《庄子二则》

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1、北冥有鱼北冥有鱼2121、庄子庄子二则二则学习目标学习目标1.了解庄子的相关知识及庄子的生平、思想。了解庄子的相关知识及庄子的生平、思想。积累文言知识。（重点）积累文言知识。（重点）2.体会人物对话的语气，感知人物形象，理解两体会人物对话的语气，感知人物形象，理解两则寓言所阐述的道理。（重点）则寓言所阐述的道理。（重点）3.感受庄子生活的诗意，了解庄子的志趣及他对感受庄子生活的诗意，了解庄子的志趣及他对高官厚禄的态度。（难点）高官厚禄的态度。（难点）庄子庄子，名周，名周，后人称之为后人称之为“南华真南华真人人”，战国时宋国战国时宋国著名的思想家、哲学家、著名的思想家、哲学家、文学家，是文学家，

2、是道家学派道家学派的代表人物，老子哲的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者。后世将他与老学思想的继承者和发展者。后世将他与老子并称为子并称为“老庄老庄”，他们的哲学为，他们的哲学为“老庄老庄哲学哲学”。文笔汪洋文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。恣肆，具有浪漫主义风格。其文汪洋辟阖，仪态万其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能方，晚周诸子之作，莫能先也。先也。鲁迅鲁迅 北冥北冥mng有鱼有鱼，其名为鲲，其名为鲲（knkn）。）。鲲鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云

3、。是其翼若垂天之云。是/鸟也，鸟也，海运则将徙海运则将徙x于南冥于南冥。南冥者，天池也。南冥者，天池也。齐谐齐谐xi 者者，志，志怪者也。谐之言曰：怪者也。谐之言曰：“鹏鹏/之徙于南冥也，之徙于南冥也，水击水击/三千里，抟三千里，抟/（tuntun）扶摇而上者）扶摇而上者/九九万里，去万里，去/以六月息者也。以六月息者也。”野马也，尘埃野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正其正色邪色邪y？其远而无所至极邪？其视下也，其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。亦若是则已矣。北冥北冥有鱼，其名为有鱼，其名为鲲（鲲（knkn）。鲲之大，不知。鲲之大，不知其其

4、几几千里也千里也；化而为鸟，其名为；化而为鸟，其名为鹏鹏。鹏之背，鹏之背，不不知其几知其几飞，其翼若飞，其翼若垂垂天之云。是鸟天之云。是鸟也，也，海运海运则将则将徙徙于南冥。南冥者，于南冥。南冥者，天池天池也。也。齐谐者齐谐者,志志怪怪者也。谐之言曰者也。谐之言曰:“:“鹏之徙于南鹏之徙于南冥也冥也,水水击击三千里三千里,抟抟(tun)(tun)扶摇扶摇而而上上者九万者九万里里,去以六月去以六月息息者也。者也。”野马野马也也,尘埃尘埃也也,生物生物之之以息相吹也以息相吹也。天之。天之苍苍苍苍，其其正色正色邪？邪？其其远远而无所至而无所至极极邪？其邪？其视下视下也，亦若是则也，亦若是则已已矣。矣

5、。”一、重点词语积累一、重点词语积累1.重点实词重点实词(1)其翼若其翼若垂垂天之云天之云 垂垂:。(2)海运则将海运则将徙徙于南冥于南冥 徙徙:。(3)水水击击三千里三千里 击击:。(4)抟抟扶摇而上者九万里扶摇而上者九万里 抟抟:。(5)去去以六月息者也以六月息者也 去去:。(6)亦若是则亦若是则已已矣矣 已已:停止停止 。知识梳理悬挂悬挂迁移迁移拍打拍打环绕而上环绕而上离开离开罢了罢了2.通假字通假字(1)北冥有鱼北冥有鱼 通通 ,意思意思 。(2)其正色邪其正色邪 通通 ,意思意思 。冥冥溟溟海海邪邪语气词，呢，吗语气词，呢，吗耶耶3.词类活用词类活用(1)方位名词作状语方位名词作状语

6、抟扶摇而抟扶摇而上上者九万里者九万里原意为原意为方位名词方位名词,在文中意思为在文中意思为 向上向上 。(2)形容词作名词形容词作名词志志怪怪者也者也原意为原意为 奇怪奇怪 ,在文中意思为在文中意思为 怪异的事物怪异的事物 。5.一词多义一词多义 去以六月去以六月息息者也者也 大风大风 。生物之以生物之以息息相吹也相吹也 气息气息 。整体感知课文 1文章标题为北冥有鱼，后来怎么又写鸟了？文章标题为北冥有鱼，后来怎么又写鸟了？鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想像力丰富。想像

