论语十二章ppt课件55页PPT课件

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1、孔子 孔子（公元前551-551-公元前479479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。 孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。第1页/共55页分析文义 子曰：“学 而 时 习之，不亦 说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知 而 不愠，不亦君子乎？”学习学习 按时按时（名词作状语）（名词作状语）复习复习同同“悦悦”顺承顺承转折转折,却却 生气生气也是也是了解了解也也第2页/共55页分析文义 子曰：“学/ /而时习之，不亦/ /说乎？有朋/ /自远方来，不亦/ /乐乎？人不知/ /

2、而不愠，不亦/ /君子乎？” 孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗? ?有朋友从远方来，不也是很快乐的吗? ?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?” ?” 第3页/共55页分析文义 曾子曰：“吾 日 三 省吾身：为人 谋 而不忠乎？与朋友交而不 信乎？ 传 不习乎？”我我 每天每天名词作状语名词作状语多次多次反省反省替替出主意出主意转折转折转折转折诚实诚实传授的知识传授的知识动词作名词动词作名词第4页/共55页分析文义 曾子曰：“吾日/ /三省吾身：为人谋/ /而不忠乎？与朋友交/ /而不信乎？传/ /不习乎？” 曾子说：“我每天多次反省自己替人家谋虑是否真诚尽心？和

3、朋友交往是否诚实？传授的学业是否复习了？” 第5页/共55页分析文义 子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾 矩。”同同“又又”顺承顺承顺承顺承顺承顺承 迷惑迷惑独立独立顺承顺承自然规律自然规律顺承顺承顺承顺承超过超过规范规范第6页/共55页分析文义 子曰：“吾十有五/ /而志于学，三十/ /而立，四十/ /而不惑，五十/ /而知天命，六十/ /而耳顺，七十/ /而从心所欲，不逾矩。” 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超

4、出规矩。 第7页/共55页课文探究 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 1 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？ 十五岁到四十岁：学习领会 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 七十：主观意识和做人规则融合为一第8页/共55页课文探究 2 2、道德修养的最高境界是怎样的？ 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。 3 3、我们从这一章中可以得到什么启示？ 道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。第9页/共55页分析文义 子曰：“温 故 而知 新， 可 以 为师矣。”复习复习 旧的知识旧的知识形容词作名词形容词作名词顺承顺承 新的领悟新的领悟形容词作

5、名词形容词作名词可以可以 凭借凭借 成为成为第10页/共55页分析文义 子曰：“温故/ /而知新，可以/ /为师矣。” 孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。 第11页/共55页分析文义 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”转折转折迷惑迷惑转折转折有害有害子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。”第12页/共55页分析文义 子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐。贤哉，回也！”品质高尚品质高尚忍受忍受乐于学乐于学第13页/共55页分析文义 子曰：“ 贤

6、哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/ /不堪其忧，回也/ /不改其乐。贤哉，回也！” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”第14页/共55页分析文义 子曰：“知 之 者不如 好之者，好之者不如乐之者。”代词，学问代词，学问的人的人 喜欢、爱好喜欢、爱好以以为乐趣为乐趣名词意动名词意动第15页/共55页分析文义 子曰：“知之者/ /不如好之者，好之者/ /不如乐之者。” 孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。” 第16页/共55页分析

7、文义 子曰：“饭 疏食饮水，曲肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 吃饭吃饭名词作动词名词作动词粗粮粗粮冷水冷水 弯着胳膊弯着胳膊顺承顺承乐趣乐趣正当手段正当手段对于对于第17页/共55页分析文义 子曰：“饭疏食/ /饮水，曲肱/ /而枕之，乐/ /亦在/ /其中矣。不义/ /而/ /富且贵，于我/ /如浮云。” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 第18页/共55页分析文义 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而 从之，其不善者而改之。”几个几个在其中在其中顺承顺承跟从、学习跟从、学习第

8、19页/共55页分析文义 子曰：“三人行，必有/ /我师焉。择其善者/ /而从之，其不善者/ /而改之。” 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。” 第20页/共55页分析文义 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”河河流逝流逝这这舍弃舍弃第21页/共55页分析文义 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。” 第22页/共55页分析文义 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”军队军队普通人普通人第23页/共55页分析文义 子曰：“三军/ /可夺帅

