实用的口才训练方法!

上传人:枕*** 文档编号:121873759 上传时间:2022-07-19 格式:DOC 页数:17 大小:30.50KB
收藏 版权申诉 举报 下载
实用的口才训练方法!_第1页
第1页 / 共17页
实用的口才训练方法!_第2页
第2页 / 共17页
实用的口才训练方法!_第3页
第3页 / 共17页
资源描述:

《实用的口才训练方法!》由会员分享,可在线阅读,更多相关《实用的口才训练方法!(17页珍藏版)》请在装配图网上搜索。

1、非常实用的口才训练措施我们懂得,口才是一项能力,而能力一定是通过训练才来修炼成的。因此,看进去的东西,不是口才;讲出来的,才是口才;吸取进去的,不是口才,体现出来的才是口才。这就规定我们常常开口,所谓:拳不离手,曲不离口,学习口才也要不断地开口开口再口!不要怕自己没有词汇,不要怕自己没有阅历,其实每个人的故事,每个人的经历都可以成为您发言的素材。核心是要敢讲,多讲,多运用新名词去体现。不要怕失败,不要总是追求完美,一切总有个过程。科学家实验证明:一种新的词语,只要你在公众面前讲出五次以上,这个词语就会永远变成你脑海中的一种词条,后来就是属于你的词汇了!请注意:一定是讲五次以上,而不是看五次以上

2、听五次以上!因此,大胆地去体现吧,讲多了,口才自然就来了。因此在平时的生活中,我们要常常运用多种渠道去讲,抓住一切机会去挑战。多和陌生人去沟通,多发名片,虽然在公交汽车上也要尝试去交流。不管人多人少,一种人也可以自己训练,两个人、三个人以上就是一种小团队,就可以积极挑起话题,积极进行某些训练。1、朗读朗读。自己读书,大声地读出来。每天坚持朗读某些文章,既练习口齿清晰伶俐,又积累某些知识量信息量,更重要的是对身体大有裨益,清喉扩胸,纳天地之气,成浩然之身!人们多读某些积极向上的文章,特别是世界上最伟大的推销员,我们强烈建议人们可以读熟背透。每天坚持朗读半小时以上,坚持两年三年,你不是大师也成大师

3、!2、对着镜子训练。建议你在自己的起居室中或是办公室某一墙面安装一大镜子,每天在朗读过程中,去对着镜子训练,训自己的眼神,训练自己的表情,训练自己的肢体语言,这样效果更好。3、自我录音摄像。如果条件容许,我建议您每隔一周时间,把自己的声音和演讲过程拍摄下来,这样反复观摩,反复研究哪儿我卡壳了,哪儿手势没到位,哪儿表情不自然,天长日久,你的口才自然进步神速。看一次自己的摄像比上台十次二十次效果都好。4、尝试躺下来朗读。如果你想练就一流的运气技巧,一流的共鸣技巧,我教你一种非常简朴的措施,就是:躺下来大声读书!当我们躺下来时,必然就是腹式呼吸,而腹式呼吸是最佳的练声练气措施。每天睡觉之前,躺在床上

4、大声地朗读十分钟,每天醒来之前,先躺在床上唱一段歌,再起来。坚持一至两个月,你会觉得自己呼吸流畅了,声音洪亮了,音质动听了,更有穿透力了,更有磁性了!5、速读训练。这种训练目的,是在于锻炼人口齿伶俐,语音精确,吐字清晰。措施:找来一篇演讲辞或一篇文辞优美的散文。先拿来字典、词典把文章中不结识或弄不懂的字、词查出来,弄清晰,弄明白,然后开始朗读。一般开始朗读的时候速度较慢,逐次加快,一次比一次读得快,最后达到你所能达到的最迅速度。读的过程中不要有停止,发音要精确,吐字要清晰,要尽量达到发声完整。由于如果你不把每个字音都完整地发出来,那么,如果速度加快后来,就会让人听不清晰你在说些什么,快也就失去

5、了快的意义。我们的快必须建立在吐字清晰、发音干净利落的基本上。我们都听过体育节目的解说专家宋世雄的解说,她的解说就很有“快”的功夫。宋世雄解说的“快”,是快而不乱,每个字,每个音都发得十分清晰、精确,没有含混不清的地方。我们但愿达到的快也就是她的那种快,吐字清晰,发音精确,而不是为了快而快。6、即兴朗读。平时空闲时,你可以随便拿一张报纸,任意翻到一段,然后尽量一气呵成的读下去。并且,在朗读过程中,可以注意一下,上半句看稿子,下半句离开稿子看前面(假设前面有听众)。长期以往,你发现自己记忆力加强许多,迅速理解力和即兴构思能力也在加强。7、背诵法。背诵,并不仅仅规定你把某篇演讲辞、散文背下来就算完

