中国元宵节的传统文化

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1、中国元宵节的传统文化【篇一：闹元宵传统文化】潮汕人闹元宵最为体现 邹鲁遗风”的潮乡特色，且最为精彩动人， 使人喜闻乐见的民俗风情殊多，仅作扼要简略分述于下：元宵灯 清嘉庆澄海县志记载：正月十一日夜起，庙街张灯，士女嬉游，歌声达旦。元夜竞赛花灯，张灯结彩，竟为鳌山，人物 台榭如绘，称为 不夜天明代嘉靖年间，潮剧传统剧目荔镜记 的 观灯”中有：三街六巷好灯棚”句，佐证了当时潮州花灯繁盛情 景，惹得黄五娘主婶私自走出宅院到街上赏灯。五娘见到灯下意中 人陈三，遂掷下荔枝相赠。清代乾隆时期，澄海的樟林古港兴起的 元宵灯节和花灯竞赛更加繁盛。新编澄海县志记载有东陇的灯橱，澄城、莲阳、樟林的纱灯，店市的涂灯

2、，都是别地少有或没有 的”。各地不但到处有多姿多彩的座灯、屏灯；还有挂灯、灯橱、灯牌、 宫灯、走马灯等等。元夜，儿童们成群结队，纷纷提着灯笼，四处 游街玩耍，热闹非常。潮汕民谚有：正月灯、二月戏”和 勿乞人（不要让人）画落灯橱”的俗语，这也显示着元宵灯彩绘漫画所起着的 警示作用。潮乡万家灯火闹元宵的热闹情景，要持续到十八日才落灯”。偶逢 天公不作美: 雨淋元宵灯:今人已流传为一句气象农 谚。敬糖狮 潮汕元宵神前敬糖狮，祈求着新年吉祥如意，求来好运，大 吉大利。传说狮子是神州大地炎黄子孙的吉祥物之一，能辟邪驱恶， 有庄严、富贵之象征。历来特别深受潮汕人的敬爱。香港潮籍诗人 邱亦山（笔名石头翁）咏

3、元宵诗云：元宵佳节在龙香，潮俗民风似故乡；是夕神前求好运，糖狮果品表安详。”诗文道明了香港潮人流传着元宵拜糖狮的风俗习惯。糖狮是一种用白糖加工制成的甜食（用糖浆灌入雕刻模具铸成），色彩晶莹鲜艳，造型纹饰优美，千姿百 态，集工艺美术、饮食文化和乡土风情于一体。成双成对，大的富 有气势，小的小巧玲珑，令人喜爱。元宵之夜，干家万户拜糖狮向 神朋借来求好运，明年元宵如数奉还，故名为赌糖狮”。坐大菜 澄海诗人李绍雄的元宵坐大菜诗云： 观灯已罢夜阑珊, 小妹良宵兴未完。相约田间坐大菜，将来嫁得好郎官。潮汕农民冬种的大芥菜，茎叶肥嫩，菜蕾硕大，浑圆碧绿，鲜艳秀丽，俗称大 菜。古代少女于元宵夜偷偷到郊外田野菜

4、地坐大菜，默念着：坐呀坐大菜，嫁个好夫婿。”情真意切地祈望嫁个合自己心意的好郎君， 宛如大菜的叶蕾一样簇拥、紧抱、亲密、好合，未来家庭美满和谐， 生活幸福。另有红男则偷偷到郊外推倒厕所墙，说是可以娶到雅姐”漂亮的妻子）。抱大猪 潮汕农家，旧俗于元宵节白天到郊外选择好一块状如肥猪的石头，十五夜独自悄悄将这块石头费尽力气抱回家中猪圈（栏）槽前，摆敬祭品，燃点大红烛，供奉香火，由家中主妇诚心诚意跪拜，祈 求新年自家饲养的猪苗长膘快、肉膘厚、猪肥大，口中默念着：饲猪大过牛这就是 元宵抱大猪”的习俗。【篇二：中国传统文化之中国节日】中华传统文化之中国节日记裕华道一小手六三班抄报河北省唐山市裕华一小王建强

5、根据本学期课本二单元中国传统文化的脚步，裕华道一小六三班在 班主任王建强老师的带领下积极响应中华传统文化的传承，开展了 这次手抄报活动。今时代下，各种高新技术的发展，极大的推进了社会的进步，但是 从另一方面来讲也或多或少存在某些弊端，孩子们的注意力，爱好 发展到底驻足在哪里，还有多少人了解我们的中华传统文化？说道平安夜，圣诞节这些新一代的青年都很清楚，但是又有多少人了解我 们的中国节日呢？中国的节日：春节，元宵节，清明节，端午节，劳动节，儿童节， 中秋节，国庆节，冬至节等等。六三班全体师生学生共同追溯历史，去寻回我们的节日文化。本次活动之后，我们又对我们的祖国有了进一步了解，我们也会更加热爱我

6、们伟大的祖国， 祖国万岁！【篇三：3.5庆元宵感受传统文化】庆元宵感受祖国传统文化热热闹闹的元宵节是传统春节的压轴戏，也是美好的一年的开场白， 为欢庆羊年元宵佳节，让孩子们感受元宵节的欢乐，了解元宵节的 传统民俗，3月5日阿勒泰地区实验幼儿园中班年级组开展了庆元宵”活动。围绕 说元宵节 制作元宵、”品尝元宵三个环节开 展。老师们提前对教室内外进行布置和装饰呈现出一片浓浓节日的气氛， 活动时通过出示图片、讲故事等向孩子们介绍了元宵节有关的知识， 让孩子们了解我国传统节日元宵节的来历、民俗等。随后的环节， 有的班级邀请了家长们与孩子共同庆祝元宵，从家里带来了糯米面、 馅料、面粉等。从和糯米面开始，

7、让孩子们一起感知元宵的制作过 程。在老师和家长的示范下，孩子们学着大人的样子揉面团、搓汤 圆，忙得不亦乐乎,看到自己的劳动成果后，更是掩饰不住自己的喜 悦之情。最后汤圆在孩子们的期待中煮熟了，当孩子们津津有味地 品尝着自己做的美味”元宵”时，脸上露出了自豪的神情，尽管元宵 大小不一，形状各异，但孩子们吃在嘴里美在心里，感受到了节日 的欢乐。有的班级孩子们则和家长一起动手做灯笼，孩子们用稚嫩 的双手，又捏又搓，又画又剪，忙前忙后，个个脸上洋溢着快乐的 笑容。有的班级给孩子们出灯谜”，孩子们充分开动脑筋，还才出了不少谜语，锻炼了孩子的思维，也丰富了孩子的文化生活。此次的活动，不仅为幼儿园增添了节日

8、气 氛，也让孩子在实践中加深了对中国传统节日元宵节”的认识，感受到了民族文化的博大精深，让孩子们进一步感受到祖国传统文化 的魅力。出师表两汉：诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之

9、，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之, 则汉室之隆，可计日而待也“。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣 于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难 之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月 渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室， 还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、 允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诚善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。