中国戏曲欣赏

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1、中国戏曲欣赏戏曲者，谓以歌舞演故事戏曲者，谓以歌舞演故事也也舞台小天地，天地大舞台舞台小天地，天地大舞台舞台小天地，天地大舞台舞台小天地，天地大舞台中国戏曲作为一种舞台艺术，需要面中国戏曲作为一种舞台艺术，需要面对一个舞台之狭小与生活之博大的矛盾。对一个舞台之狭小与生活之博大的矛盾。戏曲并没有象话剧那样用戏曲并没有象话剧那样用“三一律三一律”的原的原则对生活进行挤压以便于表现。而是运用则对生活进行挤压以便于表现。而是运用虚拟的手段，制造弹性的时空，又借助于虚拟的手段，制造弹性的时空，又借助于演员生动的表演和观众的想象与理解，来演员生动的表演和观众的想象与理解，来完成对阔大天地的描画。同时，又借

2、助于完成对阔大天地的描画。同时，又借助于观众的接受而完成其审美全过程。观众的接受而完成其审美全过程。始于离者，终于和始于离者，终于和 始于离者，终于和始于离者，终于和中国戏曲，是一种综合舞台艺术样式。中国戏曲，是一种综合舞台艺术样式。它的特点是将众多艺术形式，以一种标准它的特点是将众多艺术形式，以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。这些形式主要包括：诗、乐、各自的个性。这些形式主要包括：诗、乐、舞。诗指其文学，乐指其音乐伴奏，舞指舞。诗指其文学，乐指其音乐伴奏，舞指其表演。此外还包括舞台美术、服装、化其表演。此外还包括舞台美术、服装、化妆

3、等方面。而这些艺术因素在戏曲中都为妆等方面。而这些艺术因素在戏曲中都为了一个目的，即演故事；都遵循一个原则，了一个目的，即演故事；都遵循一个原则，即美。即美。京剧京剧群英会群英会中国的地方戏中国的地方戏京剧京剧群英会群英会中的诸葛亮中的诸葛亮中国的地方戏中国的地方戏京剧京剧定军山定军山中国的地方戏中国的地方戏19611961年京剧年京剧长坂坡长坂坡剧照剧照中国的地方戏中国的地方戏京剧京剧霸王别姬霸王别姬中国的地方戏中国的地方戏京剧京剧穆桂英挂帅穆桂英挂帅 中国的地方戏中国的地方戏昆剧昆剧长生殿长生殿中国的地方戏中国的地方戏徽剧徽剧古城会古城会关羽扮相关羽扮相中国的地方戏中国的地方戏鲁智深的鲁智

4、深的舞台形象舞台形象中国的地方戏中国的地方戏黄梅戏黄梅戏天仙配天仙配中国的地方戏中国的地方戏黄梅戏黄梅戏 女驸马女驸马中国的地方戏中国的地方戏黄梅戏黄梅戏龙女龙女中国的地方戏中国的地方戏豫剧豫剧穆桂英挂帅穆桂英挂帅中国的地方戏中国的地方戏豫剧豫剧七品芝麻官七品芝麻官 中国的地方戏中国的地方戏评剧评剧刘巧儿刘巧儿 中国的地方戏中国的地方戏评剧评剧花为媒花为媒中国的地方戏中国的地方戏粤剧粤剧搜书院搜书院（马师曾饰谢宝，红线女饰翠莲）（马师曾饰谢宝，红线女饰翠莲） 中国的地方戏中国的地方戏粤剧粤剧帝女花帝女花中国的地方戏中国的地方戏粤剧：红线女昭君出塞中国的地方戏中国的地方戏粤剧粤剧关汉卿关汉卿红线

