校园文化建设的四个向度(修改)

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1、校园文化建设的“四个向度”土溪镇中心学校文化建设工作汇报材料尊敬的黄县长、王局长、各位领导、各位同仁：大家上午好！欢迎你们来到“中国国际健康养生原生态首选十佳居住地”，有“蓝色之恋、生态土溪”之称的土溪镇。非常感谢你们从百忙之中抽出宝贵的时间指导我镇教育工作，衷心希望你们能将宝贵的经验和建议留下，为我镇教育后发赶超提供强有力的支持和不竭的动力源泉。就会议安排，现将我镇学校教育工作作如下汇报，不当之处，敬请谅解，我汇报的题目是校园文化建设的四个向度。文化是什么？梁实秋说：“文化是植根于内心的修养，是无需提醒的自觉，以约束力为前提的自由和为别人着想的善良。”我想说：文化是一个人随便走来，他的举手投

2、足，他的一颦一笑，它的整体气质。即人的品味、道德、智能。它是一种积极向上的精神，是师生身上彰显出来的精气神。2011年3月，县教育局提出了“一创二规范”，拉开全县校园文化建设序幕。我镇强力推行“一创二规范”、立足县局“精细化管理”要求，提出 “1234”的工作思路，即：打造一校一品、实现两个自主，围绕三条主线，抓实四项工作，特别针对学校文化建设提出“四个向度”，即“向美的物质文化、向善的制度文化、向好的课程文化和向上的精神文化”的发展愿景，为全镇校园文化建设搭建健康发展平台，使之在沃土美溪上绽放出艳丽的花朵。向美的物质文化：指的是学校的环境建设，是学校发展实实在在的载体，是一种看得见、摸的着的

3、文化。它包括校园的硬件设施，校园环境打造，楼道、办公室、班级和寝室文化布置等，要求设计者从美学的角度出发，要从孩子的年龄特征出发，让人一看就能产生美感，并能营造一种浓郁的育人氛围，使师生一走进校园就有一种强烈的学习愿望和读书渴求。几年来，我们坚持秉承“一校一品”的办学思路，强化校园文化建设，让学校的每棵树、每张叶、每块石头都能彰显教育的功能，让校园的每个角落都能达到“教育无痕、润物无声”。土溪完小的四个书屋、班级图书柜和学校童书馆这三级书屋层层铺垫，校园内的励志园、诵读园、憩园等交相辉映，大大小小的读书凳，为孩子们营造了想学、乐学的优雅环境，楼道文化层层深入，温馨提示语、师生作品等相互映衬，学

4、生徜徉在校园里不仅有美的体验，更得到爱的教育和熏陶；官坝完小立足“三自三爱行天下”的创建理念，校园文化从“自信、自立、自强、爱国、爱家、爱校”着手，让全体师生在“中国石”前许下忠心报国志，以“进入校园十知道”规范师生行为，以“校园之星”激励学生成长。龙台完小秉承龙的“传承、凝聚、开拓”精神，挖掘中国的龙文化，传承中国五千年文化精髓，在校园开展书法班、花样跳绳班、花样踢毽班、星光诗社等，培养学生特长。各村级完小依托于学校实际，创建学校特色。大屋完小立足诚信进校园、诚信村寨打造诚信文化，在学校开展诚信演讲、诚信作文、诚信借阅、诚信考试等活动，将诚信教育推向新的高潮；八一完小依托于校园桂花资源丰富优

5、势，打造学校“桂苑”，将“桂苑”布置成一个读书休闲的雅地，让学生通过阅读改变人生；石坝完小立足学生喜读书实际，在校园修建“读书亭”，每天清晨校园的读书盛景，成了学校最美的风景线。向善的制度文化：制度文化是学校发展形成的运行体系。制度的制订要本着为师生着想，充分关注师生的成长与发展，制度建设更要着力于教师的幸福成长，要关注教师专业发展和关注孩子的快乐成长。向善的制度文化要以人为本，关注师生当下生活，要遵循学校精细化管理的原则，从规范师生行为出发，培养师生一种良好的行为习惯。我们都知道，当好行为成为一种习惯时，我们的学风、教风、校风就会空前高涨，真正实现无为而治的高境界，那时，制度也许就会成为一种

6、摆设。我们立足自主学习提出的“四个学会”（学会说话、学会走路、学会上厕所和学会学习）、充分依托“讲学案”、“自主作业”好“自主预习”培养学生自学能力；立足自主管理提出“一声问候、两个轻声、三处整洁”（向师生问好，说话走路轻声，学习用具、教室寝室卫生和个人卫生整洁），刚才各位参观了土溪完小和土溪中学的寝室管理，就是学生自主管理的结晶。课间操、升旗仪式、学生就餐、寝室管理、班级布置让学生自主参与，教师出差或请假，我们多数时间没有代课教师，让学生自主管理并进行自主学习，真正让学生成为管理的主人，为学生一生的成长奠定坚实的基础。同时，我们紧紧围绕“抓实四项工作”，通过强有力的制度推进学校安全、形象、管

