论劳伦斯的独特与争议性

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1、论劳伦斯的独特与争议性 -浅析查泰来夫人的情人内容提纲:DH劳伦斯(1885一1930)是英国文学史上一位天才作家,毕生著作颇丰,但同步也是20世纪英国最独特、最有争议的作家之一。她的重要代表作有儿子与情人、查泰来夫人的情人等等,其中本文所写的查泰来夫人的情人曾一度被列为禁书,直到20世纪60年代初才解除对此书的禁令,并畅销全球。此书以性爱故事而闻名于世,然而,作品中的性已不再是单纯生理意义上的性,劳伦斯已赋予它严肃而深邃的寓意。核心词:性爱 争议性 人性 佛洛依德说起英国的现代主义重要作家劳伦斯,人们往往颇有争议,特别是她的查泰来夫人的情人。或许是由于受到佛洛依德的心理学影响,劳伦斯对本我战

2、胜超我的见解更深。书中不少的情爱描写,性的描写,例如“在性的快感中,这对姐妹几乎要对男性奇异的力量俯首称臣。但不久她们就苏醒了,把性快感仅仅只看作一种感觉,仍然守卫着自己的自由。而她们的情郎,由于感谢对方的性赏赐,便心甘情愿地把灵魂也交托出来。可时间一长,她们便发现得不偿失。康妮的男人开始赌气,希尔达的则显得心不在焉了。这就是男人,薄情寡义贪得无厌。你对她淡漠了她恨你,热情了她又会由于别的什么因素嫌你烦,或者什么也因素也没有,只由于她们是不知足的孩子,无论女人如何做,都不会懂得满足”。此类文字都一度使得查泰莱夫人的情人遭到查禁。在上世纪60年代的英国,针对该书与否可以全文出版,引起了一场震惊全

3、球的出版公案。在长达6天的法庭辩论中,有35位出名的作家、批评家、神学家、心理学家、社会学家、出版商等出庭作证。法庭通过审理后得出结论: “书中描述性生活的部分,都被仔细地织入二人的心理关系、背景和由之产生的自然演变之中,但由于它们仍是整个关系中的一部分,因此该书绝对不是耽溺的或纵欲的。”这场官司的胜利,结束了查泰莱夫人的情人历经磨难的命运。一时此书的多种类型、多种版本纷纷浮现,畅销全球。故事开始,即是一场浩劫之后的一片废墟。这是第一次世界大战后满目疮痍的象征,更是大战后人之精神荒原的写照。在这样的背景下,浮现了野林子和林中木屋,里面发生了一种男人和一种女人的生命故事,一种复归自然的男人给一种

4、寻找自然的怨妇注入了崭新的生命,这怨妇亦焕发出女人之本色,唤起了这个近乎遁世的男人身心遥远地带无限的温情,激发出她身上近乎消失的性爱激情。她们在远离工业文明的地方体验着自然纯朴的爱情,体验着发明的神奇,双双获得了灵与肉的再生。故事浪漫而美丽,不乏乌托邦色彩,可以说是一部成人的童话。查泰莱爵士因伤失去性能力,本是值得同情的人物。但她的内心十分冷酷,对工人蔑视无情,对夫人康妮感情冷漠。她认定矿工只是工具,非用鞭子驱使不可。康妮只要能为她生个儿子继承她的事业和爵位就行,至于同谁生育,她倒不在乎,但绝对规定孩子的爸爸来自上流社会,以不辱查家门楣。同她在一起,康妮虽生犹死。正因此,当康妮遇上一身质朴但情

5、趣脱俗的猎场看守麦勒斯时,便自然流露出了女性的软弱与柔情,备受失败婚姻折磨和工业文明戕害的麦勒斯立即情动于中,双方情色相生,一发而不可收,演绎了一场性爱激情戏剧。麦勒斯与康妮的丈夫形成了鲜明的对照:她是一种根植于自然、富有生命活力的下等人。她受过教育,但厌恶了她觉得腐朽的文明生活,选择了自我流放,自食其力,寄情山水。劳伦斯在解决这些场景时写法十分独到,她选择了森林为背景,选择了一种猎场看守而不是选择她情感上最为依恋的矿工来做故事的男主人公。猎场看守这种职业的人游离于社会,为有钱人看护森林和林中的动物供其狩猎,另一方面还要保护林场和动物以防穷人偷猎或砍伐树木。这样的人往往过着孤单的生活。她们是有

6、钱人的下人,是劳动者,但又与广大劳动者不同。在劳伦斯看来,此类脱离了俗尘的阶级利益、一身儒雅同步又布满阳刚气的男人最适合用来附丽她的崇高抱负。而从主线上说,矿主和矿工虽然是对立的,但她们是一种对立统一的关系:双方都受制于金钱、权利和机械,在劳伦斯眼里她们都是没有健康灵魂的人。 劳伦斯的作品的情感流露与她本人的人生经历密不可分。她得爸爸是矿工,是一种喜欢过潦倒生活的人。妈妈则是一种教师。由于阶级和文化修养的不同,两人没有感情的生活着。劳伦斯妈妈过于爱惜儿子,使得劳伦斯有着严重的连妈妈节。有关这一点,劳伦斯自己曾对女友杰茜说过:“你懂得,我始终爱我的 妈妈。我像情人同样爱她,因此我总也无法爱你。”

