2022年《劝学》知识点归纳整理

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1、. . 劝学的文学及文体常识归纳整理：劝学作者是荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，先秦儒家学派的最后代表。荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家学派，朴素唯物主义思想集大成者。荀子二十卷，为荀子及其门人所著。写出下列加点字词的拼音：须臾 y舟楫 j跬步 ku驽马 n锲而不舍qi金石可镂l u 骐骥 j劝学知识点 : 古今异义词蚓无爪牙之利古义：爪子和牙齿； 今义：帮凶、走狗。金就砺则利古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等；今义：黄金。君子博学而日参省乎己古义：检查；今义：探究并领会。劝学知识点之通假字并释义：輮 以为轮 輮 通 “煣” ， 以火烘木，使其弯曲。虽有槁暴有 通 “又” 。暴

2、通 曝， 晒干。则知明而行无过矣知 通 “智” ， 智慧。君子生非异也生 通 “性” ，天赋，资质。名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 1 页，共 26 页 - - - - - - - - - . . 劝学知识点之活用情况：木直中绳， 輮以为轮。 輮，使动用法，用煣的工艺。君子博学而日参省乎己日，名词作状语，每天。上食埃土，下饮黄泉上，向上；下，向下；名词作状语。非利足也 -非能水也足，名词作动词，用脚走。水，名词作动词，游泳。劝学知识点之一词多义于：青

3、，取之于蓝，而青于蓝：比。冰，水为之，而寒于水：比。善假于物也：对，向。之：锲而舍之：代词。筋骨之强：定语后置的标志。青，取之于蓝：代词。蚓无爪牙之利：定语后置的标志。不如须臾之所学也：的非蛇鳝之穴无可寄托者：的。使之然也：代词，木。不如登高之博见也：名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 2 页，共 26 页 - - - - - - - - - . . 主谓之间，取消独立性。而：表转折：而寒于水而致千里而绝江河而青于蓝 而闻者彰而见者远表修饰：顺风而呼登高

4、而招吾尝跂而望矣吾尝终日而思矣。表并列：则知明而行无过矣蟹六跪而二螯表递进：君子博学而日参省乎已表因果：而神明自得表承接：锲而不舍者 假舟楫者，非能水也，而绝江河。者，代词。组成名词的“者字结构” ，作“的人”讲。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。者，助词，表停顿，并提示下文要说的原因。劝学知识点之特殊句式判断句1、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。即使又被风吹日晒而干枯了，也不再能再挺直，（这是由于）煣的工艺使它变成这样的。2、登高而招，臂非加长也，而见者远；登上高处招手，手臂并没有增长，但是远处的人能看得见；3、君子生非异也，善假于物也名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - -

5、- - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 3 页，共 26 页 - - - - - - - - - . . 君子的天资同一般人没有什么差别，（只是）他们善于借助外物罢了。固定句式故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海：“无以”“没有用来的办法” 。 （所以不积累小步，就不能远达千里；不汇聚细流，就不能成为江海。）定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）在上面吃泥土，在下面饮地下的泉水，这是因为用心专一的缘故。介词结构后置1、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水

6、为之而寒于水。靛青是从蓝草中提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝成的，但比水更冷。2、冰，水为之，而寒于水。冰，是水凝结成的，却比水寒冷。本 文 出 自 ： 原 文 链 接 ：http:/ 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 4 页，共 26 页 - - - - - - - - - . . ue_10905.html劝学重点知识梳理及一课一练【作者简介】荀子（约公元前313公元前238），名况，战国末期赵国人，著名思想家、文学家。荀子是先秦儒家的最后代表人物，韩非和

7、李斯都是他的学生。他重视教育的作用，强调教育功能的重要。他认为人认识客观事物，首先要通过感觉器官和外界事物接触，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，有朴素的唯物思想。 荀子中的文章论题鲜明，结构严谨，说理透彻，有很强的逻辑名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 5 页，共 26 页 - - - - - - - - - . . 性。语言丰富多采，善于比喻，排比偶句很多，有着特有的风格，对后世说理文章有一定影响。【课文点译】【课文全译】君子说，学习不

8、可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 6 页，共 26 页 - - - - - - - - - . . 就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了。我曾经整日

9、思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助于外物罢了。堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 7 页，共 26 页 - - - - - - - -

10、 - . . 积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。【名家点评】名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - -

