议分论点范文

《议分论点范文》由会员分享，可在线阅读，更多相关《议分论点范文（8页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、-谈意气意气，是白仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人的高歌；意气，是杜甫致君尧舜上，当使民风淳的肺腑之言；意气，是数风流人物，还看今朝的壮怀 人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有巩固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的。 人有意气，才能有豁达的胸襟。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，侣鱼虾而友麋鹿，心胸豁达可见一斑。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，遭人诽谤的白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭假设明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，举杯邀明月，对影成三人

2、，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。假设无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？ 人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，武的一根竹杖，骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。假设无意气，他们怎会有如此壮行？ 人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗？邰丽华，虽是聋哑人，但她有

3、意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释心的感觉，感动中国，感动你我。假设无意气，她怎会从不幸的底谷到达艺术的巅峰？ 意气，是成就人生所必需的。然而，现实生活中缺乏意气之人委实不少，他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经，在歌舞升平中平息了壮志，在灯红酒绿中丧失人性凡此种种，我们要坚决反对，打击，为构建社会主义和谐社会扫清道路。人，要有意气，要意气风发。 珍惜时间 鲁迅曾说过浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀，又曾说过时间就像海绵里的水，只要肯挤，总是有的。这些至理名言，都是告诉我们要珍惜时间，只有这样我们的生命才是充实的

4、。 珍惜时间，可以让我们在有限的生命里获得永恒的快乐。感动中国的黄舸，一个少年，面对时间一分分的流走，他知道自己的生命也在慢慢的流逝，但他并没有让这些时间白白流走，而是将这一分一秒的时间都牢牢抓住，用自己的笑声、用自己的感恩之心使它们跳跃起来，变成一曲优美动听的歌。黄舸让时间随着他的轮椅流淌，让快乐永远伴在他和他人的左右。试问，一个不珍惜时间的人，他会在这么短的时间里体味到什么？我想，不过是和猪八戒吃人参果一样，一口吞下，不知道是什么滋味，则哪还有快乐可言？ 珍惜时间，可以让我们的生命在空中画出一道优美的弧线。邰丽华，一位容貌出众的女子，不幸的是，她却是一个聋哑人。但她并没有因为这样而放弃自己

5、的人生，放弃上天赐给自己的时间，相反，她却是争分夺秒的练习舞蹈，练到膀子肿了、脚趾肿了依旧继续的跳。要不然她怎会有如此出众的成就？要不然千手观音怎会打感千千万万人的心？邰丽华将时间变成了台阶，让她一步一步往上走，走到顶峰。试问，一个不珍惜时间的人，他会让时间把他的生命构绘成一条完美的弧线吗？我想，只不过是一条平平的直线，没有起伏。 珍惜时间，可以让我们的生命变得更加辉煌。翔，亚洲飞人，他用12.88秒的时间打破了世界纪录，让世人为他骄傲，为中国骄傲，如果不是他平时在训练中珍惜时间，秒秒必争，现在何以能取得如此大的成就，怎么能让全世界为他欢呼，为他鼓掌？翔将时间变成他手中的王牌，在最短的时间里发

6、出王牌，赢得胜利。试问，一个不珍惜时间的人，他懂得出示这王牌吗？只可能随意发牌，被别人的王牌重重的压在下面。时间，就是生命，珍惜时间吧，让我们的生命唱起来，让我们的生命舞起来，让我们的生命亮起来！为自己留一道缝隙 大千世界，滚滚红尘，潮涨潮落，生生不息。面对名与利，面对个人与集体，寂寞与热闹，失败与成功，现实与未来，有的人为自己留一道缝隙，举重假设轻，收获丰盈的人生，而有的人却不堪挤压和重负，羁绊于生命之重。学会留一道缝隙，这是生命的大哲学。庄子 为自己留了一道缝隙。先诸子，谁不想做官？谁不想通过世俗的权力来实现自己的乌托邦之梦？但濮水 之畔的庄子心如澄澈秋水，心如不系之舟。面对两个身负楚王使