6、毕了任务,我们规定的背诵,一是要“背”,二还规定“诵”。这种训练的目的有两个:一是培养记忆能力,二是培养口头体现能力。尝试去背诵某些文章,一篇一篇地去完毕。天长日久,那些文章字句自然就转化为自己的词语了,练到一定期间就能张口就来口出华章。所谓:熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟!8、复述法。复述法简朴地说,就是把别人的话反复地论述一遍。可以找一位伙伴一起训练。一方面,请对方随便讲一种话题,或是一种故事。自己先注意倾听。然后再向对方复述一遍。这种练习在于锻炼语言的连贯性及现场即兴构思能力,和语言组织能力。如果能面对众人复述就更好了,它还可以锻炼你的胆量,克服紧张心理。9、模仿法。我们每个人从小就会模

7、仿,模仿大人做事,模仿大人说话。其实模仿的过程也是一种学习的过程。我们小时候学说话是向爸爸、妈妈及周边的人学习,向周边的人模仿。那么我们练口才也可以运用模仿法,向这方面有特长的人模仿。这样天长日久,我们的口语体现能力就能得到提高。模仿专人。在生活中找一位口语体现能力强的人,请她讲几段最精彩的话,录下来,供你进行模仿。你也可以把你喜欢的、又适合你模仿的播音员、演员、相声表演家等的声音录下来,然后进行模仿。专项模仿。几种好朋友在一起,请一种人先讲一段小故事、小风趣,然后人们轮流模仿,看谁模仿的最像。为了刺激积极性,也可以采用打分的形式,人们一起来评分,表扬模仿最成功的一位。这个措施简朴易行,且有娱

8、乐性。所要注意的是,每个人讲的小故事、小风趣,一定要新鲜有趣,人们爱听爱学。并且在讲之前一定要进行某些准备,一定要讲得精确、生动、形象,千万不要把某些错误的东西带去,否则模仿的人跟着错了,害人害己。随时模仿。我们每天都听广播,看电视、电影,那么你就可以随时跟着播音员、演员进行模仿,注意她的声音、语调,她的神态、动作,边听边模仿,边看边模仿,天长日久,你的口语能力就得到了提高。并且会增长你的词汇,增长你的文学知识。规定要尽量模仿得像,要从模仿对象的语调、语速、表情、动作等多方面进行模仿,并在模仿中有发明,力求在模仿中超过对方。在进行这种练习时,一要注意选择适合自己的对象进行模仿。要选择那些对自己

9、身心有好处的语言动作进行模仿,我们有些同窗模仿力很强,可是在模仿时都不够严肃认真,专拣某些脏话进行模仿,久而久之,就形成了一种低档的趣味,我们反对这种模仿措施。10、描述法。小的时候我们都学过看图说话,描述法就类似于这种看图说话,只是我们要看的不仅仅是课本上的图,尚有生活中的某些景、事、物、人,并且规定也比看图说话高某些。简朴地说,描述法也就是把你看到的景、事、物、人用描述性的语言体现出来。描述法可以说是比以上的几种训练法更进一步。这里没有现成的演讲辞、散文、诗歌等做你的练习材料,而规定你自己去组织语言进行描述。因此描述法训练的重要目的就在于训练同窗们的语言组织能力和语言的条理性。在描述时,要

10、可以抓住特点进行描述。语言要清晰,明白,要有一定的文采。一定要用描述性的语言,尽量生动些,活泼些。这可以训练我们积累优美词语的应用能力。11、角色扮演法。在我们的培训过程中,常常让学员进行角色扮演,组织角色语言去演讲,叫“情境模拟训练法”,例如扮演律师,扮演市长答记者问,扮演领导开动员会,扮演新郎新娘即兴发言等等,还可以选择小品中的角色扮演,直接让学员去演小品,去扮演作品中浮现的不同的人物,固然这个扮演重要是在语言上的扮演。这种训练的目的,在于培养人的语言的适应性、个性,以及合适的表情、动作。12、讲故事法。我们的口才培训,规定学员可以讲100个以上的故事,不同步候要可以讲不同的故事,并且现场

