高三语文教师辅导讲义文言文断句

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1、高三语文教师辅导讲义文言文断句文言文断句教学内容一、 专题导入笑话一则是为何？明末著名画家徐渭(文长)身上去。据说徐渭因家穷，没米下锅的时候，就跑到亲戚朋友家里去，赖着不走，依人生活。有一次，适逢春雨绵绵，他所寄食的那户人家十分厌烦。有一天，主人看到徐渭上厕所去了，就在壁上题上一行字，委婉地下了逐客令。那行字是这样的：“下雨天留客天留人不留”徐渭回来，看到那行字，自然心头明白，但是他不只不走，还笑嘻嘻道：“既然你这样盛情留我，我就再住下去吧!”说着，提起笔来，给这行字作了圈点：“下雨天，留客天。留人不?留。”(讨论：生活中，口语里有很多因为断句不妥而出现的笑话，在学习中这点是否更因引起注意呢？

2、） 二、同步典例分析 荀子劝学 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣。用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句并翻译。（6分）故 木 受 绳 则 直 金 就 砺 则 利 君 子 博 学 而 日 参 省 乎 己 则 知 明 而 行 无 过 矣。参考答案： 故木受绳则直/金就砺则利/君子博学而日参省乎己/则知明而行无过矣。翻译：所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会

3、犯错误了。 三、学法初步提炼思考一下，“文言文断句”这一知识点答题的要点有哪些呢？一、 专题精讲 浙江11年高考（一）阅读下面的文言文，完成1620题。（19分）张文瓘，字稚圭，贝州武城人。隋大业末，徙家魏州之昌乐。幼孤，事母、兄以孝友闻。贞观初，第明经，补并州参军。时李勣为长史，尝叹曰：“稚圭，今之管、萧，吾所不及。”勣入朝，文瓘与属僚二人皆饯，勣赠二人以佩刀、玉带，而不及文瓘。文瓘以疑请，勣曰：“子无为嫌。若某，冘豫少决，故赠以刀，欲其果于断；某放诞少检，故赠以带，俾其守约束。若子才，无施不可，焉用赠？”因极推引。再迁水部员外郎。时兄文琮为户部侍郎，于制，兄弟不并台阁，出为云阳令。累授东西

4、台舍人，参知政事。乾封二年，迁东台侍郎、同东西台三品，遂与勣同为宰相。俄知左史事。时高宗造蓬莱、上阳、合璧等宫，复征讨四夷，京师养厩马万匹，帑廥寖虚。文瓘谏曰：“王者养民，逸则富以康，劳则怨以叛。秦、汉广事四夷，造宫室，至二世土崩，武帝末年户口减半。夫制治于未乱，保邦于未危。人罔常怀，怀于有仁。臣愿抚之，无使劳而生怨。隋监未远，不可不察。”帝善其言，赐缯锦百段，为减厩马数千。改黄门侍郎，兼太子右庶子，又兼大理卿。不旬日，断疑狱四百，抵罪者无怨言。尝有小疾，囚相与斋祷，愿亟视事。时以执法平恕方戴胄。后拜侍中，兼太子宾客。诸囚闻其迁，皆垂泣，其得人心如此。性严正，未尝回容，诸司奏议悉心纠驳故帝委之

5、或时移疾他佗宰相奏事帝必问与文瓘议未若不者曰往共筹之。曰：“已议。”即皆报可。 （节选自新唐书张文瓘传）【注】帑廥：官家储藏钱币和粮食的府库。戴胄：唐初大臣，曾任大理寺少卿。佗：他。19.用“”给文中画波浪线的部分断句。（3分）诸 司 奏 议 悉 心 纠 驳 故 帝 委 之 或 时 移 疾 佗 宰 相 奏 事 帝 必 问 与 文 瓘 议 未 若 不 者 曰 往 共 筹 之。19. 诸司奏议悉心纠驳故帝委之或时移疾佗宰相奏事帝必问与文瓘议未若不者曰往共筹之。【解析】本题是考查文言文断句能力。先根据“故”（句首语气词），“者”，“曰”及一些人物名词初步断开，然后细读。这段文言断句，前三句简单，后面

