语文版语教版八年级下册文言文翻译

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1、邹忌讽齐王纳谏邹忌身高八尺多，身体容貌光彩美丽。一天早晨，邹忌起来穿好衣服戴上衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北徐公相比，谁漂亮?”他的妻子说：“您美多，城北徐公哪里能比得上您呢?” 城北的徐公，是齐国有名的美男子。邹忌不相信自己，又问他的妾：“我同城北的徐公比，谁更美?”妾说：“徐公怎么能比得上您呢?” 第二天，有客人来了，邹忌和客人谈，邹忌又问他：“我同徐公比谁更美?”客人说：“徐公不如您美。” 又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看他，自己觉得不如徐公美；又对着镜子看自己，发现自己和徐公相比差远了。晚上睡觉思考这件事说：“我的妻子夸我美，是她偏爱我；我的妾夸我美，是因为她害怕我；客人夸

2、我美，是因为他有求于我。” 于是邹忌进朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他们都夸我比徐公美。如今齐国土地方圆一千多里，有一百二十多座城池，王后王妃、亲信待从没有谁不偏爱您，朝庭内的臣子没有谁不害怕您，全国的百姓没有谁不有求于您：由此看来，大王您受蒙蔽太深啦！” 齐威王说：“好！”于是下命：“所有的臣子、官吏以及百姓能够当面指责我的过错的，受上等奖赏；能上书指责我的人，受中等奖赏；能够在公共场所指责、讽刺我，并被我听到的人，受下等奖赏。” 命令刚刚下达，所有的臣子都来进谏，宫门前庭院内人多得像集市一样；几个月以后，偶然有人来进谏；满一年

3、以后，即使有人想说，也没有什么可说的了。 燕、赵、韩、魏等国听说了，都到齐国来拜见齐威王。这就是所谓的，修名内政，不必用兵，就可以战胜其他国家。孙权劝学起初，孙权对吕蒙说：“你现在身当要职，掌握大权，不可以不学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由借口推辞。孙权说：“我不是要你研究儒家经典，成为博士？你只要应当广泛浏览群书，了解过去的事情就可以了。你说要处理事务繁多，你能比得上我吗？我经常读书，我认为还是很有用处的。”吕蒙于是开始拜师学习。 等到东吴名将鲁肃到了寻阳，与吕蒙交谈，鲁肃大吃一惊说：“你如今的才干谋略，不是当初吴下的阿蒙了！”吕蒙说：“对于有志气的人，离别了三日，就应该用不同的眼光来看待

4、，兄长你发现这件事太晚了！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙朋友后离开了。细柳营汉文帝在位的最后元六年，匈奴大举侵入边境。于是，文帝任命宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；任祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；任命河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，用来防备匈奴侵扰。皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，可以直驱而入，将士们纷纷下马恭候迎送。随后不久到了细柳军营，只看见士们都披戴盔甲，手里拿着锐利的武器，拉好弓，搭上箭，随时准备发射。皇上的先行卫队到了，不准进入。先行的卫队说：“皇上即将驾到。”守卫营门都尉说：“将军有令：军队只听从将军的命令，不听从天子的诏令。”过不多久，皇上驾到，还是不能进去。于是皇上

5、就派使者拿了天子的凭证去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫于是下令打开军营大门。守卫营门的官兵说：“将军规定，军营中不准驱驰。”于是皇上按住缰绳，缓慢前行。到了大营，将军周亚夫手里拿着武器，双手抱拳行礼说：“我身披铠甲，就不跪拜了，请让我以军礼拜见。”皇上被感动。神情也改变了，手扶着车前的横木，派人告知之：“皇帝敬重、慰问、犒劳将军。”仪式完后，就走了。已经走出了细柳军营的大门，许多大臣都非常惊讶。文帝说：“啊！这才是真正的将军呀！刚才霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，他们将会被偷袭而俘虏的，至于周亚夫，谁敢偷袭？”说完还连连称赞。闻鸡起舞当初，范阳人祖逖，年少时就胸有大志，曾与刘琨一起