7、命的使者，他持竿不顾。权势于庄子并没有什么吸引力，真正吸引他的是清波粼粼的濮水。于是历史记录了他那至今还在茫茫天宇回荡的声音：往矣！吾将曳尾于涂中。一句话，便推掉了在俗人看来千载难逢的兴旺机遇，将许多人甚至愿意用生命来求取的相位扔进了濮水.庄子守护着自己的灵魂，为心灵留下了自由舒展的空间，他的灵魂也成为一个神话，于是也就有了一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。轼 为自己留了一道缝隙。腹有诗书气自华的轼一生坎坷，从乌台诗案 开场，他被一贬再贬。他曾哀叹过，彷徨过，接踵而至的灾难曾一度压得他喘不过气来，但他最终还是给自己的心灵敞开了一道吸纳清风明月的缝隙。面对险恶，轼唱出了莫听穿林打叶声，何妨吟啸且

8、徐行 ；面对茫茫天宇，他唱出了一蓑烟雨任平生、也无风雨也无晴。于是他的生命中回荡着倜傥洒脱的乐章。福楼拜 为自己留了一道缝隙。一个世纪以前，在巴黎乡下一栋亮着青灯的木屋里，大文豪福楼拜每天拼命地工作，他不承受采访，不看报纸，但他给自己留出一道缝隙每天看日出。福楼拜每天看日出，伴着刚刚醒的树木和玻璃般翠绿的青草，呼吸着泥土的芳香和果蔬的甘甜。于是，他每天都拥有了温馨和朝气，能够宁静、快乐，充满活力地工作着。留一道缝隙，清晨看日出，福楼拜在为自己的生命举行升旗礼！学会给自己留一道缝隙，是人生的大哲学；不能为自己留一道缝隙，则是人生的大遗憾。项羽 没有给自己留一道缝隙，乌江之畔，血染长空。这位力拔山

9、兮气盖世的英雄，身陷四面楚歌之境，他思想的空间被遗憾、羞辱和绝望占满，已没有可供盘旋的缝隙。在衣袂飘飘，长袖舞动中，心爱的人儿香消玉殒。面对着如泣如诉的滔滔江水，悲叹着无颜见江东父老，一抹寒光闪过，一个悲壮的瞬间便定格于历史的江河。于是，滚滚江水千百年来一直呜咽地诉说一个悲戚的故事。川端康成没有给自己留一道缝隙，他的生命最终在不堪忍受的拥挤中凋了。离开这个世界之前，他曾无助地叹息：太拥塞了！我希望从所有名誉中摆脱出来，让我自由。可见，拥塞足以致命。面对别人的盛情邀请，面对各种应酬，他不会拒绝，只能疲于应付。他的生活空间塞得太满，令他几乎喘不过气来。于是，在巨大的精神压力面前，这位诺贝尔文学奖获

10、得者终于崩溃。那一刻，樱花落了一地。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。奔腾不息的岁月之河从古代流到现代，它用哲人的睿智告诉我们，面对阴晴圆缺，悲欢离合，面对花开花落，得失成败，面对风霜雨雪，电闪雷鸣，面对灯红酒绿，名缰利锁，最难得的是为自己留一道缝隙！语言是沟通的钥匙假设沟通是一扇门，则语言就是这扇门的钥匙。如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，则语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，则语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，则语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般乘长风破万里浪，如毛主席般到中流击水，浪遏飞舟。

11、语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。诚然，父母们都望子成龙，望女成凤。然而，当子女跌倒时，是痛斥没用的东西，怎么搞的，还是送以一句这次是有点失策，下回努力，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是重声明：那不行，绝对不行，还是先说一句你的心情爸妈能理解再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的莫愁前路无知己，天下谁人不识君与王勃的海存知己，天涯假设比邻，都用优美的语言送走了友人，到

12、达了友情的沟通。白蜀道难一文中劝说友人归来的语言精辟，到达了友情的沟通。从白的上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川可知蜀道之难，难于上青天，友人便从言语中感受到友人的关心，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的此时无声胜有声，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学著作中简.爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简爱直接而爱憎清楚的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的君当作磐石，妾当作蒲苇，焦仲卿誓天不相负的答复当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的执手相看

13、泪眼，竟无语凝噎，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。再看，触龙说太后、征谏太宗，无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通，同样需要语言的钥匙。一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。点评：本文标准立意鲜明，突出了语言与沟通的关系。文章从三个角度议论语言的作用，点出语言有助于亲情的沟通、语言有助于友情的沟通，语言有助于爱情的沟通，层次清楚，议论中肯，并能较好地运用材料说明观点。享受挫折人生假设是一株禾苗，挫折就是四季的风暴，摧残着它却又滋润着它，让它茁壮成长；人生假设是一方天空，挫折就是突来的暴雨，昏暗了它却又靓丽了它，让它有了长虹横空的美丽；人生假设是一泓清泉，挫折就是

