中西方文化比较系列

《中西方文化比较系列》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中西方文化比较系列（91页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、段 培 荷l中西方教育发展简史l中西方教育比较l礼记王制载：“夏后氏养国老于东序，养庶老于西序。”l礼记王制载：“殷人养国老于右学，养庶老于左学。”l我国古代较完备的教育制度形成于西周时期。西周的学校可分为“国学”与“乡学”两种:西周的“国学”是专为奴隶主贵族子弟设立的，乡学是地方学校。l汉代有官学和私学。l科举制从隋朝大业元年（605年）开始实行，到清朝光绪三十一年（5年）举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百年。l唐朝全面实现了科举考试制度。l考试科目繁多，常设的有秀才、明经、进士、明法、明字、明算六科，另外还有非常设的科目。l考试的主要方法有帖经、墨义、口义、策问、诗赋五种。l唐朝科举

2、考试的方法多种多样，有的偏重记忆，有的侧重文采，有的注重思想，这些方法在考试中参互使用，既可以考查学生的书本知识掌握情况，又可以考查学生的思想、人品和才气。1、通过科举可以取得功名，而要想通过科举考试就必须进学校读书，从而促进了学校教育的发展，出现了“五尺童子耻于不闻文墨”的好风气。2、科举考试主要以儒家经典为内容，这有利于统一学校教育教学内容，并结束了魏晋以来学校教育所流行的清谈学风和玄虚思想。3、唐朝的科举考试一般要考“诗赋”，这无疑对“唐诗”的兴盛起了关键作用。唐朝有籍可查的诗人就有几千人，使我国的诗歌创作达到了顶峰。4、唐朝的科举科目中，除了明经、进士科外，还有明法、明算、童子、武举等

3、，这对于当时社会教育中出现的重文轻武、重经轻算、重成人轻儿童的陈规，或多或少进行了冲击，这无疑也具有积极的意义。1、科举考试的内容局限于儒家的几部经典章句和华丽的诗赋，考试方法又偏重死记硬背，充满了教条主义、形式主义的恶习。这既不利于选拔和培养有实际能力的人才，又易养成空疏的学风。2、科举考试把读书、应考和做官三件事紧密联系起来，科举成了封建知识分子进入官场的敲门砖。因此，读书的目的就是“十载寒窗，一举成名，富贵荣华，锦衣玉食”。“朝为田舍郎，暮登天子堂”，“吃得苦中苦，方为人上人”。“万般皆下品，唯有读书高”，这种人生哲学支配了学校教育，严重影响着一般知识分子的思想。3、科举考试的舞弊之风泛

4、滥，严重地毒害着知识分子的精神面貌，败坏着学校和社会的风气。1、书院是教学机构，同时又是学术研究机构。2、书院重视学术交流，允许不同学派学者莅院讲学、辩理。3、书院讲学可自由听讲，不受地域和门派限制。4、书院教学以学生自学为主，并多采取问难辩论的方式。5、书院内师生关系比较融洽，师生感情相当深厚。l书院的活动内容主要有三项：一是藏书；二是供祀；三是讲学。l宋代书院大兴，著名的有江西庐山的白鹿洞书院、湖南衡阳的石鼓书院、河南商丘的应天府书院、湖南长沙的岳麓书院，并称“四大书院”。l自19世纪60年代开始到90年代，洋务派开始创办洋务学堂，其目的在培养洋务活动所需要的翻译、外交、工程技术、水陆军事

5、等多方面的专门人才，教学内容以所谓“西文”与“西艺”为主。1862年，清政府在北京开设第一所洋务学堂京师同文馆。l同文馆既有封建性，又有殖民地性，是清朝政府和外国资本主义在教育上相互结合的产物。同文馆和它以后出现的一批洋务学堂，是我国半殖民地半封建教育的开端。l维新派废除八股(破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股)，改革科举制度。在北京设立京师大学堂，筹办各级学堂和各种专门学堂。l维新派的教育改革措施，是富有资本主义色彩的，对封建主义的传统教育进行了重大冲击，这些改革措施体现了资产阶级维新派发展资本主义的愿望，他们的教育主张得到了某些实现。另一方面，他们也保留了一定的封建性内容，反映