6、有点纠缠。关键要抓住人物名词及“曰”等标志，逐层断句。例2：浙江10年高考（一）阅读下面的文言文，完成1721题。（18分） 胡叟，字伦许，安定临泾人也。世有冠冕，为西夏著姓。叟少聪敏，年十三，辨疑释理，知名乡国。其意之所悟，与成人交论，鲜有屈焉。学不师受，友人劝之，叟曰：先圣之言，精义入神者，其唯易乎？犹谓可思而过半。末世腐儒，粗别刚柔之位，宁有探赜未兆者哉？就道之义，非在今矣。及披读群籍，再阅于目，皆诵于口。好属文，既善为典雅之词，又工为鄙俗之句。以姚政将衰，遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。时京兆韦祖思，少阅典坟，多蔑时辈，知叟至，召而见之。祖思习常，待叟不足，叟聊与叙温凉，拂衣而出。

7、祖思固留之，曰：当与君论天人之际，何遽而反乎？叟对曰：论天人者，其亡久矣。与君相知，何夸言若是也。遂不坐而去。至主人家，赋韦杜二族，一宿而成，时年十有八矣。其述前载无违旧美，叙中世有协时事，而末及鄙黩人皆奇其才，畏其笔。世犹传诵之，以为笑狎。 叟孤飘坎壈，未有仕路，遂入汉中。刘义隆梁秦二州刺史冯翊吉翰，以叟才士，颇相礼接。授叟末佐，不称其怀。未几，翰迁益州，叟随入蜀，多为豪俊所尚。时蜀沙门法成，鸠率僧旅，几于千人，铸丈六金像。刘义隆恶其聚众，将加大辟。叟闻之，即赴丹阳，启申其美，遂得免焉。复还于蜀。法成感之，遗其珍物，价直千余匹。叟谓法成曰：“纬萧何人，能弃明珠？吾为德请，财何为也？”一无所受

8、。 20用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）其述前载无违旧美，叙中世有协时事，而末及鄙黩人皆奇其才，畏其笔答案：其述前载|无违旧美|叙中世|有协时事|而未及鄙黩|人皆奇其才|畏其笔二、 学法再提炼1、什么叫断句韩愈在师说中说：“彼童子之师，授之书而习其句读者。”“习其句读”就是教学生断句。中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“，”断开，叫“读”（du）。给古书断句也可以叫断句读。 现在高考已经把断句作为必考专题，近几年先后多次出现考查。浙江省高考除09年

9、没有断句题，每年都有出现3分。因此，我们对这种题型要引起足够重视，在平时的学习中要注意积累断句方法，加强训练，提高应试能力，做到有备无患。2、断句的解题方法：（一）、根据词性、语序断句五人者盖当蓼洲周公之被逮激于义而死焉者也五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。 总结1.发语词领句断句，“盖”“夫”“且夫”“今夫”等，领起句子，断句时在这些词前断开。楚成王以商臣为太子既而欲置公子职 楚成王以商臣为太子,既而欲置公子职。总结2：时间词语领句断句。“既而（已）”“俄而（顷）”“是 时”“后”“昔者”“乃今”等，根据文言中常见的时间词语可以断句。总结3.复音虚词领句然则荆轲之湛七族要离之烧妻

10、子岂足道哉然则荆轲之湛七族/要离之烧妻子/岂足道哉常见的有：其（岂）惟，岂独，岂徒，岂足，然且（则，犹，尚），故夫，大抵，何为，未必，无乃等臣尝有罪窃计欲亡走燕 臣尝有罪，窃计欲亡走燕。总结4.谦敬词断句.谦词：下官、窃、寡人、孤、仆、愚、妾、贱妾、婢等。断句时结合相关动词的位置，如果确定在句首，要在这些词前断句。是不为也非不能也故王之不王非挟太山以超北海之类也是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也。总结5.“故”“然”领句断句.文言文中“故”字常领起推论句或结论；“然”“然而”领起转折句，根据这些特征可以断句。总结6.方位词领句断句若跨有荆益保其岩阻西和诸戎南抚夷越外结孙权内

11、修政理天下有变则命一上将将荆州之兵以向宛洛若跨有荆益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛。总结7.语气词句尾断句见贤思齐焉见不贤而内自省也。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。句尾常见的语气词有“与（欤）”，“耶（邪）”，“乎”，哉，也，矣，焉，耳等等，这些词后要断开。(二)根据特殊句式、固定结构断句陈胜者阳城人也君臣之义如之何其废也默而识之学而不厌诲人不倦何有於我哉 陈胜者，阳城人也。 君臣之义，如之何其废也？者也.，如 何，无乃乎，何焉为，不亦乎等等（三）根据修辞技巧断句古人讲究句式的整齐，音律的和谐，以及对仗、对称、排比和重叠等修辞格

