《世说新语》两则咏雪陈太丘与友期课件

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1、刘刘 义义 庆庆 世说新语世说新语是六朝志人小说的代表作，是六朝志人小说的代表作，是南朝的是南朝的刘义庆和他的门客刘义庆和他的门客所作。内容是所作。内容是记述汉魏一直到东晋间流传的上层人物的记述汉魏一直到东晋间流传的上层人物的遗闻逸事。遗闻逸事。 “志志”是记的意思。是记的意思。“志人小说志人小说”主要主要是记述人物言行事迹。是记述人物言行事迹。刘义庆刘义庆（403403444444），），南朝宋文学家南朝宋文学家。彭城人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖彭城人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。州刺史。爱好文学，招纳文士。 世说新语两则咏咏 雪雪世说新语两则咏咏 雪雪谢太谢

2、太傅傅 差差可可拟拟 柳柳絮絮 雪雪骤骤 无无奕奕女女 yfchnx zhu准确读出下列生字。准确读出下列生字。读准字音，正确停顿；读准字音，正确停顿； 要求：要求： 如果朗读时句中要停顿，应该在哪几处画如果朗读时句中要停顿，应该在哪几处画上上“/”线？线？自读课文，自读课文，根据文意读准节奏根据文意读准节奏 谢太傅谢太傅/寒雪日寒雪日 /内集，与儿女内集，与儿女/讲论文讲论文义。俄而义。俄而/雪骤，公雪骤，公/欣然曰：欣然曰：“白雪纷纷白雪纷纷/何所似？何所似？”兄子兄子/胡儿胡儿/曰：曰：“撒盐空中撒盐空中/差差可拟。可拟。” 兄女兄女/曰：曰：“未若未若/柳絮因风起。柳絮因风起。”公公/

3、大笑大笑/乐。即乐。即/公大兄公大兄/无奕无奕/女，左将军女，左将军/王凝之王凝之/妻也。妻也。谢太傅谢太傅寒雪寒雪日日 内集内集，与，与儿女儿女讲论文讲论文义。义。俄而俄而雪雪 骤骤，公，公欣然欣然曰：曰：“白雪纷纷白雪纷纷何何所似？所似？”一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈们谈诗论文，一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈们谈诗论文，忽然间雪下得紧了，太傅高兴地说：忽然间雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像这纷纷扬扬的大雪像什么什么呢呢？”咏咏 雪雪寒冷的，下雪的寒冷的，下雪的家庭聚会家庭聚会不久，一会儿不久，一会儿急急高兴的样子高兴的样子家中的子侄辈家中

4、的子侄辈什么什么兄子兄子 胡儿胡儿曰：曰：“撒盐空中撒盐空中 差差 可可拟拟。” 兄女曰：兄女曰： “未未若若柳絮柳絮因因风风起起。”他哥哥的长子胡儿说：他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。跟把盐撒在空中差不多。”他（另一个）哥哥的女儿谢道韫说；他（另一个）哥哥的女儿谢道韫说；“不如比作风把柳絮吹得满天不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。飞舞。”谢安哥哥的长子，谢安哥哥的长子，即谢朗即谢朗大致，差不多大致，差不多相比相比如如飘起飘起表凭借表凭借公大笑公大笑乐乐。 即即公大兄公大兄 无弈无弈 女女，左将军左将军王凝之王凝之妻妻也也。太傅高兴得笑了起来。（道韫）太傅高兴得笑了起来。（道韫）就是就

5、是太傅大哥谢无弈的女儿，太傅大哥谢无弈的女儿，左将军王凝之的妻子。左将军王凝之的妻子。高兴高兴谢道韫，东晋有名的谢道韫，东晋有名的才女，聪明有才才女，聪明有才字叔平，大书法家字叔平，大书法家王羲之是第二个儿子王羲之是第二个儿子表判断表判断就是就是“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。论文义。”一句总述谢太傅家一句总述谢太傅家人咏雪的背景，极精练地交代人咏雪的背景，极精练地交代了时间了时间_，地点，地点_，人物，人物_，事件事件_等要素。等要素。寒雪日寒雪日内集内集家里人（儿女）家里人（儿女）讲论文义讲论文义1 1、“公大笑乐公大笑乐”该如何理解？谢太该如何理解？谢太傅到