7、 正由于这样,劳伦斯在妈妈死后不久,她就被别的女孩容易地俘虏。她最后与比她大6岁的有夫之妇弗丽达私奔。这无论在当时,还是在目前都是不能见容于道德的。 这就是她毕生大部分时间飘泊在异国她乡的因素。劳伦斯忽视道德,而与其恩师的妻子私奔。根据佛洛依德的理念,本我和超我常常处在不可调和的矛盾中。在平常生活中自我按“快乐原则”活动,为了快乐,它可以忽视社会道德。而超我代表的正好是社会道德,它总是拼命压制自我,而使个体不致做出有下,一般的来说,本我和超我可以互相协调。但在某些时候,它们会失去平衡,一方会超过另一方。在劳伦斯的人格里,本我就明显的处在上风。 她反对理性,反对道德约束。而她生活在现实社会 中,

8、必然要受到约束,这样难免会让她的某些欲望受到压抑。为了发泄这些欲望,她只得把它们诉诸于笔下。她和弗丽达私奔是 不能被当时的社会容忍的,而在她看来这一切都是合理的。她想求得社会承认,因此写下了查泰莱夫人的情人,书中的女主人公查泰莱夫人康妮就是以弗丽达为原形的。劳伦斯觉得一种作家要具有的素质非常简朴, 那就是:非理性的情感体验,强烈的直觉意识,真诚的心灵和足以直白自己感受的灵性。她的创作是以反理性和反科学的面目浮现的,这也是现代西方文学的重要倾向。出于对文学纯洁性的维护,劳伦斯毕生都在追求生命一本能始终觉这样的属于第四维度的永恒与完美关系。不难看出,这是受现代心理学影响的成果。 基于这种理论,劳伦

9、斯故事的主题所要体现的是在现代机械文明和工业社会里受到压抑,趋向分裂的自我,那种遭到扭曲的人性和受到挫折的本能。 也就是弗罗伊德所说的那种潜意识活动,那种:“人性中像浮冰同样沉没在下,从不被人看见的那一大片,即无意识活动。”劳伦斯觉得资本主义工业革命首要罪恶是它压抑和歪曲了人的自然本性,特别是性和性爱的本能。她的作品力图体现以性心理为 中心的人的自然本性如何受到机械文明的摧残,以 及资本主义工业化如何对人与人之间的和谐自然关 系进行破坏。她但愿通过实现身心一致的性爱来求 得新生,而她的这种思想,在还布满维多利亚时代气 息的英国,是不能被容忍的。她总是试图让本我战 胜超我。毫无疑问,查泰莱夫人的

10、情人也没有离 开这样的主题和背景。故事以第一次世界大战后英 格兰的一种矿区为背景,描述战后创痍满目的英国 图景,故事一开头就描述“一场浩劫已经发生”,“周边一片废墟”,“通往将来的路不是平坦的”,为全书 定下了基调和氛围。查泰莱夫人就是生活在这样一种了无气愤的环境中。她过着守活寡似的、空虚、寂 寞的生活。本我受到严重压抑。但她不肯这样生活 下去,在她身心分裂,死气沉沉的生活中,庄园里的 猎场工人梅乐士重新点燃了她对生活和爱情的但愿。通过一段在森林里的童话般的生活后,查泰莱 夫人决定与梅乐士私奔。她不顾社会道德的约束, 做出这样的决定,显然这是本我战胜了超我。 这本书“惊世骇俗”之处就在于其中的

11、性描写。 劳伦斯觉得,自然的行为要用自然的语言来体现,而应当用矫揉造作、含混晦涩的语言来暗示。这是对当时还布满维多利亚时代气息的英国道德的公然挑衅。正由于这样,这本书一面世就遭到封杀。这似乎是超我占了上风。但通过英国文学史上一场漫长和热闹的官司后,1960年这本书终于得见天日。 这不能不说是本我战胜了超我。具有挖苦意味的是,这本书发行后,在6O年代居然一度成为仅次于圣经的读物。可见在此之前,英国社会对本我严 重的压抑。但本我最后战胜超我。 目前,不少人对劳伦斯及其作品,特别是查泰 莱夫人的情人还是持有异议,或者说她还是一种有争议的作家。但没有人会否认她在英国文学史上影响。她的作品还在被人们阅读

12、和研究,还在影响着英国文学,乃至世界文学。无论是她的人生经历,还是她的创作经历,她都在追求人的自然完美。她始终反对理性对人性的束缚。觉得科学、机械败坏了文明,戕害了人性。她反对理性,赞美性爱,她觉得:“性与美是同一种事物,正如火与焰是同一种事物同样。”在劳伦斯笔下,性爱是作为人的自然的天性、作为一种生命的原动力而呈现的,她觉得“性自身并不肮脏,只有当看待性的人自己堕落时,性才变得肮臁了。因此性不等于色情,更有异于淫秽,一定的性的吸引是人类生活中的无价之宝。”劳伦斯以其独特的抒情笔调,将梅勒期与康妮的性关系描写得那么神圣、自然、纯洁,一切都顺理成章、浑然天成。这正是该书深受读者爱慕、畅销不衰的深层次因素。参照文献 (1)老逻辑审判查泰莱夫人的情人(解剖典型) 江南时报,(2)现代英国故事史M上海:上海外语教育出 版社, (3) DH劳伦斯的起点和终点 评白孔雀与查泰莱夫人的情人创作主题的相似性和持续性J。 山东农业大学学报(社会科学版),

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