12、，充分注意这些修辞现象，就会给断句带来很多便利。人在少年神情未定所与款狎熏渍陶染言笑举动无心于学潜移暗化自然似之何况操履艺能较明易习者也人在少年,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之;何况操履艺能,较明易习者也?世易时移变法宜矣譬之若良医病万变药亦万变 仁人心也义人路也 夫奢则不逊不逊必侮上侮上者逆道也 世易时移，变法宜矣。譬之若良医，病万变，药亦万变 。（比喻断句）仁,人心也;义,人路也 。（对比断句）夫奢则不逊,不逊必侮上。侮上者,逆道也 。（顶真断句）其它修辞如：排比、对偶、重复等也可作为判断断句的标志。（四）其它方面断句根据对话用语的词语标志断句，如“曰

13、、云、言、道、对、谓”等 三、 专题过关检测题1：浙江12年高考（一）阅读下面的文言文，完成1620题。（19分）与荆南乐秀才书（宋）欧阳修 修顿首白秀才足下。前者舟行往来，屡辱见过。又辱以所业一编，先之启事，及门而贽。田秀才西来，辱书；其后予家奴自府还县，比又辱书。仆有罪之人，人所共弃，而足下见礼如此，何以当之？当之未暇答，宜遂绝，而再辱书；再而未答，益宜绝，而又辱之。何其勤之甚也！如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪？盖足下力学好问，急于自为谋而然也。然蒙索仆所为文字者，此似有所过听也。 仆少从进士举于有司，学为诗赋，以备程试，凡三举而得第。与士君子相识者多，故往往能道仆名字，而

14、又以游从相爱之私，或过称其文字。故使足下闻仆虚名，而欲见其所为者，由此也。 仆少孤贫，贪禄仕以养亲，不暇就师穷经，以学圣人之遗业。而涉猎书史姑随世俗作所谓时文者皆穿蠹经传移此俪彼以为浮薄惟恐不悦于时人非有卓然自立之言如古人者。然有司过采，屡以先多士。及得第已来，自以前所为不足以称有司之举而当长者之知，始大改其为，庶几有立。然言出而罪至，学成而身辱，为彼则获誉，为此则受祸，此明效也。 夫时文虽曰浮巧，然其为功，亦不易也。仆天姿不好而强为之，故比时人之为者尤不工，然已足以取禄仕而窃名誉者，顺时故也。先辈少年志盛，方欲取荣誉于世，则莫若顺时。天圣中，天子下诏书，敕学者去浮华，其后风俗大变。今时之士大

15、夫所为，彬彬有两汉之风矣。先辈往学之，非徒足以顺时取誉而已，如其至之，是直齐肩于两汉之士也。若仆者，其前所为既不足学，其后所为慎不可学，是以徘徊不敢出其所为者，为此也。 在易之困曰：“有言不信。”谓夫人方困时，其言不为人所信也。今可谓困矣，安足为足下所取信哉？辱书既多且切，不敢不答。幸察。【注】先辈：对乐秀才的尊称。 19用“”给文中画波浪线的部分断句。（3分）而涉猎书史姑随世俗作所谓时文者皆穿蠹经传移此俪彼以为浮薄惟恐不悦于时人非有卓然自立之言如古人者 解析：断句应结合上下文，紧紧抓住“曰”“云”“言”等字，常用虚词是标志，常见如下： 句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断

16、句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句； 句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句； 有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。答案示例：而涉猎书史姑随世俗作所谓时文者皆穿蠹经传移此俪彼以为浮薄惟恐不悦于时人非有卓然自立之言如古人者检测题2：08年浙江高考阅读下面的文言文，完成1114题。居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃

17、才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋新井篇，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗

18、立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿而索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘九老图。公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙

19、，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。（本文有删节）【注】勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。科头：不戴帽子，裸露发髻。鸡林国：朝鲜半岛古国名。 用斜线（）给下面的文言文断句。（3分）政姊荣闻人有刺杀韩相者贼不得国不知其名姓暴其尸县之千金乃於邑曰其是吾弟与嗟乎严仲子知吾弟立起如韩之巿而死者果政也史记刺客列传政姊荣闻人有刺杀韩相者/贼不得/国不知其名姓/暴其尸县之千金/乃於邑曰/其是吾弟与/嗟乎/严仲子知吾弟/立起如韩/之巿/而死者果政也附标点后的文段：政姊荣闻人有刺杀韩相者，贼不得，国不知其名姓，暴其尸而县之千金，乃于邑曰：“其是吾弟与？嗟乎，严仲

