高中语文教学中的德育渗透

《高中语文教学中的德育渗透》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文教学中的德育渗透（6页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、高中语文教学中的德育渗入泰安三中 杨伟德育是中小学教育的重要内容，其途径有多种，而在语文教学中自然而然地渗入德育，不失为一条事半功倍的途径。韩愈有言：“师者，因此传道受业解惑也。”教书育人，自古迄今都是为人师者的天职。而在语文学科教学中，把语文知识的传授、语文能力的培养与思想品质、道德情操的教育和熏陶有机地结合起来，实乃目前教学改革、履行素质教育之必需。鉴于此，我们要根据语文教材以形动人、以情动人的特点，充足发挥语文学科在对学生进行客观事物的对的观点和态度的培养、爱国主义情感的激发、意志品质的砥砺、道德情操的陶冶等方面得天独厚的优势，把思想教育适时适度地渗入到语文教学中去，以收到春风化雨、潜移

2、默化之效果，使学生在掌握语文知识和技能的同步，受到良好的道德、思想、情操的渐染，从而成为“四有”新人。 本文拟从如下两个方面谈语文教学中的德育渗入问题：(一)渗入内容；(二)渗入途径。一、渗入内容古人云：“文以载道。”文章是用来体现感情、阐明观点的，因此，“读一本好书就是和许多崇高的人谈话”。高中语文教材中的课文，大多是文质兼美的文章，通过这些文章，我们可以引导学生领略名山大川、鉴赏历史文化、追寻伟人业绩、领悟人生真谛、激发爱国情感、养成良好的思想品质、树立对的的世界观。(一)爱国主义情感在语文教学中的渗入1、让学生理解悠久的历史、璀璨的老式文化，明确中华文明不仅对东方产生了深远的影响，并且为

3、整个人类文明做出了不可磨灭的奉献，激发学生热爱伟大文明古国的思想感情。如讲授内蒙访古，让学生理解横亘国内北方的万里长城，是古代规模最大的防御建筑工程；学习张衡传，使学生知晓候风地动仪比欧洲的地动仪要早1700近年，由此再联想到国内古代的四大发明对于人类文明而做出的巨大奉献，从而激发学生的民族自豪感、民族自尊心和民族自信心。2、培养学生热爱祖国壮丽山河和勤快勇敢智慧的人民的优秀品质，激起学生对祖国的锦绣山河、对劳动和劳动人民的热爱之情。如讲读雨中登泰山、长江三峡、黄山记，体会作者抒发的对祖国山河的深情挚爱和敢于迎难而上，不断迈进的情怀；讲授天山景物记，领略祖国西北边疆富饶秀丽、雄奇壮观的大自然景

4、色和理解牧民幸福美满的新生活，激发起学生对祖国壮丽的河山、对社会主义新时代的热爱；学习为了六十一种阶级兄弟，让学生受到“一方有难，八方增援”的强烈感染，体会社会主义人们庭的无比温暖与优越性。3、培养学生热爱中华民族语言文字、维护中华民族的尊严的思想感情。通过唐诗、宋词、元曲、明清故事等的学习把握国内老式文化的神韵，启发学生热爱本民族的语言文字、坚定学好本民族语言文字的信心。讲授拿来主义，启迪学生用辩证唯物主义和历史唯物主义的措施，批判继承古今中外文化遗产、维护中华民族的尊严，在深化改革、扩大开放的今天，绝不崇洋媚外，而应为进一步繁华中华民族文学艺术而勤奋学习。(二)对的的人生观、价值观在语文教

5、学中的渗入。泱泱华夏，悠悠五千载，“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人”。那些彪炳史册的仁人志士、民族英雄、革命先烈、爱国学者，老一辈无产阶级革命家，无一不是我们学习的楷模、行动的标高。而那些通过中华民族几千年积淀下来的优秀老式，崇高精神也颇值得我们弘扬。崇高的抱负中为了治水患三过家门而不入的大禹；克服重重困难修成泽被后世的都江堰的李冰父子；进一步民间、“环游列国”、“随俗为变”的扁鹊；“匈奴未灭，何以家为”的霍去病；“待从头收拾旧山河”、精忠报国的岳飞；后序的作者文天祥对祖国“留取丹心照汗青”的忠贞不渝；屈原列传中的屈原“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊

6、秽，以浮游尘埃之外，不获世人之滋垢”的高洁品质；谭嗣同“今日中国未闻有因变法而流血者有之，请自嗣同始”的我不下地狱谁下地狱，为了国家的振兴而敢于牺牲自我的豪迈气度；琐忆中鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的伟大精神与崇高人格；孟子鱼我所欲也中“舍生取义”的精神等等。我们都应当协助学生对的地领悟学习，发扬其精神、人格、气节、情操，以促使学生养成对的的人生观、价值观，从而树立为社会的发展、人类的进步而不断进取，奋力拼搏的远大抱负与宏伟抱负。(三)严谨的治学态度和勤于摸索、敢于实践的精神，艰苦奋斗、勤俭节省的老式在语文学科中的渗入。我们的高中生是21世纪社会主义现代化建设的主力军，而21世纪又是

