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1、 姚孟起临九成宫 制作者：许建龙 图片内容来源于互联网姚孟起字凤生，一作凤笙，清时吴县（江苏苏州）贡生。以书名，楷书宗欧阳询，尝临九成宫礼泉铭逼肖。隶书略仿陈鸿寿。兼治印，得蒋仁秀劲之气。偶作画，古拙如金农。 以上摘自海上墨林广印人传清朝书画家笔录吴门画史九成宫礼泉铭 秘书监检校侍中 巨鹿郡公 臣魏征奉敕撰 维贞观六年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则隋之仁寿宫也。冠山抗殿，絶壑为池，跨水架楹，分岩竦阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参差。仰望则迢逓百寻；下临则峥嵘千仞。朱碧交映，金碧相晖，照灼云霞，蔽亏日月，观其移山廻涧，穷泰极侈，以人纵欲，良足深尤。至于炎景流金，无郁蒸之气；微风徐动，
2、有凄清之凉。信安体之佳所，诚养神之圣地。汉之甘泉，不能尚也。皇帝爰在弱冠，经营四方，逯乎立年，抚临亿兆。始以武功壹海内，终以文德怀远人。东越青丘，南逾丹儌，皆献琛奉贽，重译来王；西暨轮台，北拒玄阙，并地列州县，人充编户。气淑年和，迩安远肃。群生咸遂，灵贶毕臻。虽籍二仪之功，终资一人之虑。遗身利物，栉风沐雨，百姓为心，忧劳成、疾，同尧肌之如腊，甚禹足之胼胝。针石屡加，腠理犹滞。爰居京室，每弊炎暑，群下请建离宫，庶可怡神养性。圣上爱一夫之力，惜十家之产，深闭固拒，未肯俯从。觉得随氏旧宫，营于曩代，弃之则可惜，毁之则重劳。事贵因循，何必改作？于是斲彫为檏，损之又损，去其泰甚，葺其颓坏。杂丹墀以砂砾，
3、间粉壁以涂泥。玉砌接于土阶，茅茨续于琼室。仰观壮丽，可作鉴于既往，俯察卑俭足垂训于后昆。此所谓至人无为，大圣不作，彼竭其力，我享其功者也。然昔之池沼咸引谷涧。宫城之内，本乏水源。求而无之，在乎一物。既非人力所致，圣心怀之不忘。粤以四月甲申朔，旬有六日己亥，上及中宫历览台观。闲步西城之阴，踌躇高阁之下。俯察厥土，微觉有润。因而以杖导之，有泉随而涌出。乃承以石栏，引为一渠。其清若镜，味甘如礼。南注丹霄之右，东流度于双阙。贯穿青琐，萦带紫房。激扬清波，涤荡瑕秽，可以导养正性，可以澂莹心神。鉴映群形，同湛恩之不竭，将玄泽之常流。匪唯乾象之精，盖亦坤灵之宝。谨 案礼纬云：王者刑杀当罪，赏锡当功，得礼之宜
4、，则礼泉出于阙庭。鶡冠子曰：圣人之德上及太清，下及太宁，中及万灵则礼泉出。瑞应图曰：王者纯和，饮食不奉献，则礼泉出，饮之令人寿。东观汉记曰：光武中元元年，礼泉出京师，饮之者痼疾皆愈。然则神物之来，实扶明圣。既可蠲兹沉痼，又将延彼遐龄。是以百辟卿士，相趋动色。我后固坏撝挹，推而弗有。虽休勿休，不徒闻于往昔 ；以祥为惧，实取验于当今。斯乃上帝玄符，天子令德，岂臣之末学，所能丕显？但职在记言，属兹书事。不可使国之盛美，有遗典策。敢陈实録，爰勒斯铭。其词曰：唯皇抚运，奄壹寰宇。千载膺期，万物斯覩。功高大舜，勤深伯禹。绝后承前，登三迈五。握机蹈矩，乃圣乃神。武克祸乱，文怀远人。书契未纪，开辟不臣。冠冕并袭，琛贽咸陈。大道无名，上德不德。玄功潜运，几深莫测。凿井而饮，耕田而食。靡谢天功，安知帝力？上天之载，无臭无声。万类资始，品物流形。随感变质,应德效灵。介焉如响，赫赫明明。杂遝景福，葳蕤繁祉。云氏龙官，龟图凤纪。日含五色，乌呈三趾。颂不辍工，笔无停史。上善降祥，上智斯悦。流谦润下，潺湲皎洁。萍旨礼甘，冰凝镜澈。用之日新，挹之无竭。道随时泰，庆与泉流。我后夕惕，虽休弗休。居崇茅宇，乐不般游。黄屋非贵，天下为忧。人玩其华，我取其实。还淳反本，代文以质。居高思坠，持满戒溢。念兹在兹，永保贞吉。 兼太子率更令渤海县男臣欧阳询奉敕书 光绪九年岁在癸未暮春之初 古吴姚孟起临北宋本
清-姚孟起临欧阳询书九成宫礼泉铭
