下的深深足迹之韧，终成无产阶级的伟大导师；张海迪在身体三分之二失去知觉时，没 颓唐，没悲观，而是同疾病展开了韧的斗争，终于赢得了8 0年代保尔的光荣称号。所有这些，都 充分说明韧是发展的动力，是成功的基石。2、假设句式： 例如凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，

2、不断自我完善。若无每日闻鸡起舞、坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无 长年笔走龙蛇、墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能被尊为书对呢？若无半生钻研演算盈筐的血汗， 那么陈景润又怎么能摘取明珠、享誉世界呢？3、条件句式： 例如勤学苦练是成功的必要条件。不是这样吗？有勤，才有“韦编三绝”的佳话，孔子才成为世界 文化史上的名人之一；有勤，才有“闻鸡起舞”的美谈，祖逖方雄才大展，实现北伐报国的理想； 有勤，才有张海迪才获得“当代保尔”的称号，才成为当代青年学习的楷模。由此可见，碌碌无为 与大有作为之间差的不就是一个“勤”吗？勤，有如一架彩桥，把人们从无知引向有知，从有知引 向有才，从有才

3、引向有为4、转折句式：徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。道理虽然浅显，却不是每个 人都能认识到的。有人希望成为爱迪生式的“发明大王”，却畏于钻研科学知识之难；有人想继莫 泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有人想一鸣惊人成为“音乐 巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘。如此心怀鸿鹄之志，而身随燕雀之行，怎能实现恢弘 的大志呢！5、因果句式事业是人生的不朽丰碑。人类的历史告诉我们：凡是留下英名的人，无不成就了伟大的事业。 屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；李自成、洪 秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为它

4、们推动了历史的前进；蔡伦、毕升、祖冲之之所以永远为 人民纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学领域为后人留下享用不尽的发明创造。谁建 树对人类有益的事业，谁就筑起一座人生的纪念碑。过渡性的语言使文章熠熠生辉1 这则材料告诉我们这样一个道理2读完这则材料，我们得到了这样的启示3由此，我明白了一个深刻而又平凡的道理这虽是一则寓言，但却形象地说明了4我们生活中也有同类者。由此，我联想到我们人类社会（自己）物性如此，我们人类何尝不 是这样这给我们一个深刻的启示物犹如此，人亦然。让我不禁想到现实生活中的同类现象5纵观古今，凡是无不是古往今来，无数成功者的业绩都不难发现，他们的成功的在 于6 古往今

5、来，情感高于理性的事情屡见不鲜，而理性控制情感的例子也不少。7 历览古来圣贤人，无不对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。8 历史上的教训，足以使我们对此有更为清醒的认识!9其实，古往今来，不少人都调准了自己感情的焦距，为自己展现出了清晰的世界。10在生活中广为传颂着这样一句名言：它告诉我们这样一个深刻而又平凡的道理11 让我们牢牢记住并让它来指导我们的行动吧！12 “”这句话颇有道理（说得多好啊!）它道出了的真谛。13 “”这妇孺皆知的俗语告诉我们一个平凡而又深刻的道理：写作方式：例如一篇六段文章的写作方式 如：六段式结构模式 第一段：提出论点，准确鲜明。或引用，或比喻，

6、或排比，或比兴，总之，三两句话直奔主题 切忌故弄玄虚，拖泥带水。第二段：详例剖析，叙议结合。事实胜于雄辩，一个精当的事实论据，往往能够有力地证明论 点。只是要写好详例剖析殊为不易，不少学生忘记了议论文的体裁特点，叙事过于详尽，变成了记 叙文的写法，这是应该尽力避免的。即首尾是议论评价性文字，中间是高度概括性的叙述（一般不 超过 120 字 。第三段：略例排比，形成气势。如果说详例是点的勾勒，那么略例就是面的铺展。点面结合能 够形成立体感，略例以三四个为佳，若能形成古今中外的格局，则更有全面的代表性了。第四段：正反对比，凸现中心。即在上面详例剖析、略例排比的基础上，再从反面切入，正反 结合，对比

