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1、第2课大河流域人类文明的摇篮(配套学案P3) 金字塔的国度中考关注指数* 备课札记 在古印度的种姓制度中,国王属于刹帝利,是第二等级。【典题】(2012吉林)大河流域是人类文明的摇篮。其中尼罗河流域孕育的文明国度是() A.古代中国B.古代印度C.古代埃及D.古巴比伦解析:古代埃及文明是尼罗河孕育的成果,尼罗河不仅为干旱少雨的埃及带来了充沛的水资源,而且由于它的定期泛滥,水退后留下肥沃的黑土,便于农业种植。答案为C。 汉谟拉比法典中考关注指数【典题1】 (2012黄石)汉谟拉比法典规定:如果理发师不经奴隶主人许可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手就要被砍掉。此规定反映的是()A
2、.古巴比伦特别保护奴隶的头发B.古巴比伦不允许理发师为奴隶理发C.古巴比伦维护奴隶主阶级的利益D.古巴比伦奴隶有理发的自由解析:本题考查学生透过现象抓住事物本质的能力。汉漠拉比制定法典的目的是为了维护奴隶主阶级的利益,题干中的材料反映了这一内容。【典题2】 (2012徐州)参观法国卢浮宫时,解说员指着一块黑色石柱(如图)说:“这是现存世界上最早的比较完备的成文法典。”该石柱上部的浮雕表达的政治观念是()A.王权神授B.民主共和C.主权在民D.天赋人权解析:汉谟拉比法典是世界上现存古代第一部比较完备的成文法典,石柱上部是太阳神沙马什授予汉谟拉比权标的浮雕,象征王权神授的至高地位。答案为A。 古代
3、印度的种姓制度中考关注指数【典题】(2012乌鲁木齐改编)某校历史兴趣学习小组,把“南亚印度河流域奴隶制文明”确定为小组研究的课题。下列能为学习小组研究课题提供所需信息的是()A.种姓制度B.汉谟拉比法典C.金字塔D.分封制解析:从题干中提取有效信息“南亚印度河流域奴隶制文明”,结合所学可知与种姓制度有关。答案为A。测控导航知识点题号金字塔的国度1、2汉谟拉比法典3、7古代印度的种姓制度4、5、6A层基础一、选择题 1.下图中的古代巨型建筑和雕像,至今仍屹立于() A.印度河流域B.尼罗河流域C.两河流域D.黄河流域解析:B本题是一道识图选择题,关键是从图中寻找到有效的历史信息:金字塔与狮身人
4、面像,它们是古埃及劳动人民创造的,因此判断出位于尼罗河流域。2.四大文明古国中,位于最东边的是()A.古代埃及B.古巴比伦C.古代印度 D.古代中国解析:D本题主要考查学生历史知识的拓展及延伸能力。结合所学地理知识,可知四大文明古国自西向东依次是:古代埃及、古巴比伦、古代印度、古代中国。所以应选D。3.(2012岳阳)亚非文明古国创造了灿烂的文明成就。下列属于两河流域文明成就的是()A.金字塔B.种姓制度C.汉谟拉比法典D.四大发明解析:C结合所学可知,A项是古埃及的,B项是古印度的,D项是古中国的。属于两河流域文明成就的是汉谟拉比法典。4.下列有关古印度的说法不正确的一项是()A.古印度就相
5、当于今天的印度B.约公元前2500年,印度河流域开始出现一些小国C.雅利安人曾侵入过古印度D.种姓制度对后来印度社会的发展带来了不良影响解析:A古代印度不是国名,是一个地理概念,是表示南亚次大陆的一个地理名称。它的范围远远超出今天的印度领土,包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔等在内的一些国家。所以,古印度和今天的印度截然不同。5.一位生活在古印度,属于刹帝利阶层的人,他可以()A.成为祭司,掌握神权B.成为国王,把持国家军事和行政大权C.成为商人D.与首陀罗阶层的人结婚解析:B本题主要考查学生对古印度种姓制度的了解。刹帝利属于第二等级,不可以,也没有资格从事第一等级婆罗门的职业祭司,同时
6、也不会从事下一等级吠舍的职业商人,更不能与不同等级的人结婚。6.古代埃及、巴比伦、印度文明产生的相似之处在于()A.都产生于大河流域有利于农耕B.都产生于森林繁茂之地利于建房C.都产生于铁矿丰富地区利于制作工具D.都产生于海洋周边利于渔业发展解析:A古埃及文明发源于尼罗河流域,古巴比伦文明发源于两河流域,古印度文明发源于印度河流域。故选A。B层能力二、非选择题 7.阅读下列材料:材料一奴隶可以买卖,可用来抵债;如果奴隶胆敢对主人说:“你不是我的主人”,他的耳朵就要被割掉。材料二初到印度旅行的外国人,常常会对所见所闻中的一些事情大惑不解:一位衣衫褴褛、肮脏不堪的叫花子,居然在大街上粗野、蛮横地破
7、口大骂一位衣冠楚楚的绅士,而那位绅士老爷却不仅不生气,反而始终小心的陪着笑脸。请回答:(1)材料一体现了哪一王国的法典?该法典是谁制定的?其性质和在世界文明发展史上的地位怎样?(2)印度出现这种奇怪现象源于什么制度?该制度的具体内容是什么?有何影响?解析:本题考查学生对汉谟拉比法典和印度种姓制度的综合掌握程度,立足教材基础知识即可作答。答案:(1)古巴比伦王国;汉谟拉比;维护奴隶主阶级利益的法典;是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。(2)种姓制度。将社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。各等级之间高低贵贱有别,下一等级的人没资格从事高一等级的职业,不同等级的人不得通婚。激化了当时的社会矛盾,对后来印度社会的发展带来了不良影响。
第2课大河流域人类文明的摇篮