7、力丰富。2 2、大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的、大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢呢?鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。美。在想象中夸张在想象中夸张，“不知其几千里也不知其几千里也”言其形，言其形，“若垂天之云若垂天之云”言其翼，言其翼，“北冥北冥”“”“南冥南冥”“”“九万里九万里”言其活动天地，极言鲲鹏言其活动天地，极言鲲鹏、奋飞时气势壮美奋飞时气势壮美，给人以浩大的声势和广阔的意，给人以浩大的声势和广阔的意境，境，展示了一幅展示了一幅雄奇壮丽的画卷雄奇壮丽的画卷。.你敬佩鲲鹏吗？谈谈你的理由。你敬佩鲲鹏吗

8、？谈谈你的理由。(4(4分分)示例一示例一:我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，翔九我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人大海，就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。展。示例二：我不敬佩，因为我喜欢知足常乐，示例二：我不敬佩，因为我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像普通的劳动者，他们爱岗敬业，淡泊名利，就像普通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。3.3.学习庄子的机

9、智、风趣、巧妙的论辩技巧，培养学学习庄子的机智、风趣、巧妙的论辩技巧，培养学生能积极乐观地面对生活的喜怒哀乐。生能积极乐观地面对生活的喜怒哀乐。1.1.根据文下注释，疏通文意，积累文言词汇。根据文下注释，疏通文意，积累文言词汇。2.2.品味重点语句的特殊含义，体会庄子语言的感情色品味重点语句的特殊含义，体会庄子语言的感情色彩和风格特点。彩和风格特点。（重点）（重点）（难点）（难点）庄子视富贵荣华如敝屣，其高洁的生活情趣，使他很难找到知己。惠子就庄子视富贵荣华如敝屣，其高洁的生活情趣，使他很难找到知己。惠子就是庄子的一个谈得来的朋友。他们都好辩论，辩才犀利无比是庄子的一个谈得来的朋友。他们都好辩

10、论，辩才犀利无比;他们亦很博学，他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热情。庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题对于探讨知识有浓厚的热情。庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，便经常互相抬杠，通常情况下，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他时，便经常互相抬杠，通常情况下，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然有距离，最大的用意，则在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子的挚友。在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子的挚友。庄子与惠子庄子与惠子游于濠梁之上游于濠梁之上一

11、文中这个历史上最有名的论辩，便是他们散步时引发的。一文中这个历史上最有名的论辩，便是他们散步时引发的。部分来自部分来自点拨点拨濠濠梁梁 鯈鯈鱼鱼 循循其本其本hohotiotioxn xn 读一读字音读一读字音（一）（一）古今异义古今异义 循循其本其本 古义：追溯。今义：遵守；依照；沿袭。古义：追溯。今义：遵守；依照；沿袭。（二）（二）一词多义一词多义1.1.固：固：我非子，我非子，固固不知子矣不知子矣 （固然）（固然）子子固固非鱼也非鱼也 （本来）（本来）2.2.之：之：庄子往见庄子往见之之 （指惠子）（指惠子）是鱼是鱼之之乐也乐也 （的）（的）子子之之不知鱼之乐不知鱼之乐 （取消句子的独立

12、性，可不译）（取消句子的独立性，可不译）3.3.全：全：子之不知鱼之乐，子之不知鱼之乐，全全矣矣 （完全，肯定是这样）（完全，肯定是这样）全全石石以为以为 （整个的）（整个的）（三）（三）成语积累成语积累濠梁观鱼：濠梁观鱼：形容悠然自得，寄情物外。形容悠然自得，寄情物外。讲授新课讲授新课 庄子与惠子游于濠庄子与惠子游于濠梁梁之上。庄子曰：之上。庄子曰：“鯈鱼鯈鱼出游从容，出游从容，是是鱼之乐也。鱼之乐也。”惠子曰：惠子曰：“子非鱼，子非鱼，安知鱼之乐？安知鱼之乐？”庄子曰：庄子曰：“子非我，子非我，安安知我不知知我不知鱼之乐？鱼之乐？”惠子曰：惠子曰：“我非子，我非子，固固不知子矣；子不知子矣