20、子知吾弟！”立起，如韩，之市，而死者果政也。贼不得：指不知道凶手的姓名。於邑（，乌叶）：同“呜咽”，哭泣。【参考译文】（聂）政的姐姐聂荣听说有人刺杀韩国宰相，不知道凶手是谁，都城人都不知道他的姓名，（韩相）已经把聂政的尸体暴露街头并且悬赏千金（追查凶手及其同党），于是哭着说：“大概是我的弟弟吧？唉，严仲子（聂政好友）一定知道我的弟弟！”聂荣立刻动身，前往韩国，来到集市上，一看死者果然是自己的弟弟聂政。检测题3:13年浙江高考 阅读下面的文言文，完成16-20题。（19分）送丁琰序（宋）曾巩 守令之于民近且重，易知矣。予尝论今之守令，有千里者相接而无一贤守，有百里者相环而无一贤令。至天子大臣尝患

21、其然，则任奉法之吏，严刺察之科，以绳治之。或黜或罢者相继于外。于是下诏书，择廷臣，使各举所知以任守令。每举者有姓名，得而视之，推考其材行能堪其举者，卒亦未见焉。举者既然矣，则以余之所见闻，阴计其人之孰可举者，卒亦未见焉。犹恐予之愚且贱闻与见焉者少不足以知天下之材也则求夫贤而有名位闻与见之博者而从之问其人之孰可举者卒亦未见焉。岂天下之人固可诬，而天固不生才于今哉！使天子大臣患天下之弊，则数更法以御之。法日以愈密，而弊日以愈多。岂今之去古也远，治天下卒无术哉！盖古人之有庠有序，有师友之游，有有司之论，而赏罚之始于乡，属于天下，为教之详至此也。士也有圣人之道，则皆得行其教；有可教之质，则皆可为材且良

22、，故古之贤也多。贤之多，则自公卿大夫至于牛羊仓廪贱官之选咸宜焉，独千里、百里之长哉？其为道岂不约且明，其为致天下之材，岂不多哉？其岂有劳于求而不得人，密于法而不胜其弊，若今之患哉？今也，庠序、师友、赏罚之法非古也，士也有圣人之道，欲推而教于乡于天下，则无路焉。人愚也，则愚矣！可教而贤者，卒谁教之哉？故今之贤也少。贤之少，则自公卿大夫至于牛羊仓廪贱官之选常不足其人焉，独守令哉？是以其求之无不至，其法日以愈密，而不足以为治者，其原皆此之出也已。噫！奚重而不更也？姑苏人丁君琰佐南城，南城之政平。予知其令，令曰：“丁君之佐我。”又知其邑人，邑人无不乐道之者。予既患今之士，而常慕古之人，每观良吏一传，则

23、反覆爱之。如丁君之信于其邑，予于旁近邑之所未见，故爱之特深。今为令于淮阴，上之人知其材而举用之也。于令也，得人矣。使丁君一推是心以往，信于此，有不信于彼哉！求余文者多矣，拒而莫之与也。独丁君之行也，不求余文，而余乐道其所尝论者以送之，以示重丁君，且勉之，且勉天下之凡为吏者也。 （本文有删节）19用“”给文中画波浪线的部分断句。（3分）犹 恐 予 之 愚 且 贱 闻 与 见 焉 者 少 不 足 以 知 天 下 之 材 也 则 求 夫 贤 而 有 名 位 闻 与 见 之 博 者 而 从 之 问 其 人 之 孰 可 举 者 卒 亦 未 见 焉。解析：考查“断句”能力。抓“名词”、“动词”、“形容词”

24、，看“标志性”词语犹恐予之愚且贱闻与见焉者少不足以知天下之材也则求夫贤而有名位闻与见之博者而从之问其人之孰可举者卒亦未见焉 一、 能力检测 1、断句口诀：关于利用虚词断句，这里有一个口诀，供大家参考：“曰”后冒(:)，“哉”后叹(!)，“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问(?)，“也”“者”作用要停顿。或句(。)或逗(，)表情形，各人位置要记牢。2、断句步骤总结1、通读,凭语感断,先易后难2、抓词语. 虚词:“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，在句首； “乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词在句尾； “以、于、为、而、则”

25、等连词在句中。对话、引文标志: “曰” “言” “云” 语句核心，一般是谓语.3、观句式：对偶句、对举句、排比句，骈文中的四六句等4、利用上下文内容的关连、呼应断句5、检查:利用翻译、语法分析或语感来检验3、断句应注意的问题在熟读文段、把握文意的基础上，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，最后再集中分析难断的句子。断句完成之后，还需要检查验证断句的准确性：(1)断句后，要检查语意是否畅通。例如师说中的几句话，有人这样标断：“生乎吾前，其闻道，也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道，也亦先乎吾，吾从而师之。”这句的毛病在于把句中表提顿的“也”误为现代汉语中的副词“也”了。错断之后，“也固先乎