6、底认为谁回答得最好？傅到底认为谁回答得最好？2 2、把雪比作盐，比作柳絮，到底哪、把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？还有更好的形容雪的比喻一个好？还有更好的形容雪的比喻吗？吗？1 1、“公大笑乐公大笑乐”该如何理解？谢太傅该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？到底认为谁回答得最好？ 两种理解：有人认为谢太傅对两个答两种理解：有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为谢太傅为案都表示满意；有人认为谢太傅为“柳柳絮絮”一喻而一喻而“笑乐笑乐”。文章没有具体的。文章没有具体的交代，但从文末补充谢道韫的身份可以交代，但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明暗示读者谢太傅更赞赏看出，作者分明暗示

7、读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。谢道韫的才气。2 2、 各有千秋。各有千秋。 有人认为有人认为“撒盐空中撒盐空中”一喻好，雪的颜色和一喻好，雪的颜色和下落之态，跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，下落之态，跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘在风中往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。神似，形似是基础。 有人认为有人认为“柳絮因风起柳絮因风起” 一喻好，一喻好，它给人以它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而而 “撒撒盐盐”一喻所缺乏的恰

8、恰是意蕴。一喻所缺乏的恰恰是意蕴。 好的诗句要有好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮一喻就柳絮一喻就好在有意象好在有意象。咏雪撒盐形似意蕴柳絮3、本文中的、本文中的“寒雪寒雪”、“内内集集”、“欣然欣然”、“大笑大笑”等等词语营造了一种怎样的家庭氛词语营造了一种怎样的家庭氛围？围？温馨、愉快且文化气息浓温馨、愉快且文化气息浓厚的家庭气氛。厚的家庭气氛。4 4、文章结尾交待了谢道韫的身、文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意份，有什么用意? ? 这是一个有力的暗示，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。表明他赞赏道韫的才气。5 5、文章主旨：、文章主

9、旨：咏雪咏雪这则故事，通过这则故事，通过谢家子弟咏雪一事，表现谢家子弟咏雪一事，表现了谢道韫的文学才华和聪了谢道韫的文学才华和聪明。明。1孤舟蓑翁，独钓寒江雪。孤舟蓑翁，独钓寒江雪。 2遥知不是雪，为有暗香来遥知不是雪，为有暗香来 3千里黄云白日，北风吹雁雪纷纷千里黄云白日，北风吹雁雪纷纷 4晚来天欲雪，能饮一杯无？晚来天欲雪，能饮一杯无？ 5北风卷地百草折，胡天八月即飞雪北风卷地百草折，胡天八月即飞雪 6大雪满弓刀大雪满弓刀 7柴门闻吠，风雪夜归人柴门闻吠，风雪夜归人 8窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船 古诗词中的雪古诗词中的雪咏咏雪雪撒盐撒盐何所似何所似柳絮柳絮

10、比比喻喻大笑乐和睦轻松融洽亲情欣然欣然笑笑乐（差可拟）（差可拟）（未若）（未若）比比较较小结小结 让我们感受到两代人在富有让我们感受到两代人在富有文化气息的交流中透出一种生文化气息的交流中透出一种生活的雅趣和文化的传承。活的雅趣和文化的传承。读准字音，正确停顿；读准字音，正确停顿；陈太丘与友期陈太丘与友期 陈太丘陈太丘/ /与友期行，期与友期行，期/ /日中，过中日中，过中/ /不不至，太丘至，太丘/ /舍去，去后舍去，去后/ /乃至。乃至。 元方元方/ /时年七岁，门外戏。客时年七岁，门外戏。客/ /问元方：问元方：“尊尊君君/ /在不？在不？”答曰：答曰：“待君待君/ /久不至，久不至，已

11、去。已去。”友人友人/ /便便/ /怒曰：怒曰：“非人哉！非人哉！与人与人/ /期行，相委期行，相委/ /而去。而去。”元方曰：元方曰：“君君/ /与家君与家君/ /期日中。日中期日中。日中/ /不至，则不至，则是是/ /无信；对子无信；对子/ /骂父，则是骂父，则是/ /无礼。无礼。” 友人惭，下车友人惭，下车/ /引之。元方引之。元方/ /入门不顾。入门不顾。 陈太丘与友陈太丘与友期行期行，期日中，过中不，期日中，过中不至至，太丘，太丘舍舍去去，陈太丘与友期陈太丘与友期 去后去后乃乃至。至。 元方时年七岁，门外元方时年七岁，门外戏戏。客问元方：。客问元方：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好

12、正午时碰头，正午过了，陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头，正午过了，那个朋友还没有到，陈太丘不再等候就离开了，那个朋友还没有到，陈太丘不再等候就离开了，陈太丘走后那人才到达。（太丘的长子）陈元方当时才七岁，正在陈太丘走后那人才到达。（太丘的长子）陈元方当时才七岁，正在门外嬉戏，那人便问元方：门外嬉戏，那人便问元方：相约而行。期，约定相约而行。期，约定到达到达才才嬉戏嬉戏放弃放弃离开离开“尊尊 君君在在 不不？”答曰：答曰：“待待君久不至，已去。君久不至，已去。”友人便怒：友人便怒：“非非人哉！与人期行，相人哉！与人期行，相委委而去。而去。”“你爸爸在家吗？你爸爸在家吗？”元方答道：元