7、鲜明，从而更加突出中心。第五段：辨证分析，立论周全。任何理论都不过是一种假设，绝对的结论容易产生偏颇，因而 一段辨证的分析能使立论更为严密周全。第六段：联系实际，结尾升华。这一段是为了突出文章的现实针对性，联系实际，解决问题， 从而使主题得到进一步升华。例文1德国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处深藏不露：消遣、闲聊和其他与人交 往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课，就是承 受孤独。（名言引入）因为孤独是幸福、安乐的源泉。（中心论点）2世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福” 的人往往开朗、健谈、善于社交；孤独，似乎注定只是一个

8、与阴暗、不幸甚至畸形的 人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒，是 布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我”的信念，是无法选择“出世” 苏轼的清高 （诠释论点）3孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提 （“是什么”）孤独就是走 出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸除了表面的浮华，追求内心 的旷达与淡泊 （议论）当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到 的是孤独。世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外（例证 。 这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的，他的一次平静 的拒绝，带来了自己

9、政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的 高标 （议论）4孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件 （“为什么”）物质的充裕，人 心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们 越来越远。（议论）孔子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”论语 中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省 （例证）孤独的时候，人才有时间和 空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂，看到自己内心， 保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。（议论）5 孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的方法 （“怎么样”）

10、与现 实适当地保持距离，开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情，展开 你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸人俗事所扰 （议论）现代派代表诗人戴望舒 在诗集灾难的岁月中抒写“夜坐听风，夜眠听雨”的孤独而寂寞，这种孤独是一 种幸福的状态，让他悟到“月如何缺，天如何老” （例证）远离现实，你的处境是孤 独的，然而你的内心却是宁静而充实的，你的心不再因孤独而哭泣，反而因孤独而折 射出幸福的光芒 （议论）面对现实，当今的年轻一代作为独生子女，无疑常有一种孤 独的心理，他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福，以 打架滋事为快乐，更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失

11、了对幸福的感受， 继而心态失衡，无处宣泄，这无疑是一种极大的悲哀。（联系实际）6 所以正视孤独，享受幸福吧！这种孤独不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆 醉我独醒”的孤独，一种旷达的孤独，伟大的孤独 （辩证思考）正视孤独不仅是一种 哲理的思辨，更是一种对生活的感悟，是对真正幸福的一种追求。（结论）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 亚历山大大帝有一次大送礼物，表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱，给了乙一个 省份，给了丙一个高官。他的朋友听到这件事后，对他说：“你要是一直这样做下去， 你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说：“我哪会一贫如洗，我为我自己留下的是一份 最伟大的礼物。我

12、所留下的是我的希望。” 一个英国老妇人，在她重病自知时日无多的时候，写下了如下的文字：唉，我将 不能工作了，永远永远不能工作了。诗人白朗宁曾写道：“他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然苏醒。” 以上材料启发人们思考什么才是真正的幸福。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围 作文，不要套作，不得抄袭。写作提示： 人生有不同的追求，但终极目标只有两个字幸福。什么才是真正的幸福？幸 福在哪里？仁者见仁，智者见智。材料中“真正的”起关键提示作用，要求考生对幸 福的诠释应有一定的格调与品位。不甘平庸地活着，不可降低心灵的幸福指数，是命 题人对考生的一种人文引领。有希望、

13、有事做、能爱人是幸福生活不可缺少的三个因素。 面对险阻前有迷雾，我们生命的花园都应有幸福的花儿开放；身处悬崖面临深谷 我们心灵的深处都应有美妙的旋律响起。考场作文展示：1、幸福的真谛 细雨的凝珠越过窗棂打在窗边的珠帘上溅起朵朵的灵动的花，洒落在我的裙边上 落在浮动的琴键上，奏起美妙的绝唱，好幸福！清晨，倚坐在窗前，品一杯清茗，手捧一部微微泛黄的史册，聆听先圣们篇篇动 人的故事，仿佛在与历史促膝而谈。壮年度异端，如今归来已是两鬓皆白了。在边塞数十载，大漠的风雕刻出手掌的 龟裂，大漠的霜雪染白了他的须发，苏武那个孤独的汉使，寂寞的守望着他的高原， 听不到他的哀叹，听看到光秃秃的汉节。那是一种对国家

