部编版语文九年级下册第四单元知识点

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1、1313 短文两篇预 习 重 点一、作者简介谈读书的作者为弗朗西斯培根（15611626），英国哲学家、作家。主要作品有随笔新工具论等。不求甚解的作者为马南邨（cn）（19121966），原名邓拓，福建闽侯人，新闻记者、政论家、杂文作家。主要作品有杂文集燕山夜话、诗词集邓拓诗词选等。二、字音词义怡y情：使心情愉快。练达：阅历多而通达人情世故。统筹chu：统一筹划。藻zo饰：修饰（多指文章）。狡黠xi：狡猾，刁诈。诘ji难：诘问，为难。涉sh猎：1.粗略地阅读。2.接触，涉及。聪颖yng：聪明。滞zh碍i：不通畅。劝诫ji：劝告人改正缺点错误，警惕未来。高谈阔论：漫无边际地大发议论。味同嚼jio

2、蜡：形容写文章或说话枯燥无味。诸如此类：与此相类似的许多事物。吹毛求疵c：可以挑剔毛病，寻找差错。狂妄wng自大：指极其放肆，自高自大，目中无人。开卷有益：指打开书本读书总会有所收获。三、主题概述谈读书：这篇随笔采用比喻论证、对比论证等论证方法，论述了读书的正确目的、读书的正确方法以及读书的重要作用，告诉人们要以正确的态度和方法读书，指出了读书能塑造人的性格，弥补精神上的缺陷，激励人们认真读书、完善自我，对青少年读书学习具有很强的指导作用。此篇需背诵。不求甚解：这篇杂文全面解释了陶渊明“不求甚解”的原话，揭示了其中的两层含义，并以此为根据，对曲解“不求甚解”的观点进行了否定。在批驳过程中阐述读

3、书的要诀在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读，才能真正领会其实质的正面主张。四、技法品析谈读书1.说理透彻，方法多样。作者综合运用对比论证、比喻论证、举例论证等论证方法，使文章显得更有说服力。例如，“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”运用比喻论证，生动形象地说明了读书的作用，让深奥的哲理显得通俗易懂。又如，文章开头从正面说了读书的目的，接着又从反面举了读书的三种偏向，运用正反对比论证，使论证更严密。2.排比句式，富有文采。例如，“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见鱼独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际”就运用了排比句式，是文章

4、所要说明的道理十分显豁，读起来富有气势，从而增强了文章的说服力和感染力。不求甚解1.破立结合，思路清晰。作者在批驳错误观点的同时阐明自己所持的观点，边破边立，破立结合。文章主要是为了论证“重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益”这个道理。首先提出论题，指出现在人们对“不求甚解”的曲解；然后分析问题，正面阐述陶渊明的本意；最后解决问题，进一步强调不能仅仅记住一些字句的“甚解”，而要“活”读，理解其精神实质。2.巧用多种论证方法。引用论证：引用陶渊明“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”来引出论题，并加以分析，提出论点；引用陆象山的语录，强调不能因小失大，再次论证“不求甚解”。举例

5、论证：以普列汉诺夫为例，从反面论证读书一定要虚心，不要死抠字句，要理解其精神实质；以诸葛亮为例，证明古代就有“不求甚解”的读书人。对比论证：普列汉诺夫和诸葛亮就是正反对比。五、鉴赏品读1.谈读书作者是从哪几个方面谈读书的？作者主要从三个方面来谈的。第一方面(从开头到“全凭观察得之”)：阐述读书的正确目的。先正面说读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才；后反面指出读书的三种偏向：惰、矫和学究。第二方面(从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”)：阐述读书的方法。第三方面(从“读史使人明智”到结尾)：阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。2.不求甚解一文分析了陶渊明怎样的读书态度？

6、请指出“不求甚解”的两层含义。陶渊明的读书态度：养成“好读书”的习惯；读书要诀在于“会意”。“不求甚解”的含义：第一，虚心，书不一定都能读懂；第二，读书不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，要了解大意。3.这两篇短文谈的都是读书。比较阅读两篇短文，分别概括其主要内容，然后说说它们在论述角度、写作方法等方面有哪些异同。谈读书围绕读书的话题，探讨了读书的目的、读书的态度和方法、读书的价值等问题，提出了一系列观点；不求甚解通过对“不求甚解”语源的回溯分析，推求出陶渊明读书“不求甚解”的本质，引导读者认真体会“不求甚解”的含义，树立正确的读书态度，选择正确的读书方法。从论述角度看，谈读书论述较为全面，