14、巨石悬崖，阻挡着它却又成就着它，让它有了飞花溅玉、直下三千尺的动人魅力。挫折是不可防止的，我们要学会享受挫折，让它变成我们快乐和前进的动力。挫折是人生不可缺少的装点，学会享受挫折，才能享受生活。没有挫折的人生，就像没有鱼儿的湖水，只是一坛死水；没有挫折的人生，就像没有浪花的海洋，显得了无生趣；没有挫折的人生，就像没有云彩的天空，总显单调与乏味。在与挫折的对抗中，学会欣赏挫折，你会发现，其实，挫折也很美丽。因为挫折，你的生活更显丰富与多彩。享受挫折，要对生活永远充满希望。禹锡在巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身的困难困镜中，仍能抱有沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春的坚决信心；白在将登太行雪满山，拔剑四

15、顾心茫然的悲哀苦闷里，也仍有长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的豪情壮志；杜工部即使布衾多年冷似铁，也仍有安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜的虔诚期待。高适面对千里黄云白日薰，北风吹雁雪纷纷的茫茫大漠，也仍抱莫愁前路无知己，天下谁人不识君的冲天豪气；潜虽久在樊笼里，但终得采菊乐篱下，悠然见南山的闲情逸致。他们，正因为对生活充满期望，正因为勇于面对挫折，才能享受到生活的无穷乐趣。享受挫折，让挫折变成前进的动力。从古到今，不少文人志士都在困境中奋起。周文王在狱中写成了了周易；孔子受到各国排斥却编定了春秋；屈原被屡次流放却著成了离骚；非子拘囚国却写成了说难孤愤；司马迁惨遭官刑而留下了煌煌史记。史铁生青年

16、时双腿残疾却以此为动力，在中国文坛开创一席之地；贝多芬双耳失聪却勇敢地扼住命运的咽喉，成就撼人心魄的命运交响乐；海伦凯勒幼年时失明失聪，却凭着惊人的毅力成为美国出色的女作家。我们不能说没有这些挫折他们就不会有巨大的成就，但把这些挫折变成不竭的动力却一定是他们遇挫后成功的秘密。面对挫折，我始终相信，是清泉，就该滋润土地；是小草，就应装点；是鲜花，就要尽情绽放；是雄鹰，就得翱翔；是水手，就不能惧怕风浪；是勇士，就要坦然面对挫折！因为挫折只是暂时的，只要你努力，挫折就是通往胜利此岸的帆船，就是通往成功之巅的阶梯；就是翻开荣誉之门的钥匙。面对挫折，去感受生命的痛苦与喜悦；博击挫折，去迈开走向成功的步伐

17、；享受挫折，去体会生活的博大的丰富。朋友们，用自己的努力将挫折编成美丽的属于成功者的花环吧！1、谦让不可弃面对剧烈的招聘竞争，一位名叫媛媛的女大学生却数次让座，不过就是这份谦让，却被认为不适合剧烈的市场竞争。这让我深思。简单摘引材料，语言简洁，抓住了关键中华民族优秀传统美德流传千年，指导着千万代的炎黄子找到人生中的航标，成就大业。其中，谦让一词，占据的重量犹如泰山之重。谦让是一种美德，是具有良好道德修养的人所必备的。因此，无论何时，谦让不可弃。提出观点，鲜明有力 谦让不可弃，它是一种人格美。孔融让梨的故事流传至今，成为了小孩启蒙时期的必读名篇。孔融在吃梨子时，将大的好的让给兄长和父母，把最小的

18、留给自己。孔融的谦让，也许有人认为他吃亏了，不过这只是人格低下的人才这么认为的。从中看到的，是一种孝道，尊敬之道，是一种道德高尚的人格美。谦让不可弃，它是一种宽广和崇高。在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人，人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候，用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当，但尧地知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。舜也不负众望，用心之国，人民更加安居乐业。尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。尧帝的谦让，

19、是一种宽广和崇高。 谦让不可弃，它是人生中不可缺少的重要航标。备临终托孤，手握诸亮的手，希望诸亮能代替自己，征战天下，自立称王。确实，以诸亮的才能，帝位大可取而代之。也许是谦让，也许是自己心中的航标，他拒绝了，他要以臣子的力量终生为幼主效力。到了诸亮死的那一刻，仍然为国家奉献着力量。 谦让不可弃，它是安定与和谐的统一。来到国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。车道有人，车主会谦让，让人先走。车与车相见，也会互相谦让，秩序井然。国的交通为什么可以这么和谐与安定呢？答案就是谦让。 在竞争日益剧烈的今天，有人认为一个人或国家必须锐意进取，谦让已经不合时宜，但我不以为然。谦让之所以能成为美好的道德，当前