6、担任司州的主簿，与刘琨一起睡觉，夜半时听到鸡的叫声，他踢醒刘琨，说：“这不是不好的声音。”于是就起床舞剑。 等到过了长江，左丞相司马睿派他做军咨祭酒。祖逖住在京口，集合了勇猛健壮的人，对司马睿说：“晋朝的动乱，并不是因为皇帝不施行仁政，人民的怨恨所造成的，而是由于皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，于是外族有机可乘，荼毒中原。现在沦陷区的人民已遭摧残害，人们奋起反抗，大王如果您能够任命将领，派出军队，任命像我一样的人统率他们来收复中原，全国各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！” 司马睿向来没有北伐的志愿，任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，给一千人的粮食，三千匹布，不给铠甲武器，让他自己召募。祖逖统帅

7、他自己的部队百余人过江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能扫清中原的动乱，就像大江一样有去无回，有大江作证！”于是军队驻扎淮阴，起炉炼铁，铸造兵器，招募了二千多人就开始进军了。桃花源记在东晋太元年间，武陵有一个人以捕鱼为生。有一天，他顺着溪水向前走，不知走了都远。忽然遇到一片桃花林，两岸几百步之内，都是桃树，中间没有别的树，花草鲜艳美丽，一阵风吹来，桃花纷纷落下。渔人很感到非常惊异。有继续往前走，想走完那片桃花林的尽头。 桃花林的尽头，就是水源的尽头，紧接着就看见一座山，山上有个小洞，洞里好像有光透出来。渔人于是拴好船，从洞口进入。开始洞口非常狭窄，仅能容一个人通过。又向前走了几十步，突然变得

8、开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类(的景物)。田间小路交错相通，村落间彼此能听到鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作，男女的衣着都跟外人一样。老人和小孩都自由自在，逍遥快乐。 桃花源的人看见渔人，竟然非常惊奇，于是问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他们。于是邀请渔人到他们家里做客，摆酒杀鸡做饭。村子里的人听说有这样一个人，都来打探消息。村里的人说它们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，率领自己的妻子、孩子和同乡人来到这个与世隔绝的地方，没有再出去过。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝。渔人一一把他所知道的情况向他们陈说，个个都感叹惋

9、惜。村里的其他人都邀请渔人到他们家做客，都拿出酒和食物。渔人停留了几天，告辞离去。村里的的人告诉他说：“不值得向外人提起桃花源的事。” 渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上到处做标记。到达了郡城，去拜见太守，向太守报告了桃花源的事。太守立即派人跟随渔人前往桃花林，寻找先前做的标记，竟然迷失路，找到通往桃花林的路了。 南阳的刘子骥，是个高尚的名人，听到这了件事，高兴地打算前往。没有实现，不久病死了。于是后来再也没有人问起通往桃花林的路了。岳阳楼记庆历四年的春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守。到了第二年，政务顺畅，人民和乐，各种改办而未办的事情都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它原来的

10、规模，把唐代各个名人和今人的诗赋刻在上面。并嘱托我用一篇文章来记这件事。 我看那巴陵郡的美好景象，都在洞庭湖里。包含了远处的山峰，容纳了浩浩荡荡的长江；水势汹涌壮阔，无边无际。早上阳光照耀，晚上乌云遮天，天气和景象变化万千。这就是岳阳楼盛大壮观的景象。先前的人已经详细描述岳阳楼的景象。既然这样，北连巫峡，南面接潇湘，降职远调的官员和失意的诗人，大都多聚会在这里，观赏自然景物而触发的感情，怎能有所相同呢？ 像那连绵不断的雨纷纷洒落，整个月都不放晴，阴森森冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；太阳和星星隐藏起了光辉，山岳也隐没了行迹；商人和旅客不能前行，桅杆倒下、船桨断折；傍晚的天色昏暗，老虎在咆哮，