7、侧重对读书方方面面问题的探讨；不求甚解则选取一个角度，侧重对具体读书方法的探讨。二者也有相同之处，比如都谈及读书方法。从写作方法看，谈读书往往先提出观点，再做阐释说明；不求甚解则顺着思考的路径，一步步提出观点，做出阐释，得出结论。4.通过对两篇短文的学习，你对读书有了什么认识？谈一谈你的看法。示例：读书要仔细推敲、认真思考，反对故意挑刺，迷信书本和仅限于文字推求。对不同的书，要用不同的读书方法。提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来。课 后 习 题 解 答第一题见“鉴赏品读”第3题。第二题1.核心观点是“凡有所学，皆成性格”，即不同的书会塑造人不同的性格特质。作者先分别论述史书、诗歌、数学、科

8、学、伦理学和逻辑修辞之学的价值，然后做出总结归纳。2.核心观点是读书能够弥补人精神上的缺陷。这是用类比的方式进行论述的。第三题这几句话反映了作者这样的观点：读书要重视整体理解，重视精神实质的把握，不主张在语言文字上钻牛角尖。参考示例：以前，我读三国演义，身边放着字典，哪个字不会就查，哪句话读不明白就寻求帮助，结果书没读几章回，自己早就厌烦了，也就没有继续阅读，半途而废。后来老师指导我们阅读这部名著，要求我们“不求甚解”，只了解大意。我采用这种方法，很快就读完，对三国演义中的人物和故事也都有了大致的了解。第四题、第五题略。1414 山水画的意境预 习 重 点一、作者简介李可染（19071989）

9、，原名李永顺，江苏徐州人，中国近代杰出的画家，画家齐白石的弟子，以山水画成就最高。二、字音词义意境：指文艺作品中客观景物和主观情思融合一致而形成的艺术境界。惆chu怅chng：伤感，失意。真挚：真诚恳切。渲xun染：国画的一种画法，用水墨或淡的色彩涂抹画面，以加强艺术效果；比喻夸大地形容。身临其境：亲自到了那个环境。胸有成竹：文中强调画家作画前，要对所画的对象有整体的把握，非常熟悉。朝朝暮暮：每天的早晨和黄昏，指短暂的时间。浮光掠l影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消逝。三、主题概述课文主要论述了“意境是山水画的灵魂”的观点，并介绍了获得意境的方法，即先要仔细观察对象，深

10、刻认识对象，从而产生强烈、真挚的思想感情。然后将这种思想感情与画作结合在一起，苦心经营意匠，将对象的精神实质表现出来，从而形成意境。四、文章结构第一部分（14）：提出观点，并阐释了意境的含义。第二部分（58）：论述获得意境的方法。第三部分（9、10）：阐述画面不仅需要意境，还需要意匠。五、鉴赏品读1.在文中找出作者的原话，说说什么是“意境”。意境就是景与情的结合；写景就是写情。2.要怎样才能获得意境？请你结合全文做简要概括。首先。要仔细观察对象，深刻认识对象，从而产生强烈、真挚的思想感情。然后，将这种思想感情与画作结合在一起，将对象的精神实质表现出来，从而形成意境。3.作者要说的是山水画的意境

11、，为什么要在第一部分大篇幅地分析诗歌的意境？按照作者的观点，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”两句，完全描写自然的景色，然而这两句使人深深体会到诗人与朋友的深厚友情。描写自然的景色与绘出的景色无异，且作者提到“意境就是景与情的结合”，可见诗歌中的意境与山水画的意境是相通的，并无二致。因此，作者在这里以人们更熟悉的诗歌意境为例，也就能更好地诠释山水画的意境。4.“意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关”作者是如何论述此观点的？请结合生活实际具体说说你对这个观点的理解。作者运用举例论证，以齐白石画虾为例来论证这一观点的。比如当我们在雪地里认真观察，会发现松树傲然

12、长青，松针贯穿积雪依然向上，此刻，我们会真正感受到松树坚忍的品质。5.请你理解“无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入”一句的深刻含意。写诗和绘画，它们或叙事，或写景状物，它们都基于现实，以现实为原材料。然而，它们只有融合了写作者与绘画者自身的情感以及体悟，才能高于现实，最终创造出客观景物与主观情感相融合的意境。课 后 习 题 解 答第一题作者认为，意境是山水画创作中“最重要的问题”，是景与情的结合。山水画不是对“地理、自然环境的说明和图解”，“更重要的还是表现人对自然的思想感情”，因而是山水画的灵魂。一个山水画家，对所描绘的自然景物，“一定要有强烈、真挚、朴

