岳阳楼记课件

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1、会计学1岳阳楼记课件岳阳楼记课件第2页/共30页范范仲仲淹淹第3页/共30页 范仲淹，字希文，北宋杰出范仲淹，字希文，北宋杰出的政治家、军事家、文学家。的政治家、军事家、文学家。10151015年考取进士。年考取进士。10431043年任参政事，任年任参政事，任职期间，敢于直言，实行有一定进职期间，敢于直言，实行有一定进步意义的政治改革，不幸遭到排斥，步意义的政治改革，不幸遭到排斥，被贬到邓州做太守。被贬到邓州做太守。岳阳楼记岳阳楼记便是他在邓州时应好友滕子京所请便是他在邓州时应好友滕子京所请而做。他的作品收在而做。他的作品收在范文正公集范文正公集里。里。第4页/共30页自幼孤贫自幼孤贫 勤勤

2、学学苦苦读读庆历新庆历新政政 政治革新政治革新军军中一范中一范 西西贼贼破破胆胆几起几落几起几落 百折不挠百折不挠先先忧后乐忧后乐 心心系系天下天下第5页/共30页 10461046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，庆历新政失败，范仲淹贬居邓州。修岳阳楼。当时，庆历新政失败，范仲淹贬居邓州。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一本滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一本洞庭晚秋图洞庭晚秋图。范仲淹依据此图，凭着丰富的想。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇象，写下了千古名篇岳阳楼记岳阳楼记，表达了他，表达了他“不不以物喜，不以

3、己悲以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和的旷达胸襟和“先天下之忧先天下之忧而忧，后天下之乐而乐而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，要有宽阔的胸怀。以天下为己任，树立崇高的理想，要有宽阔的胸怀。第6页/共30页学习目标学习目标第7页/共30页朗读课文，整体感知朗读课文，整体感知u1.示范朗读，用心感受，学习朗读。示范朗读，用心感受，学习朗读。u2.自由朗读，交流字词，初步感知。自由朗读，交流字词，初步感知。u3.配乐朗读比赛，把握停顿与语气语调。配乐朗读比赛，把握停顿与语气语调。第8页/共30页读准字音读准字音读出语气读出语气读出感情读出感情

4、朗读要领：朗读要领：谪谪守守怒怒号号予观予观夫夫 属属于作文于作文偕偕忘忘樯樯倾倾楫摧楫摧浩浩浩浩汤汤汤汤zhho f zh xi qng shng第9页/共30页两人一组，结合注释，解释重点词两人一组，结合注释，解释重点词语，口译全文，不懂处作好记号。语，口译全文，不懂处作好记号。u4.疏通文意疏通文意第10页/共30页一词多义一词多义国国或或居居国防国防国家国家国都国都有时有时或许或许处在处在居住居住停了停了固国不以山溪之险固国不以山溪之险国恒亡国恒亡则有去国怀乡则有去国怀乡而或长烟一空而或长烟一空或异二者之为或异二者之为居庙堂之高居庙堂之高面山而居面山而居居十日居十日第11页/共30页通

5、通通过通过顺利顺利通晓通晓旷旷开朗开朗宽广宽广具，通具，通“俱俱”，全，都，全，都属，同属，同“嘱嘱”，嘱托，嘱托初极狭，才通人初极狭，才通人政通人和，百废具政通人和，百废具兴兴鸣之而不能通其意鸣之而不能通其意则有心旷神怡则有心旷神怡土地平旷，屋舍俨土地平旷，屋舍俨然然通假字通假字百废具兴。百废具兴。属予作文以记之。属予作文以记之。第12页/共30页以以其其来来因因凭凭用来用来代词，他，他们代词，他，他们语气词语气词代词，他的代词，他的虚词虚词属予作文以记之属予作文以记之不以物喜不以物喜 固国不以山溪之险固国不以山溪之险所以动心忍性所以动心忍性其必曰其必曰其喜洋洋者矣其喜洋洋者矣必先苦其心志必

6、先苦其心志第13页/共30页4.4.翻译句子翻译句子n看了自然景物所触发的感情，大概会有所不同看了自然景物所触发的感情，大概会有所不同吧吧? ?不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲。在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐再快乐！（如果）（如果）没有这种人，我同谁一道呢？没有这种人，我同谁一道呢？第14页/共30页u5.通览全文，看看五段各写了什么？理清层次结构通览全文，看看五段各写了什么？理清层次结构。第15页/共30页精读研讨，体悟观点精读研讨，体悟观点u1.第一段写重修岳阳楼的什么背景？这说明了什么第一

7、段写重修岳阳楼的什么背景？这说明了什么？“政通人和，百废具兴政通人和，百废具兴”说明滕子京在逆境中说明滕子京在逆境中“不以己悲不以己悲”，仍，仍奋发有为，有阔大的胸襟，和一般的奋发有为，有阔大的胸襟，和一般的“迁客迁客”不同。不同。第16页/共30页u2.第二段写洞庭湖的全景，用第二段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江衔远山，吞长江”，有何表达效果？，有何表达效果？ 洞庭湖是无生命之物，用洞庭湖是无生命之物，用“衔衔”“吞吞”则使人产生有生命之感，把则使人产生有生命之感，把“远山远山”“长长江江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。了一幅气势磅