7、科技发展日新月异的时期，培养学生严谨的治学态度迫在眉睫。同步，协助学生树立敢于摸索、勤于实践的精神和发扬艰苦奋斗、勤俭节省的老式也刻不容缓。讲授游褒禅山记，要使学生深刻领悟“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也”，“学者不可以不深思而慎取之也”的个中三昧；学习石钟山记，要让学生认真体会“事不目见而闻，而臆断其有无，可乎”的箴言；讲析训俭示康，要教学生明确“俭，德之共也；侈，恶之大也”，“以俭立名，以侈自败”的道理，养成务行节俭，力戒奢侈的良好习惯；学习伶官传序要牢记“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“祸害常积于忽微，而智勇多困于所溺”的警句。记住这些名言，领悟

8、其精髓，并付诸实践，定将获益匪浅，终身受用。二、实行途径既然高中语文课本中的德育内容如此丰富多彩，那么，教学中通过哪些渠道对学生进行思想品德教育呢？（一）可以通过课文讲授中对历史背景的简介，对作者生平事迹的理解、课文内容的小结等对学生进行德育渗入。如在学习梦游天姥吟留别时，简介作者李白的生平事迹可以用李白自己的诗来连缀：“十五观奇书，作赋凌相如”“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”以此来讲述她不平凡的毕生，讲“铁杵磨成针”的故事，从而领略她浪漫、豪放、潇洒的情怀，学习她“安能摧眉折腰事权贵”的傲岸人格。在进行雄关赋一课的小结时，可以这样说：“该文的落脚点在于从

9、庄严肃穆、巍然壮观的山海关联想到了更重要的关、心中的雄关信念对社会主义、对革命事业、对祖国坚贞不渝的信念，是任何武器也攻不破的雄关。走社会主义道路，是中国共产党通过二十近年的艰苦摸索而做出的最佳选择，实践证明，这一选择是对的的并且是无可替代的。只要我们坚定沿着有中国特色的社会主义康庄大道走下去的信念，同心同德，众志成城，不久的明天，我们的民族就会实现伟大的复兴，就会卓立于世界先进民族之林。让我们满怀信心，用勤快的双手，凭无穷的智慧去建设，拥抱光辉灿烂的社会主义明天吧!以此来激发学生的爱国豪情，坚定学生热爱社会主义的信念。(二)通过作文教学，让学生从历史与现实中接受思想品德教育。实行道德素质教育

10、，仅靠课文讲授是远远不够的，作文教学也是一条重要门径。白居易说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”我们在进行作文教学时，要故意识地对学生施行德育。近年来，我针对社会实际和学生的思想实际，提供了某些作文材料，让学生进行写作，并使之从中受到应有的教益。如针对前些年社会上浮现的“出国热”，我选用郎平、蔡振华、汪嘉伟等昔日的球星退役出国后，面对着祖国的召唤，毅然回国效力的材料，让学生抒发感想，从中受到活生生的爱国主义教育。针对学生“学好数理化，不如有个好爸爸”的思想，我选用柳宗元的罴说作为写作材料：“鹿畏貙，貙畏虎，虎畏罴。罴之状，被发人立，绝有力而甚害人焉。楚之南有猎者，能吹竹为百兽之音。寂寂持弓

11、矢，罂火，而即之山为鹿鸣以感其类，伺其至，发火而射之。貙闻鹿也，趋而至，其人恐，由于虎而骇之。走而虎至，愈恐，则又为罴，虎亦亡去。罴闻而求其类，至则人也。罴，搏、挽裂而食之。今夫不善内而恃外者，未有不为罴之食也。”使学生受到“不会增强本领而专门依仗外部力量的人是不会有好下场”的教育，以提高学习的积极性、积极性。就学生自立意识差的实际，我出了这样一则材料：清朝出名诗人，书画家郑板桥临终前让儿子给她蒸馒头吃，等儿子通过向人请教蒸好馒头端到她床前时，她已咽气了。她给儿子留下了这样几句话：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，算不得是好汉。”由此让学生在受到应有的自立教育。凡此种

12、种，使学生在作文中赞扬真、善、美，辨别假、恶、丑，受到了应有的思想品德教育，佳作迭出，不少被报刊采用了哩。这些年来，我在作文教学中坚持有筹划地，有的放矢地对学生施行德育，对学生的思想起到了启迪、鼓励、矫正、改正等作用。(三)通过丰富多彩的课外活动对学生实行德育。由于语文教学的课堂时间有限，因此仅靠课堂时间对学生实行德育是远远不够的。我们还应当充足运用教学以外的课外活动来补充配合课堂德育的实行，占领第二课堂这块德育的阵地。近年来，我紧密结合语文教学内容和学生的思想实际组织了形式多种多样、内容丰富多彩的课外活动，如向学生推荐对青少年身心健康有益的文学作品，阅读后召开读书会；举办诗文朗读会、赏月诗会

13、；举办作文和演讲竞赛；针对学生所关怀的社会热点和焦点问题组织辩论会；参观和游览爱国主义教育基地、本地名胜古迹；祭扫烈士陵园；观看爱国主义教育影片并进行影评比赛；邀请有关人士进行专项讲座和报告会；开展社会调查等。这些活动既开阔了学生的视野，拓宽了她们的知识面，激发了学生学习的爱好，又在耳濡目染中对她们的思想培养和人格塑造起到了重要作用，可谓一石多鸟。综上所述，素质教育的一种重要任务就是要培养学生具有良好的思想道德素质。德育是一种系统工程，而对高中生实行德育是其中至关重要的一环。作为高中语文教师应当义不容辞地承当这一重任，紧密配合其她德育形式，对高中生进行春风化雨的、行之有效的思想道德渗入教育，并使之产生“内化”，从而为培养更多德才兼备的人才奠定坚实的思想道德基本。