马克思主义与社会科学方法论在教育学研究中的价值与应用

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1、 马克思主义与社会科学措施论在教育学研究中的应用 徐歆 教育科学学院 研13教育 13060004摘要:作为教育学下教育学原理方向的研究生,学习研究的重点在于将教育学原理理论和教育实践结合在一起。本文以马克思社会科学措施论中,以实践为基本的研究措施,来分析在本学科中所体现的社会科学措施论的原则、特点和应用,从而反过来更好的指引教育实践。核心词:教育学;马克思主义与社会科学措施论;实践马克思主义社会科学措施论批判继承人类社会结识史上的积极成果,克服唯心主义和旧唯物主义的历史局限,根据人类文明进步与发展而变革创新,启动了科学结识人类社会的新时代。马克思主义社会科学措施论是被实践证明了的、为人们所承

2、认推崇的社会科学措施论,它具有独特的强大价值,为人类结识作出了重要奉献。教育学作为一门社会科学,自身就有有很大的复杂性,它不像自然科学领域的学科的规律那样有其齐一性、规则性和反复性的特点,人们对它的研究也不会影响其存在的形态和性质,可以较为精确地对自然现象进行预测和控制。在社会领域,社会规律的呈现具有多样性、非规则性和不可反复性的特点,同步,人们对社会现象的结识和研究自身就是干预社会和改造社会的一种行为,它会深刻影响社会的变化和发展。因此在复杂的社会历史领域,我们不能撇开马克思主义社会科学措施论来进行研究。马克思主义社会科学措施论是教育学研究的指引措施,马克思的辩证唯物主义和历史唯物主义,为教

3、育学提供了结识教育现象问题和分析教育现象问题的结识论和措施论的基本。认真学习和领略马克思有关教育理论和措施的启示,对于增进本专业的学习、提高教育研究的科学水平有重要的意义。本文环绕“以实践为基本的研究措施”在教育学研究中的价值和应用。实践是社会存在和发展的基本,是结识发生和发展的基本,也是社会科学研究的措施论基本。在实践中发现问题和提出问题,对实践经验进行理论概括和总结,通过实践检查理论和发展理论,是社会科学研究应当遵循的基本原则。一、 立足教育实践需要研究理论 社会生活在本质上是实践的。实践是人的存在方式,是人为理解决自身需要与外部世界的矛盾而进行的能动地适应与改造世界的物质性活动物质生产实

4、践、社会政治实践、科学文化实践是人类的基本实践。实践活动变化了环境,也变化了人自身。人们在进行物质生产的同步,也生产了自己的物质生活;在变化生产方式的同步,也变化了自己的生存方式;在改造客观世界的同步,也改造了自己的主观世界。对于教育学这个专业来说,虽然大部分立足于理论但其本质上仍旧是实践的。实践的需要是理论研究的出发点。立足于实践的需要研究理论。规定理论工作者必须满腔热忱地投入生活,与实践和时代的发展同进步,与人民群众共命运,真正理解实践的需要、时代的走向和人民群众的愿望,具有强烈的历史使命感和责任感,敢于立足历史潮头,引领时代发展和进步。这样,才干充足发挥社会科学在社会发展中的先导作用。对

5、于我们教育学原理的学习者和将来的工作者来说,必须站到学术前沿,看到新时代背景下教育的发展走向。走到学生和实际课堂中去,真正理解教育的意义和广大人民群众对于新时代教育的愿望与规定,引领新时期教育理论发展和实践发展的进步。社会科学研究要有强烈的问题意识。问题是时代的声音,而提出问题是解决问题的前提。教育实践丰富多彩,教育问题错综复杂,教育研究的领域十分广阔。有社会担当意识、有历史责任意识的教育工作者,要十分注重研究那些事关国家、民族命运、百姓群众切身利益的重大教育问题、核心教育问题和前沿教育问题,从全局上推动教育事业的发展。二、 对教育实践经验进行理论总结 科学理论是实践经验的概括和总结。科学理论

6、不仅是适应实践的需要而产生的,并且是对实践经验的概括和总结。人的对的思想,只能从社会实践中来,从社会的物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践中来。在教育实践的经验中,有成功的经验也有失败的经验,只有全面总结正反两方面的经验,才干深刻理解教育问题和现象的本质和规律。作为教育理论学习者,既要注重总结别人的经验、过去的经验,更要注重总结自己的经验、现实的经验,在不同步空比较中结识教育问题和现象的本质和规律,一定要克服狭隘经验主义和教条主义。在总结前人经验的过程中,要坚持唯物主义反映论,坚持一切从实际出发的原则。 调查研究是唯物主义的基本规定,也是进行教育科学研究的基本一环。要想理解状况、掌握资料,

7、唯一的措施是向教育研究对象作调查;没有调查就没有发言权。在进行教育调查研究的时候要客观、周密和系统。收集材料既要全面又要有重点,历史的和现实的,内部的和外部的,正面的和背面的,重要的和次要的,愈丰富愈好。在此基本上,加以分析、综合,抓住本质,抓住规律,抓住全局。三、 在教育实践中检查理论和发展理论 理论与否对的,在理论的范畴内不能解决,应当在实践中证明。在教育科学研究中,要把实践原则的拟定性和不拟定性统一起来。凡被实践证明是对的的结识,就毫不动摇地加以坚持;凡被实践证明是错误的结识,就坚决及时地加以纠正;凡尚未被实践证明或伪证的东西,就要在实践中继续研究和摸索。实践是发展的,理论也是发展的。教育实践的发展,一方面不断为我们提供新的经验和新的结识工具,从而不断提高我们的结识能力和结识水平;另一方面,教育实践所提供的经验和结识工具又总是有限的,从而会限制我们教育研究工作,因此我们要结识到这种主观与客观、理论与实践的统一只能是具体的历史的统一,而不也许是绝对的统一。作为一名教育科学学习者和研究者,要坚持马克思主义基本原理和科学精神,否则就会丧失主线、迷失方向;同步又要科学看待马克思主义,自觉把自己的思想结识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,解放思想,实事求是。 参照文献(1)马克思主义与社会科学措施论编写组,马克思主义与社会科学措施论,高等教育出版社,。

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