20、营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的开展而变异，无论时代怎么开展美德就是美德，不会被时代所弃，只会散发出更新的魅力。结论，因为谦让的特点作用，所以其在当今社会不会过时。论述有力，有针对性。 点评：文章深刻地理解了材料，从赞同媛媛的做法出发，以古今中外的几个典型例子深刻地论述了谦让的作用，进而水到渠成说明在当今社会仍然要保持谦让这种美德，说服力强，针对性强。缺乏之处是分论点有一点穿插，但能这样列出几个分论点已属不易。2、选择诚信人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可防止地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，终究能选择什么

21、，该选择什么？选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但假设没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你根本的信任。人，以诚为本，以信为天。没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷，头脑灵活，却总是不露真相叫人紧。在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。 选择诚信。因为它比金钱更具蕴。举着金钱万能旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏

22、味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，饱满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。 选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满，你的人生将会美丽到天长地久。选择诚信，是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不

23、花哨的诚信！你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味！在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最的心情高唱吧。假设为人生故，诚信不可抛！点评：本文的说理非常成功。原因有四：一是作者客观、冷静而又饱含感情地分析了美貌、机敏、金钱等失去了诚信后的危机，显得全面而科学；二是用散文或诗一般的语言说理，显得活泼生动，具有可读性，富有吸引力；三是说理不矫揉造作，不生硬牵强，如谈话一般，娓娓道来，显得朴实亲切；四是构造严谨，层次有序，让人一目了然。因此，该文虽然创新成分不浓，但仍是一篇难得的佳作。3、享 受 挫 折 人生假设是一株禾苗，挫折就是四季的风暴，摧残着它却又滋润着它，让它茁壮成长；人生假设是一

24、方天空，挫折就是突来的暴雨，昏暗了它却又靓丽了它，让它有了长虹横空的美丽；人生假设是一泓清泉，挫折就是巨石悬崖，阻挡着它却又成就着它，让它有了飞花溅玉、直下三千尺的动人魅力。 挫折是不可防止的，我们要学会享受挫折，让它变成我们快乐和前进的动力。 挫折是人生不可缺少的装点，学会享受挫折，才能享受生活。没有挫折的人生，就像没有鱼儿的湖水，只是一坛死水；没有挫折的人生，就像没有浪花的海洋，显得了无生趣；没有挫折的人生，就像没有云彩的天空，总显单调与乏味。在与挫折的对抗中，学会欣赏挫折，你会发现，其实，挫折也很美丽。因为挫折，你的生活更显丰富与多彩。享受挫折，要对生活永远充满希望。禹锡在巴山楚水凄凉地

25、，二十三年弃置身的困难困镜中，仍能抱有沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春的坚决信心；白在将登太行雪满山，拔剑四顾心茫然的悲哀苦闷里，也仍有长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的豪情壮志；杜工部即使布衾多年冷似铁，也仍有安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜的虔诚期待。高适面对千里黄云白日薰，北风吹雁雪纷纷的茫茫大漠，也仍抱莫愁前路无知己，天下谁人不识君的冲天豪气；潜虽久在樊笼里，但终得采菊乐篱下，悠然见南山的闲情逸致。他们，正因为对生活充满期望，正因为勇于面对挫折，才能享受到生活的无穷乐趣。享受挫折，让挫折变成前进的动力。从古到今，不少文人志士都在困境中奋起。周文王在狱中写成了了周易；孔子受到各国排斥却编定

26、了春秋；屈原被屡次流放却著成了离骚；非子拘囚国却写成了说难孤愤；司马迁惨遭官刑而留下了煌煌史记。史铁生青年时双腿残疾却以此为动力，在中国文坛开创一席之地；贝多芬双耳失聪却勇敢地扼住命运的咽喉，成就撼人心魄的命运交响乐；海伦凯勒幼年时失明失聪，却凭着惊人的毅力成为美国出色的女作家。我们不能说没有这些挫折他们就不会有巨大的成就，但把这些挫折变成不竭的动力却一定是他们遇挫后成功的秘密。面对挫折，我始终相信，是清泉就该滋润土地；是小草就应装点；是鲜花就要尽情绽放；是雄鹰就得翱翔；是水手就不能惧怕风浪；是勇士，就要坦然面对挫折！因为挫折只是暂时的，只要你努力，挫折就是通往胜利此岸的帆船，就是通往成功之巅

