高中语文《谏太宗十思疏》导学案苏教版（通用）

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1、谏太宗十思疏 教学目标一、知识教育目标1字词及文言现象。2引导学生理清文章的思路。3学习本文运用的援引和设喻的论证方法。二、能力训练目标培养学生“居安思危”，发现问题的能力。三、德育渗透目标敢于进逆耳之善言，要有海纳百川的胸怀。重点、难点及解决办法（一）重点：援引和设喻的论证方法；作者的论证思路和本文的理论结构。（二）难点：援引内容的理解；字词及文言现象的把握；“十思”的内容理解及现实意义的把握。（三）解决办法：讲读结合；结合史实和现实，讲清道理。学生活动设计1指导学生借助工具书疏通字词。2指导学生进行有针对性的阅读。3探讨“十思”的内涵及现实意义。4引导学生发现自身存在的问题。课文分析一、作

2、者简介魏征（580643），字玄成，馆陶（今属河北）人。唐代文学家、政治家、史学家。少孤贫，有大志，留意纵横之术。隋大业末，参加李密义军。后随李密投唐。初为太子洗马。太宗即位，擢为谏议大夫，常召人内室询以政事得失。魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。迁秘书监、门下省侍中，至光禄大夫，封郑国公，世称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。魏征在文化事业上也颇有贡献，曾主持隋书群书治要的编撰工作。隋书的序论及梁书陈书齐书的总论，皆出其手，时称良史。他在隋书文学传序中，对汉魏至隋的文风作了概括的评论，崇尚质朴纯正，反对浮靡轻巧，视梁陈以来的宫体、骈俪一类作品为“亡国之音”，反映了他的文学观点。他的谏议政论

3、文，颇传名篇。贞观十一年（637）上十思疏，告诫太宗“居安思危，戒奢以俭”，太宗置于案头，奉为座右铭；贞观十三年，又上十渐不克终疏，直指太宗在十方面行为不及初期谨慎，太宗书于屏风之上，这类文章，虽用偶句，但词旨剀切，气势雄骏，无典故堆砌之病，已表现出由骈入散的倾向。后来刘知几的论文、陆贽和欧阳修、苏轼等人的献纳、奏议之文，都受到他的影响。诗多颂功祀神之作。但五古述怀一篇，意气慷慨，语言劲健，在初唐诗歌中不失为格调较高的作品。旧唐书经籍志新唐书艺文志俱著录魏征集20卷，已佚。全唐文存其文3卷，30多篇。全唐诗存其诗1卷，30多首。事迹见新、旧唐书本传。（选自中国大百科全书唐太宗曾赐手诏，赞魏征道

4、：“昔晋武帝灭吴之后，志意骄怠，何曾（人名）位极台司，不能直谏，乃私语于孙，自矜明智，此不忠之大者也。得公之谏，朕知过矣。当置之几案，以比弦韦（自警）。”魏征死后，太宗又对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”。魏征从政十六七年，上书言事二百多次，达十万言，起奏疏收在魏郑公谏录、贞观政要中 。二、.解题：谏劝谏；太宗李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”；十思是本文内容，即十条值得深思的情况；疏奏疏，是奏议文体的一种，奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章的

5、统称，包托奏、议、疏、表、对策等。文章辨体序说：“七国以前，皆称上书，奏初改书为奏。汉定礼仪，是有四品：一曰章，以谢恩；二曰奏，以按劾；三曰表，以陈情；四曰议，以执议。”疏，是分条陈述的意思。有名的“疏”类文章有论贵粟疏（晁错）、谏逐客疏（李斯）、论积贮疏（贾谊）等 。三、写作背景：隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。”唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，积极纳谏。太宗起初听不进魏征直谏，发誓要杀他，后来他悟出这是为了国家长治久安，便越听越爱听。这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的。当时，经过战争后的修养生息，经济得到了发

6、展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财，就在魏征呈上此文的当年，太宗先下令修飞仙宫，后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源，为此民怨沸腾。魏征“频上四疏，以陈得失”（此为第二疏），太宗猛醒，还写了答魏征手诏称赞他。四、研习课文1、基础知识塞s源 殷yn忧 （深切的忧虑） 懈怠di 壅yng蔽 （被堵塞、蒙蔽）谗chn邪 黜ch恶 （斥退奸恶的人） 谬mi赏 （错误的奖赏）积累下列成语：居安思危、戒奢以俭、鲜克有终、垂拱而治、纵情傲物、载舟覆舟、长治久安、竭诚待