6、了资产阶级维新派的局限性。癸卯学制1904年颁布，是我国正式实施的第一个学制。壬子癸丑学制1912年颁布，蔡元培任教育总长。壬戌学制1922年颁布，是中国现代教育史上第一个学制。“癸卯学制”，1904年颁布执行，是中国近代教育史上第一部由国家颁布的并在全国实行的学校系统，这个学制将学校教育从纵的方面分为三段：小学为年，中学教育年，高等教育至年；从横的方面分为普通学堂、师范学堂、实业学堂，分别实施普通教育、师范教育和职业教育。l壬子癸丑学制，是1912年蔡元培任教育总长时颁布的学校系统令，即为“壬子学制”。次年，又陆续颁布各级各类学校令，补充学校系统令，合称“壬子癸丑学制”。这个学制整个学程为年

7、，分为三段，三个系统。第一阶段是初等教育，初等小学年，高等小学年，共年。第二阶段是中等教育，年。第三段是高等教育，分预科和本科。除了有小学、中学、大学组成的学校系统外，还有师范教育和实业教育两个系统。l壬戌学制是1922年颁布的，是中国现代教育史上第一个学制，原名“学校系统改革方案”。l壬戌学制将整个学制系统分为三段：初等教育、中等教育、高等教育。缩短了小学年限，设三年制初中，取消了大学预科，设三年制高中，提高了师范教育的水平，职业教育单成系统，课程的设置无男女校之别。l“新学制”一反清末民初仿照日本学制的模式，而是采用美国的“六三三四”的单轨形式，故又称“六三三学制”。中华人民共和国的新学制

8、l自1951年国务院颁布关于改革学制的决定之后，逐步建立了从幼儿教育到研究生教育的比较完整的学校系统，即我国现行学制系统。l1995年3月18日我国颁布的中华人民共和国教育法第十条规定：“国家实行学前教育、初等教育、中等教育、高等教育的学校教育制度”。l我国实行九年义务教育制度。l1986年颁布实施的中华人民共和国义务教育法，标志着我国义务教育制度的确立。(一)古希腊的学校教育制度(二）古罗马的学校教育制度(三）中世纪的西方教育制度(四）西方古代学校教育制度的特征和性质(五）西方现代学校教育制度的确立雅典的民主教育制度目的在于培养民主的公民，有广泛的文化修养，发达的智力，健康的体魄，多方面的兴

9、趣，身心和谐发展等。0-7岁接受家庭教育由母亲、奴仆、保姆和孩子一起做游戏，在生活中接受一些基本常识的教育。7-12(13)岁上音乐学校学习简单的读、写、算知识，以及唱歌和文学方面的基本知识。这时的音乐学校不同于现代意义上的音乐学校，而且都是私立的。12(13)-15(16)岁上体育(体操)学校学习体育常识，学习骑马、射箭、军事技术以及政治、法律、哲学等必要知识。15(16)-18岁上体育馆学习学习投标枪、驾御战车、角力等在当时看来十分重要的知识，为学生成为一名军人做准备。18岁以后上埃夫比学校学习接受更为严格的军事训练。学生毕业后，再服役两年，成为国家的正式公民，并有可能成为官吏。斯巴达的军

10、事教育制度教育的目的是培养骁勇善战的军人，与雅典的全面发展教育有很大差别。0岁以前就开始进行胎教斯巴达非常重视胎教，主要表现在：a)选择健康、强壮的妇女担任传宗接代的任务；b)孩子出生后，要进行体检，身体比较弱的或有残疾的孩子就会被遗弃，只有健康的孩子才能生存下来。0-7岁接受学前（家庭）教育与雅典的家庭教育不同，斯巴达的学前（家庭）教育要接受国家监督。7-18岁上国家设置的寄宿学校学习作为斯巴达公民应有的知识和美德，主要是与军事有关的知识和品质，并接受各种考验。18-30岁接受长期的军事训练。第一、柏拉图的构想：学校必须在国家的控制之下；所有的儿童都接受教育；不同的儿童根据其本性接受不同的教

11、育；他将人分为三类：铁质、铜质和金银质，铁质的人只能干体力活，如农民、手工业者，铜质的人可以成为国家的卫国者，金银质的人可以成为国家的管理者。第一、柏拉图的构想：学校体系中不包括职业教育；教育阶段的划分：6岁以前在家里或其他公共场所接受教育，6-13岁在小学接受教育，13-16岁在竖琴学校学习，16岁-20岁在体育学校学习，20岁-30岁学习科学，30岁-35岁学习辩证法和哲学。将职业教育排除在学校体系之外，主要是由于当时生产力水平比较低，因此职业技能主要在生产、生活中学习，而不必在学校中专门学习。另一方面也由于当时的统治者轻视职业教育。第二、亚里斯多德的构想：国家是唯一的教师，私人教育是不被