27、的阶梯；就是翻开荣誉之门的钥匙。 面对挫折，去感受生命的痛苦与喜悦；博击挫折，去迈开走向成功的步伐；享受挫折，去体会生活的博大的丰富。朋友们，用自己的努力将挫折编成美丽的属于成功者的花环吧！ 4、干事业需要激情激情是吹动船帆的风，没有风船就不能行驶；激情是火箭的推进剂，没有推进剂，火箭就难以飞向。生活告诉我们，灵感可以催生不朽的艺术，激情能够创造非凡的业绩；缺乏激情，疲沓松散，很可能一事无成。因此，我们对待工作必须始终保持高昂的激情，有了激情，工作才能轰轰烈烈地进展。对待工作的激情不是心血来潮，兴之所至，而是一种觉悟、追求和境界。在实际工作中，有许多胸怀大志、开拓进取、顽强拼搏、埋头苦干的人，

28、他们始终保持高昂的工作热情和旺盛的革命干劲，因而工作成效明显，事业日新月异。高昂的激情来自崇高的理想。没有理想，人就会失魂落魄。一块手表可能有最精致的指针，可能镶嵌了最昂贵的宝石，然而如果缺少了发条，它仍然一无用处。同样，一个人无论是学富五车，还是强健高大，如果对工作毫无激情，甚至连热情都缺乏，生命就会黯然失色。昆虫学家法布尔正是因为有献身昆虫学的崇高理想，正是因为对事业有着炽热的激情和满腔的热忱，才创造出了骄人的成就。高昂的激情来自强烈的责任感。责任感是对党和人民事业的忠诚和热情。一个具有高度责任感的人，会把工作看成追求和奉献，满怀激情地投入工作；一个丧失责任感的人，会把工作当做一种负担，自

29、然就会失去工作的乐趣。田家英同志曾经写过一首诗：十年京兆一书生，爱书爱字不爱名。一饭膏粱颇不薄，惭愧万家百姓心。这就是一种高度责任感的写照。由责任感谢发出来的力量是巨大的。有了强烈的责任感，才会有发奋有为的精神状态，开拓创新，干好事业。高昂的激情来自自强不息的追求。天行健，君子以自强不息。自强不息是激情不断迸发的动力，是推动事业开展的加速器。我们所处的时代是一个强手如林、竞争剧烈的时代，是一个日新月异、你追我赶的时代。我们应当保持清醒的头脑，与时俱进，自强不息，克制知足常乐的思想惰性，向着更快更高更强的目标前进，不断研究新情况，解决新问题，开辟新境界。让我们始终保持发奋向上的精神状态，把高昂的

30、激情投入到工作中去，才能用勤劳的双手创造幸福的生活和美好的未来。【简评】这是一篇构造规的议论文。本论局部又设置了三个分论点高昂的激情来自崇高的理想、高昂的激情来自强烈的责任感、高昂的激情来自自强不息的追求，三个分论点共同论证了中心论点，呈现出并列式构造1、类是什么，主要是答复类别和性质方面的问题，可以简称为类。 例：勇敢 a勇敢是富贵不能淫的品质。 b勇敢是贫贱不能移的人格。 c勇敢是威武不能屈的气节。 2、因为什么，主要是答复原因和目的方面的问题，可以简称为因。就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。例：说安：确立中心：平安是生产得到保障的前提。A 没有平安，生产将受到威胁。B

31、 没有平安，劳动者生命得不到保障。C 没有平安，长期赢利目标无法实现。3、法怎么样、怎么办，主要是答复方法和途径方面的问题，可以简称为法。 例：谈意气 中心论点：人要有意气。 1人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。 2人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。 3人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。 4、果会怎样，主要是答复结果和效能方面的问题意义、作用、价值、影响，可以简称为果。 例：苦是一种磨砺。苦可以激发进取心； 苦可以培养坚强的意志； 苦可以培养创造精神。 5、 对象看这个句子中心所涉及到的人、事、物。例:珍惜拥有 A珍惜拥有的亲情。 B珍惜拥有的友情。 C珍惜拥有的爱情。 . z