7、下2、自主学习，结合课下注释，掌握下面文言知识。重要实词必浚其泉源（ ） 承天景命（ ）虽董之以严刑（ ） 能克终者盖寡（ ）将有作（ ） 则思谦冲以自牧（ ）则思慎始而敬终（ ） 则思正身以黜恶（ ）简能而任之（ ） 人君当神器之重（ ）永保无疆之休（ ） 可以尽豫游之乐（ ）求木之长者，必固其根本（ ）既得志，则纵情以傲物 （ ）乐盘游，则思三驱以为度（ ）虑壅蔽，则思虚心以纳下（ ）振之威怒（ ）则思无以怒而滥刑（ ）必固其根本 （ ）则思知止以安人 （ ）乐盘游，则思三驱以为度 （ ）则思江海下百川 （ ）人君当神器之重，居域中之大 （ ）重要虚词以 夫在殷忧，必竭诚以待下（ ）虽董之

8、以严刑（ ） 将有作，则思知止以安人（ ） 既得志，则纵情以傲物（ ）所 恩所加，则思无因喜以谬赏（ ）而 源不深而望流之远（ ）则思谦冲而自牧（ ） 垂拱而治（ ）古今异义求木之长者，必固其根本 根本：古义，树木的根；今义，指事物的本质。既得志，则纵情以傲物 纵情：古义，放纵情感，即“骄傲”；今义，尽情。虑壅蔽，则思虚心以纳下 虚心：古义，使心虚；今义，一种谦虚的美德。乐盘游，则思三驱以为度：以为，古义：以（之）为；把（它）当作。/今义：认为。词类活用名词用作状语貌恭而不心服 貌：表面上。 名词作动词江海下百川 下：居于之下。 形容词用作名词人君当神器之重 重：重任、重权。居域中之大 大：重

9、位。惧谗邪 邪：邪恶的小人。择善而从之 善：好的意见。则思正身以黜恶 恶：奸恶的小人。简能而任之 能：有才能的人。 形容词用作动词智者尽其谋 尽：用尽。 使动用法必固其根本 固：使稳固。知止以安人 安：使安宁。正身以黜恶 正：使端正。则思虚心以纳下 虚：使谦虚。句式1. 虽董之以严刑，振之以威怒。 介宾短语后置2.乐盘游，则思三驱以为度。 省略句3.岂取之易而守之难乎 “岂乎”是固定句式，一般译为“难道吗？4.判断句：斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。3、合作探究第一段：1、本段中有那些比喻句？包含了什么观点？2、本段用了什么论证方法？其作用何在？3、魏征虽是大胆直谏，但在劝谏中也讲究方式方法

10、，言语也中听，你能说明这样的特点吗？4、本段三句话各是从什么角度来阐述自己的看法的？第二段：1、这一段作者概括了什么历史教训？2、作者认为他们这样的历史教训原因在“取易守难”吗？3、作者在本段所阐述的主要看法是什么？4、本段采用的是什么论证方法？第三段：1、本段提出了哪“十思”？作者理想的政治境界是怎样的？2、“十思”的核心内容是什么？这十思各从哪些角度去谈论治国之道？总结全文1、本文的中心论点是什么？作者用了哪些论证方法进行论证？2、本文语言有何特点？参考译文我听说：想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远

11、，根系不稳固却想要树木生长，道德不厚实却想要国家安定，我虽然最愚昧无知，（也）知道这是不可能的，何况（您这）明智的人呢！国君掌握着国家的重要职权，据有天地间重大的地位，不考虑在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，这也（如同）是砍断树根来求得树木茂盛，堵住源泉而想要泉水流远啊。（古代）所有的君主，承受上天（赋予的）重大使命，开头做得好的实在很多，能够保持到底的（却）很少。难道是取得天下容易守住天下困难吗？因为处在深重忧患之中，一定会竭尽诚心地来对待臣民。既已成功，则放纵自己的情感来傲视别人。竭尽诚心，就会使敌对的势力（和自己）联合，傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。虽然（可以）用严酷的刑罚监督

12、（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（人们）最终苟且免于刑罚但不会感恩戴德，表面上恭敬而在内心里却不服气。怨恨不在大小，可怕的只有老百姓；（他们像水一样）能负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切戒慎的。如果真的能够做到：见到自己喜欢的，就想到知足来自我克制；将要兴建什么，就要想到适可而止，来使百姓安宁；想到（自己的地位）高高在上充满危机，就要不忘谦虚来（加强）自我修养；害怕会骄傲自满，就想到要像江海那样能够容纳千百条河流；喜爱狩猎，就想到网三面，留一面；担心意志松懈，就想到（做事）要慎始慎终；害怕受蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见；畏惧说坏话的人，就想到端正自己的品德来斥退奸恶小人；施加恩泽，就要