12、允许的；学校教育应该符合儿童的身心发展阶段；先进行体育，然后进行品格教育，再进行理智教育。文艺（游艺）学校私立的初等学校，接收平民子弟入学，学习读、写、算的基本知识。文法学校接收富裕家庭子女学习的中等教育性质的学校，学习语法和文学知识。修辞学校接收富裕家庭子女学习的高等教育性质的学校，学习修辞学、哲学、法律、数学、音乐、天文、罗马史、演说术等。在共和国时期文法学校和修辞学校基本上都是私立的，到帝国时期，改为公立，并由国家委派教师，从而加强了国家对教育的管理。此外还有实用性较强的法律学校、建筑学校、机械学校和医学校等。1、宗教教育2、中世纪大学的兴起3、行会学校与城市学校的出现4、骑士教育宗教教

13、育主要由教会学校进行传授，学习神学知识，其目的在于培养僧侣，并向群众宣传教义。教会学校主要有以下几种：教义学校。对成人进行教规教育。教义学院。以培养神职人员为主。僧院学校。是研究性质的机构，培养神职人员和封建官吏，学习神学“七艺”(文学、修辞、辩证法、算术、几何、天文和音乐)，对象主要是上层社会的青年。大主教学校。设在大主教所在地，教育对象和内容及教育目的与僧院学校相同。教区学校。由教父担任教师，教学条件比较差，对劳动人民进行宗教宣传，学习基督教基本常识。修道院。为天主教培训神父的学院，又译神学院。11世纪由一些大的主教学校和修道院发展而来，是古代西方教育史上的重大事件，与西方工商业的繁荣、城

14、市的发展、世俗封建主与教会政权之间的斗争以及学术本身的发展分不开的。比较著名的有巴黎大学、牛津大学等。在学校组织上，中世纪大学分为两段（预备阶段和正式阶段）、四科。预备阶段学习“七艺”，包括文学、修辞、辩证法、算术、几何、天文和音乐。然后才能报考神学、医学和法学等科目，在入学年龄和学习年限上没有严格的规定，每科学习时间一般为5-7年。中世纪大学是中世纪学校教育制度发展的重要成果，对于保存和整理古代文化遗产、进行国际间的跨文化交流以及发展学术都起到了重要作用，为文艺复兴准备了条件。行会学校是非正规学校，跟随师傅学习生产知识和技能，为工商业培养人才。城市学校是为城市发展，为贫困子弟开办的学校，属于

15、初等教育性质。为世俗的封建主培养随从的教育。分为三个阶段：侍童阶段（7-14）。学习礼节、识字等、也习武、赛跑，学习击剑、诗歌等。护卫阶段（14-21）。学骑士骑技：骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、吟诗，侍奉领主夫妇，养战马等战争知识。骑士阶段（21以后）。授予骑士称号。1、反映统治阶级的利益和要求，广大的劳动人民被排斥在学校系统之外；2、没有形成统一的学校教育系统，不同类型的学校之间缺乏内在的联系；3、没有明确的学年和年级概念，缺乏完整的学校管理措施；4、具有浓厚的阶级性、等级性、宗教性；5、女性被排斥在学校系统之外。（一）西方现代学校教育制度的确立（二）美国学制的发展过程西方现代学校教育制度

16、酝酿于18世纪，确立于19世纪，发展于20世纪。现代学校教育制度是资本主义机器大生产的产物，也是资产阶级革命的产物，同时还是现代科学技术发展的产物。第一、对古代学制的合理继承和发展比如斯巴达国家对教育的控制与管理、平民和富裕家庭子女接受不同教育的双轨制雏形、男女都能接受教育等，都对现代学制产生很大的影响。第二、资本主义国家生产力和生产关系的发展古代学制是政治和阶级斗争的工具，是为维护统治阶级利益服务的。随着资本主义生产力的发展和生产方式的变革，要求劳动者接受更多的、系统的、实用的学校教育，以满足大生产的需要。第三、劳动人民自觉斗争的结果劳动人民逐渐认识到，要取得斗争的胜利，保障自身利益，就必须