9、也，匹夫/ /不可夺志也。” 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。” 第24页/共55页分析文义 子夏曰：“博学 而 笃志，切问 而近思，仁在其中矣”广泛广泛并列并列 坚守坚守恳切恳切仁德仁德并列并列第25页/共55页分析文义 子夏曰：“博学/ /而笃志，切问/ /而近思，仁在其中矣” 子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。” 第26页/共55页全文主要内容包括三个方面：全文主要内容包括三个方面： 学习方法学习方法 学习态度学习态度 修身做人修身做人第27页/共55页子曰：子曰：“温故而知新，可以为师矣。温故而知新

10、，可以为师矣。”正确的正确的学习方法学习方法：复习旧知识复习旧知识触类旁通，举一反三触类旁通，举一反三第28页/共55页 子曰：子曰：“三人行，必有我师焉；三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。择其善者而从之，其不善者而改之。”正确的正确的学习态度学习态度：虚心求教，取长补短虚心求教，取长补短第29页/共55页人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？高尚的高尚的个人修养个人修养: :自求长进，提高修养自求长进，提高修养第30页/共55页第31页/共55页学习方法：学习方法：温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。学而时习之，不亦说乎？学而时习之，不亦说乎？学而

11、不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。学习了以后一定要花学习了以后一定要花时间进行巩固。时间进行巩固。阐述学习和思考的辩证关系，认阐述学习和思考的辩证关系，认为一定要学思结合。为一定要学思结合。既要广博地学习，又要有坚定的志向，既要多既要广博地学习，又要有坚定的志向，既要多提问题，又要多想与自己的实际情况密切相关提问题，又要多想与自己的实际情况密切相关的事情。的事情。第32页/共55页学习态度：学习态度：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。其不善者而改之。知

12、之者不如好之者，好之者不如乐之者。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。子在川上曰：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。逝者如斯夫，不舍昼夜。” 兴趣对于学习的重要性。兴趣对于学习的重要性。“兴趣是最好的老师。兴趣是最好的老师。”对时光流逝的慨叹，实际对时光流逝的慨叹，实际上是劝人们要珍惜时光。上是劝人们要珍惜时光。第33页/共55页修身做人：修身做人：人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？有朋自远方来，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？交而不信乎？传不习乎？ 古人治学非常重视品德的修养，

13、古人治学非常重视品德的修养，“德才兼备德才兼备”，每天自我反省每天自我反省是否尽心尽力做事；是否以真是否尽心尽力做事；是否以真诚交友；是否认真复习功课。诚交友；是否认真复习功课。 学习的乐趣。学习的乐趣。 第34页/共55页饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。不义而富且贵，于我如浮云。贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。高度赞扬颜回安贫乐道、淡泊名利、高度赞扬

14、颜回安贫乐道、淡泊名利、不与世俗同流合污的高贵品质。不与世俗同流合污的高贵品质。孔子极力提倡孔子极力提倡“安贫乐道安贫乐道”的思想，认的思想，认为真正有道德、有理想的君子，不会为为真正有道德、有理想的君子，不会为物质享受而奔波忙碌。并且认为不凭道物质享受而奔波忙碌。并且认为不凭道义而获得的富贵，就像虚幻的浮云一样。义而获得的富贵，就像虚幻的浮云一样。人一定要有志气、品格。在任何时候、任何情人一定要有志气、品格。在任何时候、任何情况下都不能改变自己的心志，应该坚定信念、况下都不能改变自己的心志，应该坚定信念、矢志不渝。矢志不渝。第35页/共55页总结第36页/共55页文言文词语学习方法：文言文词

15、语学习方法：1 1、“单单”变变“双双”：学学 朋朋 温温乐乐 师师 知知思思 见见 改改择择 逝逝 舍舍学习学习朋友朋友温习温习快乐快乐老师老师知道知道思考思考看见看见改正改正选择选择流逝流逝舍弃舍弃第37页/共55页2 2、通假字：、通假字：说：通说：通“悦悦”，高兴，愉，高兴，愉快快有：通有：通“又又”（通假字的读音和所通的字应该一样。（通假字的读音和所通的字应该一样。第38页/共55页3 3、古今异义：、古今异义：时：常常，经常。按一定的时间时：常常，经常。按一定的时间三：多次三：多次可以：可以凭借可以：可以凭借水：冷水水：冷水善者：优点，长处善者：优点，长处不善者：缺点不善者：缺点匹