13、考虑不要因为一时高兴而奖赏不当；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面地做到这十件应该深思的事，发扬光大“九德”的修养，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它，那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全尽到他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚；文臣武将一起任用，垂衣拱手、不亲自处理政务，天下就能治理好。为什么一定（自己）劳神费思，代替百官的职责呢？巩固训练（一）基础练习1、下列加粗词语解释不正确的一项是（ ）A念高危，则思谦冲而自牧：加强自身修养B仁者播其惠，信者效其忠：忠诚的人C宏兹九德，简能而任之：选拔有才能的人 D劳神苦思，代百司之职役

14、：老百姓3下列句子中加粗虚词含义和用法相同的一组是（ ）A无以怒而滥刑B人君当神器之重 不以物喜，不以己悲岂人主之子孙则必不善哉C恩所加，则思无因喜以谬赏D将有作，则思知止而安人 山峦为晴雪所洗此则岳阳楼之大观也4下列四组加粗词，含义相同的一组是（ ）A思国之安者，必积其德义B仁者播其惠，信者效其忠 项王曰：“沛公安在?”明智而忠信，宽厚而爱人C恩所加，则思无因喜以谬赏D臣闻求木之长者，必固其根本 王如知此，则无望民之多于邻国也君臣固守以窥周室5阅读1、2段，回答问题。（1）下列四组实词含义全不相同的一组是（ ）A臣闻求木之长者 闻道有先后 且夫我尝少仲尼之闻，而轻伯夷之义者B善始者实繁 春华

15、秋实 叶徒相似，其实不同C振之以威怒 振长策而御宇内 振臂一呼，应者云集D塞源而欲流长也 流水不腐 源不深而望流之远（2）下列四组虚词的含义和用法相同的一组是（ ）A克终者盖寡B斯亦伐根以求木茂 盖在殷忧，必竭诚以待下则思知止以安人C德不厚而思国之安D善始者实繁 塞源而欲流长也勇者竭其力（3）下列句子翻译不正确的一项是（ ）A人君当神器之重，居域中之大帝王位高权重，处在天地间重大的地位。B凡昔元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡历代帝王，接受上天使命，刚开始人才兴旺，到后来却成了孤家寡人。C竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路竭尽诚心，就能联合敌对的势力；傲视别人，就会使亲人成为陌生人。D苟免

16、而不怀仁，貌恭而不心服虽免于刑罚但不会感激，表面上恭顺但内心并不服气。（4）下列句子中加粗的词古今含义完全相同的一项是（ ）A盖在殷忧，必竭诚以待下 B凡昔元首，承天景命C臣闻求木之长者，必固其根本 D傲物则骨肉为行路（5）下列对连词解释错误的一项是（ ）A“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安。”这里的三个“而”，用法相同，都是表示意思的转折。B“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。”这里“以”和“而”在相对位置出现，意思是接近的，“却”，都表示意思的转折。C“既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。”这里的三个“则”用法相同，都是“（如果）那么”的意思。D“

17、终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。”这里的两个“而”，用法相同，都是表示意思的转折。（二）默写人君当神器之重，居域中之大，_ ， _ ，不念居安思危，戒奢以俭， ， ， 斯亦伐根以求木茂， 。怨不在大，_ _；_ ， _。乐盘游， ；忧懈怠，_ _；虑雍蔽， ； 想谗邪，_ _；（三）拓展练习阅读下面的选文，回答问题。太 宗 尝 止 一 树 下 曰 此 嘉 树 宇 文 士 及 从 而 美 之 不 容 口 太 宗 正 色 谓 之 曰 魏 征 尝 劝 我 远 佞 人 我 不 悟 佞 人 为 谁 矣 意 常 疑 汝 而 未 明 也 今 乃 果 然 士 及 叩 头 谢 曰 南 衙 群 臣 面 折 廷 诤 陛 下 常 不 举 首 今 臣 幸 在 左 右 若 不 少 顺 从 陛 下 虽 贵 为 天 子 复 何 聊 乎（1）请给这段选文加上标点。（2）下列注音有误的一项是（）A佞（nn） B南衙（y）C廷诤（zhng） D陛（b）下（3）对文中加粗的词解释有误的一项是（）A美，赞美。B谢，道歉，谢罪。C面，当面，名词做状语。D幸，指古代臣子或者嫔妃受到皇帝的喜欢。（4）这段文字主要写了哪两个人物?简要分析这两个人物的性格。