17、接受教育，学习科学文化知识。为争取教育权而进行的斗争，推动了现代学制的建立。第四、现代科学技术的发展科技的发展要求普及科技知识，从而使科技知识逐渐成为学校课程的核心。1751年富兰克林在费城办起了美国第一所具有预科性质的学校。国家独立后，政府根据独立宣言的精神，提出了普及初等教育，发展中等和高等教育的政策，各州创办了不少世俗性的学校。19世纪初美国颁布了义务教育法，形成了初步的由各州管理的公立学校系统。1821年在波士顿建立了美国历史上的第一所公立中学，是一种新型中学，并形成了公立中学运动，之后公立学校迅速发展起来。1863年在南北战争后，美国形成了第一个自己的学制系统，即“八四四学制”，各级

18、学校之间相互衔接，属于单轨制。19世纪末20世纪初，为适应青少年升学和就业的需要，各州先后将“八四四学制”改为“六三三学制”，从此“六三三学制”成为美国学校教育的基本制度。并对我国解放前的学制产生积极的影响。社会性与个体性 功利与求真 传道授业解惑与探索创新 重德修身与重能求知l中国教育强调人的社会性，强调个人是群体的一分子；西方教育则强调人的个体性，强调人作为有理智尊严和自由意志的独立个体的地位，要求人对自己的命运负责。l中国教育的一个重要内容就是灌输个人服从集体的社会观念。要求个体时时处处与大家保持一致。你不仅是你自己，更重要的是你代表你们班。班级和学校都是集体的实物载体，个人在班级和学校

19、的管理制度制约下，学会了压抑自我。l教学上：学校规定了统一的教学进度。l考试上：采取一个标准、一个模式、一张试卷。l权威型管理：师生关系，教师的绝对权威；班级管理，严格的规章制度；教育学生的方式，道德说教和批评训斥；教与学的关系，以教师的单一讲授为主。l过度的纪律约束：满堂灌，发言要举手，不举手就发言属于违反课堂纪律。小学、幼儿园非常明显。l反映在教学上，学校规定了统一的教学进度，学生们被动地适应老师。学得快、接受能力强的学生只好“等”，还要强迫自己继续听已经明白的课堂内容。与此同时，学得慢、接受能力差的学生在统一的教学进度要求下不得不“赶”。总之，我们的学校教育忽视个体差异的存在，用一个尺码

20、的鞋让所有的学生去穿。其结果必然是有的人要小脚穿大鞋，有的人却要削足适履。反映在考试上，一个学校，甚至一个区、一个市采取一个标准、一个模式、一张试卷。在考试形式上比较单一，即闭卷笔试的考试方法。在学校统一的尺度下，学生被剥夺了合理、有效发挥个人潜能的机会，同时对知识的好奇心、新奇感、自发的学习动力也会荡然无存。所以，我们的教育培养的学生，最薄弱之处是缺乏创新意识。l权威型管理。中国教育在处理师生关系上，崇尚教师的绝对权威，忽视学生主动性与积极性；在班级管理上，以严格的规章制度作为教育学生的出发点，忽视学生自理能力的培养；在教育学生的方式上，习惯于道德说教和批评训斥，不习惯坦诚协商；在处理教与学

21、的关系上以教师的单一讲授为主，师生双方均不习惯共同讨论与答疑。中国的传统教育是“严师出高徒”。“严格”是我国教师管理学生的突出特征，而教师的强权威性和学生的强服从性，则是我国基础教育阶段师生关系的突出特征。l应试教育要求学生在尽可能短的时间里，积累或记忆尽可能多的信息，权威型管理能够迫使学生在短时间集中精力，排除一切杂念，靠爆发力取得短时记忆的最佳效果。但也导致了学生不仅难以形成民主精神、平等意识，而且也难以形成自主意识、权利意识及责任意识，并有依赖性强、选择能力低以及缺乏客观的判断力的发展趋势，致使个体既不能正确认识自己、评价自己，也不能正确认识和评价别人。这些缺陷最终限制的是个体的独立发展

22、及创造潜能的开发。l过度的纪律约束。满堂灌是中国传统课堂教学的特点，课堂就是教师的讲坛而不是学生的论坛。其根源在于无视教学活动中学生的自主权，不注重培养学生的自主意识，没有把学生作为学习知识的创造性主体，而只是作为被动接受知识的容器。上课时学生发言要先举手，不举手就发言属于违反课堂纪律。所以，恰恰是在孩子们最有勇气发表见解的时候压制了他们的表达欲望，也正是在他们最有可能培养自我表达能力的时候限制了他们的表达机会。一个故事l一个孩子在国际学校上小学,有一分析思考题如下:lA同学因做错事被处罚站立在教室门外直到放学,休息时间,一帮同学围观被处罚的同学并戏弄他。l B同学心有怜悯心去安慰被处罚的同学