5、女红线女. .马师曾马师曾中国的地方戏中国的地方戏越剧越剧红楼梦红楼梦中国的地方戏中国的地方戏 越剧越剧梁山伯与祝英台梁山伯与祝英台中国的地方戏中国的地方戏越剧越剧五女拜寿五女拜寿中国的地方戏中国的地方戏川剧川剧白蛇传白蛇传中国的地方戏中国的地方戏川剧绝技川剧绝技“变脸变脸” ” 中国的地方戏中国的地方戏川剧绝技川剧绝技“变脸变脸” ” 中国的地方戏中国的地方戏川剧绝活川剧绝活“吐火吐火” ” 中国的地方戏中国的地方戏你喜欢哪一部戏曲？你喜欢哪一部戏曲？你能列举多少种中国地方戏剧的名称？你能列举多少种中国地方戏剧的名称？ 你知道为什么把戏曲称为你知道为什么把戏曲称为“梨园梨园”吗？吗？唐代华清

6、宫梨园，位于华清池大门内西侧，唐代华清宫梨园，位于华清池大门内西侧，是唐玄宗与杨贵妃在华清宫内教习乐工弟子演练是唐玄宗与杨贵妃在华清宫内教习乐工弟子演练歌舞的场所。后来歌舞的场所。后来,“,“梨园梨园”一词被借用表示乐一词被借用表示乐工机构工机构,“,“梨园弟子梨园弟子”成为乐工弟子的代称成为乐工弟子的代称. . 梨梨园园唐唐玄玄宗宗一、一、源头源头傩戏傩戏二、二、形成形成宋南戏宋南戏三、三、成熟成熟元杂剧元杂剧四、四、繁盛繁盛京剧京剧梳理中国古代戏曲发展的历史线索梳理中国古代戏曲发展的历史线索产生背景产生背景傩仪与戏剧起源的关系傩仪与戏剧起源的关系产生的背景产生的背景流行区域和特色流行区域和

7、特色流行区域和特点流行区域和特点兴盛原因兴盛原因代表人物及代表作代表人物及代表作产生的背景产生的背景形成过程形成过程历史地位历史地位一、中国古代戏曲的一、中国古代戏曲的源头源头大傩之舞大傩之舞1. 1.产生背景产生背景 原始时代，以可怕的形象来驱逐恶魔，形成原始时代，以可怕的形象来驱逐恶魔，形成 了一种巫术仪式了一种巫术仪式“傩傩”2.2.傩的发展傩的发展 先秦汉唐祭祀中傩仪先秦汉唐祭祀中傩仪3.3.傩仪与戏剧起源的关系傩仪与戏剧起源的关系 载歌载舞蕴涵古代戏曲的萌芽载歌载舞蕴涵古代戏曲的萌芽随着宗教色彩的淡化，随着宗教色彩的淡化， 逐渐代替逐渐代替巫师巫师，表演目的由表演目的由娱神娱神转向转

8、向 ，这样，这样巫术仪式巫术仪式就转化成就转化成 。演员演员娱人娱人戏曲表演戏曲表演二、中国古代戏曲的二、中国古代戏曲的形成形成宋代南戏宋代南戏1. 1.产生背景产生背景1 1）社会经济发展；）社会经济发展；2 2）城市繁荣；）城市繁荣； 3 3）出现专门）出现专门娱乐场所娱乐场所2.2.流行区域流行区域 浙江的温州、福建的泉州、福州一带浙江的温州、福建的泉州、福州一带3 3、特点、特点一般由民间艺人或下层知识分子创作；一般由民间艺人或下层知识分子创作；主要在民间流行，贴近百姓生活；主要在民间流行，贴近百姓生活；表达了劳动人民的愿望和要求表达了劳动人民的愿望和要求三、中国古代戏曲的三、中国古代

9、戏曲的成熟成熟元杂剧元杂剧1. 1.兴盛原因兴盛原因1 1）城市经济繁荣，市民阶层壮大城市经济繁荣，市民阶层壮大2 2）知识分子地位低下知识分子地位低下2.2.代表人物及代表作代表人物及代表作1 1）“元曲四大家元曲四大家”（关（关. .白白. .马马. .郑）郑）2 2）王实甫）王实甫西厢记西厢记3 3、流行区域和特点、流行区域和特点1 1）北方地区）北方地区2 2）把诗词、歌唱、舞蹈、对白、）把诗词、歌唱、舞蹈、对白、 音乐等多种表演形式相结合，音乐等多种表演形式相结合， 有完整的故事情节和角色配合有完整的故事情节和角色配合四、中国古代戏曲的四、中国古代戏曲的繁盛繁盛京剧京剧1. 1.产生