26、吾”如果还勉强说的过去的话，“也亦先乎吾”就根本讲不通了。 (2)断句后，要检查内容是否合理。师说最后一段说：“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之。”如果断为“好古文六艺经传，皆通习之。”意思也能通，但仔细推敲，就不够合理了。因为韩柳的古文运动，提倡的是先秦两汉的散文，“六艺经传”只是其中的一部分，如果仅仅好六艺经传，是不值得韩愈这样褒奖的。这里说的李蟠“通习”的是六经的经文和传文，这些在当时是必读书目，所以才要“通习”之。 断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标

27、志。不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词 、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式 。二、能力点评三、 能力培养【高考趋势】（1）取材上，或在文言阅读文段中，选取一部分，要求考生断句。（2）答题方式上，或要求在应断处划线，要求考生选出正确的一项。课后复习方法1理解内容：理解内容和断句是紧紧相关联的，熟读精思，理解大意是正确断句的前提，因为读不懂就点不断，不理解就点不好。马马虎虎不行，似懂非懂不行，读一遍两遍一晃而过也不行。我们拿到一篇没有标点符号的古文，

28、首先要通读全文，反复钻研，俗话说“书读百遍，其义自见”，遍数读多了，其意义自然就理解了。然后根据文章的内容，先断出几个大的段落或层次，把确有把握的地方断开来。2由易到难，全文意识：给一段文章加标点，往往有易有难。我们可以在大致掌握了文章的意思之后，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。这是一种先易后难的方法。比如可以根据一些明显的标志(如下面讲到的虚词、对话等)，把容易分辨的句子先断开。 另外，我们还要有全文意识，对不易断开的地方，要联系上下文的意思，认真推敲，确定在适当的地方断句。3文言虚词和习惯句式：文言虚词的主要作用是表示语法关系和语气，往往是明辨句读的重要标志

29、。我们在学习中熟悉各类常见虚词的用法，尤其是它们在句中常处的位置有助于断句。记住一些文言文的习惯句式，可以帮助断句。文言文习惯上较为固定的词组，不要把它们拆散，可以减少断句失误。4语法结构：古人不知道语法结构，只是凭着模糊的语感去断句。我们可以利用语法知识，对文言文的句子进行语法分析，根据语法分析确定该如何断句。文章中有些词语是属上还是属下，有时难以断定，而当运用语法知识划分主、谓、宾时，则容易解决。同现代汉语一样，文言文中主语和宾语一般由名词或代词充当，谓语大多数是由动词充当，而谓语又是构成句子的核心，我们只要抓住谓语动词，根据动词位置及和前后词语关系，进行推断，就能提高断句准确率。另外，文

30、言文语序和现代文语序基本相同，即主语在前，谓语、宾语在后，修饰语般在中心词前。如掌握了文言语序规律，就会为准确标点文言文奠定基础。可见，语法分析能够帮助准确断句。5检验断句：题目做完后，通读一遍，用语法分析或凭借语感，根据文言文断句的基本要求，来检验断句是否正确合理。文言断句的基本要求，即应该做到点断后的字句都能讲得通，如果有的句子讲不通，那就可能有断句错误的地方；做到点断后的每一句话的内容都符合情理、符合逻辑。如果内容不合情理，就有可能点错。例如：“诸垒相次土崩，悉弃其器甲，争投水死者十余万，斩首亦如之。”（资治通鉴卷十六）这段话中，虽然每句话本身都讲得通，但“争投水死者十余万”一句有悖情理

31、：营垒崩溃，打了败仗，弃甲逃命的兵士，为什么“争投水死”呢？他们争着投水，是为了活命，而不是自杀。因此，正确的标点，应在“争投水”后加上一个逗号。 6课本为本，培养语感：要以课本为本，掌握实词、虚词、句法、词法，培养扎实的文言功底；熟读一些典范的文言文，培养语感。此外，就像古人说的“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”，要适当做一些专题练习。这样，正确断句的能力就会在阅读中形成，在实践中成熟，在运用中提高。学法升华一、 通过本节课的学习，我学到了哪些知识？二、本节课总结出的答题方法有哪些？课后作业作业1：1用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。（6分）尧不以帝见善绻，北面而问焉。尧，天子也；善绻