11、 - - - - - - - - 第 8 页，共 26 页 - - - - - - - - - . . 本文形象清新、脍炙人口，于百年来为人们传诵不衰。原因何在？最重要的是在于它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然、生动鲜明而绝无学究气。如文章开首，连用“青，取之于蓝，而青于蓝”等五个比喻，从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，收到了先声夺人的强烈效果。从形式上看，劝学中的比喻灵巧多样，运用自如。阐述观点、论证道理，有的从正面设喻（“积土成山， 风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；名师归纳总结 精品学习资料 - - - - -

12、 - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 9 页，共 26 页 - - - - - - - - - . . 积善成德，而神明自得，圣心备焉”），有的从反面设喻（“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”）；有的单独设喻，有的连续设喻；有的同类并列，有的正反对照；有的只设喻而把道理隐含其中，有的先设喻再引出要说的道理。总之，铺锦列绣，无所不用。所以文中用喻虽多，却无板滞生硬的感觉，相反，随着用比的连续转换和充分展开，形成整齐而又富于变化的句式，使文章显得错落有致，生气勃勃。（选自中外散文名篇鉴赏辞典有删

13、节）【重点梳理】名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 10 页，共 26 页 - - - - - - - - - . . 一、文言实词1通假字(1) 輮以为轮 ( 通“煣”，用火烘木使弯曲 ) (2) 虽有其槁暴，不复挺者 ( 通“又”，再；通“曝”，晒 ) (3) 则知明而行无过矣 ( 通“智”，智慧) (4) 君子生非异也 ( 通“性”，资质，禀赋) 2古今异义(1) 輮以为轮古义：把做成今义：认为(2) 金就砺则利名师归纳总结 精品学习资料 - -

14、- - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 11 页，共 26 页 - - - - - - - - - . . 古义：文中指金属制成的刀剑等今义：黄金(3) 君子博学而日参省乎己古义：广泛地学习今义：学问渊博3词类活用(1) 动词使动用法。木直中绳，輮以为轮 ( 使弯曲 ) (2) 形容词活用为名词。其曲中规( 弯曲的弧度 ) (3) 名词作状语。君子博学而日参省乎己 ( 每日)/ 上食埃土，下饮黄泉( 向上，向下 ) (4) 名词作动词。假舟楫者，非能水也 ( 游水)/ 輮使之然也 ( “輮”名

15、师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 12 页，共 26 页 - - - - - - - - - . . 这种方法 )/ 不能十步 ( 跨十步，至十步) (5) 数词作形容词。用心一也( 专一) 二、文言虚词1 而(1) 连词，表修饰。吾尝终日而思矣 吾尝跂而望矣(2) 连词，表转折。青，取之于蓝而青于蓝冰，水为之而寒于水登高而招，臂非加长也，而见者远顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(3) 连词，表并列。则知明而行无过矣蟹六跪而二螯(4) 连诃，表承接。积善成

16、德，名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 13 页，共 26 页 - - - - - - - - - . . 而神明自得(5) 连词，表递进。君子博学而日参省乎己2 于(1) 介词，从。青，取之于蓝而青于蓝(2) 介词，比。青，取之于蓝而青于蓝(3) 介词，表对象，可以不译。善假于物也3之代词。青， 取之于蓝（代靛青）/ 冰，水为之而寒于水（代冰）助词，定语后置的标志。蚓无爪牙之利，筋骨之强名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - -

17、 - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 14 页，共 26 页 - - - - - - - - - . . 助词，的。非蛇蟮之穴，无可寄托者助词，用于定语和中心词间，无实义。不如须臾之所学4焉兼词，于之，从这里。积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉句末语气助词， 了。积善成德，而神明自得，圣心备焉三、文言句式1判断句(1) 君子生非异也，善假于物也( 用“也”表示判断 ) (2) 非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也( 用“者也”表示判断) 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精

18、心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 15 页，共 26 页 - - - - - - - - - . . (3) 虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也( 用“者也”表示判断) 2省略句(1) 鞣( 之) 以( 之) 为轮 ( 分别省动词、介词的宾语“之”)(2) 假( 于)舟楫者，非能水也，而绝江河( 省介词“于”)3倒装句（1)青，敢之于蓝，而青于蓝( 于蓝取之、于蓝青，介宾后置) （2)君子博学而日参省乎己 (乎己参省，介宾后置 ) （3)善假于物也 ( 于物假，介宾后置 ) （4)蚓无爪牙之利，筋骨之强( 利之爪牙、强之筋骨，定语后置) 名师