11、就能想出符合场合的故事。这就规定我们积累大量的素材。同步还要讲得动听,讲得精彩,熟能生巧,讲多了口才就来了 13、积累知识,多翻翻字典、成语词典。建议各位办公桌上和家里都放一本新华字典和现代汉语成语词典,有空就翻翻,不结识的字多看看,结识的字也再看细些,你会发现中国的文字博大精深,坚持下去,你的词汇量会越来越多,你的口才自然越来越棒!14、对口才产生爱好。爱好是最佳的教师。当你的焦点在口才训练上时,你必然就会关注平时生活工作中的口才技巧。爱好在哪里,焦点到哪里;焦点到哪里,学问到哪里!这种措施进步更快。虽然看电视,也在注意台词的优美,交际的仪态,风趣的笑眼,必然进步神快!15、写日记。写日记是

12、最佳的自我沟通的措施,每天写上一千来字,既整顿自己的思路,反省当天之进步与局限性,梳理自己的情绪,释放某些不快,又可以学会遣词造句,天长日久,手能写之,口必能言之。16、多找机会上台。诸多同窗觉得生活中缺少锻炼的舞台,没有公众场合发言的机会。其实,这是一种误区,我们平时生活工作中,公众演讲的机会太多了,只是我们没有发现,没有这个意识去参与。如果你想突破口才瓶颈,你一定要多找机会发言。每次开会,必然坐第一排,必然要举手刊登一下自己的观点;有机会就给自己的员工、小构成员开开会;有机会还可以开开家庭会议,把家庭打造在学习口才的舞台;目前每逢节假日,路演比较流行,那一有机会你就上台去参与,不要管那么多

13、,你只是在锻炼自己而已!放下自己,放下一切时,你发现学习口才就这样简朴! 学习口才最“吊诡”的地方在于:诸多人懂得、明白、理解、懂得,但是仍然开不了口,无法去体现!由于,“知识”不等于能力!能力,一定是训练出来的!真诚地祝愿所有的朋友,学以致用!去讲,去开口,去行动,才是硬道理口才比文采更重要 口才是人与人之间交流的工具,只有先与人有了沟通交流,才可以进一步呈现自己的文采。 口才更重要,口诛笔伐,显见口在前笔在后;舌战群儒,东吴人才济济,几句话竟成就三分之功;众口烁金,这更可怕了吧。 若是没有口才,有再多的文才也体现不出来。 那你有那么多的文才又有什么用呢? 为什么始终说显现沟通能力是成功的核

14、心,这和一种人的口才是密切有关的, 请问对方辩友,在那些正规的辩论赛中,是用笔写出来的,还是用口说出来的呢?这难道不是口才的作用吗?没有口才,还存在什么辩论赛呢? 有口才的人一定有文才,而有文才的人未必有好口才,文才是口才的基本功之一,口才是文才的最为直接快捷的反映,因此,口才一定比光有文才更高一筹,也更体现着一种人驾驭语言的能力和综合素质,口才固然更重要了. 不见的有口才的人就必须有文才!有的人没有文才同样可以谈天说地,滔滔不绝的!你能说她没有口才吗?请对方注意,口才不是为了纯正的辩论,更不是为了争得一场辩论的胜负,口才是为了让人们理解你的观点、想法和规定,接受你的新思想;而不是满纸荒唐言,

15、一把辛酸泪。中外古今更多的人是靠三寸不烂之舌在她人的面前占据上风的。 因此光是学知识不会说等于什么都没有。还是能说会道重要 啊,所谓“一言可以兴邦,一言也可以误国”所谓茶壶里煮饺子,有货倒不出。若没有口才有再多的文采也体现不出来。我有个类似的题你们辩论一下 休息比睡眠更重要文才只但是是纸上谈兵.口在脸上,而字在纸上,难道你脸的魅力还不如一张纸?希特勒 用演说 变化世界 格局如果你去商场卖衣服时,没有口才你怎么讲价呢?如果去找工作时,公司规定面试,那你要是没有口才你怎么面试呢?写出来的作文若好的话,别人就会通过嘴巴帮你广为流传!废话可以是口才 口才练不出文才 文才可以练出口才 我想请问一下人们你

16、们说了那么多,你们懂得什么是文才什么是口才吗?文才不等于知识或者写的东西,口才同样不等于说话!你们连文才和口才的概念都不清晰!何来的辩论?好了,在这里我刊登一下意见!古人说,先有伯乐然后有千里马,那是一种伯乐寻找千里马的时代!既在当时的确是文才比口才重要!但是在现代,博士、研究生都是一抓一大把的时代!如果一种人没有口才!不能更好的推销自己怎么也许会有出头之日?既在目前这个经济社会的时代!口才比文才更重要!难道不是吗我觉着,文才是通过丰富的积累有了敏锐的洞察力,发明力,体现能力。 口才是在此基本上还需要一定的反映速度,才干在嘴上体现出文才文才是后台 口才是前台 一种只有口才 一种既有文才又有口才