23、。lC同学看到后立即去老师那里告发。lD同学只顾自己读书并不关心周围所发生的一切。l问题:全班同学分析以上同学的各自行为表现。l中国教育的答案:l1.继续处罚A同学,因不知悔改,在被处罚时不认真反醒自己的过错还和其他同学交谈。l2.加倍处罚B同学，立场不坚定,好坏不分,在同学中产生很不好的影响，是个明知故犯的坏孩子。l3.表扬告发的C同学,因立场坚定,好坏分明,起了 模 范 带 头 作 用，是 个 好 同学。l4.对围观戏弄者无表示。l5.表扬D同学,努力读书不受任何外来影响。但没有像C同学那样积极起了模范带头作用。l国际学校老师的答案:l1.停止处罚A同学,因为有同学同情A同学,说明在评断A

24、同学的行为和处罚上有不公平之处，需重新评估。l2.赞赏B同学的仁爱之心,在强大的压力下仍然能坚持自己的立场,在同学最需要的时候,帮助无助的同学。l3.批评C同学的行为,并教育他永远不要背判自己的同伴。l4.指责围观戏弄者,不应该在其他人最痛苦,最无助时而落井下石。l5.D同学是个自私的人,因为他只能生存在自己的世界里，一个对周围事务不关心的人将来会是个失败者。l（1）如果你在大街上拣到了一个非常漂亮的花皮球，你将怎么办？l美国幼儿的回答是多种多样的：“我把他放进口袋里”；“我把它送给最好的朋友”；“我把它卖掉”；“我把它扔了”；“我把它交给老师”；等等。l中国幼儿的回答只有两个，多数人说“交给

25、警察叔叔”，有个别回答“交给爸爸妈妈”。l（2）如果你在公共汽车上，有人把你撞倒了，你怎么办？l美国幼儿回答有：“我就打他”；“哭”；“告诉汽车司机”；“告诉我爸来揍他”；“把他打倒在地”等等。l中国幼儿的回答大都是“如果他说对不起，我就说没关系”；“不要紧”；只有一个例外的回答是“我说他”。l（3）如果你把一个小朋友碰倒了怎么办？l美国幼儿的回答有：“说对不起”；“跑开”；“去告诉老师”等等。l中国幼儿的回答都只有一个“扶起来，说对不起。”l中国幼儿对同一问题的回答往往是相同的，而美国幼儿对同一问题总是有多种不同的答案。这就表明中国儿童的社会化程度比美国儿童高；而美国儿童的个性化程度比中国儿

26、童高。l一条船上有船员23人，水手12人，问船长多大岁数。l中国学生答案：23+12=35l外国学生答案：此题是错题。l为什么会有这样的结果？l中国小学生做的一道数学题：l1/2+1/6+1/12+1/20=1-1/2+1/2-1/3+1/3-1/4+1/4-1/5=1-30/60+30/60-20/60+20/60-15/60+15/60-12/60=1-12/60=48/60=4/5l西方教育强调人的个体性，强调人作为有理智尊严和自由意志的独立个体的地位，要求人对自己的命运负责。西方课堂是开放的，没有严格的纪律，也不像中国那样把统一的被社会公认的价值标准灌输给孩子，老师每发表一个观点，都会

27、征求学生的意见和建议，甚至把质疑当作是一个学习的要求，希望学生有活跃的思维，尊重学生个人的选择。l海外生活的华人多数对于西方的中小学教育体制，尤其是小学阶段，颇有微词，认为这里的要求过分宽松，标准过低；小学以玩为主，教师不如国内的老师负责任；孩子们总是得到言过其实的种种赞誉等等。当家长们向老师表示希望老师们从严要求时，这里的老师总会说：这些中国孩子是如何的work hard，学习成绩如何的excellent，应该给孩子们更多的乐趣（have fun），家长对孩子的稍许过失和疏懒应该take it easy。在这里长大或呆时间长一些的孩子们也总是不满于中国家长施加的各种压力，发出强烈抗议：don