10、背景产生背景 北京是全国的政治、经济和文化中心，四北京是全国的政治、经济和文化中心，四方艺人聚集方艺人聚集, ,满足皇室贵族、官员、商人和广大居满足皇室贵族、官员、商人和广大居民的文化娱乐需要。民的文化娱乐需要。2.2.形成过程形成过程1 1）发端的契机发端的契机：庆祝乾隆皇帝八十寿辰：庆祝乾隆皇帝八十寿辰, ,徽班中徽班中的三庆班进京的三庆班进京2 2）徽调在京扎根徽调在京扎根：四喜、春台、和春三班相继进京四喜、春台、和春三班相继进京, ,通俗质朴通俗质朴. .3)3)不断融合吸收不断融合吸收, ,在北京在北京形成新剧种形成新剧种- -京剧京剧3 3、历史地位、历史地位唱腔丰富唱腔丰富, ,

11、 博采众长，博采众长，京剧的四大行当丑生旦净（男性人物）分老生、小生、武生、红生、娃娃生等。（女性人物）分正旦、花旦、花衫、刀马旦、武旦、老旦等。又称“花脸”、“花面”。主要扮演在性格，品质或相貌等方面具有突出特点的男性人物。 一般来说，是指滑稽可笑的男、女性人物。 分文丑和武丑2种。 在某种意义上说，脸谱就是京剧的代名词。指在人的脸上勾画各种线条、色彩，用以表现这个人的性格、品质、角色、命运等。 红脸红脸紫脸紫脸黑脸黑脸蓝脸蓝脸绿脸绿脸黄脸黄脸白脸白脸象征忠贞、耿直、果断、沉稳的人 。 作为主色 ，表示忠勇义烈，用作副色，暗示人物命运。 象征刚烈、勇猛、粗率、鲁莽。 表示刚强、粗旷、骁勇、桀

12、骜不驯。 象征刚勇、强横、猛烈、暴躁等性格。 象征骠悍、凶残、阴险、工于心计等性格 。象征阴险、狡诈等性格。 中国古代戏曲的中国古代戏曲的源头源头 傩戏傩戏 三星堆铜人面具：方正脸，长刀眉，三角形立眼；长方耳，耳三星堆铜人面具：方正脸，长刀眉，三角形立眼；长方耳，耳垂穿孔；蒜头鼻，高鼻梁直达额中两眉间；阔口，闭唇，颐方圆。垂穿孔；蒜头鼻，高鼻梁直达额中两眉间；阔口，闭唇，颐方圆。三星堆铜人面具，这是迄今发现的最早的傩戏面具三星堆铜人面具，这是迄今发现的最早的傩戏面具贵州傩面具贵州傩面具 20042004年年8 8月月1818日，日，贵州傩戏傩文化馆在贵州贵州傩戏傩文化馆在贵州省落成。该馆藏有上

13、百面精致的地戏脸谱以及演省落成。该馆藏有上百面精致的地戏脸谱以及演地戏使用的法器和道具等。图为几位头戴面具的地戏使用的法器和道具等。图为几位头戴面具的农民演员在演地戏。农民演员在演地戏。彝族傩戏彝族傩戏撮泰吉（变人戏）撮泰吉（变人戏）江西南丰石邮村傩神庙门联：江西南丰石邮村傩神庙门联：“近戏乎，非真戏也；国傩矣，乃大傩焉。近戏乎，非真戏也；国傩矣，乃大傩焉。 ” 街南桑家瓦子，近北则中瓦，次里瓦。其街南桑家瓦子，近北则中瓦，次里瓦。其中，大小勾栏五十馀座。内中瓦子、莲花棚、中，大小勾栏五十馀座。内中瓦子、莲花棚、牡丹棚、里瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容数牡丹棚、里瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容数千