11、猿猴在哀鸣。（这时）登上这座楼，于是离开朝廷，怀念故乡，担心诽谤、害怕别人说自己的坏话，惧怕人家讽刺自己。放眼望去，一派凄凉冷落的景象，心里非常伤感，甚至感到悲伤。 到了春风和煦，阳光明媚，水面非常平静，上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在水里游来游去；岸边上的小草，小洲上的兰花，颜色青翠，香气浓郁。有时大片的烟雾完全消散，皎洁的月光，一泻千里，浮动的光如跳跃的碎金，平静的月影像沉入的玉璧，渔人们互相对唱，这种快乐哪里有尽头啊！这时登上岳阳楼，就有心怀开阔，精神愉快；荣耀和屈辱通通忘记，在春风中举起酒杯，那真是令人陶醉和高兴啊！ 唉！我曾经探求古代品德高尚

12、的人的思想感情，或许不同于以上两种心情，这是为什呢？不因为外物之优，个人之得而喜；也不因外物之劣，个人之失而悲。在朝廷里做高官就为百姓担忧；在偏远的地方做官就为君主担忧。在朝廷做官也担忧，在偏远的地方做官也担忧。既然这样，那么什么时候他们才快乐呢？他们一定会说：“在天下人担愁之前先担愁，在天下人快乐之后才快乐！”唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 庆历六年九月十五日。醉翁亭记滁州的四周环绕的都是山。滁州城的西南边的各个山峰，树林、山谷特别优美，树木茂盛，幽深秀丽的琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到流水的声音并看见一股水流在两座山峰之间倾泻而下，这就是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角

13、翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边。这就是醉翁亭。建造这座亭子的人是谁？是太守用自己的名字来命名的。太守和客人到这里来饮酒，没喝多少就醉了，而年龄又最大的，所以自己取号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于游山玩的情趣。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托喝在酒上。 像那太阳出来树林中的雾气消散，暮云回聚拢来，山谷就昏暗了，昏暗明亮交替变化，这就是山里早晨和晚上的景色。春天野花开放散发清幽的香气，夏天树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，秋天天气高爽，霜色洁白，冬天水位低落，石头显露，这是山里一年四季的景色各不相同。早晨上山，这种快乐真是无穷无尽。 至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的

14、人在呼唤，后面的人答应，老老少少的人们，来来往往络绎不绝，这就是滁州游玩的人。靠近的地方钓鱼，溪水深鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒色淳，野味野菜都杂乱的摆在前面，这是太守的宴会。宴会畅饮的乐趣，不在于有没有音乐，投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站立，有时坐着，大声喧哗，宾客们非常快乐。有一位老人脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，这是太守喝醉了。 不久太阳下山了，人的影子散乱一地，太守回去，宾客也跟着回去。树林枝叶茂密成荫，鸟儿到处鸣叫，游人离开了而鸟儿快乐。但却不知道游人的快乐，人们跟太守游玩而快乐，但却不知道太守以他们的快乐为快乐，醉了能和大家一起快

15、乐，酒醒了能用文章记下来的人，这就是太守。太守是谁？他是庐陵人欧阳修湖心亭看雪崇祯五年十二月，我住在西湖边。接连下了三天的大雪，湖中人鸟的声音都消失了。这天，打更的声音已经停此了，我携带一条小舟，抱着细毛皮衣和火炉，独自去湖心亭看雪。寒气弥漫，白茫茫一片，天与云，与山，与水上下完全变白了。湖面上映出清晰的影子，只有像一条印记的长堤，湖心亭像一个黑点，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三点人影罢了。 到了亭子里，有两个人铺好了毛毡相对而坐，一个童子正在烧酒，酒炉里的水烧得滚沸（烧酒时，应用炉子灌些水再把酒壶放在里面用火煮）。他们看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上您这样的人呢!”拉着我一同饮酒。我痛快地喝了三大杯后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。下船的时候，船夫小声说到：“不要说相公您痴情于这雪景，还有像您一样对这雪景痴情的人呢!”