17、 你说谁会强一点 一种有口才的人 但又没文才 其实已经具有某一方面的文才 没有这一方面的文才 连自己说的是什么意思也不懂得有文才的人口才不一定好但有口才的人文采虽说不上登峰造极,但也比常人高。口才不是贫嘴,有口才的人如果文采不好,怎能脱口而出?你如果没有口才,虽然满腹经纶,也无法较好的体现出来,这样怎么能引起她人的共鸣?因此,口才比文才重要!一方面,口才是指人们在交际中因时因地,因人因事凭借自己的知识和阅历,力求精确体现自己思想的口头体现才干。口才的传播属性是人直接作用于人。文才是指人们通过 写作诗文 的方式以期传播自己见解、感情、充足发挥自己的书面体现才干。文才的传播属性是人作用于物,再作用

18、于人。判断两者谁更重要的核心在于,在一种文才、口才均发展到一定水平,均有使用空间,两者兼备的前提下,判断两者谁更符合社会的需要和趋势。 另一方面,我方承认文才对人对社会均有很重要的作用,但是我方坚持,由于口才有文才所不具有的种种更优秀的特点,使其在社会中扮演更重要的角色。从个人层面上讲,具有口才的人拥有更强的说服力,更能直接精确地体现自己的思想,故可以使主体更适应于社会的需要。从社会层面上讲,现代高度信息化的社会需要其主体之间有充足的交流,而口才是信息化社会交流的重要构成部分,优秀的口才干使交流更加有效率,增进社会分工合伙的进一步完善,从而为社会发展起推动作用。这些都是建立在口才的基本上。置身

19、于社会中,应当更注重社会性这一方面的判断。我们强调的是对于口才和文才的价值判断: 1.现代社会的联系日益密切,社会关系趋于复杂,规定人们之间的正面交流愈来愈甚(涉及面对面以及电话等等),而口才比文采具有更强的及时性,可以根据及时变化的现实合理应对,可以更直观的展示出本人的特色,有效立足于社会。就像我们一旦遇到核心性事物,不是会面谈判就是电话商讨,谁都不会发个电子邮件就罢了了. 2.口才的语言传播手段比文采更为丰富有效,涉及语调轻重的运用,言语的合理停止,这些的运用上口才比文采更具有感染力 . 3 再次,要能写出东西的人肚子里一定要有墨水,而要能说的人,除了肚子要有墨水,尚有较好的体现能力。例如

20、对演讲者来说,写好了演讲词,不一定就讲得好。真正的演讲家,既要善写,还要会讲,既要有文才又要有口才,但从某种意义上说,口才比文才更为重要。如果演讲者发言哼哼哈哈,拖泥带水,“这个”“那个”的一大串,那么,即令有超凡脱俗的智慧,有深刻广博的思想内容,也无漳于事。当今社会是开放的信息社会,新型人才不仅要有开拓进取的精神,并且还要有杰出的口才。 最后,古往今来,凡口才绝佳者,文才自不逊常者,要不何来出口成章,且古有孔孟、韩非,近有康有为、梁启超、外有马丁路德金。而凡文才飞扬者,不见得口才绝佳。由于一种人体现出来的东西是她内心所想的,说的头头是道就是逻辑性强的一种体现。但有文才的人不一定有口才,如果是

21、这样,虽然她心里所想的是最佳方案却体现不出来有时也是徒劳的,特别是在谈判桌上。 综上所述,我方觉得口才比文才更重要! 小结 一种会说话的人,可以流利地体现出自己的意图,也可以把道理说得很清晰、动听,使别人很乐意接受。有时候还可以立即从问答中测定对方语言的意图,从对方的谈话中得到启示,理解对方,与对方建立良好的友谊。目前人类的社会生活,人与人之间及人与社会之间的关系是非常密切的,因此社交往来也是不可缺少的。随着人们互相合伙机会的增长,我们的说话体现能力,也更显得重要了。 人类生活到了目前,口才已成为决定一种人生活及事业优劣成败的一种因素,由一种人每天所说的话,可以鉴定她每天的工作生活状况;一种人

22、每天的喜怒哀乐,往往由其言语来决定。毕生失败于口才的人诸多,我们和人接触时所说的话,是很容易被人估定其价值的。口才好,说话流利会使人付托重任。 说话流利的人很受人欢迎,她可以使许多原先不相识的人携手,亦能使许多本来彼此不发生爱好的人互相理解,能替人排解纠纷,消除人与人之间的隔阂。能医治她人的愁苦、忧闷,使人们生活得更美好,更快乐,我们又懂得说话流利的人能把生活弄得不久乐,她们公余的时间和朋友或家人可以快快乐乐过一种晚上,使人们得到诸多的乐趣。 人类生活已经到了不能孤单生存的境地,语言的作用,更体现出不 7 可一时或缺。你无论在什么环境中,你息不也许避免跟人们交往,那么你就不能不依托说话来做交往