28、t push me！l西方人认为每个人面前的机会是基本平等的，一切全在个人的选择之中，这就是Its up to you的全部含义。反映在学校和家庭教育中，家长和老师都尊重孩子个人的意愿，尊重孩子个人的选择，不是硬塞给孩子一厢情愿的目标，而是引导孩子认识自身的潜力和特点，认识社会的需求和发展，然后由孩子们自己制定Personal Plan，这样的计划从小学就开始做，随着孩子的长大，他们会对自己的计划不断调整和改变。哈佛大学的校内和校外没有明显的界线。因为哈佛既没有由门卫把守开关的大门，也没有能围住校园的栅栏或院墙。l中国教育的功利目的很明确，上学就是为了进名校、赚钱多、职位好、名气大，就是要“衣

29、锦还乡”、“光宗耀祖”。这在古代表现尤为明显：“学而优则仕”，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，“十载寒窗，一举成名，富贵荣华，锦衣玉食”。“朝为田舍郎，暮登天子堂”，“吃得苦中苦，方为人上人”。因此就出现了“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书”，为求功名，十年寒窗苦读，甚至几十年寒窗苦读，也在所不惜。l吴敬梓的儒林外史中范进中举的故事就是一个生动的写照。范进一直生活在穷困之中，又一直不停地应试，从十几岁考到五十四岁，才中了举人。l中国的一些家庭往往着眼于孩子将来有出息、有个好职业、一生能在顺境中度过，给孩子创造最优越的生活条件，再苦再累也心甘情愿。为此，父母最关心的是孩子的智育。为使孩子学习好

30、，能成龙成凤，除了学习，什么都不让孩子干。至于孩子的独立生活能力、对未来社会的适应能力，以及公民意识等则很少考虑，有的甚至不考虑。l不少学校片面追求升学率，把我国大力倡导的“德、智、体、美、劳”五育并举，全面发展的教育理念丢进了大西洋，每日让学生埋首故纸堆“两耳不闻窗外事，一心只度高考书”。严重摧残了学生的身心健康，制约了学生的潜力发挥。不少学生因此成为了考试的机器不注意观察生活细节，缺乏起码的生活常识，“高分低能儿”众多。l为使孩子“不耽误学习”，一心只读高考书，中国的家长，几乎包揽了孩子衣、食、住、行。总之，这种“包办代替”从横向涉及孩子生活的方方面面，从纵向一直延伸到孩子成人。于是就出现

31、了三、四岁的孩子不能自己吃饭，五、六岁的孩子不能自己扣扣和系鞋带。小学生还要家长帮忙穿衣服，中学生还要由家长给洗衣服；大学新生入学很多由家长“护送”，甚至连床铺都由家长给铺好。总之，中国的不少家长，要亲自把孩子“从脚跟武装到牙齿”。l争遗产例子 l而西方教育以求真为目的。他们做他们喜欢的事，过他们向往的生活，没有“衣锦还乡”、“光宗耀祖”的目的，也没有不如人的感觉。如医生、律师，需要多年的辛苦学习和实践，而一个普通的超市收银员或地铁售票员，大多数只有中学学历，他们不需要付出过多的劳作和脑力就可以轻松胜任，他们承认在收入与地位上也许比不上医生、律师，但这是他们自己的选择，他们乐于接受这样的结果，

32、愿意更轻松地享受普通人的乐趣,在心态上并不会有任何自卑的困扰，所以他们在工作中总是面带自信而友好的笑容，真诚地享受这份简单工作带给他们的愉悦和回报。l中西方对“成功”的认识有很大不同。中国人往往以“名”、“利”、“权”、“地位”等来衡量成功与否，好象进名校、赚钱多、职位好、名气大就是功成名就了，而忽视了人们真正的喜好及人生的快乐。l其实，上好中学名大学，只不过是人生中学习知识的一种过程，将其当作奋斗目标是本末倒置，用其衡量成功与否也不对头。l美国人大多不像中国人这样在乎名校招牌和职业地位，他们认为，一个人只要作其喜欢的事，过其向往的生活，无论贫富贵贱，都是成功的人生。l追求民主自由平等的美国人

33、更不会认同“吃得苦中苦，方为人上人”，他们也崇尚吃苦耐劳个人奋斗，目的是改变自己挑战人生。l师者，所以传道授业解惑也。在中国老师的任务就是传道授业解释疑惑，采取的是“填鸭式”、“灌输式”的教学方式，是“授之以鱼”，让学生吃现成的，给他们统一的答案，统一的标准，让他们死记硬背。从小时候起，中国学生就在不停地努力学习、努力提高。因为考试题目的答案是唯一的，如果你不按老师说的、书本上写的答，就一定是错的，这样就使学生不去研究为什么，而是发疯地背“标准答案”。l而西方学校让学生“会学”。老师告诉学生怎么去取得知识，怎么掌握好的学习方法，这样就能让学生以后有能力不断地去自主学习，从根本上解决学生知识贫乏