7、理和考核各项工作齐头并进。让安全制度做到防微杜渐、以人为本，考核制度量做到体裁衣、重奖轻惩，出勤制度做到依托实际、以情化人，卫生制度做到细处着手、全员参与，就餐制度做到节约光荣、文明餐桌，宿舍管理做到倡导自主、充满爱心等，一切制度的制定皆从“善意、善心、善思、善行”出发，营造一种积极的向善氛围，让师生从有制度逐步走面向无制度的自觉过程，实现自我管理的完美蜕变。新教育研究院卢志文院长说：“文化在管理不到的地方出现”。制度是片面性的、刚性的，有一定的范围，常常是跟在后面的（出了问题才有制度）；而文化则是正面性的、柔性的，到哪里的都管用，是超前的。在学校里，有很多问题的产生是每一个管理者事先预想不到

8、的，这个时候，制度是不能起作用的，因为制度根本没有牵涉到这个地方来，怎么办？解决问题的方法只有靠文化，也唯有文化才能真正的解决好这一问题。向好的课程文化：课程文化是学校发展的永恒主题。在今天的学校，如果没有课程文化支撑，学校将是一潭死水，永远不会荡起涟漪，就更不能掀起课程改革之大潮。课程文化要立足“好”上做文章，好的校本课程、好的研究主题、好的教研形式、好的成长途径是课程文化中必须关注和重视的。我们紧紧围绕教师专业成长、学生特长培养、校本教学研究这三条主线抓校本课程开发，一是立足土溪实际编写校本教材爱我土溪和土溪镇诚信教育读本，土溪中学的学生自主管理读本正在编写中；二是围绕语文主题单元编写土溪

9、镇经典诵读读本和古诗文精选背诵手册；三是立足新教育实验和“讲学案”实验编写“土溪镇语数外学科讲学案”；四是全镇各校根据实际编写校本教材和教研文本，土溪中学的溪源、芳溪，土溪完小的山溪，官坝完小的晨曦，龙台完小的星星诗刊和土溪中学的星光诗刊等校本刊物，为师生成长提供平台。我们依托新教育实验、经典诵读实验在全镇开展师生读书工程活动，并通过读书达人秀、诗王争霸赛等检验读书成果；在学校成立教师专业成长共同体，通过共读、共写提升教师教学素养，共磨、共探提高教师教学能力；全力推行“讲学案”实验和新教育实验，成立以中心教研组为龙头的研究团队，构建理想课堂，以此走出教学成绩低下的洼地。向上的精神文化：精神文化

10、是学校发展居于主体地位的内容，是学校文化的灵魂，是学校发展追求的终极目标。它包含教师文化和学生文化，是师生内涵发展实实在在的体现。在教师文化上我们要注重教师的礼仪行为、精神状态、言行举止、敬业精神、育人细节和文化素养等，从剪鼻毛、坐姿、站姿、谈吐、读书等小事入手，规范教师岗位行为，提升教师人文素养和学养。在学生文化上，我们重抓学生行为习惯，通过开展“文明少年评比”、“读书达人秀”、“弯腰行动”、“每周一星”、“小手牵大手”、“道德讲堂”以及升旗仪式中的专项教育（官坝完小的“三自三爱教育”、大屋完小的“诚信教育宣誓”、土溪完小的“励志诗词朗诵”、龙台完小的“师生集体宣誓”）等，规范学生日常行为，

11、以好的行为助推学校良好的学风、教风和校风构建。特别是在管理人员和新教师的培训上，我们继承和发扬了任承江校长的优秀做法，每学年开学都要进行分类培训，如：事情是认真做出来的、校长修养“八要”、活出我们的文化来、校园文化建设浅析、今天我们怎么做班主任、做一名幸福的教师等，让校长、中层干部、班主任和新分教师明白应该怎样去做教育，当一名什么样的教师。当我们把这样一些做法进行提炼并长期坚持做下去时，师生的精气神就会不断的得到提升，就会形成校园独特精神的文化。 文化是无形也是无限的，是一种精神期待，它赋予一切活动生命，体现为一种积极向上的追求态度，在人的身上彰显并传承。文化无处不在，学校的每一天、每一刻、每一事都是文化的体现，是师生生命的成长历程，是文化在师生中的传播和在师生生命中实现人生华章的精彩回放。三立人告诉我们：一天是坚持，十天是坚守，百天是习惯。当习惯经过长期的积淀并形成自然时，特色也因此孕育而生，文化就此得以传承。作为教师，只要我们多一点智慧，多一份热情，多一点兴趣，多一份期待，真正做到对教育有“衣带渐宽终不悔”的信念，对学生有“化着春泥更护花”的责任，坦然面对教学中“山重水复疑无路”起落，坚信一定有 “长风破浪会有时”硕果，就必然会迎来“千树万树梨花开”的盛景。最后，祝各位领导、同仁身体健康、工作顺利、阖家幸福，祝凤冈教育蒸蒸日上，更上一层楼！谢谢！