23、的媒介。 21世界最缺的是什么:人才。人才需要什么:口才。当今社会,人与人的竞争是综合素质的竞争,具有良好的口才,也就具有了成功的起点。如果不是,正方怎能通过辩论初赛呢?会写不会说,就是中国英语教育最大的败笔,作为大学生,我们耗费了多大的精力去学英语,考四级、六级、甚至八级、托福,我想问的是你会说吗?不会说,学来也只是废品一片。 能写的不一定能说,例如韩非子能说的也不一定能写,诸多靠嘴皮子吃饭的人不见得笔头子也来得。能写又能说的,例如记者、演说家,也不见得一定文采顶尖, 有口才,一般状况下文采应不错。要不何来出口成章。而能做文章,却未必有口才。口才大多是练出来的。 只要需要开口说话的地方,就需

24、要口才。只要需要抓笔写作的地方,就需要文才。请问是需要说话的人多,还是需要写作的人多?请问是说话的机会多,还是写作的机会多? 从体现力上去讲,不管是“口才”还是“文才”事实上都是在体现一种体现能力,在目前这个社会越来越多的需要我们是“脱口而出”例子,李扬推广的“疯狂英语”可以算一种。再说,一般来讲有好口才的人,文才都不会差到哪里去,因此“好口才”对文才有一定意义上的涉及作用 你可以问今天我们在这里辩论如果你是一种文采飞扬的磕巴你觉得你获胜的几率有多大,你在生活中说的话多还是写的字多,最后我想提示人们一种磕巴在平常生活中往往遇到诸多困难,而不识字的人同样活得津津乐道,想要证明两者的重要性那么我们

25、可以反过来思考失去那一种给你带来的不便更多某些呢? 别人对你的第一印象,就是你的外表和你的谈吐口才好的人 9 别人对你的第一印象,就是你的外表和你的谈吐口才好的人,在这方面会有很大优势口才好的人,其文才不会差到那里去,而文才好的人就不一定有好的口才 从正方的立场出发,人们会说:文才更重要,是由于“文”,作为纪录的工具,在我们的生活中有着不可替代的重要作用!例如说历史,就是文的体现,只有记录下来了,才干被传扬。而口说无凭是你们的弱点所在!千万别说“我们是在辩论”这样的话,对你们非常不利! 辩论 的靠的是什么口才, 一无是处是书生 文才更讲的是对事件的记录描述作用,囗才有时更是一种处事的能力的问题

26、,囗才干解决实际问题, 口才并不一定要文采做基本,不识字只要识事就行了 毛主席说:社会就是一种大染缸!尚有读万卷书不如行万里路! ”口才”是一种有声的语言,而”文才”是一种无声的语言目前人与人交往是互动的,口才好较容易引起她人的共鸣,或更有说服力 文才再高不会推销自己也只是埋没了,而口才历害的人就不同,随时都是集体中的焦点,并且能吸引更多羡慕的眼光. 男子六错 一所忌三元,即庚申甲子本命之辰,每月朔望之日。 二盼忌作干劳困,气力奔冲,远行暴力,并才下车马。 三所忌连日饮酒,久病方安,元气未完,忿怒惊恐。 四所忌言语过多,交接频数,行早睡迟,观玩劳倦。 五所忌种宫庙宇,迅雷烈风日月簿饥,星辰之下。 六所忌大寒打颤,大热流汗,大饱伤心损气,大饥大醉无力主张。心中好欲久淫不止。津闭不出。皆不适宜交合,有损无益世。 女子五迷 (一)皮粗肉糙,口大声雄,形容憔悴体气,发焦,崩带。 (二)痨弱黄瘦,白痴疯疥,久病方愈,气脉不全。 (三)肥胖笼东,大瘦如柴,阴贼垢忌,处性不良,狠毒无笑。 (四)年及四旬:生产过多,皮宽乳忙,有似猪胞,阴房毛粗。 (五)形质不全,跛足眇目,耳聋音哑,努臂突脐,龟背豺身,蛇行雀耀。但男女犯此六错五迷,纵然成胎愚鲁生病。皆因禀气不正,而生成之。戒之。

展开阅读全文
温馨提示:
1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
2: 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
3.本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
关于我们 - 网站声明 - 网站地图 - 资源地图 - 友情链接 - 网站客服 - 联系我们

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!