34、的问题。西方教育从小开始培养人的实践和分析能力，鼓励思想的自由，并对自己的言行负责。教师起到的作用主要是指引者，往往好像朋友一般和学生一起去探讨问题，对于学生的疑问，经常一指图书馆，让学生自己去寻找资料，自己做出判断，尽可能的不去影响学生的自主思考。欧美国家的小学生常做的家庭作业就是实验报告，你研究了什么，怎么做的，观察到什么，有什么结果和结论，参考了那些文献研究的对象和问题很小，常常只是一支铅笔的滚动，糖和盐的溶解等等什么的。重要的不是大和小，而是方式方法。l“授人以鱼，不如授人以渔”这句中国的古训，倒是被外国的学校教育运用得恰到好处。袁振国先生在其反思科学教育一文中有过一段论述，很能说明问

35、题：“中国衡量教育成功的标准是，将有问题的学生教育得没问题，全都懂了，所以中国的学生年龄越大，年级越高，问题越少；而美国衡量教育成功的标准是将没问题的学生教育的有问题，如果学生提出的问题教师都回答不了，那算是非常成功，所以美国的学生年级越高，越富有创意，越会突发奇想。”l加拿大和美国的学校，学习的内容丰富多彩。比如，有一门“社会学习”的课程，内容包括：学习看地图，并在地图上标出某次火灾的分布区；根据物体的质量及力的原理设计一辆小车；学习有关火山，地震的原理并做出实验和实验报告；学习关于疾病的传播方式，病菌的种类，基本的卫生习惯；学习食品的营养成分，并参观学生的午餐食品厂，还要自制点心，自己指定

36、营养食谱，等等。与国内正襟危坐的课堂比，加、美国学校的课堂要活跃得多。在加拿大、美国，教科书都放在学校，并不带回家，而在我们中国，孩子的双肩是沉甸甸的。l美国小学生的作文题目：（1）当你乘坐的船沉了，你漂到了一个荒岛上，你将怎么生活？（2）选一个州，介绍这个州的风土人情。（3）任选一类动物，以杂志的形式做介绍，不仅要有文字，还要有插图。（4）我心中的美国。（5）我怎么看人类文化。（6）你认为谁对“二战”负责。（7）你认为今天避免战争的最好的办法是什么？很显然，美国老师出的作文是必须上网查资料，去图书馆，才能完成。不仅需要想象力，还需要知道有关岛上遇见的动物植物等等。奇怪的是，美国小学生面对这些

37、“宏伟”的作文并没有被吓倒，而是兴致勃勃的到图书馆去借阅大量的书籍，利用工具书，写作。其实，是知识性，趣味性的题目唤起了孩子的好奇心，孩子天真而丰富的想象力也得以施展。l再来看看我国的小学生的作文题目：一件小事我最高兴的一天我最敬佩的一个人，面对这些小而具体的题目，孩子们愁眉苦脸。只好胡乱编一篇作文交差。所以，我们国家的孩子对作文是望而生畏。l西方家长鼓励创新，鼓励孩子去超越前人，相信孩子具有同成人一样的独立研究、独立动手的能力，能以宽容的心态去营造一个利于培养孩子创造力的环境和氛围。他们对孩子所做的种种探索行为往往持积极、肯定的态度，鼓励孩子在生活中提出不同的见解，并对其中的疑问进行积极的探

38、索。l中国家长往往满足于克隆，教导孩子在前人面前止步，对孩子的探索活动大部分是持否定态度的。他们往往把孩子自己进行的探索活动视作胡闹而加以制止。l例如美国孩子拆了家里的闹钟，若能装回，多数家长会称赞孩子，若是装不回，许多家长会与孩子一道把闹钟装上，甚至鼓励孩子再拆、重装一次。但中国孩子若拆了家里的闹钟，就算自己能装上，恐怕也没几个敢告诉家长的。孩子往往在家长的严格管教下被熄灭了创造性火花。l在传统的教育中，代表社会伦理规范的道德教育成为教育的主要内容。l子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。”其意是说，以德来为政治国，好比天上的北斗星，位居当中而群星都向着它。对老百姓施以德政，天下就