8、礴的动人画面。第17页/共30页u3.作者在这里没有对岳阳楼详加描绘，原因是什么作者在这里没有对岳阳楼详加描绘，原因是什么？“然则然则”一词有何作用？一词有何作用？第一，作者明言第一，作者明言“前人之述备矣前人之述备矣”，因此不必再，因此不必再去重复；去重复；第二，从全文看，作者写这篇文章的目的不在于第二，从全文看，作者写这篇文章的目的不在于介绍岳阳楼的建造经过和它的构造及景物，而在介绍岳阳楼的建造经过和它的构造及景物，而在于借景抒情，引发出自己的观点。于借景抒情，引发出自己的观点。“然则然则”一词，由写岳阳楼的地理形势转入写一词，由写岳阳楼的地理形势转入写“迁客骚人迁客骚人”的的“览物之情览

9、物之情”。第18页/共30页4.朗读三、四段，两段文字描绘了洞庭湖哪两幅画面朗读三、四段，两段文字描绘了洞庭湖哪两幅画面？作者用哪些话概括说明了？作者用哪些话概括说明了“迁客骚人迁客骚人”的什么心情的什么心情？这样写的目的是什么？这样写的目的是什么？ 三、四段分别描绘了洞庭湖三、四段分别描绘了洞庭湖阴冷阴冷、晴朗晴朗的不同的不同画面。作者用画面。作者用“去国怀乡，忧谗畏讥去国怀乡，忧谗畏讥”概括了概括了“迁迁客骚人客骚人”的的“悲悲”；“心旷神怡、宠辱偕忘心旷神怡、宠辱偕忘”，概，概括说明了括说明了“喜喜”，这样写是为了将这类人的悲喜感这样写是为了将这类人的悲喜感情跟情跟“古仁人之心古仁人之心

10、”做对比，引出下文，由写景转做对比，引出下文，由写景转入议论，突出主旨。入议论，突出主旨。第19页/共30页5.“古仁人之心古仁人之心”是怎样的？是怎样的？ 不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲6.这样看来，古仁人的悲喜跟外物和个人遭遇无关，这样看来，古仁人的悲喜跟外物和个人遭遇无关，那么跟什么有关呢？古仁人有着怎样的忧乐观？那么跟什么有关呢？古仁人有着怎样的忧乐观？ 他们他们“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君其君”。他们。他们“进亦忧，退亦忧。进亦忧，退亦忧。”他们他们“先天下先天下之忧而忧，后天下之乐而乐之忧而忧，后天下之乐而乐”。 他们有着心系百姓

11、，忧国忧民的济世情怀。他们有着心系百姓，忧国忧民的济世情怀。第20页/共30页7. “微斯人，吾谁与归微斯人，吾谁与归”，“斯人斯人”指什么人？作者指什么人？作者写此文的目的是什么？写此文的目的是什么？ 指古仁人，也暗指滕子京。表示对滕子京的慰指古仁人，也暗指滕子京。表示对滕子京的慰勉和规谏之意。作者写此文，描绘岳阳楼景色以及勉和规谏之意。作者写此文，描绘岳阳楼景色以及迁客骚人登楼览景所产生的不同情感，即是勉励朋迁客骚人登楼览景所产生的不同情感，即是勉励朋友也是自勉，不要因客观环境和个人处境的好坏而友也是自勉，不要因客观环境和个人处境的好坏而动摇自己的意志，要以忧国忧民为己任，做到动摇自己的意

12、志，要以忧国忧民为己任，做到“先先天下之忧而忧，后天下之乐而乐天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。第21页/共30页研读品味，美点寻踪研读品味，美点寻踪1.鉴赏文章构思美。鉴赏文章构思美。本文是如何将叙事、写景、抒情本文是如何将叙事、写景、抒情、议论有机地结合在一起的？、议论有机地结合在一起的？ 文章开头叙述滕子京谪守巴陵郡不到一年，就做到文章开头叙述滕子京谪守巴陵郡不到一年，就做到“政政通人和，百废具兴通人和，百废具兴”，已暗含，已暗含“不以己悲不以己悲”的意思，说明他不的意思，说明他不同于一般的同于一般的“迁客迁客”，为写下文的，为写下文的“迁客骚人迁客骚人”的的“览物之情览物之情”做铺垫。接