13、素的情感”；木然地画画，对外物“没有深刻感受”，笔下的事物都会成为“死的标本”，缺乏情趣，没有画意，自然感动不了人。意匠和意境是山水画创作的两个关键问题。“意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段”，“为了传达思想感情，要千方百计想办法”，就需要意匠，“有了意境，没有意匠，意境也就落了空”。第二题引用李白送孟浩然之广陵和毛泽东十六字令三首，旨在具体阐释艺术作品是如何通过写景充分表达人的思想感情，从而创造出意境的。这些诗词大家耳熟能详，有景物描写，景与情融合无间，具有很好的示范作用。引用古人“缘物寄情”的名句，旨在说明古人在景物描写中融会个人感情的写作手法，对意境进行阐释。引用名句

14、，既有较强的说服力，同时又使得行文典雅，富有知识性。引用毛泽东沁园春雪，旨在证明艺术家写诗、作画，都会站得高于现实，因而更能全面深入认识现实。这也是一首大家耳熟能详的诗词，以此为例具有典范性；同时，引用领袖的诗词，既符合当时的社会形势，又贴近现实，富有时代性。引用四川人对于四川景物的概括“峨眉天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽”，意在说明“每一处风景都有其各自不同的特色”。第三题1.对客观对象不熟悉或者不太熟悉，就一定写不出好的文章。这要求我们尽量熟悉写作的对象，把握它们的精神实质。2.要把握客观外物的精神实质，融入自己的情感和感受，才能创造出美好的意境。不带感情地写作，是写不出好文章

15、的。3.对于所描写的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，这样才能认识深刻全面，也才能打动人。无病呻吟、为赋新词强说愁是不行的。4.对生活没有深刻感受，不能产生自己的感悟，也没有表现的欲望，总是重复别人说过的话，写出来的文章一定没有个性和独创性。第四题略。1515 无言之美预 习 重 点一、作者简介朱光潜（18971986），安徽桐城人，美学家、翻译家。主要作品有文艺心理学谈美西方美学史等。二、字音词义意蕴yn：内在的意义，含义。附丽：附着，依附。笼lng统：缺乏具体分析，不明确；含混。寂寥lio：寂静空旷，冷落萧条。铢zh两悉称chn：形容两方面轻重相当或优劣相等。心旷神怡：心境开阔，精神愉

16、快。轻描淡写：1.用浅淡的颜色轻轻描绘。2.说话或行文时有意把某个问题轻轻带过。栩x栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。目不忍睹：形容景象十分凄惨，使人不忍心看。信手拈nin来：随手拿来。形容写文章时，善于运用词汇和组织材料。三、主题概述作者通过从美术、文学、音乐、雕塑这几个方面来论证无言之美，说明了“说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切”的道理。告诉人们要从艺术的角度关注并学会运用无言之美。四、文章结构第一部分（13）：引出论题：生活中充满“无言之美”。第二部分（412）：运用多种论证方法，从不同方面论证“无言之美”。第三部分（13）：归纳总结，得出结论：说出

17、来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切。五、鉴赏品读1.作者是如何引出“无言”这一话题的？作者认为“无言”的意蕴，应该从哪方面着手研究？作者首先从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题；作者认为要探究“无言”的意蕴，应该从美术观点去研究。2.作者在文中提到了一个“尽善尽美”的条件，作为以言达意的文学，能否满足这个条件？若不能达到这个条件，文学是否还能达到美呢？“文字语言固然不能完全传达情绪意旨”，因此难以满足“尽善尽美”的条件。但文学依然有“美”的境界，因为作者认为对于表达全部意旨，不仅是文学，“一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必”，意思是意志不能也无必要全部清楚

18、地用言语表现出来，就算言语不能表现所有意志也能达到美。3.作者是从哪几个方面证明“无言”也能产生美的？作者在此主要运用了什么论证方法？作者一共从四种艺术入手，运用了举例论证，论证了“无言”也能产生美。以“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比，图画之美证明了无言之美；以文学作品的含蓄之美凸显无言之美；从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美；从雕刻艺术的含蓄不流露来论述无言之美。4.分析文本的论证思路，说说作者是如何论述“无言之美”的。作者首先从孔子与学生的对话中引出无言的话题，并点明要从艺术的角度关注无言之美。接着论证言意关系，并以言达意的文学为例，说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意，而不能