32、，布衣也。何故礼之若此其甚也？善绻得道之士也得道之人不可骄也尧论其德行达智而弗若故北面而问焉此之谓至公非至公其孰能礼贤？2用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。（6分）古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门决大河而放之海方其功之未成也盖亦有溃冒冲突可畏之患惟能前知其当然事至不惧而徐为之图，是以得至于成功。3用斜线()给下面短文画横线的部分断句。(6分) 齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎?”对曰：“有。人不得则非其上也不得而非其上者非也为民上而不与民同乐者亦非也乐民之乐者民亦乐其乐忧民之忧者民亦忧其忧乐以天下忧以天下然而不王者来之有也”。4用斜线（）给下

33、面文言文划线的部分断句（5分）鱼 得 水 而 游 焉 则 乐 塘 决 水 涸 则 为 蝼 蚁 所 食 掌 修 其 堤 防 补 其 缺 漏 则 鱼 得 而 利 之 国 有 以 存 人 有 以 生 国 之 所 以 存 者 仁 义 是 也 人 之 所 以 生 者 行 善 是 也。国无义，虽大必亡；人无善志，虽勇必伤。5用斜线（/）给下面文言文断句（5分）天 不 为 人 之 恶 寒 也 辍 冬 地 不 为 人 之 恶 辽 远 也 辍 广 君 子 不 为 小 人 之 匈 匈 也 辍 行 天 有 常 道 矣 地 有 常 数 矣 君 子 有 常 体 矣 君 子 道 其 常 而 小 人 计 其 功 诗 曰 礼

34、 义 之 不 愆 何 恤 人 之 言 兮 此 之 谓 也。 1（6分）何故礼之若此其甚也/善缮/得道之士也/得道之人/不可骄也/尧论其德行达智而弗若/故北面而问焉/此之谓至公“/”为必断处，对1处得1分。“/”为可断可不断处，此处断句不得分，亦不减分；错误的断句，错一处减1分，减完6分为止。2（6分）凿龙门/决大河/而放之海/方其功之未成也/盖亦有溃冒冲突可畏之患/惟能前知其当然/事至不惧/而徐为之图，“/”为必断处，对1处得1分。“/”为可断可不断处，此处断句不得分，亦不减分；错误的断句，错一处减1分，减完6分为止。3(6分) 对曰：“有。人不得则非其上也不得而非其上者非也为民上而不与民同乐

35、者亦非也乐民之乐者民亦乐其乐忧民之忧者民亦忧其忧乐以天下忧以天下然而不王者未之有也。”对2处得1分。错一处扣1分，不倒扣。【文言断句参考译文】齐宣王在雪宫里接见孟子。齐宣王说：“有道德的人也有这样的快乐吗?”孟子回答说：“有。如果人们得不到这样的快乐，就会抱怨他的君主。因得不到而抱怨他们的君主，是不对的；作为百姓的君主不与百姓一起分享这种快乐，也是不对的。君主以百姓的快乐为自己的快乐，百姓就会以君主的快乐为自己的快乐；君主以百姓的忧愁为自己的忧愁，百姓就会以君主的忧愁为自己的忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，做到这样，还不能统治天下的，是不可能有的。”4鱼得水而游焉则乐塘决水涸

36、/则为蝼蚁所食有掌修其堤防补其缺漏则鱼得而利之国有以存人有以生国之所以存者仁义是也人之所以生者行善是也。国无义，虽大必亡；人无善志，虽勇必伤。（评分标准：错两处扣1分，画双线处可不断。）5（5分）天不为人之恶寒也辍冬/地不为人之恶辽远也辍广/君子不为小人之匈匈也辍行/天有常道矣/地有常数矣/君子有常体矣/君子道其常/而小人计其功/诗曰/礼义之不愆/何恤人之言兮/此之谓也。（“/”处可断可不断，其它共10个断句处，每断对两处得1分，每断错两处扣1分，扣完5分为止）附参考译文：天不因为人憎恶寒冷就取消冬天，地不因为人憎恶辽远就缩小面积，君子不因为小人吵吵嚷嚷就停止他正义的行为。天有一定的规律，地有

37、一定的法则，君子有一定的规范。君子遵循事物的常规，小人则是盘算眼前的功利。诗里说：“自己在礼仪法度上不出差错，何必要考虑别人的议论？”说的就是这个道理。 作业2： 1、阅读下面一段文言文，按要求答题。孟子曰孔子登东山而小鲁登泰山而小天下故_观_于_海_者_难_为_水_游_于_圣_人_之_门_者_难_为_言观水有术必须观其澜日月有明容光必照焉流_水_之_为_物_也_不_盈_科_不_行_君_子_之_志_于_道_也_不_成_章_不_达(节选自孟子尽心上)(1) 将上面文言文用斜线(/)断句。答案(1)孟子曰/孔子登东山而小鲁/登泰山而小天下/故观于海者难为水/游于圣人之门者难为言/观水有术/必须其澜