14、人。自丁先现、王团子、张七圣辈，后来多千人。自丁先现、王团子、张七圣辈，后来多有人于此作场。瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、有人于此作场。瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。终日居探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。终日居此，不觉抵暮。此，不觉抵暮。 宋宋孟元老孟元老东京梦华录东京梦华录宋代宋代勾栏百戏说唱图勾栏百戏说唱图宋代傀儡戏宋代傀儡戏 南戏南戏浙江永嘉昆剧传习所演出的浙江永嘉昆剧传习所演出的张协状元张协状元剧照剧照张协状元张协状元是中国最早的南戏剧本是中国最早的南戏剧本 浙江永嘉昆剧传习所演出的浙江永嘉昆剧传习所演出的杀狗记杀狗记剧照剧照杀狗记杀狗记是南戏的传统剧本

15、之一是南戏的传统剧本之一 古戏本古戏本南戏博物馆内供奉的清代南戏博物馆内供奉的清代戏神戏神四都元帅塑像四都元帅塑像 南戏行头南戏行头 木偶头木偶头 元代杂剧陶俑元代杂剧陶俑 广胜寺元代杂剧壁画广胜寺元代杂剧壁画 画面表现的是一个画面表现的是一个戏班戏班1111个人物集体亮相个人物集体亮相的场面，生、旦、净、的场面，生、旦、净、末、丑齐全，脸谱构画末、丑齐全，脸谱构画生动；笏板、刀、宫扇生动；笏板、刀、宫扇等道具的运用，鼓、笛、等道具的运用，鼓、笛、拍板等乐器的演奏，反拍板等乐器的演奏，反映了当时戏剧的规模。映了当时戏剧的规模。这幅壁画为我国目前发这幅壁画为我国目前发现的唯一元代戏剧壁画。现的唯

16、一元代戏剧壁画。 窦娥冤元杂剧：关汉卿元杂剧：关汉卿窦娥冤窦娥冤不屈的窦娥不屈的窦娥“风月营密匝匝列旌风月营密匝匝列旌旗，莺花寨明颩颩旗，莺花寨明颩颩排剑戟，翠红乡雄赳排剑戟，翠红乡雄赳赳施智谋。作词章赳施智谋。作词章, ,风韵美，士林中等辈风韵美，士林中等辈伏低。新杂剧，旧传伏低。新杂剧，旧传奇，西厢记天下夺魁奇，西厢记天下夺魁” 明朝贾仲明增补明朝贾仲明增补录鬼簿录鬼簿 元杂剧：王实甫元杂剧：王实甫西厢记西厢记待月西厢下，迎风户半开；待月西厢下，迎风户半开；拂墙花影动，疑是玉人来。拂墙花影动，疑是玉人来。长亭送别王实甫王实甫碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞

17、。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 但得一个并头莲，煞强如状元及第但得一个并头莲，煞强如状元及第电影电影西厢记西厢记海报（海报（19271927年）年）夕阳古道无人语，黍黎秋风听马嘶汤显祖苏三起解苏三离了洪桐县苏三离了洪桐县将身来在大街前将身来在大街前未曾开言我心好惨未曾开言我心好惨过往的君子听我言：过往的君子听我言：哪一位去往南京转哪一位去往南京转与我那三郎把信传与我那三郎把信传就说苏三把命断就说苏三把命断来生变犬马我当报还来生变犬马我当报还天仙配树上的鸟儿成双对树上的鸟儿成双对绿水青山带笑颜绿水青山带笑颜从今再不受那奴役苦从今再不受那奴役苦夫妻双双把家还夫妻双双把家

18、还你耕田来我织布你耕田来我织布我挑水来你浇园我挑水来你浇园寒窑虽破能避风雨寒窑虽破能避风雨夫妻恩爱苦也甜夫妻恩爱苦也甜你我好比鸳鸯鸟你我好比鸳鸯鸟比翼双飞在人间比翼双飞在人间同光十三绝同光十三绝：描绘了清代同治、光绪年间：描绘了清代同治、光绪年间 的的1313位昆曲、京剧名家位昆曲、京剧名家自左至右：郝兰田（自左至右：郝兰田（行路训子行路训子康氏）；张胜奎（康氏）；张胜奎（一捧雪一捧雪莫成）；莫成）；梅巧玲（梅巧玲（雁门关雁门关萧太后）；刘赶三（萧太后）；刘赶三（探亲家探亲家乡下妈妈）；余紫云乡下妈妈）；余紫云（彩楼配彩楼配王宝钏）；程长庚（王宝钏）；程长庚（群英会群英会鲁肃）；徐小香（鲁肃）