13、着写做铺垫。接着写“岳阳楼之大观岳阳楼之大观”，至，至“然则北通巫峡然则北通巫峡”一转一转，描写了两幅画面，极力渲染，描写了两幅画面，极力渲染“迁客骚人迁客骚人”们的悲和喜，每们的悲和喜，每一个画面都是先写景，后写情，他们的形态虽有别，但实一个画面都是先写景，后写情，他们的形态虽有别，但实质却相同，都是质却相同，都是“以物以物”“以己以己”而生。由此再转入议论，将而生。由此再转入议论，将文势推向高潮，提出文势推向高潮，提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点的观点。第22页/共30页迁客骚人的览物之情迁客骚人的览物之情以以物物喜喜以以己己悲悲为为 自自 己己古

14、仁人的思想情感古仁人的思想情感不不以以物物喜喜不不以以己己悲悲忧其民忧其民 忧其君忧其君先天下之忧而忧先天下之忧而忧后天下之乐而乐后天下之乐而乐 作作者的政治抱负者的政治抱负引引 出出为为 天天 下下衬衬 托托第23页/共30页2.品味文章语言美。品味文章语言美。有感情地朗读课文，画出自己认有感情地朗读课文，画出自己认为写得好的语句或好的词语，仔细揣摩品味。为写得好的语句或好的词语，仔细揣摩品味。美在骈散结合。美在骈散结合。本文骈句散句的运用，依文章的内容而变化。如开头结尾本文骈句散句的运用，依文章的内容而变化。如开头结尾的叙述性文字运用散句，庄严而质朴；中间写景状物的语的叙述性文字运用散句，

15、庄严而质朴；中间写景状物的语句多用骈句，辞彩华美，音韵和谐；议论抒情语段也用散句多用骈句，辞彩华美，音韵和谐；议论抒情语段也用散句，抑扬顿挫，富于变化。这样，骈散结合，叙议结合，句，抑扬顿挫，富于变化。这样，骈散结合，叙议结合，文质兼美，具有很强的艺术感染力。文质兼美，具有很强的艺术感染力。 美在练字。美在练字。例如：例如：“衔远山，吞长江衔远山，吞长江”一句中一句中“衔衔”“”“吞吞”二字形象二字形象地写出山在湖中，湖蓄江水的壮阔气象，把静止的景物写地写出山在湖中，湖蓄江水的壮阔气象，把静止的景物写活了，人格化了。活了，人格化了。第24页/共30页总总3.感受文章意境美。感受文章意境美。文章

16、描绘了怎样优美壮阔的画面文章描绘了怎样优美壮阔的画面？发挥想象，用自己的语言描绘出来。？发挥想象，用自己的语言描绘出来。第25页/共30页分分第26页/共30页立足文本，链接生活立足文本，链接生活1. 谈谈你对谈谈你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理的理解以及它的教育意义。解以及它的教育意义。 这是本文的主旨句。意思是我们应该超越个人忧乐，这是本文的主旨句。意思是我们应该超越个人忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，努力拼搏，积极进取。以天下为己任，以利民为宗旨，努力拼搏，积极进取。 这句话表达的是范仲淹以天下为己任的忧国忧民的情这句话表达的是范仲淹以天下为己任

17、的忧国忧民的情怀。其中尽管包含怀。其中尽管包含“忠君忠君”思想，不可避免地带有时代和思想，不可避免地带有时代和阶级的局限性，但他强调心怀天下，忧在天下人之先，乐阶级的局限性，但他强调心怀天下，忧在天下人之先，乐在天下人之后，吃苦在前，享乐在后，在今天仍有借鉴和在天下人之后，吃苦在前，享乐在后，在今天仍有借鉴和教育意义。教育意义。第27页/共30页2.一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享乐在后，时时一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享乐在后，时时处处忧国忧民，这种闪烁着民族精神的人格力量对后人是一处处忧国忧民，这种闪烁着民族精神的人格力量对后人是一种鞭策。回望中华民族几千年灿烂的历史，这样的人物

18、数不种鞭策。回望中华民族几千年灿烂的历史，这样的人物数不胜数，你能举出几例吗？胜数，你能举出几例吗？n书书第28页/共30页 庆历革新后，范仲淹、欧阳修、滕子京等改革官员先庆历革新后，范仲淹、欧阳修、滕子京等改革官员先后被贬。但众人忧国忧民之志不改。后被贬。但众人忧国忧民之志不改。岳阳楼记岳阳楼记中体现中体现的这种思想，实际上就是当时一大批忧国忧民的知识分子的这种思想，实际上就是当时一大批忧国忧民的知识分子思想的结晶。这种博大的思想的结晶。这种博大的“忧乐忧乐”情怀一直为后人所景仰，情怀一直为后人所景仰，于是，岳阳楼裹携着迁谪文学的丰厚积淀，在古仁人志士于是，岳阳楼裹携着迁谪文学的丰厚积淀，在古仁人志士的心中，树立起了民族精神的最高峰。全文仅的心中，树立起了民族精神的最高峰。全文仅369369字，但字，但内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，不愧为千古内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，不愧为千古绝唱。绝唱。第29页/共30页感谢您的观看！感谢您的观看！第30页/共30页