38、/日月有明/容光必照焉/流水之为物也/不盈科不行/君子之志于道也/不成章不达【参考译文】孟子说：“孔子登上东山便觉得鲁国变小了，登上泰山就觉得天下变小了，所以见过大海的人就很难被一般的水所吸引，在圣人门下受过教育的人，就很难被一般言论所打动。观看水有一定的方法，一定要看它壮阔的波澜。太阳月亮都有耀眼的光辉，凡是能容纳光线的小缝隙都能照到。流水这个东西，它不填满地面的坑坎是不会前进的；君子(如果)立志于大道，不积累一定成就就难以通达。2、阅读下面文言文，按要求答题。子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也徒请以子之所能而加之以学问岂可及乎？”子路曰：“南山有竹，不

39、柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬受教。”(选自孔子家语)注括：箭的末端。(1)用斜线“/”给画波浪线的句子断句。吾非此之问也徒请以子之所能而加之以学问岂可及乎参考答案：(1)吾非此之问也/徒请以子之所能/而加之以学问/岂可及乎？ 作业3：（10年北京卷）二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面的文言文，完成6-9题。宋清，长安西部药市人也，居善药。有自山泽来，必归宋清氏，清优主之。长安医工得清药辅其方，辄易雠，咸誉清。疾病庀疡者，亦毕乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝

40、诣取直。或不识，遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。市人以其异，皆笑之曰：“清蚩妄人也。”或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者也亦谬。” 清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大，岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利不亦翦翦乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。求者益广，或斥弃沉废，亲与交；视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用，益厚报清。其远取利皆类此。吾观今之交乎人者，炎

41、而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。世之言，徒曰“市道交”。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！然则清非独异于市人也。” （取材于柳宗元宋清传注：市：买卖场所，后文也指经商、交易。 雠：这里指售出、成交 直：价值，价钱6. 下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是A居善药 居：聚积，搜集B积券如山 券：借据，欠条C未尝诣取直 诣：前往D终不复言 复：回答7.下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是A. B. C. D. 8.下列对文中语句的理解

42、，不符合文意的一项是A.其馈遗清者相属于户那些等待宋清馈赠的人在门前排成了队B.彼之为利不亦翦翦乎他们的求利不也太短浅了吗C.今之交有能望报如清之远者乎现在的交往中有能像宋清那样从长远考虑回报的人吗D.天下之穷困废辱得不死亡者众矣天下那些穷困潦倒而还可以活下去的人就会躲起来9.下列的理解和分析，不符合文意的一项是A.生意场的交往也不一定都是斤斤计较的，宋清就是一个例证。B.宋清认为做生意不是为了赚钱，而是追求高尚的做人的境界。C.计较蝇头小利不仅是一般商人的本性，也是某些士大夫的通病。D.宋清与人交往不仅异于普通商人，也高于某些以士大夫自居的人。10.文言文宋清传中说“清之取利远，远故大”。意

43、思是“宋清谋取利益放眼于长远，因为考虑长远所以获得的利益较大”这概括了宋清经商的特点，请从文中举一例加以说明，并结合当下的社会生活谈谈自己对这一概括的领悟（不少于200字）（10分）11.用斜线（）给下面短文画横线的部分断句（5分）孟子曰：“仁者如射，发而不中，反求诸身”吾尝学射矣始也心志与中目存乎鹄手往从之十发而九失其一中者幸也有善射者，教吾反求诸身，手持权衡，足蹈规矩，四肢百体，皆有法焉，一法不修一病随之病尽而法完则心不期中目不存鹄十发十中矣。（取材于苏轼仁说）6、D 7、D 8、A 9、B10、（10分）略11、（5分）吾尝学射矣/始也心志于中/目存乎鹄/手往从之/十发而九失/其一中也/

44、幸也。一法不修/一病随之/病尽而法完/则心不期中/目不存鹄/十发十中矣。作业4：（选做） 阅读下面的文言文，完成5-9题丁丑，俞瑱在居庸关剽掠，居民窃走来告，上曰：“居庸关山路险峻，北平之襟喉，百人守之，万夫身窥，据此可无北顾之忧。今俞瑱得之，利为彼有，势在必取，譬之人家后户，岂容弃与寇盗。今乘其初至，又兼剽掠，民心未服，取之甚易；若纵之不取，彼增兵守之，后难取也。”乃命徐安往讨之、安攻其城，俞瑱走怀来，依宋忠。捷至，上曰：“使贼知固结人心，谨守是关，虽欲取之，岂能即破？今天以授予，不可失也。”乃令千户吴玉守之。上语诸将曰：“宋忠拥兵怀来，居庸关有必争之势， 因其未至，可先击之。”诸将皆曰：“