39、会如众星向北斗一样而归顺。行德政则天下兴，行暴政则社稷亡。“礼之用，和为贵。先王之道斯为美”孔子毕生追求的礼制，也是要以和谐为贵。l孟子继承了孔子重德教的思想，认为教育就是扩充人们所固有的善端的过程，因此，必须“申之以孝悌之义”，使人们明白做人的道理，遵守道德准则，在此基础上进一步做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，实现所谓“大丈夫”的人格理想。l荀子认为，教育就是以好的品德去引导别人，否则就不成其为教育，而作为学习者就要努力学习好品德，因为只有具备了良好的品德和操守，才能成为完美的人。l汉代大儒董仲舒建构了以“三纲五常”为核心的道德教育体系，编织了一张宗法伦理的大网，对全社会成员的行

40、为加以规范和约束，对中国封建社会的道德教育产生了深远的影响。l宋明理学家继承了前辈儒家的传统，在人才培养中尤重德育。朱熹认为，德行对于人来说具有重大意义，它不仅可以修身而且推而广之便可治国，所以古代的教育者都把道德置于优先地位。l1912年蔡元培任教育总长，提出新教育方针：“注重道德教育，以实利教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德。”即：德智军美。l新中国成立后，党和政府总结出了“德智体美劳”的五字教育方针。l我们现在提倡“素质教育”，旨在提高受教育者的综合素质。人们在追求“素质教育”的过程中更多的是被“分数”所累，却减弱甚至忽略了思想道德教育。到最后，我们的确教育出了一批文化层次高、

41、技能出众的“精英”人物，然而很多的这类“精英”人物可能仅仅因为嫉妒、怨恨而去杀人；运用他们高超的技能去为非作歹、违法犯罪；为追求地位、金钱而无所不为。这类思想道德严重缺失的“精英”培养的越多，给社会带来的伤害也就越大。l西方国家育儿的着眼点在于，培养孩子具有适应各种环境和独立生存能力。所以，西方国家的很多家庭都十分重视孩子从小的自身锻炼。他们普遍认为，孩子的成长必须靠自身的力量。因此，要从小就形成自立的意识和独立生活的能力。通过参加劳动，让孩子从小就形成独立的劳动意识、劳动技能和爱劳动的习惯；在劳动和艰苦的环境中去克服困难，磨炼意志，发展各自的才能和特长，增长才智，并形成刻苦、节俭等品质。就是

42、在这种潜移默化的过程中，随着年龄的增长逐渐促其成为具有独立生存能力和社会责任感的公民。l如一个美国家庭中有三个上小学的孩子，他们在家中都各有自己的角色和本事：10岁的男孩周末负责帮父亲割草、浇花、打扫院庭；12岁的女孩能根据不同的食品配方烘烤出各种各样美味的点心；8岁的小女孩会编织五颜六色的茶杯垫。这显然是从小锻炼的结果。在中国家长看来，这似乎不可思议，可在西方国家并非个别现象。至于西方国家的中小学生兼报童的例子，更是不胜枚举。据英国报纸推销站联合会统计，全英约有50万送报童。稍大一些的中学生打工也是寻常现象，而且都得到家长支持。l西方国家的很多家庭都十分重视孩子从小的自身锻炼。他们普遍认为，

43、孩子的成长必须靠自身的力量，因此从小就培养和锻炼孩子的自立意识和独立生活能力。西方家长相信孩子具有同成人一样的独立研究、独立动手的能力，能以宽容的心态去营造一个利于培养孩子创造力的环境和氛围。他们对孩子所做的种种探索行为往往持积极、肯定的态度，鼓励孩子在生活中提出不同的见解，并对其中的疑问进行积极的探索。l西方学校很重视对学生进行“山野教育”，其意义就是让学生经受磨练，训练学生的体能、冒险精神和生存能力。美国、日本等发达国家的中小学生，平均每天用于体育锻炼的时间在1小时以上。发达国家学校的文化学习在课堂上就完成了，家庭作业基本上是体育课。l西方学校很重视培养学生的探索创新能力,鼓励质疑。鼓励学生认识社会，认识世界，认识周围的一切。l现阶段，中国的教育政策是“素质教育”。素质教育是以全面提高公民思想品德，提高科学文化和身体、心理、劳动技能素质，培养能力，发展个性为目的的基本教育。l中西方教育存在着差异，各有所长，我们要取人之长，补己之短，使我们的素质教育再上新台阶。