14、的忠坚。不慕权贵，不受异 国封赏，苏武深知此行的目的，即使回不到深爱的土地，也无法拒绝他对远边祖国的 爱恋。为汉守节，这是苏武一生最大的幸福。 面对倭寇来犯，面对国家领土受侵，郑 成功与众多爱国志士大举抗敌。没有先进的武器，郑成功与敌人肉搏，没有高大的航 船，郑成功选用竹筏，在背水一战中，他用不屈的信念，以顽强的意志视死抗敌。他 的一声怒吼，如爆发的猛虎，冲向敌人的航船，将敌人逼入绝境之地，保卫了祖国的 完整统一，让台湾这块如宝石的土地投入到祖国的怀抱，为中国的版图留下了绝美的轮廓线。收复失地，这就是郑成功一生的幸福。“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”从医救民的鲁迅认识到要挽救国人先应疗 心

15、，他毅然弃医从文，以手中小小的笔作枪杆子，发起革命的号角。“寄意寒星荃不察， 我以我血荐轩辕”，先生用最有力的号角唱响历史的绝音，以彷徨中的呐喊为无数中华 儿女指明了战斗的方向。他纵然失望，但并没有绝望，在呐喊中激起了国人心中万千 信念，共同努力，用实践去完成国家的富强。呐喊先行，这是鲁迅先生最大的幸福。 轻轻扣上书册，望向窗外辽阔的大地， 我思绪万千，如今在财利熏心的时代里，是否我们太易满足，而渐渐忽略了幸福的真 谛。历史的先驱用自己的传奇为我们演绎的不正是幸福的真谛？以大我来追求的不正 是一生幸福的真谛？以国家的昌盛为此生真幸福是我悟出的幸福的真谛，你呢？2、让心底盛开一朵希望之花希望，犹

16、如黑夜的明灯，让我们有勇气找到光明的出口；希望犹如海上的航标， 让我们有勇气扬帆远航；希望，犹如低落时的一杯清茶，让我们有勇气重新站起；希 望，犹如徘徊时的路标，让我们有勇气找寻自己的道路。有希望的人是幸福的，希望给生命注入了活力，只有有希望的生命才是绚丽多姿 的。庄子宁可执着地守着他心中的那棵月亮树，也不愿违背自己的心意；宁愿做一条 可以自由游动的鱼，也不愿意踏入浑浊的世界。也许所有人都不能理解他，但他却依 然我行我素，坚持着自己的个性，走着自己的路。庄子是幸福的，因为他心底有一朵希望之花，所以他不会累，不会孤独，希望成 就了他的伟大。新东方的创始人俞敏洪，曾是北大的差生，曾不被人看好，曾被

17、调到重度听写障 碍班，但所有的这些困难并没有将他打倒。他从最基本的东西学起，别人吃喝玩乐时 他在学习，别人睡觉时他也在学习。因为别人一句无意的话，他每天泡在图书馆，天 天戴着耳机练习普通话，一年不能成功，再来一年、两年他曾说过，能到达金字 塔顶端的只有两种动物鹰和蜗牛，鹰是因为它与天俱来的能力，他的强大铸就他 的成功；而蜗牛生来弱小却凭着不屈的毅力一步步往上爬最终到达顶端的。蜗牛心中 是怀着希望的，它可以在无数次失败后依然毫不犹豫的从头再来，就是因为希望在支 撑着它。俞敏洪也在以蜗牛自喻吧，别人一年做成的事业他用十年，别人用十年做成 的事业他可以坚持二十年。俞敏洪是幸福的，因为她心底有一朵希望之花，所以他不会累不会孤独，希望成 就了他的成功。在“钱学热”的当今时代，无数仰慕者不远万里只求见见钱钟书先生，一代国学 大师钱钟书始终保持着自己低调的作风，淡泊名利，不屑于金钱，自始至终坚守着对 学术的高度责任感。钱钟书是幸福的，因为他心底有一朵希望之花，所以他不会累不会孤独，希望成 就了他的高度。让我们每个人心中都盛开一朵希望之花，幸福就在那花瓣上。