16、夫：普通人匹夫：普通人第39页/共55页3 3、词类活用：、词类活用：温温故故而知而知新新饭饭疏食饮水疏食饮水名词活用为动词。吃，吃饭。名词活用为动词。吃，吃饭。均为形容词活用为名词。故，旧的知均为形容词活用为名词。故，旧的知识。新，新的知识，新的理解和体会。识。新，新的知识，新的理解和体会。第40页/共55页学而时习之吾日三省吾身3 3、词类活用：、词类活用：日：名词-状语，每日时：名词-状语，按时第41页/共55页传不习乎好之者不如乐之者3 3、词类活用：、词类活用：传：动词-名词，传授的知识乐：名词-意动。以为乐第42页/共55页5 5、语气词：、语气词：乎乎相当于相当于“吗吗”矣矣相当

17、于相当于“了了”也也有时相当于有时相当于“了了”，有时无义，有时无义焉焉有时是有时是“了了”，有时无义，有时无义，文中是文中是“在里面在里面”这类词多读多体会，就会明白，无须死记这类词多读多体会，就会明白，无须死记第43页/共55页6 6、虚词：、虚词：之之它，它们。他，他们。（分别指它，它们。他，他们。（分别指代不同的对象。）代不同的对象。）学而时习之学而时习之知之者不如好之者知之者不如好之者曲肱而枕之曲肱而枕之择其善者而从之择其善者而从之第44页/共55页于于1、在、在吾十有五而志于学吾十有五而志于学2、对于、对于于我如浮云于我如浮云3、给、给己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人第45页/

18、共55页而而“而”字的用法有：1、表转接（转折）（可是，但是，却）2、表并列（前后结构相似，没有动作先后）；3、表承接（然后，就）；4、表修饰（状语后面，谓语动词前面）。第46页/共55页如：（1）学而时习之，不亦说乎（2）人不知而不愠，不亦君子乎（3）生于忧患而死于安乐（4）面山而居而而（表承接）然后（表承接）然后（表转折）可是，但是，却（表转折）可是，但是，却（表并列）（表并列）（表修饰）（表修饰）第47页/共55页判断下列句中“而”字的用法：（1）人不知而不愠（2）为人谋而不忠乎（3）与朋友交而不信乎（4）吾十有五而志于学（5）三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所

19、欲 （表转折）（表转折）（表转折）（表转折）（表转折）（表转折）（表承接）（表承接）（表承接）（表承接）第48页/共55页（6）学而不思则罔，思而不学则殆（7）曲肱而枕之（8）不义而富且贵（9）择其善者而从之，其不善者而改之（7）博学而笃志，切问而近思（表转折）（表转折）（表修饰）（表修饰）（表承接）（表承接）（表承接）（表承接）（表并列）（表并列）第49页/共55页一词多义 为： 可以为师矣 为人谋而不忠乎 知 人不知而不愠 温故而知新当、做当、做替替了解了解懂得懂得第50页/共55页一词多义 而 人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志 其 仁在其中矣 其不善者而改之转折，却转折，却承接，然后

20、承接，然后并列并列它的它的他人他人第51页/共55页特殊句式 省略句： 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择” 判断句： 贤哉，回也！ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。第52页/共55页曾子杀彘（曾子杀彘（zh） 课外拓展阅读课外拓展阅读 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。特与婴儿戏耳。”曾子曰：曾子曰：“婴儿非与戏之也。婴儿非有知也，婴儿非与戏之也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今

21、子欺之，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。以成教也。”遂烹彘也。遂烹彘也。 （选自（选自韩非子韩非子）第53页/共55页 曾子的夫人到集市上去赶集，她的孩子哭着也要跟着去。母亲就对他说：“你先回家待着，待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子的夫人从集市上回来，就看见曾子要捉猪去杀。她就劝阻他说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“（夫人)这可不能开玩笑啊！孩子不知道（你）在和他开玩笑。孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你在欺骗他，这就是教育孩子骗人啊！母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信自己的母亲了，这不是教育孩子的正确方法啊。”于是曾子把猪给杀了，煮了之后把猪给孩子吃掉了。 翻译翻译第54页/共55页感谢您的观看！第55页/共55页