《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》讲学稿

《《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》讲学稿》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》讲学稿（4页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、?子路、曾皙、冉有、公西华侍坐?讲学稿年级： 高二 科目：语文 课型：阅读欣赏 备课人：王小林审核人：高二学年组 授课时间：2021年5月教学目的：1、掌握文中的实词、虚词、和文言句式。2、了解文意，把握孔子的思想。教学重点、难点:1、讲授课文重点可以放在文意的分析上，从而把握文中的人物形象，更好地理解孔子“礼治的思想。2、学习文章用对话和人物动作塑造人物形象的写法。教学时间：两课时教学过程：第一课时列举所知道的孔子的名言用投影显示，导入新课：1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【译文】孔子说：“学习并且不断温习，不是很愉快的事吗？有朋友从远方来

2、，不是很快乐吗？人家不了解我，我也不怨恨，这样的人不是君子吗？2、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。【译文】孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己没有能力。3、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。【译文】孔子说：“三个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。4、子曰：“学而不思那么罔，思而不学那么殆。【译文】孔子说：“只读书而不深入思考就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。5、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。【译文】孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。6

3、、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？【译文】孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到疲倦，这些我做得怎么样呢？7、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。【译文】孔子说：“君子胸怀宽广坦荡，小人永远局促忧愁。8、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。【译文】孔子在河边感慨说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。9、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。【译文】孔子说：“统治者自己要行得正，不用命令百姓也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，百姓也不会听从。10、子曰：“人无远虑，必有近忧。【译文】孔子说：“一个人如果没有长远打算，一定会有眼

4、前的忧患。11、子曰：“己所不欲，勿施于人。【译文】孔子说：“自己所不喜欢的，不要强加给别人。12、子曰：“道不同，不相为谋。【译文】孔子说：“主张不同，不能在一起相互谋事。这些是孔子两千五百多年前留给我们的教诲和启示。下面让我们一起来回忆一下孔子以及?论语?的有关文学常识。一、整体把握作者及作品1、孔子，名，字，家学派创始人，被尊称为，思想核心是，政治上主张，鼓励人们，即“出来做事。参考答案：丘、仲尼、儒、圣人、仁、礼治、入仕；2、?论语?是体散文，是记录的的言行，全书共20篇。它和、合称“四书。参考答案：语录、孔子门人及再传弟子、孔子及其弟子。?孟子?、?大学?、?中庸?一文学常识二、整体

5、把握课文内容1.给以下字注音：曾皙 毋 饥馑 哂 俟 莫 春 冠 者 风 乎舞雩 喟 然2.给以下加点的词释义：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 居 那么曰：“不吾知也！ 子路率尔 而对 千乘之国，摄 乎大国之间，加之以师旅 ，因之以饥馑 有勇，且知方 也 如其礼乐，以俟 君子 宗庙之事，如 会同，端章甫，愿为小相焉。鼓瑟希 异乎三子者之撰 冠者五六 人， 童子 六七人 唯求那么非邦也与 ？ 孰 能为之大？三、学生自读课文，要求读准字音、读清句读、理解文意，并能读出语气。四、学生接力翻译，老师提示有关的疑难问题。不吾知也即“不知吾也，不了解我们。如或知尔如果有人了解你们。那么何以哉那么你们打算做点

6、什么呢？加之以师旅“别国以师旅加之。有别国军队来侵略它。唯求那么非邦也与？难道求所言之事就不是国家政事吗？赤也为之小，孰能为之大？如果赤只能做小事，谁能做大事呢？五、整体把握文意并划分层次。第一段从开头到“那么何以哉：写孔子问志。第二段从“子路率尔对曰到“吾与点也：写弟子述志。 第三段从“三子者出到结束：写孔子评志。六、布置作业：熟读、背诵课文，能翻译全文。第二课时一、复习检查：1、翻译：以吾一日长乎尔，毋吾以也。居那么曰，不吾知也，如或知尔，那么何以哉？千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。唯求那么非邦也与？安见方六七十如五六