13、；子固固非鱼也，子之不知鱼之乐非鱼也，子之不知鱼之乐全全矣！矣！”桥这怎么固然本来完全，确定是讲授新课讲授新课庄子曰：庄子曰：“请请循循其本。子曰：其本。子曰：汝汝安知鱼安知鱼乐乐云者，既已云者，既已知吾知之而问我，我知知吾知之而问我，我知之濠上也。之濠上也。”顺着你如此如此已经导思导思1 1：庄子坚持庄子坚持认为认为“出游从容出游从容”的鱼儿很快乐，表的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？现了他怎样的心境？作者心境作者心境关键词关键词:崇尚自由崇尚自由导思导思2 2：两篇文章中两篇文章中的鱼有什么不同？的鱼有什么不同？比较探究比较探究 请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁请同学们听读课文，并在

14、课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。庄子与惠子游于濠梁之上课文朗读庄子与惠子游于濠梁之上课文朗读。圈点要求圈点要求 1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线双竖线、单竖线。2.2.认为用得好的词语用认为用得好的词语用方框方框。3.3.关键语句（或写得好的语句）用关键语句（或写得好的语句）用波浪线波浪线。4.4.有疑问的地方，用有疑问的地方，用问号问号标注。标注。部分来自部分来自点拨点拨1.1.庄子坚持认为庄子坚持认为“出游从容出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境

15、？境？【答案答案】庄子认为鱼庄子认为鱼“乐乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。，其实是他愉悦心境的投射与外化。2.2.庄子为什么不正面回答惠子的问题？庄子为什么不正面回答惠子的问题？【答案答案】庄子不正面回答惠子的问题，而采用反问的方式回庄子不正面回答惠子的问题，而采用反问的方式回答，以答，以“非我非我”者者“不知我不知我”，推论，推论“不知我不知我”者不知者不知“我我知鱼知鱼”，足见庄子的机智。，足见庄子的机智。3.3.庄子是如何摆脱惠子的追问的？庄子是如何摆脱惠子的追问的？【答案】【答案】庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的子的“安知

16、安知”解释成解释成“哪里知道哪里知道”，机智而巧妙地化解了惠，机智而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活跃然纸上。子的发难。庄子的机智灵活跃然纸上。部分来自部分来自点拨点拨 4.4.从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么？从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么？【答案】【答案】惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人感受到日常生

17、活中的诗意并为之深受感染。悦，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。【难点探究】【难点探究】5 5、庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上中庄子为什么坚中庄子为什么坚持认为鱼是快乐的持认为鱼是快乐的?【答案】【答案】庄子的一些思想对我们理解他所说的庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐鱼之乐”不无启发。不无启发。庄子追求庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一天地与我并生，而万物与我为一”，认为鱼，认为鱼“乐乐”，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇其实也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然自然”，反，反对对“人为人为”，鱼在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子的思想的，

18、鱼在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子的思想的，由此，他断定鱼，由此，他断定鱼“乐乐”是理所当然的事。是理所当然的事。庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上是否是否“知鱼之乐知鱼之乐”庄子庄子惠子惠子论辩论辩知鱼之乐知鱼之乐非鱼，安知鱼之乐非鱼，安知鱼之乐庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上一文中庄子与惠一文中庄子与惠子关于人是否子关于人是否“知鱼之乐知鱼之乐”的论辩，表现了庄子机的论辩，表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子“天人合一天人合一”的哲学观点。的哲学观点。1 1采用对话的形式。采用对话的形式。本文通篇采用对话的形式，两人一句接着一

19、句，用以本文通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用以子之矛，攻子之盾的方法，将这场论辩深化，显示了精彩的子之矛，攻子之盾的方法，将这场论辩深化，显示了精彩的诡辩艺术。诡辩艺术。2 2笔法轻松，充满机智与幽默。笔法轻松，充满机智与幽默。庄子是否知道庄子是否知道“鱼之乐鱼之乐”的论辩，本是深奥的逻辑问的论辩，本是深奥的逻辑问题，但文章却用轻松、闲适的笔调描述论辩过程，二人语言题，但文章却用轻松、闲适的笔调描述论辩过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意，并深受感染。不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意，并深受感染。在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一点，历来争论在庄子和惠子的辩论中

20、，谁是胜者？关于这一点，历来争论不休。归结起来，主要有以下几种看法：不休。归结起来，主要有以下几种看法：（1）从）从故事本身来看故事本身来看，庄子占了上风庄子占了上风。结尾处，在。结尾处，在惠子巧妙地惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠所谓偷换概念，指他把惠子说的子说的“安安”，惠子的本意，惠子的本意“哪里、如何、怎样知道

21、哪里、如何、怎样知道”，而庄，而庄子故意理解为子故意理解为“在哪里知道在哪里知道”。你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？m（2 2）从）从逻辑上逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。胜者。m（3 3）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：向，以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子够知道庄子“非鱼非鱼”。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。