45、贼众我寡，难与争锋，击之未便，宜固守以待其至。”上曰：“非公等所知，贼众新集，其心不一，宋忠轻躁寡谋，狠愎自用，乘其未定，击之必破。” 癸未，上率马步精锐八千，卷甲而进。甲申，至怀来。先是，获贼间谍，言宋忠诳北平将士云：举家皆为上所杀，委尸填满沟壑，宜为报。将士闻之，或信或否。上知之，乃以其家人为前锋，用其旧日旗帜，众遥见旗帜，识其父兄子弟咸在，喜曰：“噫！我固无恙，是宋都督诳我也，几为所误。”遂倒戈来归。宋忠余众仓皇列阵未成，上麾师渡河，鼓噪直冲其阵，宋忠大败，奔入城。我师乘之而入，宋忠急匿于厕，搜获之，并擒俞瑱，斩孙泰于阵，余众悉降，诸将已得宋忠颇有喜色，上曰宋忠本庸材以利口取给谄谀奸恶货

46、赂得官才掌兵柄便尔骄纵此辈荧惑小人视之如狐鼠耳区区胜之何足喜也咸顿首称善。（选自明 谢黄后登陆卷下，有删改）【注】上：皇上指朱棣5.对下列句子中加点词的解释，正确的一项是 （3分）A.上语诸侯曰 谈论B委尸填满沟壑 放置C识其父兄子弟咸在 标志D噫！我固无姜 祸患6.下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是 （3分）A今俞瑱得之 乃令吴玉守之 B.利为彼有 宜为报仇C.降家皆为上所杀 儿为所误 D.我师乘之而入，宋忠匿于厕 斩孙泰于阵，余众悉降7.下列各句，都能表现朱棣“料事如神”的一组是 （3分）居庸关山路险峻，北平值襟喉 譬之人家后户，岂容弃与寇盗今乘其初至，又兼剽掠，民心未服，

47、取之甚易 贼众新集，其心不一乘其未定，击之必破 乃以其家人为前锋，用其旧日旗帜A B. C. D. 8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （3分）A朱棣深谋远虑，迅速出击居庸关，打败了俞瑱；然后进军怀来，一举击溃敌军，活捉宋忠、俞瑱。B.俞瑱逃往怀来，投靠宋忠；朱棣打算乘胜追击，于是分析了敌人的实际情况，确定了制胜之策。C为了稳定军心，鼓舞士气，宋忠用欺骗手段来蒙蔽下属，但被敌方间谍获知，最终未达到目的。D宋忠失败的原因在于轻率浮躁，加上计策失当，不少部下临阵哗变，以致不堪一击，兵败如山倒。9.断句和翻译。（10分）（1）用“/”给下面的文段断句。（4分）诸将已得宋忠颇有喜色上曰

48、宋忠本庸才以利口取得谄谀奸恶货赂得官才掌兵柄便尔骄纵此辈荧惑小人视之如狐鼠耳区区胜之何足喜也诸将咸顿首称善（2）翻译下面的句子。（6分）今天以授予，不可失也上麾师渡河，鼓噪直冲其阵。答案：5、B委 放置，丢弃A语，说C识，明白，知晓，动词D恙，病，担忧。6、B利为彼有，为，二解。其一，介词，表被动。其二，判断动词，不译。宜为报仇 为+动词，判介词，省小宾。译：给，替A代词且皆为居庸关C表被动，为所结构D方位地点7、D排除法。1句，地势之要，2句，喻证地势之要，皆与形势分析无关。8、C敌方间谍，错。原文中，“获贼间谍”，其人为宋忠部下。9、（1）诸将已得宋忠/颇有喜色/上曰/宋忠本庸才/以利口取得/谄谀奸恶/货赂得官/才掌兵柄/便尔骄纵/此辈荧惑小人/视之如狐鼠耳/区区胜之/何足喜也/诸将咸顿首称善（2）今天以授予，不可失也翻译：而今上天把（居庸关）授予我们，不可以（再）丢失。赋分：授予，古今异义1分，省略句1分，大意1分。上麾师渡河，鼓噪直冲其阵。皇上指挥军队度过黄河，呐喊（着）直接冲击宋忠的军阵。赋分：麾，1分，河，1分，大意1分。 17 / 17