《东海之大乐导学案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《东海之大乐导学案（3页珍藏版）》请在装配图网上搜索。
1、东海之大乐导学案课题东海之大乐学习目标掌握本章的实词、虚词及特殊句式丰富学生的阅读实 践。根据故事内容探讨寓意。理解庄子的思想并联系现实体会庄子的思想意义。重点难点通过学生的阅读实践活动理清文意是本文的重点。联系现实理解庄子的思想意义是本文的难点课时：一课时自主学习【背景介绍】庄子在文中宣扬人类精神的一种理想境界，即一种不受 地域局限，不受时间局囿并且不受教育束缚的大境界。地域、 时间和所受教育三个方面，都能够对人的见识和精神遭受蒙 蔽。努力摆脱这些蒙蔽，才能使今年境界不断得到提升。朗读课文梳理内容：要求：结合注释自读，不懂的字词句组内交流，请一位 同学讲解，教师强调重点字词 配套K12教育资
2、料两涘渚崖之间不似典训练检测1.评秋水李性学云：不读秋水篇，胸襟终不开阔。细玩似未 然。此犹是庄子皮肤语，第其议论痛快，笔势纵横发越，要 自亘绝古今，所以人多喜之。吕氏春秋去宥篇云：有与人邻者，有枯梧树，其邻之父言梧树之不善也，其 人遽伐之。邻父因请而以为薪。其人不悦曰：“邻者若此其 险也，岂可为之邻哉！ ”此有所宥也。夫请以为薪与弗请， 此不可以疑枯梧树之善与不善也。齐人有欲得金者，清旦被 衣冠往鬻金者之所，见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之， 问曰：“人皆在焉，子攫人之金何故？ ”对吏曰：“殊不见 人，徒见金耳！”此真大有所宥也。夫人有所宥者，固以昼 为昏，以白为黑，以尧为桀；宥之为败亦大矣
3、。亡国之主， 其皆甚有所宥邪？故凡人必别宥然后知。别宥则能全其天 矣。“此有所宥也”，毕沅疑“宥”与“囿”同，谓有所拘 碍而识不广也。以下文观之，犹言“蔽”耳。此所谓“囿”， 即庄子秋水篇所谓“拘于虚”，“笃于时”，“束于 教”之类。去宥篇所谓“凡人必别宥然后知”，意谓凡 人必能看透自己由地域、时代、政教、风俗，以及其他所养 成之偏见，方能知事物之真相。总结升华生活中、学习上有许多的未知需要我们去不断地探索， 不断地发现，只有不自满的人，只有虚心的人才能够有的收 获，取得新成功。要做到这样，首先就是我打消自满自傲的 念头，时刻提醒自己要不断的学习，不断的实践，在实践中 添补自己的无知，提高自己的素养，从而使自己的人生迈入 一个新的境界。作业反思：课本上完成练习二完成课堂新坐标本课练习预习第2则，思考:匠石与栋社树议论的出发点是什么？
东海之大乐导学案