19、全然用言表意，也无须全然用言表意，即说明有无言之美。为了论述自己的观点，作者分别从绘画的选择之美、文学的意蕴之美、音乐的无声之美、雕刻的含蓄不露之美来论证。5.请你结合作者的任意一则论据，说说你对“无言之美”的感受。答案示例：正如作者探讨文学作品时举的例子，诗歌本是简短的几句话，但是其包含的意境却是极其宽广的。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，只有短短的十个字，但是读来却似看见大漠的宽阔宏伟之景，悲凉之意，予人以悲凉雄壮的美感。然而，作者要描写出这宽阔宏伟之景，悲凉之意，恐怕书万言都难以说尽。这就是古典文学中深蕴的无言之美。1616 驱遣我们的想象预 习 重 点一、作者简介叶圣陶（18941988

20、），原名叶绍钧，江苏苏州人，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。著有小说集隔膜火灾，童话集稻草人古代英雄的石像，等等。二、字音词义歌谣yo：民间文学中的韵文作品，包括民歌、民谣和儿歌、童谣等。契q合：符合，合得来。旷远：空旷辽远。海啸xio：由地震、火山爆发或风暴引起的特大海浪。苟gu安：只顾眼前，暂且偷安。拘泥n：固执，不知变通；拘束，不自然。三、主题概述作者在文中介绍了文学作品的鉴赏方法，论述了驱遣想象的重要作用，指出欣赏文艺作品，不仅要理解文字的表层含义，更要驱遣想象，透过文字进入到作品的意境中，体验阅读的愉快。四、文章结构第一部分（14）：阐述文字与文

21、艺的关系，引出话题。第二部分（513）：先从作者和读者的角度分析读者应如何才能接触到作者的思想。然后以一诗一文为例，深入浅出地阐明了欣赏文艺作品的途径和方法。第三部分（14）：得出中心论点：要鉴赏文艺作品，就必须驱遣我们的想象，通过文字去接触作者的所见所感。五、鉴赏品读1.第一部分是怎样阐述文艺与文字的关系的？文章开篇先介绍了文艺的产生，然后介绍文字产生后，文艺与文字“并了家”，最后介绍当纸笔以及印刷术发明后，文字完全成为文艺的集合体。而且文字不断成为各种文艺作品的集合体。2.作者要论述的是如何鉴赏文艺作品，为什么开篇会大篇幅地论述作者、读者以及文字之间的联系？要论述如何鉴赏文艺作品，首先要让

22、读者认识到文艺作品的本质，即什么是文艺作品的问题。以文字为载体，作者想要传达的所见所感，读者想要接触作者的所见所感，这就是文艺作品的本质。因此，论述作者、读者以及文字之间的联系是为了明确文艺作品的本质，是表达中心观点的前提。3.第5段中“文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者”，使用了什么论证方法，有什么作用？比喻论证，把文字比作桥梁，生动形象地写出了文字在读者和作者中的作用。使论证通俗易懂。4.第6、7两段的主要内容是什么，有什么作用？这两段分别从作者和读者两个角度出发，说明他们各自怎样通过文字传达所见所感和接触作者的所见所感的。这两段文字是对上一段“桥梁”比喻的进一步诠释和

23、阐述。也是为下面的举例论证做了理论铺垫。5.文章的8、9两段运用了哪些论方法，有什么作用？举例论证和对比论证。以王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”为例，先从字面解释来研究，得不到诗句蕴藏的壮景与情感；接着又论述在想象中睁开眼睛来看这十个字所构成的画面，便能感受到诗中静寂的境界。通过举例与对比论证，得出结论：“像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。”6.阅读第1113段，说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的，在论证过程中运用了哪些论证方法？以高尔基的海燕为例，先从字面解释来研究，领会不到这首诗的意思；接着又论述在想象中生出一对翅膀，而且展开翅膀随海燕飞掠，就领会了这首诗。通过举例与对比论证，得出结论：“像这样驱遣着想象来看，这才接触到作者的意境。”7.总结本文的论证思路。作者首先通过论述作者、读者以及文字之间的联系来明确文艺作品的本质，即“接触作者的所见所感”。然后以王维的诗句和高尔基的海燕为例，各自从正反两个角度论述驱遣想象的作用。最后得出结论：鉴赏文艺，不能拘泥于文字，必须驱遣我们的想象，才能通过文字接受美感的经验，得到人生的受用。