7、十而非邦也者？赤也为之小，孰能为之大？2、翻译下面句子，注意加点词的用法 宗庙之事，如会同， 端章甫 章 甫：名词作动词，穿着礼服，戴着帽子。 鼓瑟希，铿尔 鼓：名词作动词，弹奏。 三子者出，曾皙后 后：名词作动词，落在后面。 浴乎沂，风乎舞雩 风：名词作动词，吹风 3、积累通假字鼓瑟希，铿尔暮春者唯求那么非邦也与？特殊句式以吾一日长乎尔，毋吾以也。加之以师旅，因之以饥馑。浴乎沂，风乎舞雩可使有勇可使足民 二、结合书后练习一，分析课文：1、用原文说说四个弟子的“志，即政治理想有何不同？子路为“千乘之国，“可使有勇，且知方也。冉有为“方六七十，如五、六十，“可使足民，“如其礼乐，以俟君子。公西华

8、“宗庙之事，如会同，“愿为小相。曾皙“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。2、概括孔子的不同评价并分析四个弟子的性格特征。子路：直率、卤莽哂之冉有：谦虚公西华：更谦虚曾皙：洒脱与之对求、赤两人的评价及性格的概括，充分结合课文内容，其实并不难。3、讨论：孔子为什么要“与点呢？首先结合孔子的思想来分析。孔子政治上主张“礼治，即以礼治理国家。针对子路“率尔作答，孔子“哂之理由就是“为国以礼，其言不让；针对冉有“如其礼乐，以俟君子的答复，孔子当时不语，在答复曾皙的询问时，反问“唯求那么非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？“方六七十，如五六十”也是国家，既然如此，礼乐教化之事，怎能

9、非要等到君子去做呢？针对公西华“愿为小相的观点，孔子的惋惜之情溢于言表“赤也为之小，孰能为之大？只有曾皙真正了解老师的意图，结合“国情，既陈述了自己的具体治国措施，又灵活地将老师的“礼治思想表达出来：何谓“舞雩？鲁国的祈雨台！王充在?论衡?中解释曾点的所述是一种祭祀仪式，即舞雩的仪式。?礼记?中也有解释：“舞雩，祭水旱也。由此可以根本得出结论，曾点讲的就是，在春天干旱时，率领人们行祈雨礼，以求得丰年，从而进一步实现他的治国理想。4、 结合课文中的言、行、神态描写，具体分析孔子的形象。课文中的孔子是一个既热情而又严格的老师。态度谦和、亲切，批评含蓄，耐心地诱导、热情地鼓励。5、归纳本文主旨本文是

10、孔子“因材施教的范例。他记述了孔子和四个学生的一次，以言志为线索，写出了学生的志趣、性格，说明了孔子的思想态度。6、理解本文塑造人物的方法?新新教案?208页三、集体朗读课文。四、讨论课后练习三、四。五、布置作业：熟读课文，完成相关练习。六、板书设计 孔子问志 弟子述志 孔子评志如或知尔 那么何以哉子 路：比及三年，可使有勇，且知方也 哂之以其言不让冉 有：比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子 唯求那么非邦也与 公西华：宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉 非诸侯而何 曾 皙：浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 吾与点也附：翻译子路、曾晳、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，

11、就不敢讲了。你们平时常说：没有人了解我呀！假设有人了解你们，那么你们打算怎么做呢？ 子路急忙答复说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。 孔子听了，微微一笑。 “冉求，你怎么样？ 冉求答复说：“一个纵横各六七十里或五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。 “公西赤，你怎么样？ 公西赤答复说：“我不敢说能做到什么，只是愿意学习。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟，朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人

12、。 “曾点，你怎么样？ 曾点弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，答复说：“我和他们三人的才能不一样呀！ 孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向！ 曾点说：“暮春时节天气和暖，春天的衣服已经穿着了。我和五六位成年人，六七个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。 孔子长叹一声说：“我是赞成曾点的想法呀！ 子路、冉有、公西华都出去了，曾晳最后走。曾晳问孔子：“他们三个人的话怎么样？ 孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！ 曾晳说：“你为什么笑仲由呢？ 孔子说：“治理国家要讲理让，可他的话却一点不谦让，所以笑他。难道冉求所讲的就不是国家吗？怎见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是国家呢？难道公西赤所讲的不是国家吗？宗庙祭祀和诸侯会同之事，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小的赞礼人，那谁能来做大的赞礼呢？