13、方答道：“等你好久都不来，他已经离开等你好久都不来，他已经离开了。了。”那人便发起脾气来，骂道：那人便发起脾气来，骂道：“（你父亲）真不是人（东西），跟（你父亲）真不是人（东西），跟别人约好一起走，却把别人丢下，自己走了。别人约好一起走，却把别人丢下，自己走了。”对别人父亲的尊称对别人父亲的尊称通通“否否”等待等待不是不是丢下，舍弃丢下，舍弃元方曰：元方曰：“君与君与家君家君期日中。日中不至，期日中。日中不至，则则是无是无信信；对子骂父，则是无礼。对子骂父，则是无礼。” 友人友人惭惭，下车，下车引引之，之，元方入门不元方入门不顾。顾。元方说；元方说； “您跟您跟我爸爸我爸爸约好正午一同出发。您

14、正午不到，约好正午一同出发。您正午不到， 就就是是不讲信用。不讲信用。”对人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌（失礼）。对人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌（失礼）。”那人感到那人感到惭惭愧愧，便下车想拉元方，便下车想拉元方，元方头也不回地走进了自家的大门。元方头也不回地走进了自家的大门。拉拉回头看回头看信用信用就就对人称自己的父亲对人称自己的父亲惭愧惭愧 人人陈太丘与友期行，陈太丘与友期行，期日中，过中（）不至，太丘舍去，去后期日中，过中（）不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方时年七岁，（）门外戏。（）乃至。元方时年七岁，（）门外戏。客问元方：客问元方：“尊君在不？尊君在不？”（）答曰：（）答曰

15、：“（）待君（）久不至，（）已（）待君（）久不至，（）已去。去。”友人便怒：友人便怒：“非人哉！与人期行，相委非人哉！与人期行，相委（）而去。（）而去。”元方曰：元方曰：“君与家君期日中。君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。则是无礼。”友人惭，下车友人惭，下车引之，元方入门不顾。引之，元方入门不顾。 友友友友于于元方元方家君家君君君家君家君人人君君君君陈太丘与友期陈太丘与友期译文译文陈太丘与朋友约好同行，约定在正午。正午陈太丘与朋友约好同行，约定在正午。正午过了，（过了，（那个朋友）那个朋友）还没有到，陈太丘就不再等还没有到，陈

16、太丘就不再等候（候（朋友朋友）离开了，（）离开了，（陈太丘）陈太丘）走后（走后（那人那人）才）才到。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方到。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方“您父亲在吗？您父亲在吗？”（元方元方）答道：）答道：“等了您好久等了您好久您不来，（您不来，（他他）已经离开了。）已经离开了。”那人便生气的说：那人便生气的说：“（您父亲）真不是人啊，和别人约好同行，却（您父亲）真不是人啊，和别人约好同行，却把人丢下自己走了。把人丢下自己走了。”元方说：元方说：“您与我父亲约您与我父亲约定正午一同出发，（定正午一同出发，（您您）正午不到，就是不讲信）正午不到，就是不讲信用；对着人家

17、儿子骂他的父亲，便是没有礼貌。用；对着人家儿子骂他的父亲，便是没有礼貌。” ” 那人很惭愧，从车里下来，想拉元方的手，元方那人很惭愧，从车里下来，想拉元方的手，元方头也不回地进了家门。头也不回地进了家门。问题探究问题探究1 1、文中三个人，你同意谁文中三个人，你同意谁的做法？你认为他们分别的做法？你认为他们分别是个什么样的人？是个什么样的人？2 2、友人已知错，元方最、友人已知错，元方最后后“入门不顾入门不顾”，是否，是否失礼失礼 ？友人到底是一个怎样的人？友人到底是一个怎样的人？ 无信无礼无信无礼知错就改知错就改陈元方是一个什么样的人？陈元方是一个什么样的人？懂礼识义懂礼识义（知书达理知书达