19、归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 16 页，共 26 页 - - - - - - - - - . . 【课堂演练】1对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是A金就砺则利指金属的刀类B君子生非异也通“性”，资质，禀赋C假舟楫者，非能水也名词动词，游泳D君子博学而日参省乎已学问渊博2下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是A吾尝终日而思矣顺风而呼，声非加疾也名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心

20、整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 17 页，共 26 页 - - - - - - - - - . . B蚓无爪牙之利，筋骨之强非蛇鳝之穴无可寄托者C青，取之于蓝而青于蓝冰，水为之而寒于水D积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉3把下列句子翻译成现代汉语。（1）君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。（2）君子生非异也，善假于物也。（3）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - -

21、 - - 第 18 页，共 26 页 - - - - - - - - - . . （4）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。【课外拓展】阅读下面的文言文，完成47 题。君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。 小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习

22、资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 19 页，共 26 页 - - - - - - - - - . . 之俱黑。兰槐之根是为芷， 其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也； 不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。4对下列加点的词语的解释，不正确的一项是（）A.其渐之滫渐：渐渐B.形乎动静形：体现C.游必就士就：接近名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整

23、理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 20 页，共 26 页 - - - - - - - - - . . D.端而言蠕蠕：微动5对下列两组句子中加点字的意思，判断正确的一项是 ( ) 教使之然也輮使之然也不扶而直蟹六跪而二螯A.两个“然”字相同，两个“而”字不同B.两个“然”字相同，两个“而”字也相同C.两个“然”字不同，两个“鲜”字相同D.两个“而”字不同，两个“鲜”字也不同6对“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”的含义理解正确的名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资

24、料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 21 页，共 26 页 - - - - - - - - - . . 一项是（）A.喻人本性无善无恶，惟在教育与学习，论证学习与教育的重要性。B.喻人善恶无常，惟在学习，论证教育的重要性。C.喻人是可塑的，强调学习的重要性。D.与 近朱者赤，近墨者黑 的同义，强调学习环境与内容的重要。7把下列句子翻译成现代汉语。(1) 君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。译文：(2) 其质非不美也，所渐者然也。译文：(3) 故君子居必择乡，游必就士，所名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -

25、精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 22 页，共 26 页 - - - - - - - - - . . 以防邪辟而近中正也。译文：答案：劝 学1D（广泛地学习） 2 B（定语后置的标志 / 助词，的） 3 略4 A 5 A 6D 4 古代的人求学是为了自己，现在的人求学是为了他人。君子学习，是为了使自己的言行举止完美。小人学习，是为了拿学来的东西去讨好别人。这并不是因为它的本质不美好，而是因为被脏水浸泡的结果。因此，君子定居时一定要选择好的地方，外出一名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精

26、心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 23 页，共 26 页 - - - - - - - - - . . 定要同有知识才能的人交往，用这种方法防止邪恶的东西污染接近了正直的思想。【译文】君子的学习，听在耳朵里，记在心中，表露在身体的仪态上，显现在行动举止上。 轻声的说话，小心的行动，一言一行都可以作为准则。小人的学习，从耳朵里听进去，又立刻从嘴说出来。嘴与耳朵之间的距离只有四寸远，怎么能使自己的身躯都得到完美呢 ?古代的人求学是为了自己，现在的人求学是为了他人。君子学习，是为了使自己的言行举止完美。小人学习，是为了拿学来的东西去讨好别人。名师

27、归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 24 页，共 26 页 - - - - - - - - - . . 飞蓬生长在大麻当中，不用扶持就能长直，白沙混杂在黑色的泥土中，同黑土一起沾染黑了。兰槐芳香的根叫白芷，如果用酸臭的脏水浸泡它，君子不愿意接近它，普通人也不愿意佩戴它，这并不是因为它的本质不美好，而是因为被脏水浸泡的结果。因此，君子定居时一定要选择好的地方，外出一定要同有知识才能的人交往，用这种方法防止邪恶的东西污染接近了正直的思想。所以，不登上高山，就不会

28、知道天有多高；不亲临深险的山涧，就不会知道地有多厚；没有听到古代先贤的遗训，就不会知道学问有多博名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 25 页，共 26 页 - - - - - - - - - . . 大。吴国、越国、夷族和貉族的人，最初降生时他们的啼哭声都是相同的，而长大以后习俗却各不相同，这是受教育不同使他们这样的。名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 26 页，共 26 页 - - - - - - - - -