19、；徐小香（群英会群英会周瑜）；时小福（周瑜）；时小福（桑园会桑园会罗敷）；杨鸣玉（罗敷）；杨鸣玉（思志诚思志诚闵天亮）；卢闵天亮）；卢胜奎（胜奎（战北原战北原诸葛亮）；朱莲芬（诸葛亮）；朱莲芬（玉簪记玉簪记陈妙常）；谭鑫培陈妙常）；谭鑫培（恶虎村恶虎村黄天霸）；杨月楼（黄天霸）；杨月楼（四郎探母四郎探母杨延辉）。杨延辉）。艺术特征艺术特征综合性综合性唱唱念念做做打打艺术特征艺术特征写意性写意性舞台行动的写意舞台行动的写意有话则长，无话则短有话则长，无话则短艺术特征艺术特征写意性写意性 人物服饰的写意人物服饰的写意长袖善舞长袖善舞艺术特征艺术特征写意性写意性人物化妆的写意人物化妆的写意戏曲脸谱戏

20、曲脸谱艺术特征艺术特征写意性写意性舞台布置的写意舞台布置的写意一桌二椅一桌二椅京剧的四大行当京剧的四大行当孟良孟良 李逵李逵 黄盖黄盖 孙悟空孙悟空鲁智深鲁智深 廉颇廉颇 张飞张飞 窦尔敦窦尔敦净净旦旦丑丑 有一种观点认为，京剧发展到今天，已难以反映有一种观点认为，京剧发展到今天，已难以反映当前的现实生活，也不适应现代人的欣赏口味，所以观当前的现实生活，也不适应现代人的欣赏口味，所以观众越来越少，只能日渐衰亡。众越来越少，只能日渐衰亡。 另有一种观点认为，京剧是中国的国粹，有着深另有一种观点认为，京剧是中国的国粹，有着深厚的历史文化内涵，应该原封不动地加以保存。厚的历史文化内涵，应该原封不动地

21、加以保存。 还有一种观点认为，京剧无疑是中华文化的瑰宝，还有一种观点认为，京剧无疑是中华文化的瑰宝，应当加以珍惜和保护，但是它也应当与时俱进，推陈出应当加以珍惜和保护，但是它也应当与时俱进，推陈出新，这样才能更好地反映当前的现实生活，并符合现代新，这样才能更好地反映当前的现实生活，并符合现代人的欣赏口味。人的欣赏口味。 说唱脸谱说唱脸谱蓝脸的窦尔敦盗御马蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙红脸的关公战长沙黄脸的典韦黄脸的典韦，白脸的曹操白脸的曹操，黑脸的张飞黑脸的张飞叫喳喳叫喳喳，喳喳哇喳喳哇说实话京剧脸谱本来确实挺好看说实话京剧脸谱本来确实挺好看可唱的说的全是方言怎么听也不懂可唱的说的全是方言怎么听也不懂慢慢腾腾咿咿呀呀哼上老半天慢慢腾腾咿咿呀呀哼上老半天, ,乐队伴奏一听光是锣鼓家伙乐队伴奏一听光是锣鼓家伙咙个哩个三大件咙个哩个三大件，这怎么能够跟上时代赶上潮流这怎么能够跟上时代赶上潮流，吸引当吸引当代小青年代小青年老爷爷你别生气老爷爷你别生气, ,允许我分辩允许我分辩就算是山珍海味老吃也会烦就算是山珍海味老吃也会烦, ,艺术与时代不能离太远艺术与时代不能离太远要革新要发展要革新要发展, ,哇呀呀哇呀呀让那老的少的男的女的大家都爱看让那老的少的男的女的大家都爱看民族遗产一代一代往下传民族遗产一代一代往下传 京剧是国粹京剧是国粹京剧是中国的国剧京剧是中国的国剧