18、理)聪敏过人聪敏过人(聪明机智聪明机智)正直不阿正直不阿评一评：评一评：元方对粗俗的友人元方对粗俗的友人“入门不顾入门不顾”流流露了小孩子性格直率，好恶情感易露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他懂礼识仪，外露的特点，体现了他懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿的性格特征。机智聪明，刚正不阿的性格特征。 诚信诚信礼貌礼貌 聪明机智聪明机智 无信无礼无信无礼 友人：友人：元方：元方：诚信诚信礼貌礼貌两个能够表现本文要义的字：信信：信用礼礼：礼貌这则故事给了我们什么启发这则故事给了我们什么启发？ 友人已知错，元方最后友人已知错，元方最后“入门不顾入门不顾”，是否失礼，是否失礼 ？ 认为元方并非

19、无礼的理由：认为元方并非无礼的理由： 元方年仅七岁，我们不应对一个七岁的元方年仅七岁，我们不应对一个七岁的孩子不应如此求全责备。一个失信于人，不孩子不应如此求全责备。一个失信于人，不知自责且知自责且对对子骂父的人，就应该给他点颜色子骂父的人，就应该给他点颜色看看。看看。不能因人的一时之错就彻底否定一个人，客不能因人的一时之错就彻底否定一个人，客人既已认错，而且知错能改，就应原谅他，而元人既已认错，而且知错能改，就应原谅他，而元方方“入门不顾入门不顾”，弄得客人很尴尬。若能宽容一，弄得客人很尴尬。若能宽容一点，给人一个改过的机会，则更好。点，给人一个改过的机会，则更好。在现实生活中，我们应在现实

20、生活中，我们应以以诚信诚信为本，以为本，以礼貌礼貌待人。待人。 世说新语世说新语是（是（ ）（朝代）的（朝代）的（ ）组织一批）组织一批文人编写的。是六朝（文人编写的。是六朝（ ）的）的代表作，古代小说所记大多是传闻、代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般轶事，以短篇为主，在写法上一般都是（都是（ ）。）。南朝宋南朝宋刘义庆刘义庆志人小说志人小说直叙其事直叙其事 找出本文的古今异义字古义古义今义今义儿女儿女 文义文义 因因 去去 委委 不顾不顾家中子家中子侄辈侄辈子女子女诗文诗文文章意思文章意思凭借凭借因为因为离开离开到到去去丢下丢下舍弃舍弃委托委托不回头不回头不理睬不

21、理睬 课文中课文中“尊君尊君” “君君”“”“家君家君”的称谓的称谓有什么不同？有什么不同？尊君在不尊君在不君君 与与 家家 君君你的父亲你的父亲（对别人父亲的（对别人父亲的一种尊称）一种尊称）您您（有礼貌的（有礼貌的称呼对方）称呼对方）我的父亲我的父亲（谦词，对人称（谦词，对人称自己的父亲）自己的父亲）你寻我找你寻我找: :1.辨别下列词语哪些属于辨别下列词语哪些属于尊称尊称，哪些属于，哪些属于谦称谦称。 敝人敝人 卑职卑职 老朽老朽 寡人寡人 令尊令尊 令堂令堂 令郎令郎 令嫒令嫒 犬子犬子 陛下陛下尊称：尊称：令尊、令堂、令郎、令嫒、陛下令尊、令堂、令郎、令嫒、陛下谦称：谦称：敝人、卑职

22、、老朽、寡人、犬子敝人、卑职、老朽、寡人、犬子世说新语两则翻译检测世说新语两则1 1、俄而雪骤，公欣然曰：、俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？白雪纷纷何所似？” 不一会儿，雪下得紧了，太傅高兴地说：不一会儿，雪下得紧了，太傅高兴地说： “这纷纷扬扬的大雪像什么呢？这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”2 2、撒盐空中差可拟。、撒盐空中差可拟。跟把盐撒在空中差不多。跟把盐撒在空中差不多。3、未若柳絮因风起。、未若柳絮因风起。不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。世说新语两则4 4、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。丘舍去，

23、去后乃至。 陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。不再等候就走了。太丘走后，那人才来。5 5、与人期行、与人期行, ,相委而去。相委而去。与别人约好了一起走，却把别人丢下，自己走与别人约好了一起走，却把别人丢下，自己走了。了。世说新语两则6、君与家君期日中。过中不至，则是无信；对、君与家君期日中。过中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。子骂父，则是无礼。 您和我父亲约好了正午时候一同出发。您您和我父亲约好了正午时候一同出发。您正午不到，就是不讲信用，对人家儿子骂他的正午不到，就是不讲信用，对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。父亲，就是失礼。7 7、友人惭，下车引之，元方入门不顾。、友人惭，下车引之，元方入门不顾。 那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。门。司马光砸缸司马光砸缸孔融让梨孔融让梨曹冲称象曹冲称象曹植作曹植作七步诗七步诗王冕四岁学画王冕四岁学画王羲之七岁通书法王羲之七岁通书法谁来背诵